Дополнительная литература к разделу 5:

1. Гриненко Г.В. Хрестоматия но истории мировой культуры.

2.Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А. Искусство древнего мира.

3. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов. / Под ред. проф. А.Н. Марковой.

4.Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство.

5.Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура.

6. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. / Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А.Н. Красникова.

Заключение

Таким образом, в данном пособии дается информация по трём основным разделам курса «Культурология». В первом разделе даётся краткая характеристика культурологии как науки, согласно утвержденной учебной программе дисциплины. Определяются виды и типы культур, и их функции. Во втором разделе даются основные направления развития культуры в первобытный период. В третьем разделе дается характеристика различным древним культурам.

В рамках изучения различных культур остается много не решенных учеными вопросов. Но поскольку «Культурология» наука относительно молодая, то дальнейшее изучение материала позволит со временем ответить на них.

Для расширения кругозора и дальнейшего изучения проблем «Культурологии» студенты могут обратиться к книгам из библиографического списка учебного пособия.

Глоссарий

Авангардизм – абстрактное беспредметное искусство.

Адорант – небольшие фигурки, изображающие молящегося.

Акмеизм (греч. «высшая степень чего-либо») – высшая степень символизма в России.

Алфавитное письмо – эго письменность, в которой один знак обозначает одну букву алфавита.

Анимизм (от лат. анима - дух, душа) – вера в существование души у человека, а также у других природных объектов.

Антропоморфизм – изображение бога в виде человека.

Апсида (от греч. hapsis - свод) – полукруглый, прямоугольный или граненый выступ здания, перекрытый полукуполом или сомкнутым полу- сводом, символизирующими небесный свод, в ней находится алтарь.

Барокко (ит. «причудливый») – стиль, в искусстве эпохи Просвещения.

Буддизм – религиозное учение, возникшее в Индии в 6-7 вв. до н.э., основатель Гаутама Сидхартха.

Витражи – изображения, составленные из цветных стёкол.

Гуманизм (от лат. humanus - человечный) – мировоззрение эпохи Возрождения, в котором провозглашалась неограниченная свобода человека и возможности его для самосовершенствования.

Гуманисты – образованные люди эпохи Возрождения, которые изучали гуманитарные (человеческие) науки.

Даосизм – философско-религиозное учение, возникшее в Древнем Китае, основатель – Лao Цзы.

Деисусный чин («деисус» - пер. моление) – четвертый ряд в иконостасе, символизирующий моление Церкви, обращенное к Христу.

Дольмены – вид мегалитов – несколько врытых в землю камней перекрытых горизонтальной плитой.

Донжон – огромная башня в замке феодала.

Зиккурат – это высокие ступенчатые пирамиды, которые строились на территории Междуречья в аккадский период.

Зооморфизм – изображение бога в виде животного.

Идеографическое письмо – это письменность, в которой один знак (идеограмма) обозначает целое слово или значимую часть его.

Иероглифическое письмо – это письменность, использующая иероглифы.

Иероглифы – знаки, схематично изображающие разнообразные предметы.

Иконостас – перегородка с рядами (чинами) икон, отделяющая алтарную часть от основной части православного храма.

Импрессионизм (фр. «впечатление») – течение в искусстве, выраженное в попытке запечатлеть реальный мир в его подвижности и изменчивости, правдиво передать мгновение жизни.

Камлание – ритуальные действия шамана.

Капитель – в архитектуре верхняя часть вертикальной опоры, воспринимающая нагрузку от горизонтальных балок перекрытия.

Классицизм (лат. «образцовый») – стиль, следовавший традициям античного искусства, появившийся в конце XVII в.

Клинопись – шумерская письменность, где надписи делались трехгранной палочкой, а оттиск получался виде клинышка.

Конфуцианство – философско-религиозное учение, возникшее в Древнем Китае, основатель – Конфуций.

Кромлехи – вид мегалитов – постройки в виде круговых оград диаметром до 100 метров.

Кубизм – стиль в искусстве, отличавшийся изображением реальности посред¬ством геометрических форм.

Культура – в переводе с латинского означает - «возделывание почвы», «культивирование», т.е. изменение природных объектов под воздействием человека.

Культурология – это наука о культуре.

Магия (от греч. «мегея» - волшебство) – самая древняя форма религии, включающая два магических закона: подобия и соприкосновения (или заражения).

Мегалиты (греч. «мегас» - большой, «литое» - камень) – это сооружения из больших каменных глыб.

Медресе – вид школы в исламе, где отказались от диктовки, как способа преподавания, и использовали метод толкования произведения, прочитанного вслух.

Мезолит – название происходит от греческого «мезо» – средний древний и «лит» – камень.

Менгиры – вид мегалитов – вертикально стоящие камни более 2 м в высоту.

Местный чин – пятый ряд в иконостасе, в нем находятся храмовые иконы и иконы наиболее чтимых местных святых.

Мечеть – здание для молений у мусульман.

Минарет – высокая башня рядом с мечетью, с которой призывают мусульман на молитву.

Модерн – стиль в искусстве XIX - XX вв.

Мозаика – рисунок или картина из разноцветных кусков дерева, стекла, камней, перламутра и др. материалов, употребляемых в форме приблизительно одинаковой величины кубиков, столбиков или пластинок.

Монотеизм – религия, признающая только одного верховного бога.

Мумификация – высушивание трупов с сохранением в общих чертах их внешней формы.

Муэдзины – служители при мечети.

Неолит – происходит от греческого «палео» – древний и «лит» – камень.

Нецке – брелок, который подвешивали на пояс в качестве противовеса в средневековой Японии.

Нирвана – в буддизме состояние полного освобождения от страданий.

Обратная перспектива – способ построения изображения, используемый в христианском искусстве. Центр произведения – Бог, мир расходится от него в разные стороны и достигает человека. Такой способ изображение создает эффект присутствия персонажа в картине.

Оп-арт – оптическое искусство, направление в рамках поп-арта.

Ордерная система – архитектурный язык, созданный в Древней Греции.

Пагода – многоярусная башня для хранения реликвий, с нечетным количеством этажей.

Палеолит – название происходит от греческого «нео» – новый древний и «лит» – камень.

Перегородчатые эмали – ювелирные изделия, в которых цвета отделяются друг от друга при помощи перегородок.

Пиктографическое письмо – это письменность, в которой сообщение переда¬валось с помощью рисунка или рисунков.

Политеизм – религия, признающая множество богов.

Поп-арт – общедоступное искусство. Это модернистское направление, появившееся в 50-х гг. XX в., в котором культивировалось намеренно случайное сочетание готовых предметов.

Постимпрессионизм – течение в искусстве, возникшее после импрессионизма. Отличается от него большей условностью изображения.

Праздничный чин – третий ряд в иконостасе, в нём рассказывается о событиях, описанных в «Новом завете».

Праотеческий чин – первый ряд в иконостасе, символизирующий ветхозаветную церковь, здесь находятся иконы с ликами ветхозаветных праотцев: Адама, Ноя, Авраама, Иакова и др.

Пророческий чин – второй ряд в иконостасе; в центре него расположена икона «Знамение», а по бокам – иконы с изображениями пророков: Моисея, Давида, Соломона и т.д.

Псевдорусский (русско-византийский) стиль – архитектурный стиль, возникший в России в XIX в.

Реализм – направление в культуре, в котором отразилась критика идеализации буржуазных отношений. В конце XIX в. реализм перерастает в натурализм. Одним из ответвлений реализма является критический реализм, в котором обострилась критика буржуазного строя.

Реинкарнация (метемпсихоз) – учение о переселении душ.

Ренессанс – второе название эпохи Возрождения.

Реформация – третье название эпохи Возрождения, возникшее из-за протестантских реформ Европы.

Рококо (фр. «раковина») – ассиметричный, игривый и вычурный стиль в искусстве 30-х гг. XVIII в.

Романтизм – стиль, в котором основой для творчества являются эмоции и воображение.

Романтизм (фр.) – это направление, характеризующееся отказом от рационализма и провозглашение свободы творчества, не сдерживаемого обязанностью объективно отражать действительность.

Сансара – в индийской культуре процесс бесчисленных перерождений.

Свиток – рукопись в виде ленты, свёртываемой в трубку, один из древнейших видов книги.

Семь чудес света: пирамиды (Египет), висячие сады Семирамиды (Вавилон) храм Артемиды в Эфесе, статуя Зевса в Олимпии, Александрийский маяк, колосс Родосский, Галикарнасский мавзолей (Греция).

Сентиментализм – стиль, отражавший мечты об изначальной чистоте и доброте человека.

Секуляризация – процесс, в ходе которого религиозная мысль, практика и институты утрачивают социальное значение. Это процесс освобождения общества от религиозной опеки и контроля.

Символизм – стиль в искусстве, который стремился с помощью символов выйти за грань реальности и прикоснуться к идеальной сущно¬сти.

Скрижали – глиняные таблички для письма.

Слоговое письмо – это письменность, в которой 1знак обозначает один слог.

Соц-арт – направление в рамках поп-арта.

Стамбхи – это колонны, на которых высечены указы правителя.

Ступы – буддистские храмы в форме перевернутой чаши.

Сюрреализм (фр. «сверхреализм») – течение в искусстве, в котором источником творчества является подсознание.

Тотемизм (от сев.-инд. «ототем» - его род) – это вера в родство человека и какого-то животного или растения. Такие животные считались предками рода, им поклонялись, их запрещалось убивать.

Узелковое письмо – это письменность, посредством завязывания узелков различной формы на веревке.

Фетишизм – поклонение неодушевленным предметам с особыми сверхъестественными свойствами.

Фронтон – треугольная стенка под крышей, над верхним карнизом дома или над входом.

Футуризм – литературный стиль, отрицавший историческую преемственность культур и протестовавший против капиталистического мира.

Чайтья – это храм-молельня, вырубленный в скале, хотя иногда он мог быть и отдельно стоящим сооружением.

Шаманизм – это способ общения с потусторонним миром посредством особенного человека (шамана), обладающего способностью к такому общению.

Эмаль – тонкое и прочное стеклообразное покрытие, наплавленное на поверхность металла.

Рекомендуемая литература для самостоятельной подготовки студентов: Основная литература:

1. Культурология. История мировой культуры: Учебник для ву¬зов. / Под ред. проф. А.Н. Марковой. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2001г.

2. Курило Л.B. История архитектурных стилей [Текст] : учебник/ Курило Л.B., Е.В. Смирнова. 2-е изд. Химки: РМАТ, 2011,- 215с.

3. Радугин А.А. Культурология. Учебное пособие. М: Слово, 2003г.

Дополнительная литература:

1.100 великих мифов и легенд. Муравьева Татьяна. Изд-во: Ве¬че, 2009.

2. Бадж У. Легенды о египетских богах. М.: "Рефл-бук", К.: "Ваклер", 2001.

3.Горохов А.А.Феноменология религии Мирчи Элиаде. СПб.: Алетейя, 2011.

4. Гриненко Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры. Изд. Высшее образование, 2005.

5. Иваненко, С. И. Вайшнавская традиция в России: история и современное состояние. Учение и практика. Социальное слу¬жение, благотворительность, культурно-просветительская дея¬тельность, М.: Философская книга, 2008.

6.История и теория религий. Конспект лекций, Москва, ООО Издательство «Эксмо», 2008.

7.История и теория религий. Шпаргалки. Панкин С.Ф., 2008.

8.История мировых религий. Конспект лекций. Панкин С.Ф.,2008

9.История религии. Конспект лекций. Аникин Д.А., 2008

10. Религии мира. Майкл Кин, 2006

11. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

12. Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. Изд.2, 2011г.

13. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Республика 2005.

14.Хрестоматия по истории мировой культуры 3-е изд. учебное пособие для вузов, Гриненко Г. В. М.:Высшее образование, 2005

15. Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований / Мирча Элиаде, Ион Кулиано при участии Г.С. Винер. Пер. с фр. Н. Зубкова, Е. Морозовой, Е. Мурашкинцевой, 2011.

98