1. Славянский мир. Восточные славяне и их соседи

• Концепц происх славян: миграционная (дунайская и прибалтийская) и автохтонная. Античн историки (Тацит) - венеды (воинственные - ЮВ Польша и Полесье). Византийские историки VI в - венеды, склавины и анты - один корень. Контакты с финно-уграми, ираноязычными плем, балтами, германцы и византийцы. Древнерусские источн: Повесть врем лет - прародина славян по Нестору - на Дунае, потом из-за нападений пришли на Днепр. Также путь расселения - из бассейна Вислы в р-н оз. Ильмень.

• Нестор назвал неск-ко плем союзов: Поляне (сред Поднепровье), древляне (к СЗ в лесах), северяне (на Десне), дреговичи (меж Припятью и Зап Двиной), полочане (р.Полота), кревичи (верховья Волги и Днепра), радимичи (Сож), вятичи (Ока), ильменские славяне (оз.Ильмень), дулебы (верховья Буга), белые хорваты (Прикарпатье), уличи (Днестр-Дунай).

• Земледелие: подсечно-огневое. После ослабления участка его забрасывали и осваивали новый. В степи - переложное земледелие (сжигание трав). Пашенное земледел (тягловый скот и соха).

• Ремесла: охота, рыболовство, бортничество. Торговля: Балтийско-волжский путь + из варяг в греки.

• Славяне в это время переживают последний период общинного строя: военная демократия. Вече (мужчины) решают важнейшие дела. Складывание дружины из професс войнов-соратников князя. На смену коллективу родственников, владеющих всеми угодьями сообща приходит община, состоящая из больших патриархальных семей, объединенных между собой общностью территории, традициями, верованиями и самостоятельно распоряжающихся продуктами своего труда.

• Первые племенные княжения Однако все эти местные княжения были мало друг с другом связаны, соперничали между собой и потому не могли противостоять мощным внешним силам: хазарам и варягам.

• Верования: в основе миросозерцания восточных славян лежало язычество - обожествление сил природы, восприятие природного и человеческого мира как единого целого. Зарождение языческих культов произошло в глубокой древности - в эпоху верхнего палеолита, около 30 тыс. лет до н.э. Наслоение новых верований на старые. У кажд племени есть Бог-покровитель, в дальнейшем славяне все более поклонялись великому Сварогу - богу неба и его сыновьям - Даждьбогу и Стрибогу - богам солнца и ветра. Со временем все большую роль начинает играть Перун - бог грозы, "творец молний". Жрецы=волхвы.

• Выводы: восст слав этнос сост из 13 плем союзов, основа деят-ти - земледелие, ↑ роль промыслов, внеш торг. Перех от род дем-тии к военной, от род общины к земледельч. На смену богу Роду (Богу-целому) приходит обожествл разных сил природы. Созд услов для обр-я гос-ва: сохранены основы общинного гос-ва (общ соб-ть на скот, вооруж всех своб людей, регул соц отн с помощью обычного права).

2. Формирование и развитие древнерусского государства

• Предпосылки: развитие земледелия и промыслов (появл «лишн» продукта и выдел слоя управленцев); появл соседской общины; повыш роли князей как защитн и арбитров; образ-е плем союзов и отдаление князя от интересов своих соплеменников. Сакрализация князя. Внешнеполит связи с Византией. Выделение более богатых слоёв «финансовой олигархии». Внешние нападки менее развитых племён.

• Этапы складывания государства: Первый (8-серед 9 века) - пока добровольная система полюдья. На втором этапе (2-ая половина IХ-середина Х в.) процесс складывания государства ускорился, во многом, благодаря активному вмешательству внешних сил - хазар и норманнов (варягов). ПВЛ Нестора говорит: пригласили Рюрика (варяга), его преемник Олег убил Аскольда и Дира в Киеве и освоб город от хазаров - это образование русского гос-ва. Олег соверш в 907 году поход на Византию и подпис дог-р о беспошл торговле. Игорь стрем сохранить единство межплеменной федерации. Реф-ма княгини Ольги: сбор дани на погостах, отомстила древлянам за уб-во мужа Олега. Владимир Святой побед Ярополка в борьбе за престол Киева. Присоед Галицию, Волынь, полоцкую и туровск земли. Укреп языч-во, но неудачно. Тогда произвел духовную революцию - крестил Русь: теперь 1/10 часть - церкви, единобожие. Посадил сыновей на троны в землях.

• Признаки государства: династич княж власть, госаппарат в виде князя с дружиной, данничество, территориальный, а не племенной принц расселения, монотеизм и сакрализация княж власти.

• Особенности образ-я гос-ва: суровый климат и оторванность от центров антич цив-ции. Многоэтничность и связывание их с помощью церкви и веры.

• Историческое значение государства: условия для разв земледелия, ремесла и торговли. Формир соц структ: из князей в бояр и землевладельцев. Импульс древнерусской культуре. Складывание единой древнерусской народности - которая потом образовала белорусов, русских и украинцев. Военная мощь и отражение волн кочевников. Цивилизационный мост.