33. Что играло роль культурных центров в средние века?

34. Средневековые представления о мире?

Средневековые картины мира удивительным образом сочетают в себе представления о единстве и раздвоенности мира, созданного и управляемого единым Богом, но расколотого на Небеса и Землю. Человек той эпохи настойчиво и порой мучительно ищет в здешних вещах символы, аллегории потустороннего, чудесного, но истинно реального. Большое место занимала вера в магию, ведовство.

35. Объединением каких начал явилась средневековая культура?

36. Что включал в себя рыцарский идеал? Рыцарские заповеди — быть верующим христианином, охранять церковь и Евангелие, защищать слабых, любить родину, быть мужественным в битве, повиноваться и быть верным сеньору, говорить правду и держать своё слово, блюсти чистоту нравов, быть щедрым, бороться против зла и защищать добро и т. п.

37. Какой язык имел статус «культурного» в средние века? Латынь.

38. Характерные особенности средневекового искусства?

Средневековое искусство было тесно связано с религией, с её догматами, которые освящали феодальный строй и его сословную иерархию, накладывали печать на философию, мораль, нравственные представления. церковь была главным заказчиком искусства. Религиозное мышление сформировало всё средневековое искусство.  Важнейшей чертой средневекового искусства является символизм.

39. Эволюция отношения христианской церкви к искусству? 40. Чем обусловлен переход от античной цивилизации к средневековью? Во-первых, распадом Западной Римской империи, Во-вторых - Великим переселением народов.

41. Основные принципы христианской идеологии?

42. Христианские заповеди, их отличие от ветхозаветных?

Христианство – религия любви. Спасение через праведную жизнь, любовь к ближним, любовь к Богу. В каждом человеке живёт Бог. Присутствие Бога в человеке – это способность любить. Христос добавил к десяти заповедям «не подумай плохо». Христианство основано на священописании, оно основано на слове.

43. Основные моменты (3) теизма? Теизм, в отличие от деизма, полагает, что Бог не только является творцом мира, но и принимает непосредственное или опосредованное участие в его управлении. От пантеизма отличается признанием личности Бога и отдельности от миpa.

44. Тринитарный догмат? Единый христианский бог (сущность, воля) имеет три ипостаси: отец, сын, дух.

45. Христологический догмат?

Христос – 100% человек и 100% бог. Христос – миссия, освободитель человечества от первородного греха. Христос – жертва во спасения людей. Христос – сын Бога. Каждый человек сын бога. Христос – воплощение идеального человека. Его жизнь – образец для каждого. Бог – существо вечное и активное.

46. Антропологический догмат?

Бог создал человека по подобию своему. Бог – личность, значит, человек тоже личность. Бог сотворил человека личностью – это возможно только в христианстве. Субъектно-субъектные отношения между человеком и Богом – любовь.

47. Перечислить основные события в истории христианской церкви, произошедшие в IV веке?

В IV веке из гонимой христианство превращается в единственную официальную.

330г – Миланский Эдикт. Константин Великий на престоле. Перестали гонения христиан.

325г. – Созван великий христианский собор. Создан свод основных положений христиан.

395г. – Христианство становится единой официальной религией. (Феодосий). Раскол Римской Империи.

Хульгата – перевод Библии на латинский язык. Канонический перевод для католиков. (Иероним)

48. Библия, история создания и основное содержание её книг? Библия — собрание священных текстов христиан, состоящее из 66 книг (39 ветхий завет, 27 новый завет) Ветхий Завет (Танах) является священным текстом и для иудеев. Ветхий Завет написан на древнееврейском языке (библейском иврите), за исключением некоторых частей, написанных на арамейском языке. Новый Завет написан на древнегреческом языке — койне.

49. Что изменилось в христианской церкви после обретения ею официального статуса? 1. Отпадает комплекс избранничества (при гонениях от верующий требовался героизм)

2. главное требование – соблюдение формальностей, о которых ранние христиане не догадывались

3.появление догматов, требование к формализации праздников.

4. Разделение на священников и мирян (раньше все христиане называли себя клириками)

5. Больше не противопоставляется небесная и земная власти. Государства, признавшие христиан, больше не являются варварскими государствами. Античная культура признавалась заимствованной с востока, и ей не стоит гордиться.

50. Особенности менталитета средневекового крестьянина и горожанина? Традиционализм 51. Причины развития средневекового города?

52. Каким в средние века было отношение ко времени и почему? Время – это момент вечности. Время принадлежит Богу. Извлекать выгоду из времени – наказуемо. Из-за традиционализма, когда нет качественных преобразований, отрафируется понятие времени. Безразличие ко времени – смешение времени. Нет единого исчисление времени. Средневекового человека интересует только смена дня и ночи, зимы и лета. Чем древнее, тем истинее – доказательство временем. 53. Чем христианское видение истории отличается от античных представлений? У христианства – линейное видение истории. Образ истории – летящая стрела. А античное представление – собака кусает себя за хвост, время движется по кругу. 54. Как соотносятся понятия «рыцарь» и «феодал»? Рыцарь – звание высшего светского сословия. Без земли, военный. Феодал – рыцарь с землёй. 55. В чем причина средневекового эсхатологизма? Эсхатологизм - учение о конце света. История идёт по нисходящему. Спасет верующих второй приход Христа. 56. В чем обнаруживает себя традиционализм средневековой культуры?

Безразличие ко времени. Новации под запретом, жизнь превращается в ритуал. Сращение человека и природы. Нет качественных преобразований. Сознание средневекового человека было авторитетным (гарантия обращения спасения). Чем древнее, тем истинее – доказательство временем. Вера в чудеса.

57. Отличие христианского храма от языческого? Языческий храм считался жилищем богов, церковь — это не дом Бога, а дом для молитв.

58. Что символизирует христианский храм? Церковь – это образ всего мироздания, который состоит из «сущностей видимых и невидимых».

59. Основные формы христианского храма?

60. Что такое художественный канон? История возникновения христианского художественного канона, его основные моменты?

61. Почему период раннего христианства называют «новой первобытностью»?

62. С чем (Античностью или Новым временем) у средневековья больше общего?

63. Переселение народов увеличило или уменьшило численность населения Европы?

64. В чем выражалось «двоеверие» средневекового человека?

Через двоеверие прошли все европейцы.

-большинство христианских праздников совпадает с праздниками язычников.

-храмы христиан строили на месте языческих святых мест.

-политеизм каждый раз включал себя новых божеств. Христианский Бог вошёл как одно из божеств.

65. Кто является автором первого монашеского устава? Первый монастырский устав был создан Пахомием Великим.

66. Что такое скрипторий? Скрипторий (лат. sсriptorium от scriptor — писец, переписчик) — мастерская по переписке рукописей, преимущественно в монастырях. Первые скриптории возникли в VI—VII веках на юге Италии, во Франции, в Ирландии, Испании.

67. Какие религии считаются мировыми? Буддизм, христианство, ислам.

68. Креационизм? Креационизм (от лат. creatio, род. п. creationis — творение) — теологическая и мировоззренческая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом.

69. В чем проявляется символизм средневековой культуры, его главная причина? Во всех сферах средневековой культуры используется язык символов и аллегорий: в архитектуре, живописи, духовной и светской литературе, прикладном искусстве; в философии и теологии развиваются традиции символического знания, сформировавшиеся в период патристики.