
- •Курсовая работа по истории Средневековья Образ идеального правителя по трактату Никколо Макиавелли «Государь»
- •Оглавление
- •Введение
- •Трактат «Государь» в историографии
- •Трактат «Государь» в качестве источника
- •Государство и власть
- •Войско и военные дела
- •Качества людей и государей
- •Политика и мораль
- •Заключение
- •Источники
- •Литература
Заключение
Подводя итог проделанной работе, следует отметить основные аспекты политических взглядов Никколо Макиавелли. В своем трактате «Государь» флорентийский мыслитель рассматривает широкий спектр вопросов: взаимоотношение государства и власти, военные дела, качества, которыми должны обладать государи, исторические перспективы развития Италии, проблемы политики и морали и др. Все рассуждения, доводы и выводы составляют единую логическую цепочку, которая представляет собой последовательные этапы строительства прочного и крепкого государства. А во главе этого государства должен стоять мудрый и смелый правитель – Государь. Макиавелли создает собирательный образ государя. Это умный, дальновидный, в меру щедрый человек, способный на решительные и бескомпромиссные поступки. Смелость и доблесть – вот качества, выделяющие его из общей массы, дающие возможность воспользоваться благоприятными моментами истории для достижения власти. При этом все поступки государя должны руководствоваться здравым смыслом и желанием прославить свое отечество. Макиавелли уверен, что только такому человеку под силу навести порядок в разоренной и униженной Италии.
При анализе источника особое внимание было уделено наиболее спорным моментам в восприятии творчества Макиавелли. К таковым относятся проблемы политики и морали. На основании текста мы попытались доказать, что Макиавелли отрицательно относится к достижению поставленных целей любыми средствами. Он считает это, прежде всего, бессмысленным и неразумным. Хитрость и жестокость допускаются в поведении государя, но лишь при условии, что они неизбежны и совершаются на благо государства и его подданных. Жизнь ставит перед людьми различные трудности и по тому, как человек будет бороться с возникшими проблемами, можно судить о его характере. Государю в этом плане гораздо сложнее. Ведь в своем поведении он не может руководствоваться только личными качествами или симпатиями. Принимая очередное решение, он должен помнить, что за его спиной стоит государство.
Политические взгляды Никколо Макиавелли трудно свести к какому-то единому понятию. Как и всякий мыслящий человек, он находился в поиске, старался ответить на занимавшие его вопросы, объяснить наблюдаемые вокруг явления. Как образ истинного государя является в его восприятии собирательным, так и само государство не может обладать только одной составляющей. Это взаимодействие трех начал: монархического, аристократического и демократического, в каждом из которых берется лучшее. Макиавелли хотел видеть окружающую себя действительность такой, какой и представил на страницах своего произведения.
Источники
Макиавелли Н. Государь / Пер. с ит. Г. Муравьевой, Р. Хлодовского. – СПб.: Азбука, 2002.
Литература
1. Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. Т.1, СПб., «Грядущий день», 1914.
2. Казанцева О. Элементы антиутопизма в творчестве Никколо Макиавелли (На материале трактата «Государь»). В кн.: Филологические исследования. Самара, 1996.
3. Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1.
4. Рутенбург В.И. Макиавелли и его время / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.
5. Хлодовский Р.И. Кризис в ренессанской Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981.
6. Юсим М.А. Истина у Макиавелли и у гуманистов / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.
7. Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990.
8. Риклин Алоис. Никколо Макиавелли: Искусство властвовать / Пер. с нем. Т.П. Гусаровой, СПб.: Алетейя , 2002.
Ссылки
[1] Хлодовский Р.И. Кризис в ренессансной Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981. С. 136-137.
[2] Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1. С.47.
[3] Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. Т.1, СПб., «Грядущий день», 1914.
[4] Рутенбург В.И. Макиавелли и его время / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.
[5] Хлодовский Р.И. Кризис в ренессансной Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981.
[6] Там же. С.135.
[7] Юсим М.А. Истина у Макиавелли и у гуманистов / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979.
[8] Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990.
[9] Казанцева О. Элементы антиутопизма в творчестве Никколо Макиавелли (На материале трактата «Государь»). В кн.: Филологические исследования. Самара, 1996.
[10] Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1.
[11] Риклин Алоис. Никколо Макиавелли: Искусство властвовать / Пер. с нем. Т.П. Гусаровой, СПб.: Алетейя , 2002. С. 31-34.
[12] Юсим М.А. Истина у Макиавелли и у гуманистов / В кн.: Проблемы культуры итальянского Возрождения. Л., 1979. С.78.
[13] Хлодовский Р.И. Кризис в ренессансной Италии и гуманизм Макиавелли: трагедия «Государя» / В кн.: Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981. С. 135.
[14] Макиавелли Н. Государь / Пер. с ит. Г. Муравьевой, Р. Хлодовского. – СПб.: Азбука, 2002.
[15] Макиавелли Н. Государь. С. 31.
[16] Макиавелли Н. Государь. С. 31-32.
[17] Макиавелли Н. Государь. С. 32.
[18] Макиавелли Н. Государь. Глава 2. С. 34.
[19] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 35.
[20] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 37.
[21] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 39-40.
[22] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 40.
[23] Макиавелли Н. Государь. Глава 5. С. 49.
[24] Макиавелли Н. Государь. Глава 5. С. 49.
[25] Макиавелли Н. Государь. Глава 6. С. 51-52.
[26] Макиавелли Н. Государь. Глава 6. С. 53.
[27] Макиавелли Н. Государь. Глава 7. С. 54-55.
[28] Макиавелли Н. Государь. Глава 7. С. 55.
[29] Макиавелли Н. Государь. Глава 8. С.63.
[30] Макиавелли Н. Государь. Глава 9. С. 67-68.
[31] Макиавелли Н. Государь. Глава 9. С.69.
[32] Макиавелли Н. Государь. Глава 9. С. 71.
[33] Макиавелли Н. Государь. Глава 10. С. 73.
[34] Макиавелли Н. Государь. Глава 11. С.76.
[35] Макиавелли Н. Государь. Глава 11. С.76.
[36] Макиавелли Н. Государь. Глава 12. С. 77.
[37] Макиавелли Н. Государь. Глава 12. С. 79.
[38] Макиавелли Н. Государь. Глава 12. С. 82.
[39] Макиавелли Н. Государь. Глава 13. С. 83.
[40] Макиавелли Н. Государь. Глава 14. С. 87.
[41] Макиавелли Н. Государь. Глава 14. С. 87.
[42] Макиавелли Н. Государь. Глава 14. С. 89-90.
[43] Макиавелли Н. Государь. Глава 15. С. 91.
[44] Макиавелли Н. Государь. Глава 16. С. 93.
[45] Макиавелли Н. Государь. Глава 16. С. 94.
[46] Макиавелли Н. Государь. Глава 16. С. 94.
[47] Макиавелли Н. Государь. Глава 17. С. 95.
[48] Макиавелли Н. Государь. Глава 17. С. 96-97.
[49] Макиавелли Н. Государь. Глава 18. С. 99.
[50] Макиавелли Н. Государь. Глава 18. С. 101.
[51] Макиавелли Н. Государь. Глава 25. С. 130.
[52] Макиавелли Н. Государь. Глава 26. С. 134.
[53] Макиавелли Н. Государь. Глава 26. С. 138.
[54] Макиавелли Н. Государь. Глава 25. С. 131.
[55] Макиавелли Н. Государь. Глава 3. С. 42.
[56] Макиавелли Н. Государь. Глава 15. С. 90-91.
[57] Макиавелли Н. Государь. Глава 17. С. 97.
[58] Макиавелли Н. Государь. Глава 8. С. 66-67.
[59] Макиавелли Н. Государь. Глава 18. С. 101.
[60] Никитин Е.П., Никитина А.Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопр. Философии, 1997 – №1. С. 53.
[61] Виллари П. Никколо Макиавелли и его время. Т.1, СПб., «Грядущий день», 1914. С. 295.