
- •11. Сутнасць цывілізацыі і яе узаемаадносіны з культурай. Тыпы цывілізацый.
- •16.Элітарная і масавая культуры(канцэпцыі х. Артэгі-і-Гасета, ф. Ніцшэ, а. Тойнбі, в. Парэто
- •17.Субкультура як спецыфічны спосаб узнаўлення культурнага вопыту.
- •19.Этнатэрытарыяльныя тыпы культуры: этнічная, нацыянальная, сусветная культуры.
- •21.Псіхааналітычная канцэпцыя культуры (з. Фрэйд, к.-г. Юнг, э. Фром і інш.).
- •22.Канцэпцыі цыклічнага развіцця культуры і цывілізацыі(Данілеўскі,Шпэнглер,Тойнбі,Сарокін)
- •23.Гульня як культ сцэнарый дзейнасці. Гульнёвыя канцэпцыі к-ы (Хейзінга,Бахціна).
- •24.Эвалюцыянісцкая і неаэвалюцыянісцкая “карціны” к-ры і грамадства.
- •29.Мастацтва як форма духоўнай культуры.
- •33.Культура Ісламскага свету.
- •36.Антычны тып к-ры.Вытокі і спецыфіка антыч к-ры.Генезіс і разв др-греч. Лірыкі і драмы.
- •42.Асн напрамкі развіцця сусветнай к-ры XX ст.
- •43.Перспектывы культ эвалюцыі чалавецтва.
- •45.Беларуская культура: праблемы тыпалогіі.
- •48.Сацыякульт глабалізацыя:супярэчлівасць і перспектывы.
- •50.Інфарм-семіятычнае вымярэнне культуры.
33.Культура Ісламскага свету.
Ислам (покорность)мир/религия(христианс/ буддиз. Возник в 7вн.э. в СаудАравии.Последоват религ наз мусульм.Основополож-пророкМухаммед.Глав принцип ислама излож в Коране(читать вслух). К. состоит из 114 глав(сур) каждая гл состоит из стихов (айят).написан рифмов прозой. Уникал к-ры обусловлен особен ислама,к-ый представл собой не просто мир религ,а целостную к-ру-право и гос-во, философ и ис-во,религию,науку, обладающ своей неповторим.Ислам сущ способствов развит философ,ис-ва,гуманитар и естествен наук, создан утончен к-ры.Халифы,эмиры,губернаторы различ провинций мусульман империи опекунами науки и философ,меценатами ис-ва и лит-ры.Они были инициаторами и покровит извест науч академий наук,с к-ыми связаны огромные библиотеки. Глав центры средневек к-ры и науки нах в Багдаде, Каире.Сущ элементом арабо-мусульм к-ры явл арабский язык.Первыми центрами науки в мусульман мире были мечети-в них обучали всем религиозным и светским наукам.абстрактный х-р мусульм ис-ва.В архитектуре дворцов ювелирном ис-ве допускается образы эскизов животных. В сакральном ис-ве предусматрив растит формы. Мусульм архитект подчинен единству легкости.
Каллиграфия явл ис-в в мире ислама.
34.Культура Старажытнай Індыі. Паходжанне і сутнасць будызму.Инд к явл одной из самых оригинал и уникал.Ее самобытность:в богатстве и многообраз рел-философ уч,обращен к Вселенной, к чел миру,самопогружен в глубины чел души. К ДрИнд сущ сер 3000 до нэ-6в.н.э.Истор Др. Инд распад на период:1Хараппская ц,2.Арийский период.1достигла высокого уровня разв;обладала своей письмен и яз.В худ к-ре особенно успешно развив мелкая пластика:небольшие статуэтки, рельефы на печатках.Пережив высокий подъем и расцвет,хараппская ц и к-ра пришли в упадок, вызван климат изменен,разливами рек и эпидемия.
Первый период ведический:сборник религиозных текстов,написаны на древн форме санскрита. Ведизм-религия Вед,для к-ого х-но многобожие и антропоморфность.1Брахманизм- более стройное учение о мире,в к-ом прежнее множество богов.2.Индуизм-ассимилирует многие инд верован –от языч до буддизма.Священ писан индуизма явл «Бхагавадгита».Основу индуизма составл учение о вечном переселен душ,происход в соответст с законом воздаян (карма) за все содеян.3Буддизм, его создатель в 40лет достиг просветлен,получил имя Будда.Основу буддизма-учение о «4 благородн истинах»:сущ страдание,желание,спасение от страдан возможно,есть путь к спасен,к освобожд от страдан.Высшее состояние-нирвана и означ спасен.
4.Джайнизм,Глав/понятие/принцип/ахимсы/непричинен зла всему живому.для индийцев х-но сохранен фетишизма и тотемизма,/поклонен животным. Наряду с философ развив наука:матем,астроном, медицина,лингвистика(число пи, арабские цифры). В худ к-ре лит-ра.Инд к-музыка,танец,театр. Творц танца-Шива.основн памят архитект:ступы, стамбхи, пещерные храмы.
35.Дух асновы к-ры ДрКітая (канфуцыянства, даасізм, дзэн-будызм).китайская к рациональна, прагматична,обращена к ценн реальной земной жизни.Х-ная черта-1.исключит роль традиций, обычаев,ритуал,церемоний,2.религия,отн к природ Верх божество-небо(Поднебесной).Города строил по опред плану,с монумент зданиями дворцово-храм типа,с ремесл квартал,бронзолитейн мастерскими.Образцы др стихотвор произвед на бронзовых сосудах 9-6 в. до н.э. необходимость счета врем,составлен календаря явились причин развит астроном знаний.Гос-во Цинь было 1 импер на территор Китая.В его эпоху осущ реформы: делен страны на администр округа.нач строител Вел/кит/стены.конфуцианство стало гос религией Китая/основатель Конфуций/в14в.был обожествл. Конфуц искал путь к процвет общ,высш ценн земное существован.Основой конф этики явл– Сяо-чувство почитания предков, родителей, старших. Конф сыграло определ роль в создан древнекит системы образов,предпочтение гуманитар наукам. В одно время с конф возник религиозно-философ течение-даосизм(философ/учен\оВел/Абсолюте). Согласно концепции даосизма,нет абсолют добра и абсолют зла,нет истины и лжи-все понят и ценн относит.Буддизм начал проникать в Китай 1в.н.э. как религия страдания, надежды, утешения и вознаграждения буддизм широко распростр, став в почти официал религией. Худ к-ра Китая впитала в себя основн дух ценн,к-рые развив в учениях даосизма и конфуц.Идея гармонич соединен чел и природы пронизыв китай ис-во,нач от каллиграфии до живописи.письменность в традиц кит к-ры особая область этики и эстетики. иероглиф выступ как идеал модель худ произв.Одним из высших достижен древнекит ис-ва явл живопись,в особен живопись на свитке.жанр-Истор и бытовой портрет, портрет,связан с заупокойным культом,пейзаж, жанр«птицы и цветы».Кит скульптура тесно связ с религиозными культами.