Библиография

1. : Материалы и исследования по истории платонизма. Вып. 2: Межвузовский сборник. – Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ, 2000г. – 359с.

2. : Материалы и исследования по истории платонизма. Вып. 6: Межвузовский сборник. – Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ, 2006г. – 480с.

3. Аверинцев, С. С. Поэтика ранневизантийской литературы / С.С. Аверинцев. – Москва: СОДА, 1997.-343 с.

4. Аверинцев, С. С.Риторика и истоки европейской литературной традиции / С. С. Аверинцев. – Москва: Языки русской культуры, 1996. – 446с.

5. Афонасин, Е.В. Школа Валентина. Фрагменты и свидетельства / Е.В. Афонасин. – Санкт-Петербург: Алетейя, 2002. – 319с.

6. Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви: История Церкви в период до Константина Великого / В.В. Болотов. – Минск: Харвест,2008. - 575с.

7. Болотов В.В. Учение Оригена о Святой Троице / В.В. Болотов. – Санкт-Петербург: Типография Елеонского, 1879. – 452с.

8. Диллон Дж. Средние платоники. 80 г. до н. э.- 220 н.э. / Перевод с английского Е.В. Афонасина. - Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ, 2002. – 448с.

9. Евсевий Памфил. Церковная история. / Евсевий Памфил. – Москва: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1995. – 446с.

10. Жильсон Э. Избранное: Христианская философия. / Э. Жильсон. – Москва: РОССПЭН, 2004. – 704с.

11. Ириней Лионский. Творения. / Перевод П. Преображенского. – Москва: Благовест,1996. – 640с.

12. Карсавин Л.П. Святые отцы и учители церкви (раскрытие православия в их творениях) / Л. П. Карсавин. Предисл. и коммент. С. В. Мосоловой. – Москва: Издательство МГУ, 1994. – 176с.

13. Карташев А.В. Вселенские соборы. / А.В. Карташев. – Москва: Республика, 1994. – 541с.

14. Киреева М.В. Ориген и свт. Кирилл Александрийский. Толкования на Евангелие от Иоанна. / М.В. Киреева. – Санкт-Петербург: Алетейя, 2006. – 191с.

15. Климент Александрийский. Педагог./ Перевод Н. Корсунского. – Москва: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла, 1996. – 290с.

16. Климент Александрийский. Строматы. Т. 1-3 – Перевод Е.В. Афонасина. – Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2003. – 542с., 334с., 366с.

17. Климент Александрийский. Увещание к язычникам. / Перевод А. Ю. Братухина. – Санкт-Петербург: Издательство РХГИ, 1998. – 208с.

18. Корсунский И.Н. Иудейское толкование Ветхого Завета. / И.Н. Корсунский. – Москва, 1882. – 272с.

19. Корсунский И.Н. Перевод LXX. Его значение в истории греческого языка и словесности. / И.Н. Корсунский. – Сергиев Посад: Типография Св. Тр. Лавры, 1898.

20. Лебедев Н.И. Сочинения Оригена против Цельса. Опыт исследования по истории литературной борьбы христианства с язычеством. / Н.И. Лебедев. – Москва: Типография Каткова, 1878. – 250с.

21. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви / В. Н.Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. – Москва: Центр "СЭИ", 1991. – 288с.

22. Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика) / Г. Г. Майоров. – Москва: Мысль, 1979. – 431с.

23. Маковецкий Е.А. Начала толкований: анагогия, уподобление Богу и иерархия в типологических толкованиях Священного Писания. / Е.А. Маковецкий. – Санкт-Петербург: Философский факультет СПбГУ, 2010. – 93с.

24. Матусова Е.Д. Филон Александрийский // Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. – Москва: ГЛК, 2000. – с. 5-50.

25. Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. / И. Мейендорф. – Минск:Лучи Софии, 2001. – 380с.

26. Нестерова О.Е. Типологическая экзегеза: спор о методе / Е. О. Нестерова // Альфа и омега. 1998. - № 4 (18). - с. 63 - 77.

27. НестероваО.Е. Allegoriaprotypologia. Ориген и судьба иносказательных методов интерпретации Св. Писания в раннепатристическую эпоху. / Е.О. Нестерова. – Москва: ИМЛИ РАН,2006г. – 293с.

28. Нумений из Апамеи. Избранные фрагменты. / Перевод Р.В. Светлова. // AKADHMEIA: Материалы и исследования по истории платонизма. Вып. 5. – Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ, 2003. - с. 495-516.

29. Ориген. О началах. / Пер. Н Петрова. – Новосибирск: ИЧП Лазарев В.В., 1993. – 383с.

30. Ориген. Против Цельса. Апология христианства. Ч. 1, кн. I- IV. / Пер. Л. Писарева. – Москва: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла, 1996. – 366с.

31. Ориген. Творения учителя церкви Оригена. О молитве и увещание к мученичеству. / Пер. Н. Корсунского. – Санкт-Петербург: Издание книготорговца И.Л. Тузова, 1897. – 240с.

32. Ориген. Толкования к Евангелию от Иоанна. Кн. 6. / Пер. О. Кулиева. // Ориген. О началах. — Санкт-Петербург: Амфора, 2007. с. 379-456.

33. Ориген. Толкования к евангелию от Матфея. Кн. 10-12 / Пер. А.В. Серегина // Богословские труды. — Москва: Издательский Совет РПЦ, 2007. — Вып. 41.

34. Писания мужей апостольских. / Введение, перевод с греческого и примечания прот. П. Преображенского. – Рига: Латвийское Библейское Общество,1994. – 429с.

35. Плотин. Эннеады. Пер. Р.В. Светлова, Т.Г. Сидаша. В 7 тт. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2004-2005.

36. Поснов М. Э. История христианской церкви. / М.Э. Поснов. – Киев: Издание христианской благотворительно-просветительской ассоциации «Путь к истине», 1991. – 614с.

37. Раннехристианская и византийская экзегетика: сборник статей. – Москва: ИМЛИ РАН, 2008. – с.243.

38. Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. 479 с.

39. Саврей В.Я. Александрийская школа в истории христианской мысли. / В.Я. Саврей. – Москва: Издательство МГУ, 2012. – 232с.

40. Сагарда А. И. Сидоров А. И. Антиохийская богословская школа и ее представители / А. И. Сагарда, А. И. Сидоров // Российский православный университет ап. Иоанна Богослова. Ученые записки. - М., 1998. - Вып. 3. - С. 140 - 160.

41. Светлов Р. В. Гнозис и экзегетика. СПб.: РХГИ, 1998.

42. Светлов Р.В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. / Р.В. Светлов. – Санкт-Петербург: СПбГУ, 1996. – 232с.

43. Серёгин, А.В. Гипотеза множественности миров в трактате Оригена «О началах»/А.В. Серегин. –Москва: ИФ РАН, 2005. – 199с.

44. Сидоров А. И. Начало Александрийской школы: Пантен. Климент Александрийский / А. И. Сидоров // Российский православный университет ап. Иоанна Богослова. Ученые записки. М., 1998. - Вып. 3. - С. 62.

45. Сидоров А.И. Начало Александрийской школы. Пантен. Климент Александрийский. // Ученые Записки Российского Православного Университета Ап. Иоанна Богослова. Вып.3. – Москва, 1998. С. 88-94.

46. Сидоров А.И. Экзегетические труды Оригена: Толкования на Ветхий Завет. // Альфа и Омега. №1 (42). – Москва, 2005. С. 90.

47. Соколов В. В. Средневековая философия. Учебное пособие для вузов / В. В. Соколов. М., Высшая школа, 1989. - 448 с.

48. Спасский А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов / А. Спасский. М.: Новая книга, Паломник. Репринт: Сергиев Посад, 1914. - 650 с.

49. Спасский А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов (в связи с философскими течениями того времени). / А. Спасский. – Сергиев посад: Типография Св. Тр. Лавры, 1906. – 602с.

50. Спасский А.А. Эллинизм и христианство. / А.А. Спасский. – Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2006. – 360с.

51. Филон Александрийский. О жизни созерцательной. Пер.Н.П. Смирнова//Смирнов Н.П. «Терапевты» и сочинение Филона «О жизни созерцательной». Киев, 1909. Приложение, с. 1-31.

52. Филон Александрийский. Против Флакка. Пер. О. Л. Левинской // Филон Александрийский. Против Флакка. О посольстве к Гаю; Иосиф Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона. М., 1994. С. 16-50.

53. Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. (Пер. Е.Д. Матусовой, В.Е. и М.Г. Витковских, О.Л. Левинской, И.А. Макарова, А.В Вдовиченко). М.: ГЖ, 2000.

54. Филон Александрийский.О посольстве к Гаю. Пер. О. Л. Левинской // Филон Александрийский. Против Флакка. О посольстве к Гаю; Иосиф Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона. М., 1994.

55. Флоровский В.Г. Византийские отцы V-VIII веков. / В.Г. Флоровский. – Москва: Паломник, 1992.

56. Флоровский В.Г. Восточные отцы IV века. / В.Г. Флоровский. – Москва: Паломник, 1992.

57. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. / под ред. Рожанского. - Москва: Наука, 1989.

58. Фрагменты ранних стоиков. / Перевод А.А. Столярова. Т. 1-2. Москва: ГЛК, 1998-2002.

59. Хосроев А.Л. Из истории раннего христианства. / А.Л. Хосроев. – Москва: Присцельс, 1997. – с. 375.

60. Школа Валентина: фрагменты и свидетельства / Пер., предисл. и коммент. Е. В. Афонасина. С.-Пб.: Алетейя, 2002. - 320 с.

61. Barrett C. K. The Interpretation of the Old Testament in the New Testament. / The Cambridge History of the Bible. Vol. 1, ed. P. R. Ackroyed and C. F. Evans. Cambridge: University Press, 1970, pp. 377-411.

62. Berchman R.M. From Philo to Origen: Middle Platonism in transition. / Brown Judaic Studies, 69 (1984). p.23-53.

63. Broek R., Baarda T., Mansfeld J. Knowledge of God in the Graeco-Roman World. Leiden: Brill, 1988.

64. Chadwick H. Early Christian Thought and the Classical Tradition (Justin, Clement, Origen). Oxford, 1966.

65. Charles Bigg. The Christian Platonists of Alexandria: The Bampton Lectures. Oxford University Press, 1913.

66. Crouzel H. Origene et philosophie. Paris, 1962.

67. Crouzel H. Origène. Paris, 1985.

68. Daube D. Rabbinic Methods of Interpretation and Hellenistic Rhetoric / HUCA, XXII, pp. 239-64. Cincinnati, 1949.

69. D. T. Runia. Philo Alexandrian and Jew. Exegesis and Philosophy. Studies on Philo of Alexandria. Great Yarmouth, Norfolk. 1990.

70. Daley B.E. The Hope of the Early Church. A Handbook of Patristic Eschatology. Cambridge: University Press, 1992.

71. Daniélou J. Typologie et allégoria ches Clément d'Alexandrie. / Studia Patristica 4 (1961), p. 50-57.

72. De Lubac. Histoire et esprit. Paris, 1950.

73. Floyd W.E.G. Clement of Alexandria's Treatment of the Problem of Evil. Oxford, 1971.

74. Foerster W. Gnosis: A Selection of Gnostic Texts. Vols. 1-2. Oxford, 1972.

75. Frances M. Young. Biblical Exegesis and the Formation of Christian Culture, Cambridge, 1997.

76. Frankel H. Early Greek Poetry and Philosophy. New York and London, 1973.

77. Frankel Z. Ueber den Einfluss der palastinischen Exegeze auf die alexandrinische Hermeneutik. Leipzig, 1851.

78. G. Vermes. Bible and Midrash / The Cambridge History of the Bible. Cambridge, 2008, vol.1, pp. 199-232.

79. Grant R.M. Early Alexandrian Christianity. / Church History 40 (1971), p. 133-144.

80. Grant R.M. Gnosticism and Early Christianity. New York, 1959.

81. Hans Urs von Balthasar. Le Mysterion d’Origène. Paris, 1936.

82. Hanson R.P.S. Allegory and Event (with an introduction by Joseph W. Trigg), London, 2002.

83. Harnack A. Lehbruch der Dogmengeschichte. Freiburg, 1888.

84. Heine R.E. The Montanist Oracles and Testimonia, PMS 14 [Macon, GA: Mercer, 1989].

85. Henri de Lubac. Exégèse Médiévale: Les Quartre sens de l’Écriture. Paris, Aubier, 1959.

86. Henry Chadwick. Early Christian Thought and the Classical Tradition. 1966.

87. Hoek A. van den. Clement of Alexandria and His Use of Philo in the Stromateis: an Early Christian Reshaping of a Jewish Model (Vigiliae Christianae Supplement 3). Leiden: Brill, 1988.

88. Hoek A. van den. The 'Catechetical' School of Early Christian Alexandria and Its Philonic Heritage./ Harvard Theological Review 90 (1997), p. 59-87.

89. Jeager W. Early Christianity and Greek Paideia. Cambridge, MA, 1961.

90. Jean Danielou. Origène. Paris, 1948.

91. Jean Danielou. Sacramentum Futuri. Paris, 1950.

92. Joseph W. Trigg, Origen. London, 1998.

93. Karen Jo Torjesen. Hermeneutical Procedure and Theological Method in Origen’s Exegesis. 1986.

94. Koch H. Origenes // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswisenschaft. Hb. 35. 1933.

95. Koch H. Pronoia und Paideusis: Student tiber Origenes und sein Verhaltnis zum Platonismus. Berlin, 1932.

96. Mack B.L. Philo Judaeus and exegetical traditions in Alexandria. ANRW II, 21.1, 1984

97. Manlio Simonetti. Lettera e/o allegoria: Un contribute alla storia dell’esegesi patristica. Rome, Institutum Patristicum “Augustinianum”, 1985.

98. Molland E. The conception of Gospel in the Alexandrian Theology. Oslo, 1938.

99. Origenes Werke: Bd. Der Johanneskommentar / Hrsg. Von Erwin Preuschen. – Leipzig, 1903.

100. Robert M. Grant. The Earliest Lives of Jesus, 1961.

101. SandersJ.N. The Fourth Gospel in the Early Church. Cambridge, 1943.

102. Strack H.L. Introduction to the Talmud and Midrash. Philadelphia, 1959.

103. Tate J. The Beginnings of Greek Allegory // Classical Review 41 (1927), pp.214-215.

104. Tobin T. The Creation of Man: Philo and the history of interpretation. Washington, 1983.

105. Wolfson H.A. Philo: Foundations of Religious Philosophy in Judaism, Christianity, and Islam. Cambridge, 1947.