Историческая метрология

Историческая метрология — это специальная историческая дисциплина, которая изучает различные меры (длины, площади, объема и веса) в их историческом развитии. Задачей исторической метрологии является изучение мер, существовавших в прошлом у разных народов. Предметом изучения метрологии служат письменные документы, сохранившие различные сведения о мерах или упоминающие их, вещественные памятники: монеты, гирьки, линейки, иконы, сосуды, архитектурные сооружения и т.д.

В основе древнейших измерений лежали части человеческого тела: палец, локоть, стопа. Мерами длины служили шаги, время пути,

Меры площади часто определялись трудом, затраченным на обработку земли, или количеством зерна, необходимым для засева этой площади.

Мерами объема сыпучих и твердых тел служили количества, которые человек мог захватить (горсть, пригоршня, охапка).

Количество источников для изучения русской исторической метрологии заметно уменьшается по мере углубления в более древние эпохи.

Метрологические сведения древнерусских письменных источников, к сожалению, скудны и обычно фрагментарны. Для древнерусской метрологии важными источниками являются сведения Русская Правда и летописей, а также описания путешествий и свидетельства иностранцев. Так, для определения древнерусских мер важны сведения, содержащиеся в литературном памятнике XII в. — «Хождении игумена Даниила в Святую землю».

01. Список «Хождении игумена Даниила». XVI в.

Игумен Даниил – монах, священник, паломник, оставивший описание Святой земли. Он совершил паломничество в Святую землю в 1104—1106 годах и описал свое путешествие в книге «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли», которая стала образцом для последующих описаний. «Хождение…» было очень популярным на Руси, сохранилось более 150 его списков. О жизни самого игумена Даниила известно очень мало. Считается, что он постригся в Киево-Печерском монастыре и был клириком в Черниговской земли. По гипотезе Н.М.Карамзина, после окончания паломничества «сей путешественник мог быть Юрьевским епископом Даниилом, поставленным в 1113 году» и умершим 9 сентября 1122 года.

Для периода XIII-XV вв. круг источников метрологии остается по сути прежним. Среди них следует выделить «Дневник путешествия Исидора в Западную Европу» (XV в.), договоры Новгорода с немецкими городами 1189—1199 гг., Смоленска с Ригой и Готским берегом 1229 г.

В XVI-XVII вв. число источников по русской метрологии значительно увеличивается. Кроме летописей и описаний путешествий, появляются таможенные книги и уставы, писцовые книги, пособия для купцов и государственных писцов, «Книга Большому Чертежу» 1627 г. (описание несохранившейся карты России).

02. «Книга Большому Чертежу»

Из специальных руководств — трактатов о мерах — можно указать, прежде всего на т.н. «Торговую книгу» — руководство молодым людям, готовящим себя к торговой деятельности (полное название: «Книжка описательная, како молодым людям торг вести и знати всему цену, и отчасти в ней описаны всяких земель товары различные, их же привозят на Русь немцы и иных земель люди торговые»). «Торговая книга» была составлена во второй половине XVI в. в Москве, затем в первой половине XVII в. она была дополнена новыми сведениями. Авторами «Торговой книги» были, по всей вероятности, русские торговцы, посадские люди, активно участвовавшие в торговле, в частности в заграничной.

«Торговая книга» являлась своего рода справочником о товарах и ценах на них. Разумеется, автор руководства не мог при этом обойти и вопросы о мерах. В первом разделе «Торговой книги», озаглавленном «Статья о мерах», дано подробное описание тех мер, которые в то время существовали на Руси, указываются не только названия мер, но и кратные отношения одних единиц измерения к другим. «Торговая книга», таким образом, представляет собой важный источник для изучения русской метрологии XVI—XVII вв. «Торговая книга» может считаться одним из первых обобщающих трудов по русской метрологии. Сохранилось значительное количество списков «Торговой книги».

«Статья о мерах» известна не только в составе «Торговой книги», но и в «Счетных мудростях». «Счетные мудрости» — это руководство по арифметике, специальные разделы которого рассматривают вопросы метрологии.

03-05. Книга сошного письма

В XVI—XVII вв. создаются руководства, характеризующие отдельные меры. Это «Книга сошного письма» — руководство для писцов, которых посылали в города и уезды для составления писцовых книг. Писцовые книги представляли собой переписи населения и его хозяйственных ресурсов с целью обложения налогами. Поскольку на Руси до конца 70-х годов XVII в. существовало поземельное обложение, то писцы должны были измерить и описать земельные владения и обложить население налогом. «Книга сошного письма» содержит сведения о существовавших в XVII в. поземельных мерах и единицах обложения.

Такого же типа трудом является широко известная «Арифметика» Л. Ф. Магницкого, впервые изданная в 1703 г. Как и в «Счетных мудростях», в «Арифметике» Магницкого метрологии уделяется много внимания. В «Арифметике» содержится целый трактат о мерах древних народов — иудеев, греков, римлян. Здесь же дается детальное описание русских мер.

06-08. Арифметика» Л. Ф. Магницкого

09. Магницкий.

Леонтий Филиппович Магницкий (р. 9 июня 1669 г., скончался 19 октября 1739 г.). Математик, педагог, преподаватель математики в Школе математических и навигацких наук в Москве (с 1701 по 1739), автор первой в России учебной энциклопедии по математике.

Родился в Осташковской патриаршей слободе. Сын крестьянина Филиппа Телятина. Самоучка – сам учился чтению и письму. Возможно, был племянником архимандрита Нектария, устроителя Ниловой пустыни близ Осташкова и потому имел доступ к церковным книгам.

В 1684 г. отправлен в Иосифо-Волоцкий монастырь как возчик для доставки рыбы монахам. Поразил монахов своей грамотностью и умом, оставлен при обители в роли чтеца. Затем переведён в московский Симонов монастырь. В 1685-1694 гг. учится в Славяно-греко-латинской академии. Математика там не преподавалась, что говорит о том, что свои математические познания, он приобрёл путем самостоятельного изучения рукописей как русских, так и иностранных.

Знания Леонтия Филипповича в области математики удивляли многих, при встрече произвёл на царя Петра I очень сильное впечатление незаурядным умственным развитием и обширными познаниями. В знак почтения и признания достоинств Пётр I жаловал ему фамилию Магницкий, «в сравнении того, как магнит привлекает к себе железо, так он природными и самообразованными способностями своими обратил внимание на себя».

В 1694—1701 гг. живёт в Москве, обучает детей в частных домах и занимается самообразованием. В 1701 по распоряжению Петра I назначен преподавателем школы «математических и навигацких, то есть мореходных хитростно наук учения», помещавшейся в здании Сухаревой башни. Начал работать помощником учителя математики — Андрея Фарварсона, а затем — учителем арифметики и, по всей вероятности, геометрии и тригонометрии, ему было поручено написать учебник по математике и кораблевождению.

В 1703 составил первую в России учебную энциклопедию по математике под заглавием «Арифметика, сиречь наука числительная с разных диалектов на славенский язык переведеная и во едино собрана, и на две книги разделена» тираж 2400 экземпляров. Как учебник эта книга более полувека употреблялась в школах.

В 1704 Магницкому царским указом было пожаловано дворянство. Пётр I был особенно расположен к Леонтию Филипповичу, жаловал его деревнями во Владимирской и Тамбовской губерниях, приказал выстроить ему дом на Лубянке, а за «непрестанные и прилежные в навигацких школах во учении труды» наградил «саксонским кафтаном» и другой одеждой.

В 1715 г. в Петербурге была открыта Морская академия, куда было перенесено обучение военным наукам, а в московской Навигатской школе стали учить только арифметике, геометрии и тригонометрии. С этого момента Магницкий становится старшим учителем школы и руководит её учебной частью. С 1732 года и до последних дней своей жизни Л. Ф. Магницкий являлся руководителем Навигатской школы.

Умер в октябре 1739 года в возрасте 70 лет. Похоронен в церкви Гребневской иконы Божьей Матери у Никольских ворот (в 1932 г. церковь разобрана).

Русская система мер продолжала существовать и развиваться и в период Российской империи. Количество документов, содержащих информацию по метрологии, в это время многократно увеличилось. Самые важные изменения в системе русских мер нашли свое отражение в русском законодательстве. Наиболее важные законы о мерах и весе были изданы в 1797, 1835 и 1899 гг. Ситуация упростилась в ХХ веке, так как в 1918 г. СНК РСФСР принял декрет «О введении международной метрической системы мер и весов». Но обо всем этом – позже.