Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1_Kulturolog_Ganina_evr.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
306.18 Кб
Скачать

Тема 4.3. Культура Византии.

В 395 г. по завещанию императора Феодосия Великого Римская империя была разделена между его сыновьями па две части. Жители, как Восточной Римской империй, так и Западной называли себя римлянами. Название «византийцы» утвердилось только в эпоху Возрождения. Оно происходит от названия бывшей греческой колонии «Византий», на территории которой находилась Восточная Римская империя. Столицей её стал город Константинополь, который называли Новым (или Вторым) Римом. Именно Византия стала непосредственной наследницей античной культуры, хотя её территориальное расположение между Востоком и Западом, безусловно, повлияло на развитие культуры. Расцвет Византийского государства наступает при императоре Юстиниане (518-565 гг.), который стремился восстановить Римскую империю. В период его правления было завоевано государство вандалов в Северной Африке, захвачена Италия и часть Испании, но созданная империя просуществовала не долго. Второй расцвет Византии приходится на правление Василия Македонянина – основателя македонской династии. В Xв. империя подвергалась нападениям болгар и руссов, а с XI в. начинается турецкое завоевание, в результате которого Византия пала в 1204 г. На ее месте образовалась Латинская империя и несколько других более мелких государств. В 1261 г. была восстановлена Византийская империя, которую возглавил Михаил III из династии Палеологов. Окончательное падение Восточной Римской империи под натиском турок произошло в 1453 г.

Государственной религией Византии являлось христианство, а, именно, его православная ветвь, в рамках которой признаются решения только семь Вселенских соборов: Никейский (325 г.), Константинопольский (381 г.), Эфесский (431 г.), Халкидонский (451 г.), Второй Константинопольский (553 г.), Третий Константинопольский (680-681 гг.), Второй Никейский (787г.), с IX в. проводились только Поместные. В Византии в VIII-IX вв. произошло столкновение иконоборцев и иконопочитателей. В 726 г. император Лев Исавр издает указ о запрете икон, фресок и мозаик. При императрице Ирине (775-802 гг.) культ икон был разрешен, а при Льве Армянине (813-820 гг.) – снова запрещен. И только в 843 г. при императрице Феодоре иконопочитание было восстановлено окончательно. После раскола христианской церкви в 1054 году, Византия стала носительницей православия.

Всё искусство Византии подчинено христианской религии. Создавая иконы, византийские мастера использовали два основных приема. Первый прием - уплощение фигур, которое делало персонажи бестелесными, не похожими на живых людей. Все, что окружало персонаж, изображалось условно, схематично. Это породило символический язык византийской живописи, используемый до нашего времени. Второй прием – прием обратной перспективы, когда линии горизонта сходятся не за картиной, а перед ней. Центром произведения являлся Бог, мир расходился от него в разные стороны и достигал человека. Такой способ изображения создавал ощущение того, что Бог неотрывно следит за людьми.

Центральным зданием столицы Византийской империи города Константинополя был храм святой Софии. Его строили по заказу императора Юстиниана архитекторы Анфимий из Трал и Исидор из Милета в течение пяти лет (532-537 гг.). В плане храм представляет собой квадрат (75 х 70 м), а сверху находится купол диаметром 31,4 метра. Давление его на стены было смягчено за счет сложной конструкции: к главному куполу примыкают большие полукупола, а к ним - меньшие. Храм Софии Константинопольской украшен мозаиками разных периодов существования Византии.

Редким примером светского искусства Византии является церковь Сан-Витале в Равенне (Италия), построенная в середине VI в. На алтарной стене изображены две процессии, несущие дары храму. Первую возглавляет император Юстиниан, вторую - императрица Феодора. Эти мозаики символизируют экономические и юридические льготы, полученные церковью во время правления Юстиниана.

В VIII в. византийские ювелиры изобрели перегородчатые эмали: в них по контуру рисунка припаивались золотые перегородки, между которыми засыпался порошок. Изделие нагревалось, порошок расплавлялся и равномерно заполнял ячейки стекловидной массой, а затем эмаль остужалась и шлифовалась. Основная тематика эмалей была религиозной.

Научные знания византийцы унаследовали от античности и старались их классифицировать для дальнейшего сохранения. Около 673 г. был изобретен так называемый «греческий огонь», который состоял из смолы, нефти, селитры и серы. Эту смесь выбрасывали из огнеметов, она легко воспламенялась и горела даже на воде.

Согласно византийским правам семья была моногамной. С IX в. было введено венчание в церкви. Вступать в брак юноше можно было с 14 лет, а девушке – с 13. Помолвка заключалась родителями, а решающим фактором при заключении брака была красота девушки. Жених и невеста обычно видели друг друга только на свадьбе. Богатые замужние женщины сидели дома и вели хозяйство, а, выходя на улицу, закрывали лицо.

В современном мире нет такого государства как Византия, поэтому познакомиться с ее достопримечательностями можно, посетив другие страны, чью территории входили в состав Восточной Римской империи, например, Турцию и Италию:

- в Турции находиться бывшая столица Византии – город Константинополь, названный турками Стамбул. В нем сохранился главный храм византийцев - София Константинопольская. Он не был разрушен после завоевания, но к нему были пристроены 4 башни – минареты;

- мозаики церкви монастыря Хора (Кахрие Джами) (Турция);

- мавзолей Галлы Плацидии в Равенне (Италия);

- церковь Сан-Витале в Равенне (Италия);

- церковь Сант-Аполлинаре Нуово в Равенне (Италия);

- изображения святых в Палатинской капелле в Палермо (Италия);

- мозаики в баптистерии в Альбенго (Италия);

- собор в Чефалу на острове Сицилия (Италия) и т.д.

Вопросы для самоконтроля студентов:

1. Назовите время существования Византийского государства.

2. Какие два основных приема создания икон возникают в Византии?

3. Кто построил храм Святой Софии в Константинополе?

4. Каков диаметр купола храма Святой Софии в Константинополе?

5.Какое инженерное решение было применено при создании купола храма Святой Софии в Константинополе?

6.Почему церковь Сан-Витале является примером светского искусства?

7. В чем особенность перегородчатых эмалей?

8. Что такое «греческий огонь»?