
- •11. Сутнасць цывілізацыі і яе узаемаадносіны з культурай. Тыпы цывілізацый.
- •16.Элітарная і масавая культуры(канцэпцыі х. Артэгі-і-Гасета, ф. Ніцшэ, а. Тойнбі, в. Парэто
- •17.Субкультура як спецыфічны спосаб узнаўлення культурнага вопыту.
- •19.Этнатэрытарыяльныя тыпы культуры: этнічная, нацыянальная, сусветная культуры.
- •21.Псіхааналітычная канцэпцыя культуры (з. Фрэйд, к.-г. Юнг, э. Фром і інш.).
- •22.Канцэпцыі цыклічнага развіцця культуры і цывілізацыі(Данілеўскі,Шпэнглер,Тойнбі,Сарокін)
- •23.Гульня як культ сцэнарый дзейнасці. Гульнёвыя канцэпцыі к-ы (Хейзінга,Бахціна).
- •24.Эвалюцыянісцкая і неаэвалюцыянісцкая “карціны” к-ры і грамадства.
- •29.Мастацтва як форма духоўнай культуры.
- •33.Культура Ісламскага свету.
- •36.Антычны тып к-ры.Вытокі і спецыфіка антыч к-ры.Генезіс і разв др-греч. Лірыкі і драмы.
- •42.Асн напрамкі развіцця сусветнай к-ры XX ст.
- •43.Перспектывы культ эвалюцыі чалавецтва.
- •45.Беларуская культура: праблемы тыпалогіі.
- •48.Сацыякульт глабалізацыя:супярэчлівасць і перспектывы.
- •50.Інфарм-семіятычнае вымярэнне культуры.
45.Беларуская культура: праблемы тыпалогіі.
КБ х-ся значит своеобразием, к-ое определ геополит положением и истор судьбами нашей страны.Важнейш особен истор и культ развит Б. явл постоянная ситуация взаимодейств с др,более мощн культ(западноевр,российской).В культ простр б. постоянно проявл разнообраз тенденции, происходит встреча и взаимодействие ценн многих к-р.Поэтому к-ра Б. развив в процессе сложного синтеза,в ее дух пространстве постоянно осущ диалог различн к-р. К типологич чертам бел. к-ры относят:1.Этнографичн,пронизанность народными, фольклорн тенденциями.Нар.пласт проявл в бел.к-ре,активно влияет на профессионал,элитарную к. Фольклор мотивы пронизыв классич и современ бел. лит-ру,музыку,живопись.2.Открытость бел.к-ры,к-ая постоянно испытыв влияние др к-р. На всем протяжен истор развит бел.к-ра развив на стыке мощных культ взаимодейств,была постоянно ориентиров на синтез разнообразн влиян. Толерантность,открытость,неконфликтн, ориентац на диалог,стремлен к установлен взаимопонимания, консенсуса стало важной чертой нац х-ра белорусов.3.Сложность,противоречив тенденц развит.Бел.к-ра часто оказыв в положен оттесненной на периферию исторической авансцены.Проблема нац возрожден становил одной из самых актуальных. Для бел.истории х-на цикличн этапов подъема и упадка нац- к-ры. 4. Полиэтничность и поликонфессиональность.
46.Культурная палітыка беларускай дзяржавы. Закон РБ аб культуры. В сфере к-ры и общ жизни нашей республике присущ не агрессивный национализм, а гос поддержка истор сложивш двуязычию,возрожден духовности и сохран традиц религиозн конфессий, ис-во во всех формах.Гос-во проводит последоват полит по сохран культ наследия белорус,лучших черт бел х-ра:уважен к людям др национ и конфессий,терпимость, толерантность, гуманизм, миролюбие.
Гос-во и гос бюджет явл последоват гарантами финанс поддержки развит ис-ва и культ.Принцип преемствен в культ полит выраж в сохран инфраструктуры гос уч/к и ис-ва.В основе гос курса залож верность истор памяти народа-Победе в ВОв.
Введен курс в уч/завед«ВОв совнарода».В стране осущ последоват курс по формир идеологии бел гос,кристаллизац бел нац идеи. идея воплощается в лозунге: «За сильную и процветающую Беларусь!».
47.канцепции развития бел культуры..
Возникает концепция "белвозрождения"м Богдановича(ст"Белвозрождение",1915 г.), к-ый сформировал конкретные требован бел нац-освободит движения в контексте общей борьбы за демократич преобразован в России: самоуправлен для Бел в форме культ-нац автономии; упразднение ограничений в отнош бел яз,введение его в школьное обуч,гос/уч и церковно-религиозн жизнь. Исключит знач он придавал формиров бел интеллигенц,подчеркивал ее общ и культуротворч роль(ст"Новая интеллигенция").Проводил идею открытости бел народа,влияния его к-ры на мир ц, приветствовал позитивн влияние на дух жизнь Бел соседн великорусской и польской к-р.
Оригинальна концепция пограничной культуры и ментальности И. Абдираловича (И. Канчевского), изложенная им в очерке "Адвечным шляхам..." Основные ее идеи:1)Бел-это граница между Востоком и Зап,поле сражений между ними; 2) фундаментальная черта бел истор—колебания между двумя культ(восточной и запад);3) неприсоединен полностью ни к одной из них ввиду их стремления к насильствен мессианизму, космополитизму,ассимиляции и денационализации бел к-ры;4)выход один—пример Ф. Скорины, к-ый первым из всех бел понял,что только через развит своей собствен нац к-ры и нар духа мы придем к общечеловеческому идеалу(при условии заимствов всего лучшего из двух вышеназванн к-р).Самая мощная идея культурологич концепции Абд—идея нац себетождественности,адекватности.У Абд призыв к возрожден бел к-ры,ориентации на истор прошлое бел народа,на глубинные нар корни его собственной нац к-ры.