Заключение

Подводя итог проделанной работе, следует отметить основные аспекты политических взглядов Никколо Макиавелли. В своем трактате «Государь» флорентийский мыслитель рассматривает широкий спектр вопросов: взаимоотношение государства и власти, военные дела, качества, которыми должны обладать государи, исторические перспективы развития Италии, проблемы политики и морали и др. Все рассуждения, доводы и выводы составляют единую логическую цепочку, которая представляет собой последовательные этапы строительства прочного и крепкого государства. А во главе этого государства должен стоять мудрый и смелый правитель – Государь. Макиавелли создает собирательный образ государя. Это умный, дальновидный, в меру щедрый человек, способный на решительные и бескомпромиссные поступки. Смелость и доблесть – вот качества, выделяющие его из общей массы, дающие возможность воспользоваться благоприятными моментами истории для достижения власти. При этом все поступки государя должны руководствоваться здравым смыслом и желанием прославить свое отечество. Макиавелли уверен, что только такому человеку под силу навести порядок в разоренной и униженной Италии.

При анализе источника особое внимание было уделено наиболее спорным моментам в восприятии творчества Макиавелли. К таковым относятся проблемы политики и морали. На основании текста мы попытались доказать, что Макиавелли отрицательно относится к достижению поставленных целей любыми средствами. Он считает это, прежде всего, бессмысленным и неразумным. Хитрость и жестокость допускаются в поведении государя, но лишь при условии, что они неизбежны и совершаются на благо государства и его подданных. Жизнь ставит перед людьми различные трудности и по тому, как человек будет бороться с возникшими проблемами, можно судить о его характере. Государю в этом плане гораздо сложнее. Ведь в своем поведении он не может руководствоваться только личными качествами или симпатиями. Принимая очередное решение, он должен помнить, что за его спиной стоит государство.

Политические взгляды Никколо Макиавелли трудно свести к какому-то единому понятию. Как и всякий мыслящий человек, он находился в поиске, старался ответить на занимавшие его вопросы, объяснить наблюдаемые вокруг явления. Как образ истинного государя является в его восприятии собирательным, так и само государство не может обладать только одной составляющей. Это взаимодействие трех начал: монархического, аристократического и демократического, в каждом из которых берется лучшее. Макиавелли хотел видеть окружающую себя действительность такой, какой и представил на страницах своего произведения.

Источники

Макиавелли Н. Государь / Пер. с ит. Г. Муравьевой, Р. Хлодовского. – СПб.: Азбука, 2002.

Литература

1. Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. Т.1, СПб., «Грядущий день», 1914.

2. Казанцева О. Элементы антиутопизма в творчестве Никколо Макиавелли (На материале трактата «Государь»). В кн.: Филологические исследования. Самара, 1996.

3. Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1.

4. Рутенбург В.И. Макиавелли и его время / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.

5. Хлодовский Р.И. Кризис в ренессанской Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981.

6. Юсим М.А. Истина у Макиавелли и у гуманистов / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.

7. Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990.

8. Риклин Алоис. Никколо Макиавелли: Искусство властвовать / Пер. с нем. Т.П. Гусаровой, СПб.: Алетейя , 2002.

Ссылки

[1] Хлодовский Р.И. Кризис в ренессансной Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981. С. 136-137.

[2] Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1. С.47.

[3] Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. Т.1, СПб., «Грядущий день», 1914.

[4] Рутенбург В.И. Макиавелли и его время / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.

[5] Хлодовский Р.И. Кризис в ренессансной Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981.

[6] Там же. С.135.

[7] Юсим М.А. Истина у Макиавелли и у гуманистов / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.

[8] Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990.

[9] Казанцева О. Элементы антиутопизма в творчестве Никколо Макиавелли (На материале трактата «Государь»). В кн.: Филологические исследования. Самара, 1996.

[10] Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1.

[11] Риклин Алоис. Никколо Макиавелли: Искусство властвовать / Пер. с нем. Т.П. Гусаровой, СПб.: Алетейя , 2002. С. 31-34.

[12] Юсим М.А. Истина у Макиавелли и у гуманистов / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979. С.78.

[13] Хлодовский Р.И. Кризис в ренессансной Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981. С. 135.

[14] Макиавелли Н. Государь / Пер. с ит. Г. Муравьевой, Р. Хлодовского. – СПб.: Азбука, 2002.

[15] Макиавелли Н. Государь. С. 31.

[16] Макиавелли Н. Государь. С. 31-32.

[17] Макиавелли Н. Государь. С. 32.

[18] Макиавелли Н. Государь. Глава 2. С. 34.

[19] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 35.

[20] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 37.

[21] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 39-40.

[22] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 40.

[23] Макиавелли Н. Государь. Глава 5. С. 49.

[24] Макиавелли Н. Государь. Глава 5. С. 49.

[25] Макиавелли Н. Государь. Глава 6. С. 51-52.

[26] Макиавелли Н. Государь. Глава 6. С. 53.

[27] Макиавелли Н. Государь. Глава 7. С. 54-55.

[28] Макиавелли Н. Государь. Глава 7. С. 55.

[29] Макиавелли Н. Государь. Глава 8. С.63.

[30] Макиавелли Н. Государь. Глава 9. С. 67-68.

[31] Макиавелли Н. Государь. Глава 9. С.69.

[32] Макиавелли Н. Государь. Глава 9. С. 71.

[33] Макиавелли Н. Государь. Глава 10. С. 73.

[34] Макиавелли Н. Государь. Глава 11. С.76.

[35] Макиавелли Н. Государь. Глава 11. С.76.

[36] Макиавелли Н. Государь. Глава 12. С. 77.

[37] Макиавелли Н. Государь. Глава 12. С. 79.

[38] Макиавелли Н. Государь. Глава 12. С. 82.

[39] Макиавелли Н. Государь. Глава 13. С. 83.

[40] Макиавелли Н. Государь. Глава 14. С. 87.

[41] Макиавелли Н. Государь. Глава 14. С. 87.

[42] Макиавелли Н. Государь. Глава 14. С. 89-90.

[43] Макиавелли Н. Государь. Глава 15. С. 91.

[44] Макиавелли Н. Государь. Глава 16. С. 93.

[45] Макиавелли Н. Государь. Глава 16. С. 94.

[46] Макиавелли Н. Государь. Глава 16. С. 94.

[47] Макиавелли Н. Государь. Глава 17. С. 95.

[48] Макиавелли Н. Государь. Глава 17. С. 96-97.

[49] Макиавелли Н. Государь. Глава 18. С. 99.

[50] Макиавелли Н. Государь. Глава 18. С. 101.

[51] Макиавелли Н. Государь. Глава 25. С. 130.

[52] Макиавелли Н. Государь. Глава 26. С. 134.

[53] Макиавелли Н. Государь. Глава 26. С. 138.

[54] Макиавелли Н. Государь. Глава 25. С. 131.

[55] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 42.

[56] Макиавелли Н. Государь. Глава 15. С. 90-91.

[57] Макиавелли Н. Государь. Глава 17. С. 97.

[58] Макиавелли Н. Государь. Глава 8. С. 66-67.

[59] Макиавелли Н. Государь. Глава 18. С. 101.

[60] Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1. С. 53.

[61] Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. Т.1, СПб., «Грядущий день», 1914. С. 295.

39