21. Марксистская теория о происхождении и сущности государства.

Марксистская (марксистско-ленинская) теория государства исходит из того, что государство - явление классовое. Оно возникает с расколом общества на антагонистические классы и существует только там, где существуют такие классы. Классовый характер государства марксистская теория видит в том, что государственная власть всегда принадлежит экономически господствующим классам и государство выражает волю этих классов, навязывая ее всему обществу. С точки зрения марксизма государство есть орудие классового господства, «машина» для систематического подавления одних классов другими. По Энгельсу, государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без государства и государственной власти. На определенной ступени экономического развития, которая с необходимостью была связана с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью. Когда в обществе появляются классы с противоречивыми экономическими интересами, начинается противостояние между ними. Для того, чтобы это противостояние не привело к коллапсу общества, необходима стоящая над обществом сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах «порядка». Эта сила, произошедшая из общества, но ставящая себя над ним и все более и более отчуждающая себя от него, и есть государство. Марксистская теория доказывает, что политическая власть принадлежит экономически господствующему классу и используется в его интересах. Отсюда усматривается классовая сущность государства как машины (орудия), посредством которой экономически господствующий класс становится политически господствующим, осуществляющим свою диктатуру, т. е. власть, не ограниченную законом и опирающуюся на силу, на принуждение. Но и в тех случаях, когда возникают острые классовые конфликты, государство удерживает классы от взаимного уничтожения в бесплодной борьбе, а общество - от разрушения, тем самым, сохраняя его целостность. И в этих условиях оно выполняет определенные функции в интересах всего общества. Марксистская теория происхождения государства наиболее полно изложена в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства», само название которой отражает связь явлений, обусловивших возникновение анализируемого феномена. В целом теория отличается четкостью и ясностью исходных положений, логической стройностью и, несомненно, представляет собой большое достижение теоретической мысли. Для марксистской теории характерен последовательный материалистический подход. Он связывает возникновение государства с частной собственностью, расколом общества на классы и классовым антагонизмом. Суть вопроса марксизм выражает в формуле «Государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий». Отрицать влияние классов на возникновение государства нет оснований. Но так же нет оснований считать классы единственной первопричиной его появления. Как уже было отмечено, государство нередко зарождалось и формировалось до возникновения классов, кроме того, на процессе государство образования влияли и другие, более глубинные и общие факторы. Пик своей популярности марксизм достиг в ХХ веке, но в конце практически сошел на ноль, после того, как не оправдались большинство предсказаний этого учения относительно «загнивающего» капитализма и потерпела крах вся система так называемых социалистических стран, это например: Восточная Германия и падение печально известной Берлинской стены, распад Советского Союза и переосмысление политических взглядов как на мир, так и на капитализм в целом, Северная Корея и т.д. Однако, Китайская Народная Республика не отказалась целиком от идей социализма, но вынесла некоторые уроки из опыта соседних стран, они смогли реформировать социализм под нынешнюю ситуацию в мире и, как знать, может эти перестановки в стране еще дадут свои плоды. Возникшее в конце ХІХ ст. Радикально-коммунистическое течение общественно-политической мысли, создателями которой были Карл Маркс и Фридрих Энгельс, содержало следующие тезисы: 1)разрушительной силой в антагонистических формациях является классовая борьба; 2)при капитализме решающая роль отведена пролетариату, который выполнял эдакую спасительную роль; 3)пролетариат должен осуществлять свою диктатуру; 4)суть пролетарской миссии в разрушении буржуазной государственной машины через осуществление политической революции и строительство коммуны; 5)для победы пролетариату нужна своя политическая партия; 6)пролетарская партия возглавит эту борьбу только при условии разрушительной идеологической борьбы не только с людьми противоположного мнения, но и с предателями в своих рядах.Таким образом данная теория пытается доказать, что политическая власть в государстве принадлежит экономически господствующему классу, некой элите, и используется эта власть чисто в интересах главенствующего класса. И вот если рассматривать государство именно с этой точки зрения то это и будет выглядеть как подавление одного класса другого (классовая борьба), все это очень хорошо описано в научных трудах Маркса и Ф.Энгельса.