Тема 5.4. Мировая культура XX века.

Главные события истории XX в. – это две мировые войны. Первая мировая война привела к падению монархии в Германии, России и Австро-Венгрии; и распад последней на несколько самостоятельных государств. Образование СССР в 1922 г. послужило началом противостояния капиталистического и социалистического миров. Во второй мировой войне СССР, Англия, Франция и США разгромили коалицию Германии, Италии, Японии, Венгрии и др. В результате этого в мире образовалось два противоборствующих лагеря «капитализма» и «социализма» (в который входили страны соцлагеря); последний распался в конце XX в.

Наука и техника в XX в. развивалась еще быстрее, чем в XIX в., но после двух мировых войн, отношение к прогрессу становится двояким, поскольку, кроме положительных результатов он дает и отрицательные, основным из которых является загрязнение окружающей среды.

Бурное развитие науки и техники усиливает процесс секуляризации и приводит к массовому атеизму, или возникновению нетрадиционных религий. Таких как, «Международное общество сознания Кришны», возникшее в 60-х гг. в США. Члены этого общества проповедуют служение Кришне и создание с ним «любовного союза». Они стараются достичь сознания бога, через аскетизм, и постоянное повторение мантр (молитв); считают мир иллюзией, отрицают возможность удовлетворения чувств и желаний. В повседневной жизни, обычно, разрывают отношения с родными, бросают работу и живут за счёт милостыни. Среди них много бывших наркоманов, осуждающих наркотики, кино и TV.

Именно в XX в. возникает понятие массовой культуры, т.е. рассчитанной на потребление большинством зрителей. Связано это с появлением и распространением средств массовой информации.

В мировой литературе XX в. было несколько основных жанров: социальный роман (представители этого направления - Г. Манн, Т. Драйзер, Р. Роллан и др.); исторический роман (Л. Фейхтвангер, Т. Манн и др.); философская художественная литература (Ж.П. Сартр, А. Камю, Ф. Кафка и др). Особняком стоят такие авторы как: Э.М. Ремарк, Э. Хемингуэй, У. Фолкнер. В драматургии Б. Брехт создал «эпический театр»; Ж. Жене, С. Беккет, Э. Ионеско работали в рамках «театра абсурда»; в стиле неомифологизма писали Ю. О'Нил, Ж. Ануй и др. Среди отечественных авторов стоит выделить С.А. Есенина, И.А. Бунина, А.Н. Толстого, А.Н. Куприна, М.И. Цветаеву.

В архитектуру в этот период приходит стиль - модерн, выраженный в искривлении привычных линий, асимметрии и наличии множества декоративных нагромождений. Его представители: Антонио Гауди (Испания), Федор Шехтель (Россия). Стиль функционализм (или жилищная архитектура) направлен на удачное и экономичное решение пространства (французский архитектор Ле Корбюзье).

Новыми формами изобразительного искусства XX в. стали:

-кубизм, отличавшийся изображением реальности через геометрические формы (наиболее яркий представитель П. Пикассо);

-фовизм (фр. «дикий»), представители которого создавали свой мир, таким, каким им хотелось его видеть (глава направления - А. Матисс);

-экспрессионизм (лат. «выражение»), выражавшийся в попытке показать внутренний мир человека, особенно в моменты предельного духовного напряжения (Э. Мунк);

-сюрреализм (фр. «сверхреализм»), в котором источником творчества является подсознание (наиболее яркий представитель – С. Дали).

В 50-х гг. в искусстве появляется новое модернистское направление: поп-арт – общедоступное искусство, в котором культивировалось намеренно случайное сочетание готовых предметов. Поп-арт стирал грань между обыденной жизнью и искусством. Наиболее яркий представитель этого направления - Роберт Раушенберг. В рамках поп-арта можно также выделить: оп-арт – оптическое искусство (Виктор Вазарели) и соц-арт (Виталий Комар и Александр Меламид).

Большое влияние на развитие сюрреализма и на всю культуру XX в. оказали философские взгляды 3. Фрейда, который исследовал подсознание человека и определил причины возникновения неврозов и комплексов. Под влиянием его работ сформировались «хиппи» — это молодёжная философия и субкультура, популярная в США в 1960-70-х гг., выражавшая протест против общепринятой морали и стремление вернуться к природной чистоте через пропаганду свободной любви и пацифизма: «Make love, not war!». Впервые словом «хиппи» была охарактеризована группа молодых людей в майках, джинсах и с длинными волосами, протестующих против вьетнамской войны. В то время было популярным сленговое выражение to be hip, означавшее «быть в курсе», однако, в данном случае слово hippie было использовано уничижительно, намекая на претензии намеренно плохо одетых демонстрантов, пришедших из пригородов Нью-Йорка, быть hips. Началом движения хиппи считают 1965 г. в США, а основным принципом - ненасилие (ахимса). Хиппи носили длинные волосы, слушали рок-н-ролл, употребляли наркотики, жили в коммунах, путешествовали автостопом, увлекались медитацией, восточной мистикой и религиями (дзэн-буддизмом, индуизмом и даосизмом), многие из них были вегетарианцами. Поскольку хиппи часто вплетали цветы в волосы, раздавали цветы прохожим и вставляли их в оружейные дула военных, а так же использовали лозунг «Flower Power», их стали называть «детьми цветов». Пик популярности движения пришёлся на 1967г. («лето любви»), когда были выпущены неофициальные гимны хиппи среди которых: «АII You Need Is Love» и «She’s Leaving Home» (The Beatles). В культуре хиппи была популярна психоделическая музыка. В 1967 г. в Нью-Йорке состоялась премьера психоделического мюзикла «Волосы», участники которого появлялись на сцене обнажёнными, поэтому с движением хиппи связана популяризация нудизма. Под влиянием этой субкультуры произошла сексуальная революция, в результате которой сексуальные отношения стали свободней: регистрация брака стала не обязательной, была легализована однополая любовь, пропагандировалась терпимость к нетрадиционным сексуальным ориентациям. Кроме того, они оказали влияние на распространение терпимости к расовым различиям; повлияли на моду; популяризировали вегетарианство, выступали за альтернативную службу в армии; организовывали экологические движения. В 1970-х гг. движение хиппи начало терять популярность, а повзрослев, многие хиппи согласились с общественной моралью. Новое поколение бунтарей больше принимало панк-мировоззрение.

Панк, панки, панк-рокеры — молодёжная субкультура, возникшая во 2-ой половине 1970-х гг. в Великобритании, США, Канаде и Австралии. Слово punk в английском языке, до появления панк-рока, использовалось как ругательство - эмоциональное нецензурное выражение («проститутка», «гомосексуалист», «подонок»). Первое упоминание слова «punk» в связи с рок-музыкой относится к 1970 г., когда в рецензии на альбом группы The Fugs их музыка была охарактеризована, как «панковский рок, сантименты деревенщины». Тогда же в 1970-е гг. сочетание «панк-рок» впервые было использовано как термин, а не эпитет. Панк-рок – это относительно сырой и грубый звук с вызывающе-примитивным звучанием, основанный на нескольких аккордах, и соединенный с вульгарной манерой поведения на сцене. Панки первой волны стремились вернуть рок-музыке ту же нарочитую задиристость и драйв, которые со временем отняла массовая коммерциализация музыки. Основной идеологией панков является стремление к личной свободе и независимости (индивидуализм). Большинство панков поддерживает нонконформизм (неприятие общепринятого порядка), исповедуя при этом принципы «полагаться на самого себя», и «не продаваться». По политическим взглядам большинство панков относятся к «левым», кроме того, они приверженцы прогрессивизма, анархизма, социализма, антиавторитаризма, антимилитаризма, антикапитализма, антирасизма, антисексизма, антинационализма, ангигомофобии, энвайронментализма, вегетарианства, веганизма, борьбы за права животных, но есть и аполитичные люди. Многие панки красят волосы в яркие неестественные цвета, начёсывают и фиксируют их лаком, гелем или пивом, чтобы они стояли торчком. В 80-х гг. у панков стала модной причёска «ирокез». Носят закатанные и специально порванные джинсы, которые предварительно вымачивают в растворе отбеливателя. К джинсам прицепляют цепи от собачьих поводков. Куртка-косуха была перенята, как рок-н-ролльный атрибут из 50-х гг., когда мотоцикл и рок-н-ролл были неотделимыми компонентами. В одежде преобладает стиль «dead» то есть «мертвый стиль». Панки наносят черепа и знаки на одежду и аксессуары. Носят браслеты из кожи, реже – с иглами. Носят тяжелые ботинки, а также кеды (эту манеру они переняли у мексиканской шпаны – «латиносов»).

Вполне естественно, что чем ближе исторические события с современности, тем больше памятников культуры доступно для просмотра. Согласно временным рамкам XX в. ближе всего современности, поэтому и познакомиться с его достопримечательностями достаточно просто. Так стиль модерн выразился в творчестве таких архитекторов как: А. Гауди (Испания), X. Ван де Вельде (Бельгия), И.Ольбрих (Австрия), Ч.Р. Макинтош (Шотландия), Ф.О. Шехтель (Россия). В стиле функционализм работали: Ле Корбюзье (работал в России, Франции, Индии и др.), Я.Й.П. Ауд (Нидерланды).

В изобразительном искусстве:

- работы П. Пикассо, находящихся в Лувре и музее Д’Орсе во Франции, Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина в России, музее Искусств в Мадриде (Испа¬ния) и др.;

-работы А. Матисса, хранятся в музее Д’Орсе (Франция), Го-сударственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина, Государственном Эрмитаже (Россия) и др;

- в стиле экспрессионизм работали К. Шмидт-Ротлуфф (Государственный музей в Берлине в Германии), Ф. Марк (Городская галерея Лейбхауз в Германии) и др.;

-работы С. Дали которого находятся в доме-музее в Испании, Музее современного искусства в Нью-Йорке (США), Национальной галерее в Канаде и др.

Вопросы для самоконтроля студентов:

1.К чему приводит бурное развитие науки и техники и усиление процесса секуляризации?

2. С чем связано появление понятия «массовая культура»?

3.В каком жанре писал Л.Фейхтвангер?

4. В каком стиле выполнены работы А.Гауди и Ф.Шехтеля?

5.Назовите основного представителя кубизма.

6.Чьи работы повлияли на развитие сюрреализма?

7.Почему хиппи называли «детьми цветов»?

8.Когда возникает субкультура панков?