10. Философия марксизма.

Основой марксизма явл диалектический материализм – наука о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления. Материя как единственная основа существующего мира. Сознание рассматривается как св-во высокоорганизованной формы материи. Диалектическая сущность – признание всеобщей взаимосвязи предметов и явлений мира, находящихся в постоянном движении и развитии. Материя первична, сознание вторично.

Фундаментальный принцип теории познания – диалектико-материалистическое решение вопроса о примате материальной действительности по отношению к мышлению, основа процесса познания – человеч практика. Человек и природа тесно связаны друг с другом, но одновременно разные материальные системы. Практика – человек с помощью орудий труда преображает природу и развивается сам. Смысл орудий труда – человек хитростью разума помещает их между собой и природой, заставляя природу служить себе.

Основа общественной жизни – материальное производство. Это воздействие людей на природу с целью получения средств существования. Главное в этом процессе – труд. Критерий прогресса – уровень развития производительных сил – созданные средства производства, а также люди. Общество развивается под влиянием трудовой деятельности. Общественно-эконом формации включают в себя способ производства (базис), надстройку (религия, мораль). Надстройка зависит от базиса. Базис включает в себя: производительные силы, производственные отношения – форма деятельности производственных сил. Произв силы развиваются быстрее, чем произв отн-я. Нарушается гармония, что приводит к соц революции и смене формаций. Именно таким путем осущ прогресс.

М. и Э. – исследователи ф-и Фейербаха. Их привлекает критика религии – ее объяснение через стремление человека к идеалу. Считали, что религия имеет соц корни, поэтому для упразднения религии необходима соц революция. Революция совершается победой пролетариата. Неравенство людей приводит к образованию классов, объединенных по материальному положению. Создание гос-ва как попытки разрешить противоречия. Рассматривают гос-во как орган насилия, оно должно быть упразднено, диктатура пролетариата будет отмирать. Условие соц революции – одновременное осуществление в разных странах. Цель – осуществление идеала коммунизма, создание условий для всестороннего развития человека. Идеал коммунизма – сокращение рабочего времени в пользу свободного.

11. Позитивизм и его философская эволюция

Позитивизм – течение ф-и 30 г 19 в, основанное Контом. Принципы с учетом эволюции: 1) познание должно быть освобождено от мировоззренческой и ценностной интерпретации 2) вся прежняя, традиционная ф-я, направленная на поиски первоначал, должна быть упразднена и заменена либо непосредственно специальными науками, либо обзором системы знаний, учением о языке науки 3) следует отказаться от крайностей материализма и идеализма и пойти третьим путем. Черты позитивизма:

1. в противовес субъективному идеализму Канта отказывается от признания априорного познания единственным средством достижения подлинного знания. Единственно средство научного познания – научные методы

2. наука как средство познания и преобразования мира. Вера в силу научной рациональности

3. наука способна выявить в процессах природы и общества закономерное

4. вера в прогресс

Конт – наука должна ограничиться описанием действительности и ее предметов и явлений, отказавшись от попыток вскрыть их сущность. «Курс позитивной ф-и»: закон трех стадий. Каждая идея проходит 3 теоретических состояния: 1)теологическое или фиктивное – преобладание силы (феодализм) 2)метафизическое или абстрактное – революции и реформы 3)научное или положительное – индустриальное общество, свобода сознания. Закон применим для различных сфер жизни, возрастов человека.

Построение социальной физики, которая завершает свод наук. Для социального порядка нужно знание соц законов. Социология выявляет законы общ жизни, как физика раскрывает законы природных явлений. Социология делится на социальную социальную статику – призвана выявить связи самых разных аспектов общ жизни, социальную динамику – законы развития общества. Выявить эти законы можно путем наблюдений, опыта, важная роль исторического метода

Милль – основополагающей наукой мыслил психологию как индуктивную науку. Выяснению законов общества способствует история. Основная задача соц науки в отыскании законов, согласно которым всякое данное состояние общества вызывает другое, следующее за ним.

Спенсер – стремился доказать совместимость науки и религии. Наука помогает религии очиститься от мистики. Ф-я должна начать с наиболее общих принципов, к которым пришла наука – принцип неуничтожимости материи, непрерывности движения, силового сопротивления. Их можно унифицировать в более общий принцип – непрерывное перераспределение материи и движения. Эволюция применительно к обществу – возрастание общества в численности, прочности, разнородность политич и экономич организации. Предмет социологии – изучение эволюции общества.