20. Основные направления психологии XX века.

Психоанализ: становление и развитие.

Термин "психоанализ" имеет три значения: 1) теория личности и психопатологии, 2) метод терапии личностных расстройств и 3) метод изучения неосознанных мыслей и чувств индивидуума. Это соединение теории с терапией и с оценкой личности пронизывает все аспекты представлений Фрейда о человеческом поведении. 

Эта тема тесно связана прежде всего с именем Зигмунда Фрейда.

3. Фрейд некоторое время работал и проходил практику в клинике известного в то время психиатра Шарко, а затем вернулся в Вену, где стал работать в качестве практикующего врача.

Вскоре после начала своей врачебной деятельности он занялся разработкой теоретических проблем личности и особого метода лечения психических заболеваний, в основном неврозов. Как теория Фрейда, так и его метод лечения, названный им психоаналитическим, стали очень популярны. Сам 3. Фрейд считается одним из самых известных психологов XX в.

Можно смело сказать, что годом образования такого направления как психоанализ можно считать 1901 год, когда вышла его первая книжка «Толкование сновидений», в которой пытается объяснить не только то, что означают наши сновидения, но так же и то, какие процессы направляют их, преобразовывают, почему мы видим именно такие сновидения, и что за этим стоит.

Тема психоанализа будет множество раз затрагиваться в разных сферах поэтому, я думаю, что здесь важно определить самые основные понятия и положения его теории.

Топографическая модель личности.

Согласно этой модели, в психической жизни можно выделить три уровня: сознание, предсознательное и бессознательное. Рассматривая их в единстве, Фрейд использовал эту "психическую карту", чтобы показать степень сознаваемости таких психических явлений, как мысли и фантазии.

Типичными обитателями предсознательной сферы, по мнению Фрейда, являются скрытые, или латентные, знания. Это те знания, которыми человек располагает, но которые в данный момент в его сознании не присутствуют.

Скрытые знания - это тоже психические образования, но они неосознанны. Для их осознания, впрочем, нужно только усилить следы прошлых впечатлений.

Фрейд считает возможным поместить эти содержания в сферу, непосредственно примыкающую к сознанию (в предсознание), поскольку они при необходимости легко переводятся в сознание.

Что же касается области бессознательного, то она обладает совершенно другими свойствами.

Прежде всего содержания этой области не осознаются не потому, что они слабы, как в случае с латентными знаниями. Нет, они сильны, и сила их проявляется в том, что они оказывают влияние на наши действия и состояния. Итак, первое отличительное свойство бессознательных представлений - это их действенность. Второе их свойство состоит в том, что они с трудом переходят в сознание. Объясняется это работой двух механизмов, которые постулирует Фрейд, - механизмов вытеснения и сопротивления.

По мнению 3. Фрейда, психическая жизнь человека определяется его влечениями, главное из которых - сексуальное влечение (либидо). Оно существует уже у младенца, хотя в детстве оно проходит через ряд стадий и форм. Ввиду множества социальных запретов сексуальные переживания и связанные с ними представления вытесняются из сознания и живут в сфере бессознательного. Они имеют большой энергетический заряд, однако в сознание не пропускаются: сознание оказывает им сопротивление. Тем не менее они прорываются в сознательную жизнь человека, принимая искаженную или символическую форму.

Фрейд выделил три основные формы проявления бессознательного: это сновидения, ошибочные действия (забывание вещей, намерений, имен; описки, оговорки и т. п.) и невротические симптомы. Невротические симптомы были главными проявлениями, с которыми начал работать Фрейд. Вот один пример из его врачебной практики.

Согласно представлениям 3. Фрейда, невротические симптомы - это следы вытесненных травмирующих переживаний, которые образуют в сфере бессознательного сильно заряженный очаг и оттуда производят разрушительную работу. Очаг должен быть вскрыт и разряжен - и тогда невроз лишится своей причины.

Уровень сознания состоит из ощущений и переживаний, которые вы сознаете в данный момент времени. Фрейд настаивал на том, что только незначительная часть психической жизни (мысли, восприятие, чувства, память) входит в сферу сознания. Что бы в данный момент времени ни переживалось в сознании человека, это следует рассматривать как результат процесса избирательной сортировки, в значительной степени регулируемого внешними сигналами. Более того, определенное содержание сознается лишь в течение короткого периода времени, а затем быстро погружается на уровень предсознательного или бессознательного по мере того, как внимание человека перемещается на другие сигналы.

Структура личности:

• «Оно»: включает примитивные, инстинктивные, врожденные аспекты личности, функционирует только в бессознательном, тесно связано с инстинктивными побуждениями, которые наполняют наше поведение энергией. Существует, базируясь на принципе удовольствия.

• «Я»: компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений, стремится удовлетворить желания Оно в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром, осуществляет дифференциацию между событиями в психическом плане и реальными событиями во внешнем мире. Подчиняется принципу реальности

• «Сверх – Я»: компонент, который представляет интернализованную версию общественных норм и стандартов поведения, старается полностью оттормозить любые общественно осуждаемые импульсы Оно и убедить Я в преимуществе идеалистических целей над реалистическими. Существует по принципу идеализма.

Конфликт, (как следствие вытеснение) В его основе лежит столкновение двух сил, одна из которых достигла предсознания и сознания, а другая «задержалась на ступени бессознательного». И «решение может быть принято только тогда, когда они встретятся на одной и той же почве».

Стадии психосексуального развития по Фрейду

Стадия	Возрастной период	Зона сосредоточения либидо	Задачи и опыт,  соответствующие данному уровню развития
Оральная	0 – 18 месяцев	Рот (сосание, кусание, жевание)	Отвыкание (от груди или рожка). Отделение себя от материнского тела
Анальная	1,5 – 3 года	Анус (удержание или выталкивание фекалий)	Приучение к туалету (самоконтроль)
Фаллическая	3 – 6 лет	Половые органы (мастурбация)	Отождествление со взрослыми того же пола, выступающими в роли образца для подражания
Латентная	6 – 12 лет	Отсутствует (половое бездействие)	Расширение социальных контактов со сверстниками
Генитальная	Пубертат (половое созревание)	Половые органы (способность к гетеросексуальным отношениям)	Установление близких отношений или влюбленность; внесение своего трудового вклада в общество

Защитные механизмы «Я»

• Защитные механизмы «Я» - блокирование выражения импульсов в сознательном поведении или их искажение до такой степени, чтобы изначальная их интенсивность заметно снизилась или отклонилась в сторону

• Вытеснение

• Формирование реакции – замещение одной эмоции на другую

• Регрессия - возврат на более раннюю стадию психосексуального развития и проявление ребячливого поведения, характерного для этого более раннего периода.

• Фиксация - задержка или остановка развития на определенной психосексуальной стадии, неспособность продвижения от одной психосексуальной стадии к другой, приводит к чрезмерному выражению потребностей, характерных для той стадии, где произошла фиксация.

• Сублимация

• Рационализация

• Замещение

• Компенсация

• Отрицание

• Проекция

Позднее Анна Фрейд, а за ней и другие психоаналитики, существенно расширили этот список, который на данный момент насчитывает около 30 различных механизмов психологической защиты.

Техники

• Метод свободных ассоциаций

• Толкование сновидений

• Интерпретация (как толкование источников конфликтной проблемы)

• Анализ сопротивления и переноса

Теперь немного общей исторической информации

В первой половине XX века от «классического фрейдизма» отпочковался ряд направлений — К. Г. Юнга, Альфреда Адлера, Эриха Фромма и других, оспаривавших те или иные постулаты Фрейда.

Как направление комплементарной медицины психоанализ активно практикуется в странах Западной Европы и в США. Однако в современной психотерапевтической практике западных стран постепенно теряет популярность, вытесняется более новыми.

В спорах вокруг учений З.Фрейда обсуждаются следующие основные пункты: научность используемых им понятий, реальный лечебный эффект психоаналитической терапии, а также долгосрочные влияния фрейдизма на общество^[1].

Последние полвека психоанализ бурно развивался. Современные теоретические разработки (например, теория объектных отношений) значительно расширили границы психоаналитического знания.

Бихевиоризм: становление и развитие.

Во втором десятилетии нашего века в психологии произошло очень важное событие, названное "революцией в психологии". Оно было соизмеримо с началом той самой новой психологии В. Вундта.

В научной печати выступил американский психолог Дж. Уотсон, который заявил, что нужно пересмотреть вопрос о предмете психологии. Психология должна заниматься не явлениями сознания, а поведением. Направление получило название "бихевиоризм"

Публикация Дж. Уотсона "Психология с точки зрения бихевиориста" относится к 1913 г., этим годом и датируется начало новой эпохи в психологии.

Основания для возникновения нового течения:

Первое основание - это соображения здравого смысла, что психолог должен заниматься поведением человека.

Второе основание - запросы практики. К этому времени психология сознания дискредитировала себя. Лабораторная психология занималась проблемами, никому не нужными и не интересными, кроме самих психологов.

Итретье основание: Уотсон считал, что психология должна стать естественнонаучной дисциплиной и должна ввести научный объективный метод.

Вопрос о методе был одним из главных для нового направления, именно из-за несостоятельности метода интроспекции отвергалась идея изучения сознания вообще. Предметом науки может быть только то, что доступно внешнему наблюдению, т. е. факты поведения.

Поведение -это система реакций. Нет ни одного действия человека, за которым не стояла бы причина в виде внешнего агента. Для обозначения последнего он использует понятие стимула и предлагает следующую знаменитую формулу: S - R (стимул - реакция).

Уотсон объявляет отношение S - R единицей поведения и ставит перед психологией следующие ближайшие задачи:

0. выявить и описать типы реакций;

1. исследовать процесс их образования;

2. изучить законы их комбинаций, т. е. образования сложного поведения.

В качестве общих окончательных задач психологии он намечает следующие две: прийти к тому, чтобы по ситуации (стимулу) предсказывать поведение (реакцию) человека и, наоборот, по реакции заключать о вызвавшем ее стимуле, т. е. по 5 предсказывать R, а по R заключать об S.

Дж. Уотсон начинает с описания типов реакций. Он выделяет прежде всего реакции врожденные и приобретенные.

Обращаясь к изучению новорожденных детей, Уотсон составляет список врожденных реакций. Среди них такие, как чихание, икание, сосание, улыбка, плач, движения туловища, конечностей, головы и разные другие.

Дж. Уотсон принимает концепцию условных рефлексов в качестве естественнонаучной базы психологической теории. Он говорит, что все новые реакции приобретаются путем обусловливания.

Безусловный стимул (Sб) вызывает безусловную реакцию (Rб). Если безусловному стимулу предшествует действие нейтрального условного стимула (Sy), то через некоторое количество сочетаний нейтрального и безусловного стимулов действие безусловного стимула оказывается ненужным: безусловную реакцию начинает вызывать условный стимул.

Все человеческие действия и есть, по мнению Дж. Уотсона, сложные цепи, или комплексы, реакций.

Теперь об экспериментальной программе Дж. Уотсона. Он считал, что психолог должен уметь проследить жизнь человека от колыбели до смерти.

Довольно скоро стала обнаруживаться чрезвычайная ограниченность схемы S - R для объяснения поведения: как правило, "S" и "R" находятся в таких сложных и многообразных отношениях, что непосредственную связь между ними проследить не удается. Один из представителей позднего бихевиоризма Э. Толмен ввел в эту схему существенную поправку. Он предложил поместить между S и R среднее звено, или "промежуточные переменные" (V), в результате чего схема приобрела вид: S - V - R. Под "промежуточными переменными" Э. Толмен понимал внутренние процессы, которые опосредствуют действие стимула, т. е. влияют на внешнее поведение. К ним отнес такие образования, как "цели", "намерения", "гипотезы", "познавательные карты" (образы ситуаций) и т. п. Хотя промежуточные переменные были функциональными эквивалентами сознания, вводились они как "конструкты", о которых следует судить исключительно по свойствам поведения.

Новый шаг в развитии бихевиоризма составили исследования особого типа условных реакций (наряду с "классическими", т. е. павловскими), которые получили название инструментальных (Э. Торндайк, 1898) или оперантных (Б. Скиннер, 1938).

Явление инструментального, или оперантного, обусловливания состоит в том, что если подкрепляется какое-либо действие индивида, то оно фиксируется и затем воспроизводится с большими легкостью и постоянством.

Несколько заключительных слов о бихевиоризме.

Важными заслугами бихевиоризма явились следующие. Во-первых, он внес в психологию сильный материалистический дух, благодаря ему психология была повернута на естественнонаучный путь развития. Во-вторых, он ввел объективный метод - метод, основанный на регистрации и анализе внешне наблюдаемых фактов, процессов, событий. Благодаря этому нововведению в психологии получили бурное развитие инструментальные приемы исследования психических процессов. Далее, чрезвычайно расширился класс исследуемых объектов; стало интенсивно изучаться поведение животных, доре-чевых младенцев и т. п. Наконец, в работах бихевио-ристкого направления были значительно продвинуты отдельные разделы психологии, в частности проблемы научения, образования навыков и др.

Но основной недостаток бихевиоризма

состоял в недоучете сложности психической деятельности человека, сближении психики животных и человека, игнорировании процессов сознания, высших форм научения, творчества, самоопределения личности.

Гештальт-психология: становление и развитие.

Гештальт-психология относятся к 20м годам. Само понятие принадлежит Х.Эренсфельду. Он выделил специфический признак гештальта – транспозицию (первый был он) – мелодия остается той же при переходе в новую тональность. И гештальт квадрата не зависит от размера.

Гештальт психология исходит из того, что исследовать нужно целостные структуры. Предметом психологии стает исследование содержаний психики, познавательных процессов, а также структуры и динамики развития личности. Основная идея – в основе психики лежат целостные фигуры – гештальты.

Они активно использовали понятие психического поля – по аналогии с физическим (электромагнитным) полем, физикой там увлекались практически все гештальтисты. Так, в этом поле элементы выстраиваются в структуры. Гештальты могут и переструктурироваться, благодаря чему может происходить, например, новое решение задачи (инсайт).

Далее, психические гештальты изоморфны (подобны) физическим и психофизическим. Принцип изоморфизма. То есть, процессы происходящие в коре, сходны с теми, что есть во внешнем мире.

Они предпочитали феноменологический метод – также изучение содержаний сознания «Здесь и сейчас», наивная картина мира. (за это их и критиковали – недооценка опыта человека; Только Левин рассматривал временную перспективу)

В качестве основного принципа формирования был выдвинут принцип целостности ( в противовес ассицианистскому – по сути каждый принцип является критикой ассоционистов).

Элементы объединяются в структуру в зависимости от отношений: близость; сходство; замкнутость; симметричность; общая судьба (движение в одном направлении); и ещё около 27. Так, если предъявлять человеку линии // // // // мы видим не 8 линий, а 4 пары.. туту тоже есть сдерживающие и связывающие силы (перцептивные ).

Ещё один закон: амплификация – дополнение до целого, если фигура не закончена. Гештальтистский треугольник (из точечек).

Берлинская школа гештальт-психологии (Вертгеймер; Коффка; Келер; Левин).

Первая работа принадлежит Вертгеймеру, изучавшему видимое движение; то есть зрительное восприятие. Он в тахистоскоп последовательно с разными интервалами предъявлял раздражители. И вот когда 60 миллисекунд был интервал – испытуемые начинали воспринимать движение. (чистое). Явление было названо фи-феномен, когда объект кажется что переходит в другой, хотя предъявлялись два разных.

Вертгаймер говорил о «коротком замыкании» в мозгу – физиологическая основа. Вывод, что несводимость к сумме ощущений имеет место. Элементы и части определяются целым.

Содержание психических процессов объясняется всем «полем» действующими на организм раздражителями, всей ситуацией.

Соотношение образов предметов в сознании не статично. Определяется динамическими соотношениями, которые устанавливаются в процессе познания.

Вертгеймер сформулировал постулаты психологии гештальта:

Первичными данными психологии являются целостные структуры – гештальты – несводимые к отдельным компонентам.

Вертгаймер же определил закон прегнантности (закон хорошей формы) – стремление элементов к образованию простого, хорошего и устойчивого состояния.

Он же пришел к выводу о существовании изоморфизма, считая перцептивным процессы врожденными и объясняя их особенности организацией мозга.

Также Вертгеймер изучал мышление, преобразование познавательных структур. Он определил творческий продуктивный характер мышления; когда происходит реорганизации исходного материала в новое динамическое целое. Он выделял также стадии мыслительного процесса: 1. возникновение темы; чувство направленной напряженности. 2. анализ ситуации, осознание проблемы – создание образа ситуации; 3. Решение проблемы – часто этап не осознан; бывает нужна предварительная работа; 4. Возникновение идеи решения – инсайт. 5. Исполнение.

Вертгаймер делал вывод об общности структуры механизмов творчества у примитивных народов, детей, ученых.

Правильность решения зависит от адекватности схемы, если таковая хорошая – то можно взглянуть на проблему с разных сторон.

Он считал, что проще производить переструктурирование на образном материале; ранний переход к логическому мышлению у детей убивает творческое мышление, происходит фиксация лишь одного образа. А обучение должно приносить радость открытия нового. Ведущим психическим процессом считал восприятие.

К.Кофка. Доказывал, что от восприятия ребенком мира зависит его поведение и понимание ситуации; оно направляет и формирует трансформацию гештальтов. Процесс психического развития видел как рост и дифференциацию гештальтов: развитие представляет собой 1. созревание 2. обучение. Эти два процесса независимы.

Основные свойства восприятия рождаются постепенно с вызреванием гештальтов. Ребенок имеет лишь набор смутных и неадекватных образов внешнегомира. Далее они становятся более точными, дифференцированными. Так, он смотрел, как появляются образы лица, тела человека. Он также определял как начинают различаться цвета: как неокрашенное начинает восприниматься как фон; окрашенное как фигура. Окрашенное делится на теплое и холодное; и происходит восприятие уже разных образов (происходит дифференциация)

Так он доказывал развитие цветового зрения, основанного на восприятия фигуры и фона, на их контрасте.

Келер назвал позже этот закон транспозицией – он говорит о том, что люди воспринимают не сами цвета, а их отношения (так же и с мелодией).

В опытах же Коффки, детям необходимо было выбирать из цветных картонок которыми была накрыта чашка темно-серую, а не светло серую, в чашке был орех (аналогичный эксперимент проходил в курами).

В.Келер. Путешествовал по испанскому острову Тенерифе (сейчас, кстати, ооочень дорогой остров). И изучал там шимпанзе, особенно процесс образования инсайтов в процессе решения проблем, которые он им создавал. Операции были двухфазными: в первой части обезьяны должны были при помощи одного орудия достать другое (палкой достать палку; поставить сундуки друг на друга..) во второй части использовать добытое орудие для достижения цели (банана). Вывод: происходит не слепой поиск, а схватывание отношений; понимание ситуации. Соединение предметов в новых сочетаниях, связанных с их новыми функциями, ведет к образованию нового гештальта, осознание которого составляет суть мышление. Переструктурирование гештальта, как он считал, происходит не зависимо от прошлого опыта. Но зависит от способа расположения предметов в поле (лучше, чтобы все были в видимом поле).

Тот же опыт был повторен на детях. Надо было достать машинку высоко на шкафу. Лестницу дети использовали легко – это её прямая функция – залезать куда-то. А вот использовать ящик, или стул, который вообще включен в гештальт вместе со столом, им было тяжело. Надо было разбить гештальт.. создать новый!

То есть происходило психическое развитие: схватывание ситуации; её дифференциация и создание более адекватного задаче гештальта.

К.Левин – хотел в качестве объективной системы для основы экспериментальной психологии сделать… физику! Свою теорию личности назвал «теория психологического поля». Личность в нем живет и развивается. Каждый предмет имеет свой заряд, валентность, которые вызывают в нем потребности, напряжения, которые стремятся к разрядке.

Потребности он выделял: биологические и социальные; квазипотребности;

Потребности в структуре личности находятся в иерархии, обмениваются находящейся в них энергией, «коммуникация заряженных систем». Возможность такой коммуникации делает поведение человека гибким: замещающие действия на основе коммунцирующих потребностей – расширяет адаптационные возможности.

Эксперимент: дети должны были выполнить за награду задание взрослого; например, помыть посуду. Но делали так, что кто-то её уже помыл. Дети расстраивались, часто проявляли агрессию, высказывания. Экспериментатор предлагал выполнить другое задание. Большинство мгновенно переключались. Некоторые, правда, только больше начинали тревожится и проявлять агрессивность.

Левин пришел к мнению, что особенности когнитивных процессов, волевое поведение, а также неврозы зависят от разрядкой и напряжением от потребностей.

Нереализованные потребности лучше запоминаются (эксперименты школы Левина). Умственно отсталые вообще не способны к замещению потребности. Наличие идеальных мотивов, предвосхищение, позволяют человеку преодолеть влияние окружающего поля. Так, понятие введено «временная перспектива», она является основой целостного восприятия себя.

Если кто видел фильм (я не нашла) «Хана садится на камень», где девочка не могла отвести взгляд от понравившегося предмета, и не могла достать его, так как нужно было отвернуться. Левин разработал теорию конфликтов, где выделил три типа: стремление-стремление; избегание-избегание; стремление-избегание. В его экспериментах было показано, что искусственно вызванная фрустрация способна вызвать конфликт, провоцирующий испытуемого на разные виды агрессии против себя, других, ситуации.

Например, эксперимент, когда у ребенка должно было последовать наказание в случае не исполнения неприятного задания. (две отрицательные валентности). Для того, чтобы произошла разрядка нужно или принять наказание; выполнить задание; или даже выполнить в идеальном плане. (вот собственно и современные методы гештальт терапевтов – драмы проигрывание ситуаций и пр.).

Эксперименты Левина показали важность целостно, а также адекватного восприятия себя. Он определил понятия уровня притязаний и аффекта неадекватности. Так, интеллектуальная активность, и адекватное восприятие себя - возможность понять себя, ситуация, встать над ней, реализовать свои квази потребности. .

Группу Левин рассматривал как динамическую систему, формирующую социальное поле.

Изучение групп по снижению конфликтов, повышению потенциала каждого, принятию решений.. (теперь перерасти в группы тренинга, институты лидерства и пр) Он же выделил стили лидерства (процессы групповой динамики) демократический, попустительский, авторитарный.

В его школе изучались: опыты на прерванное действие – Овсянкина; запоминание незавершенных действий – Зейгарник (незавершенные запоминали лучше и воспроизводили первыми); Опыты на замещение – Малер (замещение незавершенных действий).

Была ещё Лейпцигская школа (10-30-е гг.)), Крюгер, Фолькельт, Зандер. Школа диффузно-комплексных переживаний. В начале развития восприятие носит диффузный характер, где решающее значение имеет эмоциональная окрашенность стимула. Комплексное качество – целостное переживание, пронизанное чувством (Фолькельт – исследование изобразительной деятельности детей: в рисунке геометрических фигур выделяется самый яркий признак. Например, в цилиндре подчеркивается округлость). Гештальт в отличие от комплексных качеств воспринимается умозрительно.

Гуманистическая психология: становление и развитие.

Гуманистическая психология возникла в 50-е годы нашего века, а оформилась как научное течение в начале 60-х годов. В 1961 году была создана Ассоциация за гуманистическую психологию и основан «Журнал гуманистической психологии». В 1964 году состоялась первая конференция гуманистической психологии.

Начал изучение этих мотивов самоактуализацииеще К. Юнг, однако более глубоко анализировал А. Маслоу. В перечне черт личности, которая самоактуализуется, есть немало таких, которые касаются мышления (эффективность восприятия действительности, комфортное отношение к реальности, постоянная появление нового в понимании того, что происходит, чувство юмора и т.д.). Итак, исследователи, анализируя мотивы самоактуализации, прослеживают их влияние на мышление.

Основные представители гуманистической психологии: Шарлотта Бюлер, К. Голъдштейн, Абрахам Маслоу, Гордон Олпорт, Карл Рождерс (1902—1987), Ролло Мей (р. 1909) и другие.

Философские основы гуманистической психологии связаны с экзистенциализмом (или философией существования), то есть с учениями Мартина Хайдеггера (1889—1976), Жана Поль Сартра (1905-1980), Карла Ясперса (1883-1969), Альбера Камю (1913—1960) и других.

С точки зрения М. Хайдеггера, необходимо различать сущее и бытие. Сущее — это предмет науки, а бытие — предмет философии. Бытие постигается не с помощью мышления, то есть опосредованно, а через личное существование, то есть экзистенцию. Человек, осознав своюэкзистенцию, становится свободным, то есть ответственным за свое существование.

По мнению Ш. Бюлер, гуманизм, с психологической точки зрения, предполагает изучение человека как целостность, а не как совокупность его качеств и поступков. С этической же точки зрения, гуманизм — это установление таких правил жизнедеятельности, которые основаны на потребностях человека, а не на потребностях низших животных, заветах Бога или законах неживой природы. Гуманистическая психология противопоставляет себя психоанализу и бихевиоризму. Объектом ее изучения стали любовь, творчество, «Я», развитие и реализация человеком своих возможностей, высшие ценности бытия, психическое здоровье, опыт и др.

Основные принципы гуманистической психологии

1. Хотя человеческое бытие имеет предел, человек всегда обладает свободой и необходимой для реализации этой свободы независимостью.

2. Самым важным источником информации является экзистенциальное состояние человека, его субъективно переживаемый опыт.

3. Природа человека никогда не может быть определена полностью, т.к. она всегда стремится к беспрерывному развитию.

4. Человек един и целостен. В его психике невозможно разделить органическое и психическое, осознаваемое и неосознаваемое, чувство и мысль.

5. Каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения.

6. Самореализация — это неотъемлемая часть природы человека.

7. Человек устремлен в будущее, это активное творческое существо.

Из этих принципов гуманистической психологии вытекают нравственные жизненные принципы:

— ответственность человека за свои поступки. Он не орудие бессознательного, не раб сформировавшихся привычек;

— отношения между людьми должны основываться на взаимном признании и уважений опыта переживаний друг друга;

— каждый человек должен ощущать себя в настоящем, «здесь и теперь».

Термин «самоактуализация», являющийся одним из ключевых в гуманистической психологии, был введен немецким неврологом и психологом Куртом Гольдштейном в середине XX века. Он провел ряд исследований солдат, мозг которых был поврежден в результате ранений, полученных во Второй мировой войне, и на основе этих исследований построил организмическую теорию функционирования мозга. В организмической теории одним из основных является положение, согласно которому индивид мотивируется не многими, а одним главным мотивом. Этот мотив и носит название «самоактуализация» или «самоосуществление». Гольдштейн подразумевал, что человек постоянно стремится осуществить свои врожденные возможности всеми доступными способами, поэтому самоактуализация также обозначала «реорганизацию способностей личности после перенесенного ранения».

Гордон Олпорт (1897—1967) — американский психолог, профессор психологии в Гарварде. Олпорт рассматривает личность как динамическую организацию мотивацион-ных, психофизиологических систем. В основе этих систем лежат привычки, установки и личностные черты. Личность, по Олпорту, — это целостная система, ядром которой является человеческое «Я». Особенности этой системы — стремление к реализации своего жизненного потенциала. Человек в своих проявлениях в большей степени следует социальным, чем биологическим мотивам.

В системе черт личности Олпорт выделял следующие основные группы:

— общие для большинства людей черты (например, альтруизм, эгоизм, интеллектуальность, самоконтроль);

—индивидуальные или специфические для данного человека черты, отличающие его от других представителей данной социальной группы (например, нарцисизм, макиавеллизм, садизм, мазохизм и др.).

В зависимости от проявления черт в жизни человека, они подразделяются на кардинальные (то есть сильно выраженные), центральные (то есть наиболее характерные для данного человека), второстепенные (то есть редко проявляющиеся).

Кроме того, выделяются черты, инициирующие адаптацию человека, и черты, инициирующие самовыражение, экспрессию.

Процесс формирования личности Олпорт рассматривал как образование все более усложняющихся систем. Венцом синтеза этих систем и является личность.

Абрахам Маслоу (1908—1970) — американский психолог, 10 лет возглавлял кафедру психологии в университете Брандеис, профессор. Один из основателей гуманистиче­ской психологии — «психологии третьей силы», по его выражению.

Маслоу рассматривал концепцию человека как единое, уникальное, организованное целое. Природа человека хороша или, по крайней мере, нейтральна. Разрушительные силы в человеке являются результатом фрустрации или неудовлетворения основных потребностей, а не обусловлены влиянием врожденных пороков человечества. При­родой в человеке заложены потенциальные возможности для позитивного развития и самосовершенствования. Наиболее отличительной и универсальной характеристикой людей является творчество. Творчество проявляется в разных формах. Врожденная способность человека к творчеству может утратиться в результате «окультуривания» или подчинения человека нормам, господствующим в обществе.

Маслоу считал, что мы не сможем понять психическое заболевание, пока не поймем психическое здоровье.

Маслоу описал человека как «желающее существо», потребности которого требуют постоянного удовлетворения. Потребности человека носят врожденный характер и организованы в иерархическую систему.

В основании этой иерархической пирамиды (рис. 15) — физиологические потребности (5); выше — потребности безопасности и защиты (4); еще выше — потребности при­надлежности и любви (3); далее — потребности самоуважения (2); а завершают пирамиду потребности самоактуализации или личного самоусовершенствования (1).

Удовлетворение потребностей, расположенных на самом низком уровне (то есть физиологических), делает возможным осознание потребностей вышележащего уровня. Чем выше человек поднимается в этой иерархии потребностей, тем большую индивидуальность, человеческие качества и психическое здоровье он демонстрирует.

Маслоу признавал возможность реализации более высших потребностей при неудовлетворении более низших (творческие люди, герои и т.д.). Степени удовлетворения потребностей различаются: физиологические — удовлетворяются на 85 %, безопасности и защиты — на 70 %, любви и принадлежности — на 50 %, самоуважения — 40%, са­моактуализации — 10 %.

Наиболее полно воплощают человеческую сущность самоактуализирующиеся личности (1 % человечества). Самоактуализирующихся мало, потому что люди не осознают своего творческого потенциала или бояться его (комплекс Ионы — страх успеха).

Позднее Маслоу выделяет две глобальные категории мотивов человека: дефицитарные (мотивы нужды) и роста (мотивы развития, или метапотребности).

Метапотребности направлены на реализацию нашего потенциала, который проявляется в достижении: целостности, совершенства, активности, доброты, красоты, уни­кальности и др. Неудовлетворение метапотребностей приводит к метапатологии, которая проявляется в отчуждении, депрессии, цинизме и др.

Этим двум глобальным мотивам человека соответствуют два образа жизни.

Первый — это Д (дефицитарная) жизнь, или образ жизни, ориентированный на удовлетворение нужды (дефицита) и выполнение требований общества.

Второй — это Б (бытийная) жизнь, или образ жизни, направленный на полную реализацию своих возможностей.

Вершинными переживаниями Б-образа являются великий экстаз, благоговение, восторг.

Карл Роджерс — американский психолог, сотрудник Колумбийского, Чикагского и Висконского университетов, профессор, доктор, президент Американской психо­логической ассоциации в 1946—1947 годах.

К. Роджерс считал, что человек по природе — существо доброе, конструктивное, стремящееся жить в гармонии с собой и с другими. Все поведение человека вдохновляется объединяющим мотивом — тенденцией самоактуализации.

Решающую роль в поведении человека играют его субъективные переживания, внутренний мир. Задача психолога — понять его. Человек — это интегрированный, целостный организм.

Самость, или «Я-концепция», по Роджерсу, представляет собой гештальт, составленный из восприятий свойств «Я» и восприятий взаимоотношений «Я» с другими людьми и различными сторонами жизни, а также из ценностей, связанных с этими восприятиями.

«Я~концепция» доступна осознанию, хотя в данный момент может не осознаваться.

«Я-концепция» отражает характеристики, которые человек воспринимает как часть себя («Я-реалъное»), а также те, которыми человек хотел бы обладать («Я-идеалъное»).

Факторы, влияющие на формирование «Я-концепции»:

— организмический оценочный процесс (то есть оценка всякого переживания с позиции того, способствует оно или препятствует врожденной тенденции актуализации). Этот процесс играет важную роль в младенчестве;

— потребность в позитивном внимании и ее удовлетворение;

— условия ценности (то есть обстоятельства, при которых удовлетворяется потребность во внимании).