
- •1. Філософія як теоретична основа світогляду
- •2. Поняття, структура та історичні типи світогляду
- •3. Специфіка та структура філософського знання
- •4. Взаємовідношення філософії, науки та релігії
- •5. Методологічна та аксіологічна функції філософії
- •6. Соціокультурні передумови зародження філософії
- •7. Основні риси античної філософії
- •8. Стиль мислення і особливості середньовічної філософії
- •9. Гуманізм та натурфілософія епохи відродження
- •10. Раціоналізм і емпіризм філософії Нового часу
- •11. Місце і роль класичної німецької філософії у світовій філософській думці
- •12. Марксизм в системі філософської культури
- •13. „Філософія життя”
- •14. Феноменологічний напрям у філософії
- •15. Екзистенціоналізм: загальна характеристика
- •16. Позитивізм, непозитивізм та пост позитивізм
- •17. Герменевтика, як напрямок сучасної філософії
- •18. Сучасна зарубіжна філософська антропологія
- •19. Українська філософія як культурно-історичний феномен
- •20. Російська релігійна філософія хіх-хх ст..
- •21. Філософський сенс проблеми життя
- •22. Категорія „матерія” в історико-філософському процесі
- •23. Філософський зміст категорії „світ”
- •24. Категорія „рух” і „розвиток” в історії
- •25. Філософська категорізація світу; система категорій – її зміст і форма
- •26. Проблема єдності світу
- •33. Історичні типи філософських вчень про людину
- •34. Життя і смерть в духовному досвіді людини
- •37. Свідомість, як гносеологічний, онтологічний та соціологічний феномен
- •38. Природні передумови та соціально-історичні засади свідомості
- •43. Пізнання як теоретичне освоєння світу людини
- •46. Пізнання та розуміння
- •47. Чуттєве і раціональне в пізнавальному процесі
- •48. Емпіричний та теоретичний рівні пізнання та їх методи
- •50. Роль досвіду в науковому та поза науковому пізнанні
- •55. Специфіка суспільних наук та гуманітарного пізнання
- •61. Проблема багатоваріантності суспільного розвитку
5. Методологічна та аксіологічна функції філософії
Основними функціями філософії вважають: світоглядну, методологічну та культурологічну функції.
Методологічна функція. Методологія – це світогляд, що виступає у вигляді методу та теорії методу. Інакше, методологія – це сукупність найбільш загальних ідей та принципів, що застосовуються у вирішенні конкретних теоретичних та практичних завдань, це й наукове обґрунтування, розробка ідей та принципів, шляхів та засобів пізнання та практики. Які загальні шляхи методологічного впливу філософії на інші науки і, зокрема, на військову справу? Їх два. Один з них зв'язаний з функціонуванням філософії як загального методу, що спрямовує постановку та вирішення проблем та завдань. Дійсно, військовий теоретик або практик, що вирішує будь-яку проблему, має розглянути її об'єктивно, всебічно, конкретно, виявити зв'язки та характер розвитку вивчених процесів та явищ. Інший напрямок зв'язаний з тим, що філософія виступає не лише як метод, але й як теорія методу. Тут філософія відіграє значну роль у постановці та вирішенні методологічних проблем військової теорії та практики. Для вирішення будь-якої проблеми військової теорії або практики, що виникає, необхідна правильна вихідна позиція. Але позиція не буде вихідною та правильною, доки не визначено її ставлення до всієї світової філософії, до досягнень різних філософських шкіл та напрямків, до діалектичного, метафізичного, системного методів мислення.
Аксіологічний характер філософських знань виявляється у допомозі людині визначити цінності і самоцінності життя, моральні принципи, гуманістичні ідеали. Це особливо важливе в умовах загострення глобальних проблем сучасності, коли актуальними стають світоглядні аспекти різних видів діяльності. Велика роль філософії в світі, що постійно розвивається, змінюється.
6. Соціокультурні передумови зародження філософії
Утвердившись в качестве системы, философия способна выполнять ряд важных социокультурных функций. Среди них следует назвать прежде всего мировоззренческую, методологическую и имагинативную. О мировоззренческой функции философии по существу все уже было сказано в связи с анализом философского мировоззрения. Здесь поэтому останавливаться на ней не будем. Методологическая (ее еще можно назвать логико-эпистемологической) функция вбирает в себя организующую и направляющую роль тех принципов, которые составляют философский метод - "как" философии. В методологической функции философии убедительно воплощается аристотелевское понимание философии как "первой и последней науки". "Первой" - потому что она, выявляя первоначала, логически предшествует всем другим наукам; "последней" - потому что приобщение к ней предполагает знание других наук, определенное обобщение их теоретических достижений. Имагинативная (англ. imagination - воображение) функция несет с собой раскрепощение и творческое расширение сознания. Дефицит воображения сегодня - один из острейших. Многих засасывает рутина, не отпускает повседневность, держит на коротком поводке инструментальная, расчетно-расчетливая рациональность. Между тем без развитого воображения и продуцируемых им альтернатив нельзя успешно отвечать на вызовы времени и, как следствие, изменять мир к лучшему.