
- •Поняття світогляду, його структура.
- •Історичні типи світогляду: міф, релігія, філософія.
- •Специфіка філософського розв’язання світоглядних проблем.
- •Предмет та функції філософії.
- •Структура філософського знання. Основні філософські підрозділи.
- •Призначення філософії.
- •Передумови виникнення філософії.
- •Філософія та історія філософії. Періодизація та загальна характеристика основних етапів.
- •Натурфілософський етап давньогрецької філософії: Фалес, Геракліт, Піфагор.
- •Вчення Демокрита про атоми та пустоту. Детермінізм Демокрита.
- •11 Парменид, тождество бытия и мышления. Апории Зенона.
- •12. Поворот к человеку: софисты и Сократ. Диалектика как метод философствования.
- •13. Философия Платона как объективный идеализм. Теория эйдосов.
- •14. Теория идеального государства Платона
- •17. Идеал мудреца в Эллинистическо-римской философии
- •18. Основные принципы религиозно-философского мировоззрения.
- •19. Проблема людини та Бога в патристиці: вчення Августина Блаженного. Проблема теодицеї.
- •20. Проблема природи універсалій в середньовічній філософії: номіналізм та реалізм.
- •Проблема людини та Бога в схоластиці: вчення Фоми Аквінського. Докази буття Бога.
- •Докази існування Бога
- •Становлення релігійної філософії в Київській Русі.
- •Гуманістичні ідеї в філософії епохи Відродження (м. Кузанський, Піко делла Мірандолла, н. Макіавелі).
- •Натурфілософія епохи Відродження (м. Кузанський, м. Копернік, Дж. Бруно, г. Галілей).
- •Перша наукова революція хvі – хvіі ст. Гносеоцентризм філософії.
- •26. Проблема об’єктивної істини в емпіризмі (ф. Бекон, Дж. Локк).
- •27. Суб’єктивна гносеологія Дж. Берклі та д. Юма.
- •28. Філософська революція Нового часу: раціоналізм р. Декарта.
- •29. Вчення про субстанцію: монізм б. Спінози та плюралізм г. Лейбніца.
- •30. Філософія Просвітництва. Основні ідеї: розуму, соціальних свобод, прогресу та природи людини.
Поняття світогляду, його структура.
Мировоззрение — совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей. Мировоззрение придаёт человеческой деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер.
Мировоззрение представляет собой синтез различных черт духовной жизни человека; это познание и переживание человеком мира. Эмоционально-психологическую сторону мировоззрения на уровне настроений и чувств составляет мироощущение. Например, одни люди имеют оптимистическое мироощущение, другие — пессимистическое. Познавательно-интеллектуальную сторону мировоззрения составляет миропонимание.
Структуру мировоззрения составляют: знания, ценности, убеждения
Пути формирования: поиск кумира, авторитета; использование собственного разума и опыта.
Історичні типи світогляду: міф, релігія, філософія.
С точки зрения исторического процесса выделяют три ведущих исторических типа мировоззрения:
- мифологическое
- религиозное
- философское
Мифологическое
Мифологическое мировоззрение (сказание) основано на эмоционально-образном и фантастическом отношении к миру. В мифе эмоциональный компонент мировоззрения превалирует над разумными объяснениями. Мифология вырастает прежде всего из страха человека перед неизвестным и непонятным — явлениями природы, болезнью, смертью. Поскольку у человечества еще не было достаточно опыта для понимания истинных причин многих явлений, они объяснялись при помощи фантастических предположений, без учета причинно-следственных связей.
Религиозное
Религиозное мировоззрение (благочестие, святость) основано на вере в сверхъестественные силы. Религии в отличие от более гибкого мифа свойственны жесткий догматизм и хорошо разработанная система моральных заповедей. Религия распространяет и поддерживает образцы правильного, нравственного поведения. Велико значение религии и в сплочении людей, однако здесь ее роль двойственна: объединяя людей одной конфессии, она зачастую разделяет людей разных верований.
Специфіка філософського розв’язання світоглядних проблем.
Философское
Характерными чертами философского мировоззрения являются логичность и последовательность, системность, высокая степень обобщения. Основным отличием философского мировоззрения от мифологии является высокая роль разума: если миф опирается на эмоции и чувства, то философия — прежде всего на логику и доказательность. От религии философия отличается допустимостью свободомыслия: можно остаться философом, критикуя любые авторитетные идеи, в то время как в религии это невозможно.
Если рассматривать структуру мировоззрения на современном этапе его развития, можно говорить об обыденном, научном и гуманистическом типах мировоззрения.
Предмет та функції філософії.
Философия (любовь к мудрости) — одна из форм мировоззрения, дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира. К задачам философии на протяжении её истории относились как изучение всеобщих законов развития мира и общества, так и изучение самого процесса познания и мышления, а также изучение нравственных категорий и ценностей. К числу основных философских вопросов, например, относятся вопросы «Что первично — материя или сознание?», «Познаваем ли мир?», «Существует ли Бог?», «Что такое истина?», «Что такое хорошо?» и другие.
Философия представляет собой мировоззрение, общий критический подход к познанию всего сущего, который применим к любому объекту или концепции. В этом смысле каждый человек хотя бы изредка занимается философией.
Философия фактически существует в виде множества различных философских учений, которые противостоят друг другу, но при этом и дополняют друг друга.
С другой стороны, у философии существует важный объединяющий принцип — любое философское рассуждение, какими бы неожиданными ни были его посылки, тем не менее строится рационально: осмысленно, в соответствии с некими принципами мышления, например, логикой. Рациональность рассуждения отличает философское мышление от мифологического мышления и религиозного мышления, в котором подразумевается иррациональное.
Помимо логики ещё один приём философского мышления обеспечивает целостность философии. Каждое новое течение в философии, новая идея или новая философская школа соотносит себя с предшествующими философскими концепциями, предоставляя критический анализ этих концепций в рамках своей новой парадигмы.