39. Мусульманская правовая семья

Правовая семья – это совокупность правовых систем, выделенная на основе общности источников, структуры права и исторического пути его формирования. Мусульманская правовая семья. К семье религиозного права относятся правовые системы таких мусульманских стран, как Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др.Признаки: - главный творец права Бог, а не общество, государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать; - источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующие в отношении индусов; - весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения; - особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов (доктрины), конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в основе конкретных решений; - отсутствует деление права на частное и публичное; - нормативно-правовые акты (законодательство) имеют вторичное значение; - судебная практика в собственном смысле слова не является источником права; - во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека (как это имеет место в романо-германской и англо-саксонской правовых семьях).

40. Механизм государства. Понятие и структура

Механизм государства - это система государственных органов, призванных осуществлять задачи и функции государства.

Характерные черты механизма государства:

а) он представляет собой систему, т.е. упорядоченную совокупность государственных органов;

б) целостность его обеспечивается едиными целями и задачами;

в) основным элементом механизма государства выступают государственные органы;

г) он является той организационной и материальной силой (рычагом), с помощью которой государство осуществляет свою власть, достигает конкретных результатов.

Механизм современного государства отличается высокой степенью сложности, многообразием составляющих его частей, блоков подсистем. Структура механизма государства включает в себя:

1) государственные органы, которые находятся в тесной взаимосвязи и соподчиненности при осуществлении своих непосредственных властных функций;

2) государственные учреждения и предприятия, которые властными полномочиями (за исключением их администраций) не обладают, а выполняют общесоциальные функции в сфере экономики, образования, здравоохранения, культуры, науки и т.д.;

3) государственных служащих (чиновников), специально занимающихся управлением;

4) организационные и финансовые средства, а также принудительную силу, необходимые для обеспечения деятельности государственного аппарата.

41. Нормативистская теория права

Распространение данная теория получила в 20 век. Представители: Штаммлер, Новгородцев, Кельзен и др.

Основные идеи:

1. Исходным является представление о праве как о системе (пирамиде норм), где в самом верху находится основная норма, и остальные нормы идут в порядке подчиненности (юридическая иерархия).

2. Юридическая наука должна изучть право в «чистом» виде, вне связи с политическими, социальными и др. оценками.

Достоинства теории:

- верно, подчеркивается такое определяющее свойство права как нормативность, и убедительно доказывается необходимость соподчинения правовых норм по степени их юридической силы;

- нормативность в данном подходе органически связана формальной определенностью права, что существенно облегчает возможность руководствоваться юридическими требованиями;

- признаются широкие возможности государства влиять на общественное развитие, т.к. именно государство устанавливает правовую норму.

Недостатки теории:

- Игнорируются права личности, нравственные начала.

- Недооценивается связь права с социально-экономическими, политическими и духовными факторами.

- Преувеличивается роль государства для права.