Потребности - источник наших страданий

Чем сильнее наши желания, тем больше страдание неудовлетворения и радость утоления потребности. Угроза неудовлетворения сильного желания повышает уровень тревоги, делает нас агрессивными и склонными к депрессии. Каждое желание - зона риска.

Буддист решает эту проблему путем отказа от желаний. Однако этот путь только для избранных, могучих людей, а не обыкновенного человека. Мы не разделяем этого радикального метода устранения страдания из жизни. Саногенное мышление основывается на идее контроля желаний и управления ими, а не подавления.

Чем сильнее мы подавляем потребность, насилуем ее, тем больше ее энергия. Подавленные желания вытесняются, но потом они прорываются из бессознательного наружу в виде неврозов и навязчивостей. Об этом уже знал Фрейд.

Поэтому наши потребности надо уважать, и если в этой жизни мы достигнем управления ими, то и в следующем рождении, если принять идею перевоплощения, мы можем ее лучше контролировать и уменьшить долю страдания, которое придется на нашу долю. Ненасилие, таким образом, приобретает космическое значение и способствует благоприятному характеру перевоплощений.

Кратко о жизненных функциях потребностей

Социальные потребности программируют поведение, направленное на поддержание социальной структуры и выживания сообщества.

Потребность в достижениях создает новое, порождает новации, богатство и совершенство всего.

Аффилиация поддерживает теплые, душевные отношения между людьми.

Потребность в доминировании обеспечивает управление поведением одних со стороны других, или более компетентных, или обладающих влиянием и властью.

Потребность в помощи увеличивает безопасность и способствует выживанию слабых.

Потребность в престиже побуждает членов общества получать одобрение и восхищение других за счет культурно-ценностной активности.

Потребность в статусе побуждает человека исполнять хлопотливые, значимые социальные роли, сами по себе иногда и неинтересные, вызывающие деиндивидуализацию, например, быть директором или главой администрации, государства или фирмы.

Важно осознать эти социально-культурные функции ваших потребностей и результаты этой медитации описать в дневнике. Ориентировочно следует отвечать на следующие вопросы: В какой мере ваша потребность удовлетворена? В какой степени ее удовлетворение реализует ее социальные функции?

ЗАМЕЩЕНИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ

Нет ничего необычного в том, что одна неудовлетворенная потребность компенсируется в другой. Хотя способность к замещению зависит от степени биологической поддержки потребности, но большинство наших желаний хорошо компенсируются. Это может или вести к гармонии, или деформировать личность. Недостаток любви у некоторых ведет к обжорству, а у других к акцентуации на власти или на престиже.

КАК РАЗМЫШЛЯТЬ О СВОЕМ ЖЕЛАНИИ И ПОТРЕБНОСТЯХ?

Размышление о потребности предполагает ответ на вопросы:

1) Как называется ваше желание, которое вы хотите контролировать? Если это желание не может быть определено однозначно, то опишите его в нескольких предложениях. Например, мне одиноко, хочу быть с другом, хочу быть любимым.

2) Какова жизненная функция этого желания. Если что-то существует, то для чего? Потребность в престиже, например, вовлекает нас в соперничество и поиски одобрения других, и от этого выигрывать общество в целом. Потребность в пище поддерживает нашу жизнь и т.д.

2) Разложите основные действия вашего желания на отдельные составляющие действия и реакции удовлетворения; постарайтесь их осуществить в своем представлении.

3) Отделите от себя эти действие и представьте, что смотрите со стороны как это вы делаете, удовлетворяя свою потребность. Установите факт того, что в данный момент управление вашим поведением берет на себя именно эта потребность. Пронаблюдайте, как это происходит у вас.

4) Подумайте о том, каковы в вашем обществе правила, регламентирующие технику удовлетворения этой потребности.

5) Воспроизводите в своем сознании ситуации прошлого удовлетворения и ситуации, в которых эта потребность возбуждается. Установите периодичность, сколько времени после удовлетворения потребности, она вас не беспокоит.

6) Вспомните, как вы реагируете на то, что эта потребность не удовлетворяется. Что препятствует обычно удовлетворению: внешние препятствия или внутренние. Чем они обусловлены?

7) В какой степени удовлетворение зависит от другого человека или других людей.