50.Інфарм-семіятычнае вымярэнне культуры.

К представл собой информац процесс особого типа, не имеющ аналогов в природе.К—это новый,тип информац процесса.Свои мысли, чувства, представл чел объективирует,отделяет от своего тела через знак системы.Знак системы нач сущ самостоят,вне чел.К,образуя специфич механизм соц наследов,явл носителем соц информ. Благодаря к в общ станов возможным истор хранение и накоплен информ чел/рода.К дает общ языки, становит соц памятью чел-ва,вырабатыв программы поведен для будущ поколений. К явл информац обеспеч общ. К знак системам отн яз изобразит ис-ва,театра,музыки,правила этикета, религ ритуалы,множество предметов,к-ое может служить ср-вом для выраж определ содерж. К—мир знаков.Семиотич пониман к-ры предполаг изуч символич орг к-ры,специфич х-к процессов означе и поним(интерпретации)к-но знач информ, закреплен в к-ных текстах, Семиотич понимание к-ры сложилось благодаря междисциплинарному подходу семиотики и культурологии.произошло расшир поля семиотики за счет включ специфич знак систем(невербальных)усиление вним к-гии к семиотич аспектам к-ры. в амер к/антрополог стали изуч вербальные и невербал аспекты знак коммуникации в современ общ.В русскояз традиц большой вклад в формиров семиотич пониман к-ры был сделан в рамках Тартуско-москов семиотич школы,разрабатыв проблемы типолог на материале истории рос к-ры. информационно-семиотический подход к к-ре выраж в том,что к-Ра рассматрив как :1мир артефактов,2 мир смыслов,3мир знаков, с помощью к-ых в чел общ накаплив и сохран соц информ;к-ные феномены интерпретир как тексты, несущ в себе определен информ.Текст выраж в в виде вещи, ритуала, худ. произведения,речи. с точки зрения информац-семиотич,феномены к-ры– артефакты,в к-рых заложен определен смысл,т.е. они выступ как знаки,обладающие определен знач.

языки к-ры складыв на основе систем знаков. Они представл собой совокуп культ объект, обладающ внутр структ,любой язык к-ры формир и сущ только во взаимодейств людей,внутри определен сообщества принявш правила этого языка. Сущ различ естественных(вещи и явления природы дым как знак огня;вербальные языки общения)и искусств знаков(созданные человеком культ коды, азбука Морзе).Следует заметить,что вербальные знаковые системы в целом составл семиотический базис к-ры.