Політична думка в Росії.

Ідеї Герцена, Чернишевського, Белінського започаткували напрямок революційного демократизму, який стверджував, що в основі російського соціалізму має лежати общинний устрій.

Світова політична думка XX ст.

Екзистенціоналізм – вивчає людину, проблеми і труднощі її існування в оточуючому світі (Ясперс, Хайдегер, Камю).

Причина виникнення напрямку – світові війни, які поставили питання: «Як жити далі? ».

Головна проблема – сенс життя.

Головна теза: - «життя людини не має сенсу, але є люди, які наповнюють життя сенсом, хоч вони теж розуміють, що їх нічого не чекає, так як життя людини повний абсурд».

Докази цього:

Постійне «спілкування» з думкою про смерть. Постійне спілкування з оточуючим світом, отже сенс не в зовнішньому світі, а в суті людини.

Парсонс розробив структурно-функціональний підхід, який стверджує, що все може діяти в умовах стабільності. Нестабільність і конфлікти загрожують суспільству.

Зіммель – вважає, що конфлікт – двигун прогресу, в результаті конфлікту (конфлікт – зіткнення протилежних не сумісних інтересів) відмирає старе і перемагає нове.

Символічний інтеракціоналізм (Емерсон) – соціальний процес, розглядається як процес становлення та зміни соціальних значень, постійне визначення і перевизначення ситуацій і взаємодія їх учасників.

Теорія дій Вебера: в основі суспільного життя лежить активна діяльність індивіда, під впливом таких стимулів:

• Людина чекає на схвалення глядачів.

• Діяльність притаманна людині як одна з її суттєвих ознак.

На основі теорії дій і інтеракції створено концепцію «нового гуманізму», яка має два напрямки:

а) феноменологія (Бергер, Лукман):

• Суспільство характеризується загальною свідомістю його членів.

• Образ суспільства формується у процесі дискусії, людина створює сприятливий для себе образ, потім маніпулює цим образом як чимось реальним, хоча в дійсності, суспільство в період створення і після того є чимось іншим.

б) етнометодологія:

Кожен член суспільства відчуває, що його існування залежить від показників і завдань, які стоять перед суспільством в цілому.

Неоконсерватизм: (консерватизм – збереження старих традицій)

Основні положення:

• Те що можна не змінювати, змінювати не потрібно.

• Індивід не може бути розумним, розумний загал.

• Слід враховувати близькі і далекі перспективи і наслідки.

• В здоровому суспільстві повинні взаємодіяти всі верстви.

Ніцше казав, що людина не досконала, тому вона не може створити досконалий суспільний порядок.

Напрямки неоконсерватизму:

1. Теоретико-методологічний (положення):

• Специфічне пояснення взаємодії «еліта – маса».

• Песимізм в оцінці людської природи.

• Суспільство – це статична і внутрішньо збалансована система, якій протипоказані радикальні зміни.

2. Соціально-політичний:

• Пропаганда «сильної влади».

• Обмеження демократії.

• Застосування зброї проти незадоволених.

Технологічний детермінізм:

Технологічний песимізм: (Ясперс) в усіх нещастях звинувачує техніку, що знищує природу і прирікає людину на вимирання, перетворює її в машину.

Технологічний оптимізм: (Дракер) прославляє техніку.

Теорія «відчуження»: (Фром) конформізм – пристосування.