
- •Концепции современного востоковедения
- •Лекции для студентов V курса Восточного факультета сПбГу
- •Часть I. Общие вопросы классического востоковедения
- •В. Б. Касевич
- •Общие проблемы:
- •Востоковедение в круге других наук
- •О науке
- •О гуманитарных науках
- •О междисциплинарных науках
- •Список использованной литературы
- •1. Фонология и морфонология
- •2. Морфология
- •3. Синтаксис
- •4. Семантика и лексикография
- •Вместо заключения
- •Список рекомендуемой литературы
- •Востоковедение в антропологическом дискурсе
- •Список использованной литературы
- •Образ мира в историческом знании и востоковедение
- •1. Историческое пространство между прошлым и будущим
- •2. Исторический универсализм христианской эпохи
- •3. Опыты и традиции дидактики
- •4. Образ мира во всеобщей истории
- •5. Историческая дискретность
- •6. Перспективы исторического образа мира
- •Список использованной литературы
- •Востоковедение и история (Ближний Восток)
- •Список использованной литературы
- •Востоковедение и культурология
- •Список использованной литературы
- •Часть II. Концепции и методы современного востоковедения
- •Африканистика: концепции, системы координат и системы ценностей
- •Функциональное измерение
- •Эволюционное измерение
- •Структурное измерение
- •Список использованной литературы
- •Регионально-цивилизационный метод в востоковедных исследованиях Современные дискуссии
- •Цивилизационная парадигма: истоки и фазы развития
- •Социокультурные суперсистемы
- •Регионально-цивилизационный подход
- •Регионально-цивилизационная парадигма исторических исследований
- •Ислам — это цивилизация?
- •От доктрины к методу
- •Восточноазиатский регион: феноменология понятия «цивилизация»
- •Список использованной литературы
- •Культурогенез в свете концепции геокультурного пространства и поля
- •1. О культуре, геокультуре, цивилизации и империи
- •2. Геокультурное поле
- •Список использованной литературы
- •Ритмы и культурные коды: новое в востоковедном методе
- •Список использованной литературы На русском языке:
- •На китайском языке (дополнение для магистрантов-китаистов):
- •Востоковедно-исторические исследования: новые теоретико-методологические подходы Современный взгляд на понятия «формация» и «цивилизация»
- •Социокультупные суперсистемы
- •Цивилизации как крупные социокультурные системы
- •Культура в контексте концепции социокультурных систем
- •Парадигма социокультурного взаимодействия
- •Междисциплинарный подход к историческим исследованиям
- •Макроистория и микроистория
- •Новые методологические подходы в исторической науке и задачи современного востоковедения
- •Рекомендованная литература
- •Страны Азии и Африки в условиях глобализации Культурная глобализация и Восток
- •Глобализация в политике
- •Глобализация в культуре
- •Отношение к глобализации
- •Реакция стран Востока на культурную глобализацию
- •Список рекомендованной литературы
- •Вопросы к экзамену
Новые методологические подходы в исторической науке и задачи современного востоковедения
Подводя итоги, следует еще раз отметить, что в последние десятилетия наметились принципиально новые тенденции в развитии мировой историографии, которые теснейшим образом связаны как с переосмыслением традиционных подходов, так и с переходом исторических исследований с макроуровней на микроуровни. Характерными чертами этих существенных перемен в современной исторической науке становятся ее «антропологизация» и поворот в сторону междисциплинарности. Все большее внимание историки уделяют изучению обыденного сознания людей — представителей различных исторических эпох, этносов и культур. Исследователей привлекает изучение традиционного быта, обыденного сознания, моделей поведения человека, психологических установок и стереотипов взаимовосприятия.
В области социальной истории ученые все чаще обращаются не только к изучению классов, сословий и больших социальных групп, но и к истории семьи, клана, общины, села и иных микроструктур.
В политической истории наряду с историей государств изучается сам человек как неотъемлемая часть любого государства и общества, а вся политическая система рассматривается сквозь призму ее соответствия интересам и нуждам простого человека.
Современная гендерная история по сути своей совершила революционный переход от «истории женщин» и изучения места женщины в «мужской» истории к осмыслению исторического процесса и развития отдельных стран с позиции женщины в каждом конкретном обществе через призму ее мироощущения.
Таким образом, «атропологический поворот» в историографии (термин возникает по аналогии с так называемым «лингвистическим поворотом» в социальных науках), проявившийся, начиная с 1980-х годов, представляет собой перенесение центра тяжести с исследований истории созданных человеком общественно-политических институтов и достижений человеческой культуры на изучение непосредственного участия человека в историческом творчестве и его места в пространственно-временном континууме исторического развития.
Расширение сферы исторических исследований, возникающее в условиях антропологизации историографии, а также появление своего рода «дочерних» дисциплин (например, исторической имагологии), безусловно, создает основу для еще более широкого и активного междисциплинарного синтеза. Современная историография интенсивно заимствует и творчески использует приемы и методологию других наук: социологии, филологии, психологии, экономики, математики и т.д., а также достижения инновационных технологий.
Востоковедение с самого начала своего существования представляет собой комплексную науку, основанную на междисциплинарном синтезе и творчески инкорпорировавшую приемы и методы различных гуманитарных, а порой и естественных и точных наук. «Антропологическиий поворот» в современной историографии, олицетворяющий собой активную форму междисциплинарного синтеза, не только открывает широкий простор для появления новых востоковедно-исторических исследований, но и дает новый шанс востоковедению в целом расширить свою методологическую базу, не утратив при этом традиционную классическую основу.