15. Периодизация истории психологии и ее различные основания. Основные этапы развития предмета психологического познания.

По Ждан:

         Душа 17 век

         Смена предмета психологии с души на сознании. Обращение к психике.

         Самостоятельна наука, второй период. Соотношение физического и психического. Возникло учение о рефлексии.

         С сознания на поведение. Экспериментальные методы дальше развиваются. От субъективного к объективному. Прикладные исследования.

         Начало 20 века. Полностью поведение. Учение о бессознательном. Параллельно бихевиоризм и психоанализ. Гештальт

         60-е года 20 века. Предмет: когнитивные процессы,  личность(целостное представление) .  Деятельностный подход. Леонтьев, Рубинштейн. Дисскусии по поводу предмета психилогии.

Принципы историко-психологического анализа (ждан):

      Принцип детерминизма(способ прчинног объяснения психического, как обусловленного порождаемыми его факторами).

      принцип историзма(рассмотрение отрезка прошлого во всей его полноте).

Возможные основания периодизации:

      Хронологический

      Пространственно-территориальный

Ждан

      Содержательный критерий определяющий …

Марцинковская, Ярошевский (категориальный анализ – более полный) :

1.      донаучный. Пердмет: душа. Мифы и сказания. Общиепредстваления о душе

2.      философский:

      Античная. Регуляция поведения. Душа и тело.

       Средневековая. Чувственное познание мира. С религиозной точки зрения

      психология эпохи возрождения(возврат к объективности)появляется сознание

3.      научный.

      Ассоционизм.

      Экспериментальная.

      Разделение психологии на разные направления и школы.

      Развитие школ.

 

Про предмет (Ждан)

Предмет истории психологии

В отличие от предмета и методов психологии, в истории психологии изучается не сама психическая реальность, но представления о ней, какими они были на разных этапах поступательного развития науки.

Сама историческая мысль также имеет историю. История исторической науки есть историография. Ее предмет — характеристика историков, историографических концепций.

Задачей истории психологии является анализ возникновения и дальнейшего развития научных знаний о психике. Знания, полученные в ходе обыденной практической деятельности, религиозные представления о пси-хике, результаты ненаучных способов умственной деятельности при этом не рассматриваются.

За всю историю развития психологических знаний известны три определения предмета психологии: как науки о душе, о сознании, о поведении. Новая постановка проблемы предмета психологии была намечена К. Марксом и развита в основанной на марксистской философии советской психологии. Маркс писал: «История промышленности и возникшее предметное бытие промышленности является раскрытой книгой человеческих сущностных сил, чувственно представшей перед нами человеческой психологией. Поэтому такая психология, для которой эта книга закрыта, не может стать действительно содержательной и реальной наукой»⁶.

В связи с историческим фактом изменчивости взглядов на предмет психологии возникает проблема преемственности, т. е. поступательного развития знания и про-

^вМаркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 123.

тресса в психологической науке. В целом развитие психологии от науки о душе к науке о деятельностном происхождении психики и сознания свидетельствует о прогрессе психологических знаний, если критерием прогресса считать степень приближенности к познанию изучаемого объекта — психического. В рамках науки о душе психология была скована понятием души как объяснительным принципом. Отказ от него и переход к изучению сознания связаны с выделением психики (правда, лишь сознаваемой психики) в качестве объекта исследования. При этом сознание выступало одновременно и как предмет изучения, и как объяснительный принцип. Психология как наука о поведении была направлена на преодоление субъективизма психологии сознания и вышла на пути объективного исследования. Но этот прогрессивный шаг был сделан за счет утраты самого объекта изучения — психики и сознания. На последнем к настоящему моменту этапе развития психологической мысли восстанавливается единство исторически разорванных сознания и поведения (деятельности) за счет реального осуществления объективного подхода ж психологическому познанию.

Если в целом история свидетельствует о неуклонном прогрессе психологических знаний, то на отдельных отрезках пути ее развития положение является более сложным. Не всегда то знание, которое появилось позже, оказывалось одновременно и более содержательным, протрессивным во всех своих аспектах; нередко в новой ^концепции отбрасывалось то положительное, что было в -старой. Так, гештальтпсихология, выступившая против ^ассоцианизма, в глобальной критике этого направления утратила проблему развития и превратилась в антигенетическую теорию, что существенно ограничило ее объяснительные возможности.

Развитие науки, в том числе и психологии, не линейный, а очень сложный процесс, на пути которого возможны зигзаги, неузнавание открытий, возвраты к уже «пройденным решениям, «топтание на месте». В целом прослеживание процесса роста психологических знаний в хронологической последовательности их появления при постоянном внимании к оценке достижений — и потерь — на каждом временном этапе раскрывает все новые и новые стороны психической реальности и все полнее объясняет их.