30 Вопрос

Основные проблемы современной социологии

Основные проблемы современной социологии — выживание человечества и обновление цивилизации. Социальная сфера: хаос, распад и поляризация, алкоголизм (проблемы с алкоголизмом были и во время СССР, но и со времени независимости он прибавил оборот «заражения» в еще больших цифрах), наркомания (По результатам специальных исследований общее число потребителей наркотических веществ  может втрое превышать количество состоящих на официальном учете.), «Нетипичные» болезни (Растет число таких нетипичных для благополучного общества заболеваний, как туберкулез, сифилис, СПИД/ВИЧ, гепатит.), психические болезни (, Общее число официально зарегистрированных психически больных составляет 4 млн. человек без учета страдающих наркоманией и алкоголизмом.), бездомность (Численность так называемых бомжей, т.е. лиц без определенного места жительства и без постоянных занятий, достигает более 1 млн чел, Эти наши сограждане обречены на существование вне всяких рамок цивилизации), беспризорность ( По словам министра внутренних дел Украина «переживает третью волну беспризорности несовершеннолетних после Гражданской и Великой Отечественной воны» На каждого беспризорника приходится по 2-3 безнадзорных ребёнка. Детская беспризорность - одно из самых ужасных проявлений той социальной катастрофы), проституция (Согласно оценкам прессы, в конце 90-х годов насчитывалось до 3 млн. проституток, а приблизительно 500 тыс. женщин из стран СНГ, главным образом из Укрины, ежегодно выезжают за рубеж для занятий проституцией. ). Общественный порядок: тотальная криминализация, разгул преступности и безнаказанность. Сфера общественного порядка в государстве характеризуется невиданным ростом преступности, криминальным террором против населения страны.  Государство: безответственность, слабость. Нравственность и духовность: моральная деградация.  Падение нравов происходит на фоне отсутствия правопорядка и торжества беззакония.  Демография: прогрессирующая депопуляция. Естественное воспроизводство населения в современнойУкраине характеризуется низкой рождаемостью и сверхвысокой смертностью.

31 Вопрос

Социальные условия и теоретические предпосылки возникновения социологии

Эта наука возникает в конце 30-х - нача­ле 40-х годов XIX в. Во времена решительных и быстрых перемен у людей возникает потребность в обобщающей тео­рии, способной прогнозировать, куда движется человечество, на ка­кие ориентиры можно опереться, обрести свое место и свою роль в этом процессе. Как известно, К. Маркс и Ф. Энгельс начинали свою те­оретическую и практическую деятельность в то же время и при тех же обстоятельствах. Они, следуя рационалистической традиции, сформулированной в немецкой классической философии, и опираясь на свой опыт участия в революционном движении, предложили ре­шить эту проблему на основе концепции научного социализма, серд­цевиной которой является теория социалистической революции. О. Конт и другие «отцы-основатели социологии» - Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, М. Вебер - предложили реформистский путь развития обще­ства. Основоположники социологии были сторонниками стабильного порядка. В условиях революционного подъема они думали не над тем, как разжечь пожар гражданской войны, а наоборот, как преодолеть кризис в Европе, установить согласие и солидарность между различ­ными социальными группами. Социология как раз и рассматривалась ими в качестве инструмента познания общества и выработки реко­мендаций по его реформированию. Методической же основой рефор­мизма, с их точки зрения, является «позитивный метод». Пока речь шла в основном о социологических условиях и естест­веннонаучных предпосылках возникновения теоретической социоло­гии. Однако задолго до этого в Европе закладывались основы эмпири­ческой базы социологии и ее методов познания. Методология и мето­дика конкретно-социологических исследований разрабатывались главным образом естествоиспытателями.

Донаучный этап

В античности существовало две традиции по отношению к обществу: Общество естественно (Аристотель) и общество искусственно (Платон)

Средние века

Человек выступает как гражданин мира, речь идет о человечестве в целом. Мир — это большое государство. Человечество в нём едино. Доминировала идея регресса: человек изначально грешен.

Эпоха Возрождения

Начали появляться утопические идеи: Томас Мор (1478—1538), Томмазо Кампанелла (1568—1639), Фрэнсис Бэкон (1561—1626). Макиавелли знаменует переход от социального утопизма к политическому реализму. Создал теорию разделения государства и гражданского общества.

Новое время

Томас Гоббс (1588—1679) создал понятие общественного договора. В его труде «Левиафан» осуществляется идея перехода к гражданскому обществу и обоснование легитимности власти.

Джон Локк (1632—1704). Естественное состояние по Локку — это равенство, где господствуют законы разума. По Локку государство — это желание сохранить свободу и естественность. Главное отличие естественного состояния от гражданского по Локку — наличие общего установленного закона. Заключение общественного договора ограничивает свободу государства.

Тюрго (1727—1781) создал идею социального прогресса, далее она разрабатывалась Кондорсе (1743—1794). Прогресс — основной закон жизни человечества. Всё ведёт к прогрессу. Разные народы по-разному развиваются, так как в них разное количество талантливых людей. Просвещение ведёт к прогрессу. Скорость прогресса зависит от обстоятельств.

Первые попытки описания общества

Впервые в научный оборот термин социология ввёл Огюст Конт (1798—1857), став (в 1842 году) основоположником позитивной философии. Огюст Конт создавал свои труды будучи личным секретарём знаменитого философа-утописта Клода Сен-Симона (1760—1825), учение которого оказало сильное влияние на формирование научных взглядов раннего Огюста Конта.

Под социологией Конт понимал всю совокупность знаний об обществе. По его мнению, социология должна взять из естествознания такие методы, как наблюдение, эксперимент и сравнительный анализ. Конт делил социологию на социальную статику и социальную динамику. Социология по Конту исследует законы исторического развития, так как сущность общественных явлений в их историчности. Огюст Конт считается основоположником социологии, так как он первым поднял вопрос о необходимости создания обобщающей науки об обществе, однако реальный фундамент этой науки был заложен ранее другими исследователями.

Натурализм в социологии XIX века

Среди первых социологов также следует назвать Герберта Спенсера (1820—1903). Его можно считать основоположником социалорганицизма и эволюционизма. Слабость идей органицизма в том, что аналогии подменяли конкретный анализ (органицисты пытались устанавливать закономерности в обществе по аналогии с закономерностями в живых организмах). Спенсер сформулировал независимо от Дарвина свою теорию эволюции. Социальная эволюция по Спенсеру — это часть всеобщей эволюции. В ней также действуют два фактора: борьба за существование и выживание наиболее приспособленных (естественный отбор). Он выделял две стороны процесса эволюции — интеграция и дифференциация: от неустойчивости к устойчивости; и три фазы эволюции: неорганическая, органическая, надорганическая. Социальная эволюция — это часть надорганической, которая отличается уровнем сложности, темпами изменения и важностью следствий. Идеи эволюционизма развивались во многих странах независимо, одной из ветвей эволюционизма был социальный дарвинизм