Мордовские поселения

По легенде, село Михайловка возникло более 200 лет назад (в 1795 г.) на месте бывшей мишарской д. Кызыляр. После основания села через некоторое время сюда переселяется несколько мордовских семей, которые принимали и других своих сородичей на землю, купленную у мишарей. Последние переселились в другие деревни, в частности, в с. Улькунды*.

Следует отметить, что легенда в основной своей части соответствует действительности. Мишари жили в Кызыля-ре с 1762 г., затем по истечении срока аренды мурзалар-ской земли (12—15 лет) в 1781 г. заключили новый договор, но с другой, Дуванской, волостью. На основе последнего акта и возникло мишарское с. Улькунды. Но другая часть легенды ошибочна: мордовские крестьяне не могли купить землю у мишарей, поскольку последние сами были припу-щенниками двух башкирских волостей**.

Д. Кызыляр после сооружения деревянной церкви во имя св. Архистратига Божьего Михаила стала называться д. Михайловская, затем с. Михайловское.

В д. Кызыляр государственные крестьяне из мордвы поселились по договорному письму 1777 г.⁷⁴ Между прочим, эта дата, хотя и косвенно, повторяется в одном сборнике, где речь идет о пашне д. Кызылярово (Михайловка), «распаханной давно — около 1777 г.»⁷⁵. Однако нам неизвестны конкретные факты обустройства мордовских крестьян из этнической группы эрзя⁷⁶.

В 1811 г. по указу Оренбургской казенной палаты выбыло в д. Матвеевка Бугурусланского уезда 43 семьи. Осталось 9 семей новокрещеной мордвы, прибывших из д. Уральская Оренбургского уезда. Кроме того, сюда не зачислен один крестьянский двор (из 2 мужчин), приписанный к казенному заводу⁷⁷. Затем деревня набирала обороты.

⁷² Сборник статистических сведений по Уфимской губер нии. Т. 6. Златоустовский уезд. С. 85.

⁷³ Там же. С. 111.

* Так сообщают учащиеся, интересующиеся историей родного села, в письме автору этих строк. ** См. текст о с. Улькунды.

⁷⁴ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 5034.

⁷⁵ Переселенцы и переселенческое дело в Златоустовском уезде Уфимской губернии. Уфа, 1898.

⁷⁶ Башкирский край. Вып. 4. С. 129.

⁷⁷ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 121. Л. 179 и др.

В 1870 г. было 1202 человека, в 1902 г. — 2285 человек. 3583 человека при 565 дворах зафиксировано в 1920 г.

Мордовские крестьяне занимались сельским хозяйством. Наделы получены ими по специальному межеванию. В 1890 г. сами изменили виды угодий: 103 десятины с кустарником отвели под выгон, а 210 десятин выгона распахали. С пребыванием новых групп переселенцев из мордвы усадьбу увеличили на 279 десятин. Севооборот был частично трехпольный. Домохозяева имели до 20 трехкон-ных молотилок и 20 веялок, мельницу с обдиркой и сушилкой. Разводили скот местной породы. Его летом пасли по выгону, весной и осенью — по полям. Нерабочий и гулевой скот отдавали на выпас в башкирские дд. Идельбаево и Ташаул. В селе было 2.маслобойки, 6 кузниц, 4 лавки. До 70 человек уходило на заработки на горные заводы.

В 1873—1874 гг. открыли земское одноклассное училище, где в 1893 г. обучалось 62 мальчика и 4 девочки, из них 46 мордвы, 20 русских. С 1889 г. действовала женская приходская школа грамоты, где в 1893 г. обучалось 40 девочек, в т.ч. 6 русских и 34 мордовки. Была сооружена новая деревянная церковь.

Д. Новомихайловка возникла в начале XX в. как выселок коренного села. В 1920 г. в 64 дворах проживали русские и мордва (415 человек).

Как видно из материалов, подавляющее большинство русских населенных пунктов возникло в 70—90-х гг. XIX в. и во второй половине 20-х — начале 30-х гг. XX в.

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

Территория расселения башкир Тырнаклинской, Тюбелякской, Мурзаларской, Каратавлинской, Кыр- и Шайтан-Кудейской волостей вошла в состав Салаватско-го района. В прошлом они находились в составе Сибирской дороги (округа) Уфимского уезда (1586—1708), затем Уфимской провинции (1708—1744), Оренбургской (1744—1865), затем после разделения последней на две губернии — Уфимской (с 1866 г.) губерний. Почти все волости с 1781 г. были подчинены Уфимскому уезду, кроме Тырнаклинской и Тюбелякской волостей, подвластных Троицкому уезду. В 1798—1865 гг. их села находились в составе башкирских кантонов (4-го, 8-го). С 1866 г. кровнородственные башкирские волости, в т.ч. и вышеназванные, были преобразованы в территориальные -Верхне-Кигинскую, Калмакуловскую (затем вместо нее -Насибашевская), Мурзаларскую. Последняя, хотя и сохранила прежнее название волости, территориально существенно была расширена.

Территорию района в прошлом занимали вотчинные земли башкир Тырнаклинской, Тюбелякской (обе -в составе Троицкого уезда), Мурзаларской, Каратавлинской, Кыр-Кудейской и Шайтан-Кудейской волостей Уфимского уезда, бывших родов из племенного объединения айле. О происхождении, переселении и расселении их жителей читатели могут найти интересные материалы в монографиях С. И. Руденко¹ и Р. Г. Кузеева².

Прежде чем перейти к характерестике населенных пунктов Мурзаларской волости, приведем некоторые сведения о последней. Вотчинное земельное владение волости еще долгое время было общее, совместное с баш-

¹ Руденко С. И. Башкиры.

² Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974. См. также другие его работы.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

507

Карта Салаватского района

кирами других волостей Айлинского племенного объединения. По словам поверенных Мурзаларской волости, в 1695 г. была получена жалованная грамота на ее вотчинные земли, часть которых в 1789 г. была захвачена башкирами Тырнаклинской волости. Но через 4 года в 1793 г. последние из д. Лагерево утверждали, что они владеют захваченной землей по записи 7188 (1680) г., данной в Уфе «от башкирцев Бекбая Баубекова с 12 товарищами Айские волости Сибирской дороги той же волости башкирцам Елкутлы Килимбетову с 12 же товарищами». Стороны, переговоря между собой «в исковом незаплаченного за 3 года ясаку и 33-х куниц насильстве», помирились и договорились о том, чтобы «владеть вотчиною ему, Елкутле, по урочищам Каратав по Арке до Миясу речки до вершины, а от нее на речку Кишамбе, а от нее на Сман Илгу, а от нее же на суходол Вольязы, а от нее чрез Юрузань на суходол Арияш Язы, от него на вершину суходола Курукалмав, а от него на Колонтур на Кимшат, а от него до вершины Сикияз Башибиктов, а от него по Арке Зиланыш до вершины речки Миякину и по ней до Юрузаню и чрез него на устье Малаяза и по нем до устья речки Маякину и по ней до вершины на Каратав, в которой вотчине ходить вообще с того 7188 года июня 29 дня до 7198 года, а после того владеть всякому своим жеребьем. 33 куницы платить ему, Елкутле, с товары-щами»³. Чья эта вотчина (или часть ее) — Мурзаларская или Тырнаклинская? Скорее всего, Мурзаларская.

РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1. Д. 1000. Л. 27.

До получения в 1695 г. мурзаларцами жалованной грамоты в Москве не раз составлялись раздельные записи с тем, кому и где владеть землей в составе Айских волостей. Такая раздельная запись, составленная 23 августа 7192 (1684) г., была дана башкиром Айских волостей Чураманом Тойказиным башкиру тех же волостей Елкутле Килимбетову. Ответчиком был Чураман, истцом — Елкутлы. Последний обвинял Чурамана «в вотчином насильстве 10 куниц, в увечье и в бесчестье». Не обращаясь в суд, стороны помирились с тем, чтобы ответчику «в его, Елкут-лину, вотчинну не ходить и насильства никакого не чинить».

Все это означало, что вотчинные земли всех айлин-ских башкир были общими, хотя между родами-волостями территории их расселения на основании вышеприведенных раздельных записей были разделены, имели свои границы, на которые соседи часто покушались, поскольку их вотчины властями официально не были разграничены, размежеваны. Поэтому все 10—12 родов-волостей*, некогда входивших в Айлинское племенное

* В 1735 г. их было 11: Айлинская, Упейская, Дуванская, Сызгинская, Чарлынская, Мурзаларская, Карата-Улынская, Сартская, Тюбелякская, Тарлак-Лынская, Чюблы-Сызгинская (см. МИБ. Т. 3. С. 496); в 1737 г. - 10 (кроме Чюблы-Сызгин-ской; см. там же. С. 500-501). У П. И. Рычкова их 13 (кроме вышеназванных еще Аршинская, Таз-Дуванская, Еирлинская; см. Топография Оренбургской губернии. С. 57).

508

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

объединение, платили в казну ясак в объеме 340 куниц. Сколько вносила в этот объем ясака каждая из волостей — неизвестно. Но известна территория расселения каждой из них. Территория 12 айлинских волостей, куда входили все 6 волостей, расположенных на земле нынешнего Салаватского района, сравнительно четко определена в ясачной книге за 7181 (1673) г. Тогда подьячий Уфимской приказной избы Иван Жилин в целях сбора ясака объездил разные деревни, в т.ч. и д. Мурзалар (сегодня Мечетлино), и переписал имена башкир, которые ему говорили, что «вотчина у них вообще». И он указал межи — границы этой вотчины. «А межи той вотчине первая от Куваканской вотчины вверх по Аю реке до устья речки Тосмы и вверх по той речке до вершины и до Уралу горы подле Табынской вотчины, а подле той Уралу горы до вершины речки Кислим да подле речки Чекиль от Черлинской вотчины на речку Казугунбаши, а с той речки на речку Узеренды, а с той речки на вершину речки Арши, а с той вершины на речку Ургал и по той речки с устья и до вершины через гору Узень на речку Аргал с вершины и до устья, а от оного вверх оного реке через гору на речку Сасику, а с той речки на речку Кулгулу, а с оной на вершину речки Башану и вниз по той речке на речку Кандуширу и до Аю реки и в той де вотчине звер-ныя и рыбныя ловли и бобровыя гоны и бортные ухожъи и всякие угодья ясаку по окладу на Уфу платят по 340 куниц, а сколько по тем правам оной Мурзаларской волости известной четвертной меры принадлежит, того в них не написано»⁴. В реестре и описании башкирских волостей за 1730 г. указано месторасположение Айских волостей: «по Аю и за Уралом в разных местах по озерам; по Аю горы леса и поля, а за Уралом больши степи; и от Уфинской стороны тележный путь до Уралу самой нужной, а по за Уралом с Сибирской стороны свободный путь»⁵.

И, наконец, в 1803 г. завершилось межевание земель в Мурзаларской волости, по итогам которого в ней оказалось 185479 десятин земли, в т.ч. 3685 десятин неудобной⁶. Из всего количества земли под пашней находилось 5970, под сенокосными угодьями — 4063, под лесом — 159497, под степью — 12082 десятин. Вся эта вотчина находилась в руках 674 башкир-вотчинников (по VII ревизии 1816 г.), которыми были припущены 464 души м.п. из тептярей и новокрещеной мордвы⁷.

По закону о земле 1832 г. вотчинникам в количестве 1153 душ м.п. (по VIII ревизии 1834 г.) из расчета по 40 десятин на душу полагалось всего 46120 десятин земли, припущенникам: тептярям на 298 душ по 30 десятин на душу — 8940 десятин, государственным крестьянам на 203 души по 15 десятин на душу — 3045 десятин. Для всех сословий отводилось 58105 десятин, оставалось свободной 123688 десятин волостной земли, не считая 3686 десятин неудобных угодий⁸.

Интересно отметить, что из 127 башкир-челобитчиков под документом свои тамги поставил 91, в т.ч.

83 рядовых, 8 юртовых есаулов, подписались на тюрки 36, в т.ч. 16 рядовых, мулла, походный старшина, 2 хорунжих, 2 пятидесятника, 8 сотников. Исходя из этих сведений можно констатировать, что треть мурзаларцев-челобит-чиков умела читать и писать на тюрки (на арабской графике).

Башкиры-вотчинники Мурзаларской волости практиковали припуск людей на свои земли. Так, в 1713 г. Еман Бебаев, Урусла Багарин, Боскун Акбурин с одно-вотчинниками припустили башкира Таныпской волости муллу Чурагула Тойгильдина за 49 руб. навечно на часть своей вотчины по р. Юрюзань и другим рекам, отданную еще его деду Ишкею Янсеитову с условием: если из таныпцев убьют на охоте лося, то его мясо «отдавать тому, кто его убил, а лосиную кожу делить вопче с ними, Еманом с тов.»⁹. В то же время сами мурзаларцы могли оказаться среди припущенников. Такая участь ожидала Сакесыпа Калмакова, Кожая Маметева, Каракусюка Аркаева, Секе Иркенеева с детьми, братьями и племянниками, когда башкир Картавлинской волости Истамгул Юлдашев с товарищами припустил их по записи 1729 г. «на свою вотчину, чтобы жить вечно» с условием уплаты припущенниками части ясака припускаемой волости¹⁰.

Не менее интересен материал об одном из упомянутых выше мурзаларцев — Урусле Багарине, выступившем заимодавцем по документу 1718 г., когда татарин д. Аль-менево Свияжского уезда Сулейман Чурин занял 10 руб. денег с условием отработки части долга (1 руб. 50 коп.) в течение года с проживанием на полном иждивении во дворе хозяина, выполняя его «домашнюю и отъезную работу» с добавлением «накосить полтораста копен сена да поставить сажен полененых дров, да зделать баню и в ней внутрь, как надлежит». Остаток долга он обязывался вернуть деньгами".

Старшиной Мурзаларской волости, имевшей в 1773 г. в своем составе 249 дворов, в 60—70-х гг. XVIII в. был Туманчи Ювашкин, до этого — Симак Кусаков, затем его сын Асман Симаков (Семейка), оказавшийся в Среднем казахском жузе вместе с многочисленными башкирами-повстанцами во главе с Карасакалом¹².

* * *

Теперь слово о селениях Мурзаларской волости. По V ревизии 1795 г. перечисляются ее населенные пункты Мурзалар-Мечетлино, ее выселок Кусепеево, Бишев-лярово, Идельбаево, Ахуново, 2-е Куселярово, Мусятово, Ташево (Ташаул, Такаево), Ильтяево, Мунаево, Аркино (Араево), Махмутово, имевшие каждая от 6 до 36 дворов, а также припущеннические — Таймеево, Устькунды (Красный Яр,) Кошелевка, Малояз¹³.

Прежде чем перейти к краткой истории башкирских населенных пунктов Мурзаларской волости, заметим, что 50 селений башкир по р. Ай в 1736 г. были сравнены с землей карателем А. И. Тевкелевым. Это привело к тому, что мно-

⁴ РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1. Д. 1000. Л. 58-59 (о земельных сделках среди мурзаларцев см. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 952). ⁵МИБ. Ч. 1.М.-Л., 1936. С. 136.

⁶ РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1. Д. 1000. Л. 60.

⁷ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1506. Л. 87.

⁸ Там же. Д. 4945. Л. 1.

⁹МИБ. Т. 3. С. 105-106.

¹⁰ Там же. С. 264.

¹¹ Там же. С. 167.

¹² Там же. Ч. 1. С. 485.

¹³ РГАДА. Ф. 1355. Д. 1884. Л. 446.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

509

гие поселения мурзаларцев возникли после этого акта вандализма, а также после жестокого подавления пугачевского движения.

Исключение составляет д. Мечетлино под названием Мурзалар, упоминавшаяся в вышеприведенном документе за 1672 г. Деревня под последним названием, являющимся этнонимом, была известна в течение XV11 в. Мурзалар-Мечетлино являлась коренной деревней, испокон веков служившей центром рода-волости.

Рост численности ее населения виден в таблице.

Таблица 234

1795'4	181615	183416	1859'7	1920'8
177	342	428	548	679

В 1816 г. из 53 дворов 14 были полигамными (13 с двумя женами, 1 — с 4), что составляло 26,4%.

В 1842 г. на 464 человека было засеяно 113 четвертей озимого и 608 четвертей ярового хлеба. В эти края проник и картофель: было посажено 18 четвертей картофеля¹⁹. На всех приходилось 451 лошадь, 271 корова, 235 овец, 76 коз. Некоторые занимались и пчеловодством (7 ульев, 5 бортей). Была мечеть.

О положении дел в деревне в самом конце XIX в. в статистическом сборнике²⁰ сказано следующее.

«Селение Мурзалар (Мечетлина тож) — у подошвы горы, у южного края надела. При селении протекает р. Юрюзань. Население: башкиры-вотчинники в числе 103 дворов и 184 ревизских душ. Земля в одном месте при селении. Пашня расположена на холмистой местности. Распахана с незапамятных времен. Почва — рыхлый чернозем. Хозяйство безсистемное. Сеют: рожь, овес, пшеницу. Удобрение практикуется. Пашут кунгурскими и простыми башкирскими сабанами. В селении 3 молотилки и 3 веялки. Огороды разводят для домашняго хозяйства. Скотоводство хозяйственное; скот мелкой башкирской породы; пасется по полям и лугам осенью. Выгон присельный, по возвышенной равнине. Водопой в р. Юрюзани — удобный. Сенокос поемный, суходольный. Первый расположен по низине и затопляется р. Юрюзань, второй - по холмистой местности. Сеном обходятся. Аренда: существует сдача пашни и покоса как всем селением, так и отдельными домохозяевами. В селении 1 бакалейная лавка».

Д. Кусепеево — бывший выселок д. Мечетлино. Название происходит от антропонима Кусепей (в 1816 г. в д. Ильчикаево зафиксирован 76-летний Калмак Кусе-пеев)²¹.

¹⁴ Там же.

¹⁵ ЦГИАРБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4945; Ф. 138 Оп. 2. Д. 372 (1816 г.). ¹⁶ЮАС. Вып. 2. С. 251.

⁷ ЦГИА РБ. Ф. 2 Оп. 1. Д. 15158.

¹⁸ Список населенных пунктов Башреспублики. С. 84. См. эти дела РГАДА и ЦГИА РБ и по другим деревням.

¹⁹ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4873. Л. 160. См. это дело и по другим деревням.

²⁰ Сборник статистических сведений по Уфимской губер нии. Т. 1. Уфимский уезд. С. 118. См. этот сборник и по другим деревням.

²¹ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345.

В октябре 1849 г. об этих населенных пунктах в одном документе говорилось следующее: «Часть башкир выселилась из д. Мурзалар-Мечетлино на другую сторону р. Юрюзань, которую наименовали Кусепаевой». Они находились в двух верстах друг от друга²². Однако еще в 1795 г. была учтена д. Кусепеево, состоявшая из 22 дворов с 140 жителями. В дальнейшем жители коренного и дочернего селений учитывались вместе «Мечетлино с выселком Кусяпеевским». Так, в 1816 г. в обеих деревнях проживало 342, в 1834 г. — 628 человек²³. В 1920 г. в Кусепеево взято на учет в 63 дворах 332 жителя.

Статистических данных о состоянии хлебопашества нет, поскольку обе деревни учитывались вместе. Тем не менее для конца XIX 'в. имеются некоторые сведения о земледелии. Система полеводства еще не установилась: переживала период перехода от залежной (переложной) к трехпольной. На чернозем сеяли рожь, овес, пшеницу. Имели водяную мельницу на р. Мокша, которую сдавали в аренду на 12 лет за ежегодную плату в 15 руб. В 1842 г. на 22 двора имели 167 лошадей, 116 коров, 54 овцы, 3 козы. Скот пасли все лето. Сенокосные угодья находились и в затопляемой р. Юрюзань низине и на холмистой местности. Около 30 семей в страду уходило в окрестные села на жатву, зарабатывая каждая около 6 руб., весной — на лесной даче Балашева работало 20 человек, занимаясь рубкой леса и выжиганием угля за 4 руб. в месяц каждому.

Д. Ильтаево (Сакаево) при р. Юрюзань зафиксирована V ревизией 1795 г. 10-дворной с 70 жителями. Возникла между 1740—1755 гг. На карте Красильникова и Рычкова она названа Сакино. Названия представляют собой антропонимы: известны имена сыновей и внуков первопоселенцев по VII ревизии 1816 г. Это 56-летний Ульяш Ильтаев, 1760 года рождения, его сыновья 24-летний Балтагул (его Аднабай, Мухаметкарим), 25-летний Абдулмазит и 9-летний Ибрагим. В материалах этой же ревизии перечисляются имена сына и внуков другого первопоселенца Сакая: Зулькарнай Сакаев (1756—1813), его сыновья Каскин (его Хисамутдин), Мухаметамин, Рахманкул, Худайбет. Исходя из возрастов сыновей первопоселенцев, твердо можно сказать, что селение возникло в середине XVIII в.

В 1816 г. в15 дворах было учтено 100 жителей. В 4 дворах были полигамные семьи. Один из жителей, Габбас Ракаев сын Казаков, к этому времени еще не вернулся с Отечественной войны 1812 г. Тогда деревня служила центром 9-й юрты, где проживал юртовой старшина Абдулгазиз Абдрашитов. Встречались не известные сегодня имена — Алиф Сутимганов, Юртказы Сын-гизов. В 1834 г. в деревне было 169, в 1859 г. — 232, в 1920 г. — 428 человек.

К концу XIX в. безраздельно господствовал трехпольный севооборот. Сеяли рожь, овес, полбу, гречиху, пшеницу. В 1842 г. на 197 человек сеяли 60 четвертей озимого, 283 четверти ярового хлеба. Сажали 8 четвертей картофеля. Пользовались простыми и кунгурскими сабанами. При селении имелись 4 водяные мельницы.

Разводили скот мелкой башкирской породы. Тогда же 33 дворам принадлежало 600 лошадей, 500 голов крупного рогатого скота, 200 овец, 100 коз. Любители занимались

Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 24. Л. 132. Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4945.

510

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

пчеловодством (30 ульев) и бортничеством (10 бортей). Была мечеть.

Д. Мунаево (Аркаул) при р. Юрюзань под первым названием сегодня на карте РБ отсутствует, зато хорошо известна под вторым названием. Во всех ревизиях XVIII в. и переписях XIX в. учитывалась д. Мунаево. В 1795 г. в ней в 15 дворах было 101 человек, в 1834 г. в 28 дворах — 316. В 1816 г. 9 из 27 семей (33,3%) были полигамными. В 1920 г. она же была учтена 44-дворной с 228 жителями, стоявшей в одной версте от центра Мурзаларской волости д. Аркаул. Последняя состояла из 134 дворов с 710 башкирами и русскими. Затем оба селения слились в одно под названием Аркаул. Скорее всего башкирско-русское селение, разрастаясь вширь, вобрало в свой состав и д. Мунаево (Мунай — антропоним). В ревизских материалах 1816 г., 1834 г. зафиксированы имена сыновей и внуков первопоселенца Муная: Кулуш Мунаев, 1756 года рождения, есаул Асвар (Спар, Аспар) Мунаев (1769—1846, его сыновья Абдулагзям, Башир), Исмагил Мунаев, 1773 года рождения, и 24-летний Музафар Мунаев, служивший хорунжим.

В вышеупомянутом «Сборнике статистических сведений по Уфимскому уезду Уфимской губернии» за 1895— 1896 гг. дано местоположение д. Мунаево («Аркаул тож») с описанием ее хозяйства. Она находилась на правом берегу р. Юрюзань в 150 верстах от г. Уфа. При селении протекает ручей Термень-Елга. В этнически смешанном селении башкиры-вотчинники составляли 122 двора с 231 душой м.п. по X ревизии 1859 г. Другую часть жителей представляли русские и татары, переселившиеся из Казанской губернии, а также из Красноуфимского, Осинского уездов Пермской губернии и Уфимского уезда на землю, арендованную у башкир. Жители занимались всеми видами хозяйства. В 1842 г. на 361 башкира было засеяно 91 четверть озимого и 421 четверть ярового хлеба. Ими было посажено 4 четверти картофеля. В конце XIX в. наблюдалось смешанное полеводство, переходящее к трехпольному. Сеяли рожь, овес, пшеницу, полбу, ячмень. В селении было по 3 сеялки, сортировки и молотилки. Имели 216 лошадей, 192 головы рогатого скота, 102 овцы, 60 коз. 15 тыс. десятин лесного участка сроком на 6 лет сдали башкиры купцу Лаптеву и его компаньонам для выработки лесных материалов и изделий. Оброчные доходы получали с 3 водяных мельниц на р. Термень-Елга, с переправы через р. Юрюзань*, а также с рыбных ловель, сдаваемых ежегодно в аренду с платой 23 руб. Такие же доходы получала деревня с базарной площади, сдаваемой в аренду сроком на 12 лет с платой 20 руб. в год. Занимались и промыслами: две трети населения уходила на заработки за 6 руб. в месяц в ближайшие заводы для рубки леса, жжения угля, плотничества и т.д. Зимой возили дрова на ближайшие базары заводов и сел. В деревне была мечеть.

В Мунаево в 1877 г. была открыта русско-башкирская школа²⁴. Школа (начальная, затем при советской власти — семилетняя, с 1937 г. — средняя) имеет свои давние и славные традиции. Из выпускников школы известны

всей республике Риза Абубакиров — нарком просвещения в 1930—1935 гг., Низам Каймирасов — нарком финансовых дел в 1930—1937 гг., Шакирьян Тухватуллин — нарком земельных дел в 1926—1929 гг., Хадый Ханов — председатель коллегии Верховного суда БАССР — репрессированные в 30-х гг., затем реабилитированные в 50-х. Из питомцев школы стали Героями Советского Союза Абдрахман Гайфуллин, Алексей Головин и кавалер орденов Славы Фарух Харисов. В конце 30-х гг. здесь преподавал башкирский язык и литературу Герой Советского Союза Зубай Утягулов. Известные ученые страны — выпускник Уфимской башкирской школы № 9 Венер Галин, руководивший лабораторией в Институте по изучению космоса в Москве, Д. А. Нуриев (родом из д. Кусе-пеево) — декан факультета философии и социологии Башкирского государственного университета, доктор философских наук, профессор, автор десяти монографий, Харис Юсупов — профессор Челябинского института физической культуры, чемпион СССР по дзю-до, самбо, национальной борьбе, выпускник Уфимской башкирской школы № 9 Рами Гарипов (1932—1977) — народный поэт Башкортостана, писатели Сынгиз Ханов (1915-1941), Агаш Гирфанов (1928-1999) учились в Ар-каульской средней школе. Среди них брат и сестры Айсылу, Тансылу и Урал Каймирасовы — кандидаты гео-лого-минералогических наук, лауреаты Государственной премии СССР. Здесь в 1952— 1989 гг. плодотворно и творчески работала Ханифа Искандарова — первая народная учительница в республике, заслуженный учитель школ России и Башкортостана, Герой Социалистического Труда²⁵.

В 1908—1909 учебном году в Аркаульской христианской духовной школе обучалось 13 мальчиков и 9 девочек.

Вполне определенно можно констатировать, что д. Махмутово при р. Юрюзань образовалась из выселка или хутора д. Мунаево (Аркаул) и других мурзаларских поселений. Доказательством того, что мунаевцы прича-стны к ее возникновению, служит переселение части их семей в Махмутово. В частности, сэсэн-импровизатор Банк Аблаев с сыном Ахтямом, также Ишбулды Хамзин — бывшие жители Мунаево²⁶. В 1795 г. в Махмутово в 6 дворах проживало 16 мужчин и 13 женщин. Селение из 6 домов возникло за 2—3 года до ревизии 1795 г. Известен и первопоселенец — к 1816 г. 65-летний Махмут Байбула-тов. Известны его сыновья и внуки Хисамутдин (его сыновья Тазитдин, Фахрутдин, Шагабутдин, Багаутдин), троеженец Ильяс (его сын Габбас). Кроме Ильяса еще 4 махмутовца имели по 2—3 жены. Выходит, что деревне сегодня исполняется 216—218 лет. Тем не менее ее жители уже отметили 450-летие со дня основания своего поселения, взяв за основу 1546 г.²⁷ Однако следует подчеркнуть, что сегодня ни археологическая, ни историческая науки вообще не располагают сведениями о башкирских населенных пунктах за XVI в. Историки ими не владеют, поскольку еще не обнаружены такие архивные данные, а археологов эта проблема пока еще не заинтересовала.

* Отданных арендаторам сроком на 11 лет за 22 руб. в год.

²⁴ Вестник Уфимского земства. Уфа, 1881. С. 138. Дата открытия школы уточняется некоторыми авторами — октябрь 1876 г. (Башкортостан. 24 октября 1997 г.).

²⁵ Башкортостан. 24 октября 1997 г.

²⁶ ЦГИА РБ. Ф. 138. Он. 2. Д. 372 (1816 г.).

²⁷ Асфандияров А. 3. Болезнь юбилеомании // Йэшлек. 27 марта 1997 г.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

511

В 1816 г. в 18 дворах зафиксировано 111, в 1834 г. в 20 дворах — 164²⁸, в 1859 г. в 50 дворах —256 башкир. В 1920 г. в 112 дворах взято на учет 556 башкир.

В 1813 г. из д. Мунаево в д. Махмутово переселилась семья 79-летнего сэсэна Байка Аблаева, умершего в новом поселении в 1815 г. Эти сведения дают возможность установить годы его жизни: 1734—1815 гг. Он прожил не 101 год, как утверждает легенда, а 81 год. Не 100-летним он встретил своего сына Ахмета (по ревизским материалам Ахтяма) Баикова с фронтов Отечественной войны 1812—1814 гг., а 80-летним в 1814 г. По материалам ревизий и фольклорных сведений у Байка Аблаева было три сына: Баймухамет, Игембет (Игембай) и Ахтям. У Ахтяма Баикова, 1785 года рождения, от двух жен (Фатимы и Хуснуры) были сыновья Габдулвалий, 1812 г., Давлетгалий, 1827 г., Габдулсалих, 1832 г.; от второй жены Султангалий, 1823 г.²⁹ У Ахтяма, по легенде, был еще сын Сафаргалий. По словам известного сэсэна Мухаметши Бурангулова, Баик родился в семье тархана Байназара. Следовательно, у сэсэна должна быть фамилия Байназа-ров, поскольку таковая происходила от имени отца. Однако в переписных материалах, как уже выше об этом говорилось, Баик носил фамилию Аблаев, так как его отца звали Аблаем.

Д. Махмутово находилась в 154 верстах от г. Уфа, в 4 верстах от д. Аркаул и в 55 верстах от Миньярского завода — двух главных мест сбыта сельскохозяйственных продуктов. Давно распаханная пашня располагалась на правом берегу р. Юрюзань, орошаемая pp. Бурлы и Атава. Полеводство с неправильным трехпольным севооборотом. Сеяли рожь, овес, полбу, ячмень и лен. Пользовались трехконными железными сабанами. В 1842 г. на 186 человек сеяли 400 пудов озимого и 2056 пудов ярового хлеба. Ими же было посажено 32 пуда картофеля. В деревне было 4 веялки, по 3 сортировки и молотилки. Имели огороды, как все предыдущие селения. Имелась кузница. Все жители имели скот местной породы. Весной пасли его по полям, летом — по выгону, а также по лесу. Выгон расположен в долине р. Юрюзань и по гористой местности. Все виды покосов (суходольный, лесной, залежный) располагались по оврагам и холмистой местности. Лес — заросль и кустарник, расположен на севере от селения, с редким насаждением. С 1894 г. им не пользовались, т.к. он был взят под охрану. Аульная община имела оброчные статьи от мельницы, с рыбных довель, переправы через р. Юрюзань, сдаваемых в аренду. Весной часть жителей уходила на заработки в имение Балашева для рубки леса, в страдное время нанимались на полевые работы у русских крестьян.

Д. Мусятово при р. Юрюзань в первой половине XIX в. находилась в составе 10-й юрты 8-го башкирского кантона. Деревня — новая, возникшая в 60-х гг. XVIII в. между р. Юрюзань и Долгим озером (Узункуль) «поселено башкирское зимовье именуемое Сулпа или по названию нынешнего управителя Мусят-аул». Первопоселенца увидел П. С. Паллас³⁰. Известен его сын Байбулат Муся-тов, 1781 г. (его сын Ишмухамет)³¹.

В 1795 г. деревня располагала 23 домами, где проживало 70 человек. Деревня росла медленно. По VII ревизии 1816 г. там было 12 дворов с 76 жителями. В 1859 г. было 23 дома и 100 человек, в 1920 г. — 50 дворов и 271 человек.

Деревня располагалась у подножия горы в 132 верстах от г. Уфа. В 40—50 верстах от нее находились три завода — Симской, Миньярский, Усть-Катавский, где сбывали продукты сельского хозяйства. Пашня находилась на гористой местности. В 1842 г. на 125 человек сеяли 35 четвертей озимого и 239 четвертей ярового хлеба. Сажали и картофель (4 четверти). Практиковался смешанный севооборот — чересполосный. Сеяли рожь, пшеницу, овес, полбу, ячмень, гречиху. Пашня унавоживалась. Пользовались «простыми башкирскими и кунгурскими сабанами». Имели огороды. Разводили скот башкирской породы. В 40-х гг. XIX в. на 25 дворов приходилось 121 лошадь, 23 головы крупного рогатого скота, 13 овец, 40 коз³². Имелись оброчные статьи с арендаторов переправы через р. Юрюзань, 4 водяных мельниц. В конце XIX в. была бакалейная лавка.

Д. Ахуново при р. Юрюзань 18 августа 1770 г. посетил один из руководителей Академической экспедиции академик И. И. Лепехин, который увидел башкирского ахуна, но не назвал его имени. Обратим внимание на его записи: «В 15 верстах от Шариповой была башкирская деревня Ахуново, стоящая при р. Бейжилга, впадающей в Юрюзань, в которой жил с другими... башкирский ахун. В сей деревне в первый раз увидели мы главу махометанского духовенства из природных башкирцев, которого можно счесть редкостью: ибо ахун по их обыкновению должен быть первенствующий книжник, но башкирцы более охотники до кумысу, нежели до книг»³³. Юмор академика, однако, тут неуместен, поскольку ему был известен указ 1736 г., по которому разрешалось иметь в Башкирии лишь по одному ахуну на дорогу (область-округ), которых было 4: Казанская, Ногайская, Осинская, Сибирская. Из 4 ахунов он увидел одного на Сибирской дороге, где он путешествовал. Других он не мог увидеть, поскольку не успел побывать еще на других дорогах. Ахуны — действительно редкость. Поэтому смело можно было бы назвать его имя. Им мог быть 60-летний Яныбай Ишмухаметов, бывший ахун, живший в 1816 г. в д. Лагерево³⁴, относящейся, однако, к другой, Тырнаклинской, волости. Но ахунами становились (выбирались) образованные, умудренные опытом люди, а не 14-летние юноши, столько лет было Яныбаю в год путешествия Лепехина. Вместе с тем есть основание полагать, что того, нам по имени не известного лепехинского ахуна, впоследствии заменил ахун Яныбай Ишмухаметов, родом из д. Лагерево.

В 1795 г. д. Ахуново состояла из 28 дворов, где проживало 174 человека. В 30 дворах в 1816 г. проживало 180, в 1834 г. - в 40 домах 243, в 1859 г.- в 75 дворах 312, в 1920 г. - в 96 дворах 501, 1998 г. - 588 человек.

Один из жителей, Абдул Якупов (сын Абдулатиф) в 1816 г. еще не вернулся с войны 1812 г. В 1816 г. из 30 дворов в 8 (26%) были полигамные семьи.

²⁸ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 459 (1834 г.).

²⁹ Там же. Д. 272 (1816 г.); Д. 374-а (1816 г.); Д. 459 (1834 г.).

³⁰ Паллас П. С. Путешествие по различным провинциям Рос сийского государства. Ч. 2. Кн. 1. С. 33.

³¹ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 372 (1816 г.).

³² РГВИА. Ф. 414. Оп. 1. Д. 326. Л. 70.

³³ Лепехин И. И. Дневныя записи путешествия по различным провинциям Российского государства. Ч. 2. С. 246.

³⁴ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 372 (1816 г.).

512

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

По мнению информаторов, Ахуново — выселок из д. Аптраково(?), первыми поселенцами которого были юрматинцы³⁵. Насколько соответствует это сведение действительности, ответят будущие исследования. В 1842 г. на 251 человека было засеяно 83 четверти озимого и 336 четвертей ярового хлеба. Сажали 7 четвертей картофеля. На 42 двора имели 600 лошадей, 400 голов рогатого скота, 200 овец, 80 коз. Занимались пчеловодством (30 ульев) и бортничеством (10 бортей). Была мечеть.

V ревизией 1795 г. была зафиксирована д. Бешевля-рово. Член-корреспондент РАН, профессор Р. Г. Кузеев на основании информации самих жителей этого селения считает, что часть рода бишей (усерганского племени), продвинувшись на северо-восток Башкортостана с бассейна р. Сакмара, обосновалась на берегу р. Юрюзань и основала д. Бешевлярово. Два родовых подразделения в деревне называются бешей и бурее (буре — волк)³⁶. Она тогда состояла из 33 дворов со 127 жителями. В 1816 г. взято на учет две деревни: Бешевлярово и Бешевлярово (Яубуляково). Первая состояла из 14 дворов с населением из 51 мужчины и 37 женщин. В 1834 г. в 28 дворах проживало 70 мужчин и 65 женщин. 41 двор и 220 человек было в 1859 г. 354 человека при 76 дворах показала перепись 1920 г. Находилась в двух верстах от д. Аркаул, где сбывали продукты сельского хозяйства. Земельные владения населения отделены от других башкир Мурзаларской волости еще в 1864 г. Имели другой пахотный участок в 160 десятин по р. Мокша, примерно в трех верстах от деревни. Полеводство вели с неустановившимся севооборотом. Пахали сабанами, похожими на сохи-кунгурки. В 1842 г. на 142 человека было засеяно 42 четверти озимого и 173 четверти ярового хлеба. Кто-то посадил 2 четверти картофеля. В деревне было по одной молотилке и веялке. 33 дворам принадлежало 250 лошадей, 200 коров, 69 овец, 22 козы. Отдельные хозяйства имели по 5 ульев и бортей. Около 20 мест для рыбной ловли сдавали в аренду за 8 руб. в год. Около 20 человек весной и осенью уходили на работы на заводы и железную дорогу. Бедные жители нанимались на полевые работы в ближайшие поселки. Прихожанам принадлежала мечеть.

Вторая деревня, называемая Бешевлярово (Яубуляково), была неизвестна во время проведения V ревизии в 1795 г. Двойное название селения свидетельствует о том, что был хутор или выселок из д. Бешевлярово, куда выезжали в основном Яубуляковы с родственниками. Выселок рос очень медленно. В 1816 г. он состоял из 6 дворов с населением из 15 мужчин и 16 женщин. Среди них были сын Яубуляка 45-летний походный старшина Яугильде Яубуляков (его сыновья Ишбулды, Уразбай, Уразымбет, Тухватулла), его племянник Ишмухамет Сагитов и другие жители с редкими именами Килдиш Бурханов, Шаршан Бултакаев, Балтай Туйсин (сыновья Рахматулла, Хузиахмет), Умбакай Абдуллин (сыновья Даут, Гумер). В 1859 г. в 13 дворах взято на учет 50 человек. Перепись 1920 г. учла 17 дворов с 93 жителями. С VIII ревизии 1834 г. она называлась Яубуляково. Находилась на левом берегу р. Юрюзань, в 2 верстах от д. Аркаул. Главное земельное владение деревни нахо-

дилось в одном участке. Луговой участок и лес — в общем владении. Пашня находилась у горы Каратау. Еще не победила трехпольная система земледелия. Распашку земли производили 2—3-конными железными сабанами. В 1842 г. на 59 человек сеяли 17 четвертей озимого, 91 четверть ярового хлеба. Несколько хозяйств сажало 3 четверти картофеля. Имелись огороды.

В 1795 г. было две деревни под названием Куселярово. В одной было 6 дворов и 29 жителей. Это был хутор коренного поселения. В другой в 28 дворах проживало 145 человек, в т.ч. 5 душ м.п. припущенников — башкир из Урман-Кудейской волости³⁷. В дальнейшем переписи учитывали только одну деревню. В 1816 г. в Куселярово было 27 дворов и 178 жителей. 280 человек взято на учет в 1834 г. 74 двора и 368 жителей было в 1859 г. С 1890 г. здесь жили и русские арендаторы башкирских земель, прибывшие из Дуванской волости. Советской переписью 1920 г. взято на учет 100 дворов и 527 человек. В 1834 г. из 27 дворов в 16 (59%) были полигамные семьи³⁸. В 1816 г. в деревне проживал юртовой старшина 72-летний Рахим-кул Туманчин (сын бывшего старшины Туманчи Юваш-кина) со своими сыновьями Караем, Саитбатталом, Юмадилом, указным муллой, и Адильгареем.

Куселярово при р. Юрюзань располагалось в 152 верстах от г. Уфа и в двух верстах от д. Аркаул. Основное земельное владение находилось при селении, второй участок в общем владении — по логу Урмантау. Система земледелия была неправильной, но приближающейся к трехполью. Сеяли рожь, овес, полбу, гречиху, пшеницу, ячмень, лен. В 1842 г. на 312 человек сеяли 75 четвертей озимого и 421 четверть ярового хлеба. Некоторым хозяйствам принадлежал участок, где было посажено 4 четверти картофеля. Было 2 мельницы, хозяйства имели 4 веялки, 2 сортировки и 1 молотилку. Известны и огороды. Скотоводство было представлено на 51 двор 355 лошадьми, 205 головами рогатого скота, 189 овцами и 53 козами. Жители практиковали сдачу земли в аренду как всем селением, так и отдельными домохозяевами. Имелись и оброчные статьи: сдавали в аренду мельничное место и 3 мельницы на pp. Большой Аир, Бужей. Имелись 2 бакалейные лавки. Была и мечеть.

Государственный деятель, нарком просвещения БАССР в 1930—1935 гг. Р. В. Абубакиров — родом из Куселярово.

В 1795 г. на учет взята самая большая по количеству дворов (36) и численности населения (199 человек) среди поселений Мурзаларской волости деревня под названием Идельбаево (Базраково) при р. Юрюзань, сохранившаяся, возможно, целой от социальных бурь 30-х, 50-х и 70-х гг. XVIII в. Расположена при впадении р. Аир в р. Юрюзань в 8 верстах от д. Аркаул, в 158 верстах от г. Уфа. Названия происходят от антропонимов, но нам не известны первопоселенцы Идельбай и Базрак. В 1816 г. в 37 (в другом деле — 42) дворах учтено 117 мужчин и 102 женщины. Один из жителей 23-летний Гусман Биксентеев имел 48-летнюю жену, когда его матери было 45 лет, что говорит о левиратной форме брака. В ходе ревизии выявлено 10 полигамных семей, что составляет около 22%. Встречаются редкие имена Князь, Суакай, Тайлак. В 1834 г. было

Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. С. 121. Там же. С. 158.

ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 449. Л. 39. Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 459 (1834 г.).

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

513

328, в 1859 — 440 человек. В конце XIX в. была одна, а в 1920 г. — уже две деревни: 1-е Идельбаево в 7 верстах от д. Аркаул с башкирско-тептярским населением из 434 человек при 100 дворах, 2-е Идельбаево в 6 верстах от д. Аркаул тоже с башкирско-тептярским населением из 607 человек при 113 домах. Выходит, что в начале XX в. после припуска тептярей образовались две деревни, находившиеся на обоих берегах р. Юрюзань.

Пашня находилась на холмистой местности по обеим сторонам Юрюзани. Сеяли рожь, овес, полбу, гречиху, ячмень, пшеницу. В селении было 6 веялок, по 3 сортировки и молотилки. В 1842 г. на 327 человек сеяли 108 четвертей озимого и 524 четверти ярового хлеба. Было посажено 8 четвертей картофеля. Имели 3 мельницы, одна с обдиркой для полбы и гречихи. Занимались огородничеством и скотоводством. В 1842 г. на 61 двор имели 390 лошадей, 318 коров, 221 овцу, 123 козы. В деревне было 302 улья. Мельницы, рыбные ловли отдавались в аренду. В конце XIX в. было 2 торговые лавки.

Д. Ташаул называли Ташево, Такаево. В 1795 г. она состояла лишь из 12 дворов, где проживало 54 человека, что свидетельствует о недавнем ее возникновении. В 1816 г. в 13 домах взято на учет 74 мужчины, двое из которых были многоженцами. Один из ее жителей, Сесянбай Салимов, 1779 года рождения, в 1816 г. еще не вернулся с войны 1812 г. У него были братья Кусарбай (его сыновья Кускарбай, Кинзебулат) и Ишмурат (его сын Ишнияз). В 1834 г. было 90, в 1859 г. - 89, в 1920 г. -419 башкир. Деревня находилась в 165 верстах от г. Уфа. Пашня располагалась у подножия горы. Практиковали трехпольный севооборот. Сеяли рожь, овес, пшеницу. В 1842 г. на 81 человека было засеяно 17 четвертей озимого и 97 четвертей ярового хлеба. Было посажено 2 четверти картофеля. На 16 дворов имели 51 лошадь, 62 коровы, 23 овцы, 31 козу. У кого-то было 7 бортей и 2 улья.

В Мурзаларской волости была еще одна деревня — Аркиново (Араево) при р. Арка, состоящая в 1795 г. из 7 дворов с 58 жителями, в 1816 г. — из 19 дворов, где проживало 109 человек. Была мечеть. Дальше проследить ее историю из-за отсутствия источников нам не удалось.

* * *

Каратавлинская волость после Генерального межевания земель в 1803 г. в своем владении имела 11 404 десятин земли, в т.ч. пашня занимала 1405, сенокосные угодья — 1655, лес — 6677, степь — 1145 десятин. Неудобных земель было 497 десятин³⁹. Все это находилось в собственности 90 душ м.п. вотчинников по VII ревизии 1816 г., которыми были припущены 43 души из тептярей, 120 душ из мишарей⁴⁰. Все 90 мужчин-вотчинников проживали в одной деревне — Каратавлы. Она и ее вотчинные земли представляли Каратавлинскую волость. Припущенники основали следующие населенные пункты: Калмакларово с тептярским населением из калмыков в 1729 г., Насибаш

с мишарским населением в 1759 г., Абдулменево с населением из тептярей и государственных крестьян в 1793 г. (в 1805 г. был заключен договор сроком на 50 лет)⁴¹.

Задолго до межевания земель происходили споры между волостями о границах вотчин. Каратавлинцы и башкиры Кыр-Кудейской волости находились в таком же состоянии. В 1701 г. башкиры Каратавлинской волости Сибирской дороги Кызалка Иренев с товарищами обратились с челобитьем к царю Петру Алексеевичу, будущему Петру I, о том, что хотя по приговору уфимского стольника и воеводы Е. П. Зыбина им велено владеть вотчиной, на которую до того времени претендовали башкиры Кудейской волости Янымбетка Кадырчи-ков с товарищами, до сйх пор не получили на нее владен-ную память, поэтому просили дать им таковую. По распоряжению верховной власти воевода Е. П. Зыбин, «слушав дело», «приговорил челобитчиков оправить, а Янымбетку с товарыщами обвинить», поскольку последние «ходят насильством в вотчину Кызалки с товарыщами по речкам Бияус и Кияушле, которую Янымбетка называет своею, исстари дедов и отцов и всякого зверя побивают». В итоге башкиры Каратавлинской волости получили владенную память. Затем точно такой же документ был получен и претендентами, но было решено размежевать вотчины двух волостей⁴². Однако была ли у каратавлинцев жалованная грамота на населяемые и владеемые ими земли? Послушаем об этом слова поверенного жителя д. Каратавлы Кутлы Егоферова (1805 г.): «У предков наших на землю той деревни Каратавлы имелась жалованная грамота, но в бывшее в здешнем крае возмущение с прочими разграблена, а имеется только найденный список с грамоты без всякого свидетельства», который он представил властям. «Список с грамоты [Каратавлинской волости]. От великого государя Петра Алексеевича на Уфу стольнику и воеводе Ефиму Панкратовичу Зыбину били челом Сибирской дороги Айлинской волости* ясашные башкирцы Мурзагул Улряков з братом; владели де изстари деды и отцы их в деревне Каратаулове вотчин-ною землею и сенными покосы и платили они с той земли повся годы в нашу казну ясаку по 330 куниц на год сполна и в прошлех годех их старинною землею завладели насильством своим тое же деревни Каратауловой башкирцы Аккузя Девлеев с товарыщами и владеют тою землею они многие годы, а с них де за тою землею выше-писанной ясак в нашу казну по вся годы берут сполна да сверх де того вышеписанного тептерского [?] ясаку наложено на них еще 4 лисицы и тот наложенной ясак они платят же, а наложено де на них напрасно, потому что пред сего на них того лишняго ясаку 4 лисиц не бывало и от того де их насильного владения, платя с пуста тот ясак, раззоряются занапрасно. Оставить 330 куниц ясака, а с 4 лисиц снять, землей владеть им. 1702 год, 31 января».

Башкиры Каратавлинской волости, являвшиеся единственными владельцами своих вотчинных земель, свободно распоряжались ими. Так, в 1804 г. 11 башкир, избранные от общества волости его поверенными —

³⁹ В другом документе - 13440 десятин. ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4906. Л. 3.

⁴⁰ Там же. Д. 1506. Л. 87. В другом деле количество припу- щенников показано намного больше — 243 души по VII ревизии, 333 души по VIII ревизии. Там же. Д. 4906. Л. 3.

⁴¹ Там же. Д. 4906. Л. 3. В другом деле говорится «о самовольном поселении абдулменцев в 1805 г.». Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 449. Л. 40.

⁴²РГАДА. Ф. 1173. Оп. 1.Д. 1339. Л. 6, 16-17,45,61-63,64.

* В составе айлинского племени были и каратавлинцы.

17 — История сел и деревень Башкортостана

514

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

доверенными людьми, от имени вотчинников 27 дворов продали бригадиру Н. А. Дурасову в вечное и потомственное владение «часть собственной нашей жалованной предкам нашим земли с лесы и угодьи, с железными рудами от устья речки Варъязы... за 300 руб.»⁴³.

Первый раз д. Каратавлы упоминается в исторических документах за 1695—1702 гг. Примерно через 75 лет, 26 мая 1770 г. академик П. С. Паллас во время научной экспедиции проехал и через эту деревню. «Поехал по ту сторону речки Кусянде (Кусканды) на север к Каратав-лаулу, переезжал маленький в ту речку впадающий ручей Лемеш Илга и прибыл на Юрюзань, через которой при этой деревни перевозят поромом». Заметил он и то, что за деревней находилась пристань заводчика Твердышева, где суда Юрюзанского и Катавских заводов принимали их грузы⁴⁴.

Деревня находилась в 35 верстах от д. Аркаул, в 25 верстах от железнодорожной станции Кропачево. Протекает при ней р. Шердяйка, где в конце XIX в. была мельница. В 1867 г. размежевали земли при сохранении общинного землевладения. Лишь в 1882—1893 гг. угодья были разделены по наличным душам. На земельных угодьях протекали pp. Лама, Шердяйка, Лакла. Практиковали трехполье, хотя пашня на поля не разбивалась, но после уборки урожая ржи участки оставлялись под пар. В одном сборнике подчеркивалось, что удобрение практикуется мало. В селении имелись молотилки (3), веялки (5). В 1842 г. на 211 человек было засеяно 58 пудов озимого, 285 пудов ярового хлеба. Было посажено 3 четверти картофеля. В конце XIX в. при 10 пудах высева получали урожай 150 пудов ржи, лучший урожай овса при 15 пудах — 170, пшеницы при 15 пудах высева 160 пудов. Занимались и животноводством. На 40 дворов приходилось по 250 лошадей и коров, 100 овец, 180 коз. Сельчане сдавали в аренду часть своих земель припущенникам д. Насибаш (1200 десятин), крестьянам д. Абдульменево (466 десятин) и Миньярского завода (35 десятин), а также мельничные места (3).

В 1795 г. в 24 дворах взято на учет 110 мужчин и 74 женщины. 38 дворов и 186 человек было в 1816 г. VIII ревизия 1834 г. зафиксировала 195, X ревизия 1859 г. — 228 человек.

В начале XIX в. возникла д. Новые Каратавлы, жители которой переселились из коренного поселения, называвшегося затем Старые Каратавлы. В 1920 г. их население было учтено вместе, составляло 491 человек при 92 дворах. В д. Новые Каратавлы в 1925 г. было лишь 29 хозяйств, а в д. Старые Каратавлы — 47.

В 1729 г. тептярями из калмыков была основана д. Калмакларово (на карте 50-х гг. XX в. ошибочно названа Калмакулово, находилась между дд. Старые Каратавлы и Усмановка. — А. А.). Они были припущены каратав-линцами в то самое время с условием уплаты оброка за уступленную землю «в вечное владение»⁴⁵. Деревня росла медленно. В 1795 г. было всего 8 дворов, где проживало 26 мужчин и 30 женщин. 74 человек взято на учет в 1816 г., в 1834 г. - 98, в 1859 г. - 140. Советская перепись 1920 г. зафиксировала 388 башкир при 76 дворах. В период кан-

тонного управления в 1798 — 1865 гг. д. Калмакларово не входила в юрты 8(9)-го башкирского кантона, находилась в тептярской команде. Еще долго они считались тептярями. Постепенно тептяри были ассимилированы башкирами. Об этом процессе говорил и депутат Уложенной комиссии 1767—1768 гг. от башкир Исетской провинции старшина Мякотинской волости, ставший фельдмаршалом Е. И. Пугачева Базаргул Юнаев: «Между нашего тарханского и башкирского народа именуются сартами и калмыками некоторая часть, но все единаго с нами магометанского закона, которое их название произошло в древние времена, сарты, вышедшие из-за граници самопроизвольно от владении степных народов, а калмыки так же в древние времена получены были нашими башкирами при войнах в_iмалолетстве, которые из давних лет именуются с нами единым званием башкирцами с отли-чеством, что одни произошли от сарт, а другие — от калмык, почему как землями и всеми угодями общее владение имеем и почитаемся все башкирцами, равно же в государственных службах обще и наряду обращаемся без всякого отличества и отделении от башкирцов, просим, чтоб оным сартам и калмыкам единственное уже звание иметь и именоватца башкирцами, а звание сарт и калмык оставить»⁴⁶.

Занимались земледелием, скотоводством, пчеловодством. Форма землевладения оставалась общинной, хотя с 1889 г. перешли к пользованию землей от ревизских (в 1859 г. — 72) по наличным душам (128). Система севооборота — залежная. Почва унавоживалась не всеми хозяйствами. В конце XIX в. среди сельчан были владельцы 2 молотилок, 4 веялок. Из яровых хлебов были в почете овес и пшеница. Лучший урожай ржи — 75 пудов с десятины, пшеницы — 45 пудов. Рядом с д. Калмакларово находилась д. Кизаяк, показанная на карте 1780 г. В материалах о восстании 1740 г. упоминается и д. Куча-ково.

* * *

О Кыр-Кудейской волости некоторые сведения уже были приведены, когда речь шла о Каратавлинской волости. Владенную память на свои воТчины башкиры волости получили от Петра I в 1701 г.⁴⁷ По Генеральному межеванию в начале XIX в. волости принадлежало 9183 десятины, из которых под пашней было 1600, под покосом — 689, под лесом — 3386, под степью — 3360 десятин. Неудобные земли занимали 101 десятину. Вся эта вотчина в 1816 г. принадлежала 359 душам м.п. башкир-кыр-кудейцев. Припущенников на ней не было⁴⁸.

Назовем имя известного тархана в волости — Юнуса Теперишева, участника восстания 1740 г., затем оставившего ряды повстанцев.

К волости относились дд. Яхино, Ишимбаево (Муса-баево), Миндишево, Иксаново. Подчеркнем, что на карте Красильникова и Рычкова 1755 г. нет почти ни одной из этих деревень, кроме Миндишево (на карте Мингаи-шево). Зато на той карте показаны неизвестные к 1795 г. деревни: на правом берегу р. Юрюзань Якшеево, Абыз-

РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1. Д. 339. Л. 47.

Паллас П. С. Указ. соч. С. 65.

ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4906, 4923. Л. 14.

РГАДА. Ф. 342. Оп. 1. Д. 109. Ч. XI. Л. 267. Там же. Ф. 1173. Оп. 1.Д. 1339. Л. 45. ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1506. Л. 87.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

515

гильдино, рядом с Мингаишево недалеко от р. Танкалы — Касимово, в верховьях р. Ерал — Смаилово, на ее притоке Батышлы — Якупово. В опубликованном источнике названы не известные к 1795 г. дд. Баимово, Елдашево, Токеево, Чурагулово, жители которых были активными повстанцами в 1740 г.⁴⁹ Таким образом, кыр-кудейские поселения в районе возникли на рубеже 50—60-х гг. XVIII в., на местах сожженных дотла в ходе подавления башкирских восстаний 1735—1740 гг., 1755 — 1756 гг. селений. Об этом ярко свидетельствует история д. Яхино.

Название д. Яхино связано с именем одного из старшин Кудейской волости 70-х гг. XVIII в. Яхьи Якшиева. Его фамилия подсказывает нам, что д. Якшеево была основана на правом берегу р. Юрюзань его отцом, и ее жители затем на другом берегу той же реки обосновались на новом месте в д. Яхино. В 1795 г. население д. Яхино состояло из 54 мужчин и 74 женщин. Такое соотношение полов было противоестественным для тюркоязычных полукочевых народов, у которых, в т.ч. и у башкир, женщины в количественном отношении всегда уступали мужчинам⁵⁰. Диспропорция соотношения полов в пользу женщин свидетельствует о былых систематических репрессиях карателей против активных участников больших национальных и социальных выступлений башкир в 30—70-х гг. XVIII в. И в 1816 г. женщин было больше: в 48 дворах проживало 155 мужчин и 169 женщин. Среди глав семей было 6 многоженцев. Тогда же зафиксировали мечеть. VIII ревизия показала преобладание количества мужчин: 181 на 164 женщины. В последующем такое соотношение сохранялось. 382 человека при

79 дворах взято на учет в 1859 г. В 1895 г. в 105 дворах взято на учет 517 человек⁵¹. Советская перепись 1920 г. показала 609 человек и 126 дворов.

В 1842 г. на 371 человек было засеяно 125 четвертей озимого и 528 четвертей ярового хлеба. Сажали 10 четвертей картофеля. 75 дворов с 403 жителями владело 394 лошадьми, 311 коровами, 116 овцами, 34 козами. Имели 34 улья, 42 борти.

Д. Ишимбаево до 50-х гг. XVIII в. называли Мусабаево. Оба названия имеют антропонимическое происхождение. Однако нам неизвестны первопоселенцы из-за слабого изучения даже опубликованных источников. В конце XVIII в. в Ишимбаево было 18 дворов с 48 мужчинами и 41 женщиной. VII ревизия 1816 г. показала 27 дворов, где проживали 84 мужчины и 81 женщина, причем 4 домохозяина были двое- и троеженцами. В 1895 г. в Ишимбаево (Мусабаево) с частью д. Абдрахма-ново было 79 дворов с 391 жителем⁵². По советской переписи 1920 г. в деревне проживало 476 человек при

80 дворах.

В 1842 г. было засеяно на 192 человека 75 четвертей озимого и 337 четвертей ярового хлеба, посажено 8 четвертей картофеля. На 61 двор имели 226 лошадей, 131 корову, 33 овцы, 64 козы. Была мечеть.

О д. Миндишево знал академик Петербургской АН П. С. Паллас, который в своих путевых записях писал,

что 25 мая 1770 г. «уже в сумерки приехал в башкирскую деревню Миндиш, лежащую над ручьем Бирдеш, текущем в Юрюзань»⁵³. Д. Миндишево была известна по событиям Крестьянской войны 1773—1775 гг. Там был пойман Салават Юлаев.

Интереснейший документ об участии башкирской 3-тысячной команды по подавлению Барской конфедерации в Польше в 1772 г. свидетельствует о нечистоплотном отношении командиров к своим подчиненным. Походный сотник Кулда Девлетев, житель д. Минлишевой Кыр-Кудейской волости, в 1779 г. жаловался властям на сбор денег с воинов хорунжим Чюрой Рясюлевым из д. Рясулево Айлинской волости и главным старшиной команды Кулуем Балтасевым сразу же после завершения похода в Польшу. «Находились я и Чюря с товарыщами во второй партии при старшине Умутяе Уразомбетеве в походе в разных годах противу польских возмутителей и при отпуске нас в домы хорунжий Чюря с находящихся между городов Аршева и Плотава (Варшава и Полтава. — А. А.) для препровождения почты и пленных в походе людей собрал 327 рублей 60 копеек, кроме того, он и другие с находящихся на форпостах с 148 человек — 96 рублей да главный старшина Кулуй Болтасев, содержа меня под караулом, взял с меня данных на жалованья походным людям 28 червонцев на 77 рублев, а меня с товарыщами тем самым привели во истощении»⁵⁴.

В 1795 г. в деревне было 30 дворов, где учтено 102 мужчины и 96 женщин. В 1816 г. проживало 240, в 1834 г. — 238 человек, в т.ч. 4 припущенника. В 1895 г. с частью д. Абдрахманово в 61 дворе было 274 человека. 340 человек и 6 дворов показала перепись 1920 г.

Жители занимались земледелием (в 1842 г. на 236 человек сеяли 75 четвертей озимого и 318 четвертей ярового хлеба, посадили 13 четвертей картофеля) и скотоводством (на 48 дворов имели 225 лошадей, 167 коров, 66 овец, 113 коз). Пчеловодам принадлежало 19 ульев и 28 бортей.

В 1816 г. в д. Миндишево зафиксированы братья 50-летний Абидулла, 40-летний Рахматулла, 38-летний хорунжий Хабибулла, 30-летний Калимулла Тикеевы, рожденные между 1756—1786 гг. Думается, что после уничтожения карателями своего селения Тикеево они нашли здесь убежище⁵⁵.

К Кыр-Кудейской волости принадлежало еще одно поселение — Иксаново, состоящее в 1795 г. из 15 домов со 105 жителями. Первопоселенец — Ихсан Яникеев, давший показания в 1775 г. против Салавата Юлаева и его отца Юлая⁵⁶. Однако проследить его историю нам не удалось из-за отсутствия источников.

Как уже выше упоминалось, в XIX в. была еще одна деревня кыр-кудейцев под названием Абдрахманово, состоявшая в 1834 г. из 12 дворов с 99 жителями. В 1859 г. было 16 домов и 87 человек. В конце XIX в., как говорилось выше, численность жителей была показана по двум другим деревням, что означало ее исчезновение. Перепись 1920 г. не зафиксировала д. Абдрахманово.

⁴⁹МИБ. Ч. 1.С. 404.

⁵⁰ Лсфандияров Л. 3. Башкирская семья в прошлом. XVIII — первая половина XIX в. Уфа, 1997.

⁵¹ Полный список населенных мест Уфимской губернии. Уфа, 1896.

⁵² Там же.

⁵³ Паллас П. С. Указ. соч. С. 49.

⁵⁴ РГВИА. Ф. 452. Оп. 2. Д. 58. Л. 1.

⁵⁵ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 372.

⁵⁶ Крестьянская война 1773 — 1775 гг. на территории Башки рии. С. 325.

17*

516

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

* * *

Из волостей, относящихся к Уфимскому уезду, осталась нерассмотренной еще Шайтан-Кудейская, которая в 1795 г. состояла из земель дд. Идрисово, Алькино, Юнусово, Шиганаево. Исчезли с карты волости дд. Азна-лино, Юлаево, Касаево, Тикеево, Мратово, Якупово, Смаилово. По итогам Генерального межевания волость имела в своей собственности 11 495 десятин земли (в т.ч. под пашней 233, под покосами 190, под лесами 8200, под степью 980, неудобной — 497). Все земельные угодья принадлежали 198 душам м.п. по VII ревизии 1816 г.⁵⁷

Д. Идрисово при р. Юрюзань возникла на рубеже 1740—1755 гг. В 1755 г. на карте Красильникова и Рычко-ва она нашла свое место. О возникновении ее именно в то время свидетельствуют следующие факты. Во-первых, в 1795 г. она состояла лишь из 10 домов с 60 жителями. Во-вторых, сыновьям-двоеженцам основателя селения Идриса Зиянбаю (женам было 30 и 16 лет) в 1816 г. было 40, Кинзябаю — 67 лет (женам 59, 36 лет), что косвенно подтверждает нашу мысль⁵⁸. Известен и третий сын основателя селения — мулла Кунакбай Идрисов — участник продажи части волостной вотчины заводчице И. И. Бекетовой в 1786 г. Первопоселенцем был известный в округе влиятельный вотчинник Шайтан-Кудейской волости из команды старшины Иштугана Мишарова башкир Идрис Деветяков, который наряду с другими четырьмя вотчинниками в качестве поверенных от имени 35 асабов в 1762 г. отдали владельцам Симского и Катав-Иванов-ского заводов И. Б. Твердышеву и И. С. Мясникову в оброчное владение на 60 лет часть волостной земли с условием уплаты последними 20 руб. в год⁵⁹.

В 1816 г. в 13 домах проживало 28 мужчин и 35 женщин, в 1834 г. было 30 мужчин и 47 женщин, в 1859 г. — 42 мужчины и 52 женщины. В 1895 г. в 22 дворах проживало 146 башкир. 35 дворов и 157 человек взято на учет в 1920 г.

25 мая 1770 г. через д. Идрисово проехал П. С. Паллас, который отметил, что «на горе Карагай лежит маленькая деревушка Идрис, а в горе — пещера» ⁶⁰.

В 1842 г. на 81 человека было засеяно 17 четвертей озимого и 84 четверти ярового хлеба. Было посажено 2 четверти картофеля. 19 дворов владело 71 лошадью, 80 головами рогатого скота, 16 овцами, 26 козами. Некоторые хозяйства занимались пчеловодством (10 ульев). Была мечеть, которую ревизия 1816 г. в учетных бумагах не показала.

Название д. Алькино происходит от имени влиятельного общинника, одного из поверенных башкир-вотчинников Шайтан-Кудейской волости Альки Полатова (Булатова), отдавшего в числе других доверенных людей заводчикам И. Б. Твердышеву и И. С. Мясникову часть волостной земли в аренду сроком на 60 лет по записи от 21 августа 1762 г.⁶¹ На карте Красильникова и Рычкова 1755 г. такой деревни нет. Но в документе о продаже части вотчинных земель Шайтан-Кудейской волости за

ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1506. Л. 87.

Там же. Ф. 138.0п. 2. Д. 372.

МИБ. Т. 4. Ч. 1. С. 246-248; Т. 5. С. 196.

Паллас П. С. Указ. соч. С. 60.

МИБ. Т. 4.4. 1.С. 246-248.

15 октября 1786 г. упоминается д. Алькеево под ошибочным русским названием Алексееве Среди поверенных от 77 дворов башкир был Аптикей Алькеев (1738—1814), сын первопоселенца. Вместе с ним были его односельчане муллы Юлукай Аблязев и Яркей Касаев (в 1775 г. исполнял старшинскую должность, жил тогда в д. Шиганаево), а также башкир Кусянбет Девлетбаев⁶². Одни краеведы считают, что Алькеево называли и Гулей-аул. В записи П. С. Палласа есть д. Гулей-аул: «В долине между гривами горы Саракундус Тау находится из немногих дворов деревня Гулей-аул», в которой живет «начальник» шайтан-кудейцев⁶³. Другие, возражая этой точке зрения, не без основания утверждают, что Гулей-аул — это искаженное название д. Юлаево⁶⁴. В самом деле, д. Юлаево в то время — центр Шайтан-Кудейской волости, т.к. там жил «начальник поколения Шайтан-Кудей», т.е. волостной старшина. Во времена путешествия П. С. Палласа — в 1770 г. — им был Юлай Азналин. Жил здесь и его сын Салават Юлаев. В протоколе показаний на допросе в Тайной экспедиции Сената об участии в пугачевском восстании от 25 февраля 1775 г. Салават Юлаев показал: «Сала-ватом его зовут, Юлаев сын, от роду ему двадцать первый год. Жительство имел при отце своем, Оренбургской губернии в Уфимской провинции, в деревне Юлаевой, состоящей на большой Сибирской дороге»⁶⁵. Но на вопрос о том, «откуда и каких мест уроженец», оба ответили «Оренбургской губернии провинции Уфимской деревни Текоевой (Тикеевой)»⁶⁶.

Д. Юлаево существовала в 1756—1774 гг., поскольку на карте Красильникова и Рычкова ее не было, но и ревизия 1795 г. не показала селения с таким названием. Юлаево — выселок из коренной д. Азналино, переросший в поселение «из немногих дворов» к 1770 г. Относительно того, что д. Шайтан (по П. С. Палласу) некоторые авторы (Р. Исламшин) неправомерно уподобляют д. Алькино, а не д. Азналино. Давно известно, что населенные пункты башкир в XVII — первой половине XVIII в. носили названия родов и племен — этнонимы. Например, коренное поселение башкир Иректинской волости (ее центр) называлось Иректе, Сартской волости — Сарт, Шайтан-Кудейской, или Шайтанской волости — Шайтан. На карте 1737 г. под названием «Новая Ландкарта Башкирской Орды или Уфинской провинции с прибавлением пограничных частей и всей Закамской стороны и первой земляной, а потом Новой Оренбургской линии. Учинена в Самаре месяца декабря 1737 году. Копировал кондуктор Ерепей (Ерофей? — А. А.) Струков», представленная как вкладыш к одному из томов «Материалов по истории Башкирской АССР» (оригинал в РГВИА. Ф. ВУА. Д. 20618) в бассейне р. Юрюзань, ее притоков указаны нижеследующие селения: Ералбаш, Смаилово на р. Ерал, на берегу неизвестной (без надписи) речки — Аднала, Сакино, на правом берегу Юрюзани — Усякеево, Куся-

⁶² Там же. Т. 5. С. 196; Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башкирии. С. 325.

⁶³ Паллас П. С. Указ. соч. С. 60.

⁶⁴ См. газетные статьи Р. Исламшина (напр., Йэшлек. 9 сентября 1997).

⁶⁵ Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башки рии. С. 300.

⁶⁶ Там же. С. 340.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

517

ково. Из известных населенных пунктов по источникам за 1755—1795 гг. здесь можно найти лишь один-два. Аднала (Азналино) — коренное поселение шайтан-кудей-цев, раннее название которого было Шайтан. В этом нет никаких сомнений. Но такого названия-этнонима у д. Алькино не могло быть, потому что она молодая, возникшая после 1755 г. Поэтому д. Алькино называть Азналино, как это делают некоторые авторы, было бы большой ошибкой. Между тем, селения Алькино и Азналино располагались недалеко друг от друга. Следует считать заблуждением и утверждение о том, что современное селение Юнусово — это бывшая д. Юлаево, основываясь на том, что в первом в 1786 г. зафиксирован башкир Расымбет Аптраков, один из братьев Аптраковых, проживавших в Азналино, казненных повстанцами во время Крестьянской войны 1773—1775 гг.⁶⁷ Аналогичных примеров можно было бы привести десятки, но ограничимся одним. Вместе с Расымбетом в продаже части вотчинной земли Шайтан-Кудейской волости заводчице И. И. Бекетовой участвовал и мулла Яркей Касаев, выходец из д. Касаево, но проживавший тогда в д. Алькино, а в 1775 г. в д. Шиганаево⁶⁸. Как же быть в данном случае? Уроженец какой же деревни этот Касаев? Анализ и детальное изучение источников подсказывают, что он был уроженцем д. Шиганаево, но его отец Касай основал выселок Шиганаево, ставший затем д. Касаево, уничтоженной карателями в 1775 г.

Погоня за очередной сенсацией привела упомянутого автора еще к одной грубой ошибке. Он считает, что родная деревня Салавата Юлаева Текеево не была уничтожена, что она, якобы, сохранилась под названием опять-таки Юнусово⁶⁹. Но как быть с прежним его представлением о том, что та же самая д. Юнусово — это бывшая д. Юлаево? Ответ на вопрос у него, естественно, отсутствует. Обе последние деревни, однако, сравнительно молодые, возникшие после 1755 г. (сын основателя деревни Кузякай Юнусов в 1786 г. участвовал в той же самой земельной сделке, что и упомянутый выше Расымбет Аптраков). Поэтому какая из них может быть ранней? Ни одна. Д. Текеево однозначно была сожжена карателями, т.к. она не зафиксирована ни в 1783 г., ни в 1795 г. Но дд. Текеево, Юлаево и Юнусово в 1756— 1775 гг. существовали одновременно. Поэтому о какой-то преемственности между ними говорить не приходится.

Таким образом, утверждение о том, что одна и та же деревня под названием Юнусово в прошлом называлась и Текеево, и Юлаево, не выдерживает никакой критики, поскольку все три селения существовали в одно и то же время.

Юлай Азналин и его сын Салават Юлаев, по их собственным словам на допросе, — уроженцы д. Текеево, т.е. родились не в коренной деревне отца Юлая под названием Адналы, или Азналино, а в дочерней — Текеево, т.е. возникшей из переехавших из д. Азналино жителей. Есть все основания считать д. Юлаево, где жили Юлай с сыном Салаватом, тоже дочерней, жителями которой были выходцы и из д. Текеево, и из Азналино. Все эти селения

⁶⁷МИБ. Т. 5. С. 196.

⁶⁸ Там же; Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башкирии. С. 325.

⁶⁹ Иэшлек, 9 сентября 1997 г.

исчезли с карты края по причине сожжения их карателями в 1775 г.* Что касается д. Текеево Туркменского аймака Урман-Кудейской волости, то она никакого отношения к одноименной деревне Шайтан-Кудейской волости не имеет. Эта деревня возникла в середине 50-х гг. XVIII в. Среди кудейцев были и кубовские башкиры. Сыновья первопоселенца были известные вотчинники — Абдра-шит Текеев, житель д. Кубово, участвовал в припуске чувашей на землю Кубовской волости в 1773 г.⁷⁰; другой сын Габбас Текеев был кантонным начальником 8-го башкирского кантона Уфимского уезда.

Оставшиеся в живых жители сожженных карателями селений Азналино, Текеево, Юлаево, Мратово, Касаево, Якупово, Смаилово перешли на жительство в дд. Шиганаево и Идрисово, а также во вновь основанные дд. Алькино, Юнусово и другие.

После такого долгого экскурса поговорим о развитии д. Алькино при р. Усть-Канды. В 1795 г. она состояла всего лишь из 8 дворов со 108 жителями. По VII ревизии 1816 г. дворов стало больше (11), жителей — меньше (78). В 1834 г. было 128, в 1859 г. - 138, в 1895 г. - 230 (44 двора), в 1920 г. — 280 башкир (60 дворов). Занятиями населения были: земледелие ( в 1842 г. на 127 человек было засеяно 25 четвертей озимого, 122 четверти ярового хлеба), скотоводство (на 20 дворов имели 86 лошадей, 87 коров, 21 овцу, 5 коз), знали и картофель (посажено 2 четверти). Были и пчеловоды (10 ульев в 1842 г.). VII и последующие ревизии и переписи зафиксировали мечеть.

В д. Юнусово при р. Шукшида (в 1816 г. указан ключ Сукрумеда) в 1795 г. было 20 дворов и 117 человек, в 1816 г. — 21 двор и 140 жителей, в том числе 2 души м.п. были припущены без никакого договора из Кыр-Кудейской, 6 душ — из Шайтан-Кудейской волостей⁷¹. VII ревизия взяла на учет одного из сыновей первопоселенца 67-летнего Сяркиша Юнусова с сыновьями Битынбаем, Зайнитдином, Сулейманом и Салихом⁷². X ревизией 1859 г. было показано 40 дворов с 254 жителями. 60 дворов и 191 мужчина со 145 женщинами были в 1895 г. В 1920 г. в 78 дворах проживало 190 мужчин и 196 женщин.

В 1842 г. на 201 человек было засеяно 58 четвертей озимого и 237 четвертей ярового хлеба. Картофель находил заметное распространение: было посажено 12 четвертей. 33 двора владело 207 лошадьми, 162 коровами, 43 овцами, 93 козами. Пчеловодам принадлежало 42 борти и 24 улья. В течение XIX в. не раз зафиксирована мечеть. Деревня имела хлебозапасный магазин и мануфактурную лавку.

Д. Азналино — родина деда Салавата Юлаева — была зафиксирована, как раньше было сказано, на картах 1737 и 1755 гг. Судьба ее трагична, как и других уничтоженных в 1775 г. деревень. На картах Уфимского наместничества 1781, 1786 и Оренбургской губернии 1802 гг. она отсутст-

* В последнее время появились заметки и статьи гипотетического характера о родословной Салавата Юлаева: якобы его дед — Азнабай Карагузин — служил старшиной Куваканской волости и участвовал в башкирском восстании 1735—1740 гг., затем оказался с Карасакалом в Среднем казахском жузе и вернулся после амнистии на родину.

⁷⁰МИБ. Т. 4. Ч. 1.С. 371.

⁷¹ЦГИАРБ. Ф. l.On. 1.Д. 449.

⁷² Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 371 (1816 г.).

518

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

вует. Но она была известна П. С. Палласу, который упоминал ее в своих записях. Из д. Бикбулат путешественник доехал до другой башкирской деревни под названием Шайтан-аул (Азналино), состоящей «из нескольких рассеянных дворов»⁷³. Обратный его путь к Шайтан-аулу был тот же, что и прежде, как он сам писал об этом. «Обитающие тут башкирцы употребляют окрестные поля с пользою, — продолжает он, — пашут много пашни и высевают от 40 до 50 пудов хлеба. Пашут татарским плугом, запрягая четыре или шесть лошадей. На новизне сеют они 2 года ячмень, 2 года овес, 2 года озимую рожь, еще 1—2 года — яровое, а после принимаются опять за новую степь. Пшеницу и гречухи они не знают»⁷⁴. Таким образом, башкиры тех мест продолжали практиковать залежную (переложную) систему земледелия.

В последние годы на страницах республиканской периодической печати появлялись статьи и заметки о предполагаемой родословной Салавата Юлаева. Думается, что будет уместно высказать свое отношение к ним. Подчеркну, что авторы этих публикаций искренне стремятся к истине, имеют добрые намерения. Однако почти все авторы еще далеки от поставленной цели. Причина неудачи — отсутствие выявленных источников.

Чтобы обосновать свою ошибочную концепцию о том, что Юлай Азналин, его отец и дети, происходившие из Куваканского рода, были припущенниками Шайтан-Кудейской волости, один из авторов (Р. Ш. Ва-хитов), исходя из неверного понимания сути Указа от 11 февраля 1736 г., разрешившего продажу башкирских земель, приходит к следующим необоснованным выводам: 1) вопреки его утверждениям, Указ не лишил башкир их вотчинного права на землю; 2) как будто до названного документа не определялись границы башкирских волостей, что дало возможность, по мнению этого автора, проживать башкирам разных родов в «одном месте», а однородцам — в разных родах-волостях. Такое следует считать исключением, а не правилом. Трагическая судьба куваканцев заключалась почти в добровольном лишении самих себя родовых вотчин путем их систематической продажи или сдачи в аренду. В итоге все башкиры Кува-канской волости, кроме ее одной деревни, еще в 60-х гг. XVIII в. стали припущенниками других волостей. Такая же участь постигла и башкир Сызгинской волости (юг Свердловской области), на вотчинных землях которых возникло немало заводов; 3) на основе выше приведенных предположений, по его мнению (эти примеры были единичными, поэтому мнение автора не находит у нас поддержки), без никакого документального обоснования активный повстанец и один из предводителей башкирского восстания 1735—1740 гг., старшина Куваканской волости Аднабай Карагузин (Азнали-бай — по Вахитову, чтобы уподобить его имя с фамилией Юлая Азналина), его отец Карагузя Акаев (Акаков), дед - Акай Камакаев (участник восстаний 30-х гг.), прадед — Камакай Бикку-лов, упоминается в документах за 1706 г.⁷⁵, объявляется

отцом старшины Шайтан-Кудейской волости (с 1763 г., а в 1760—1762 гг. им был Иштуган Мишаров, а до него — Шаганай Барсуков и др.) Юлая Азналина и дедом Салавата Юлаева; 4) родовая деревня Юлая Азналина и шайтан-кудейцев никогда не называлась Аднабаево или Азнабае-во, во всех источниках она — Адналы или Азналы (Шайтан). При существовании старинной д. Адналы, обозначенной на картах 1737 г. (см. Приложение к «Материалам по истории Башкирской АССР». Т. 4. Ч. 2), у Красильникова и Рычкова 1755 г., служившей центром Шайтан-Кудейской или Шайтанлярской волости, поэтому ранее называвшаяся Шайтан, куваканец Адна-бай-Азнабай Карагузин продолжал быть старшиной Куваканской волости. Обосновавшись как будто в этой деревне, он управлял волостью, находившейся не смежно с шайтан-кудейцами, а далеко через территорию нескольких волостей. С началом репрессий против повстанцев Азнабай оказался в Средней казахской орде, вместе с Карасакалом и другими повстанцами. Вернувшийся на родину после амнистии Азнабай занимался делами не шайтан-кудейцев, а куваканцев: в 1756 г. участвовал вместе с отцом и другими в продаже куваканских вотчинных земель владельцам Катав-Ивановского завода⁷⁶, возникшего на вотчине Трухменского аймака Кудейской волости. Теперь сравните: в то же самое время шайтан-кудеец Юлай Азналин резко выступает против продажи некоторыми одновотчинниками во главе с отставным с 1743 г. старшиной Шаганаем Барсуковым земель к строящемуся Симскому заводу⁷⁷. Выходит, что выдуманный отец (Аднабай Карагузин) разбазаривает вотчинные земли одной волости, а его мнимый сын (Юлай Азналин) оберегает земельные угодья другой волости. Возможно ли такое, логично ли? Если бы Юлай Азналин был кувакан-цем по происхождению, то какой резон ему, будучи рядовым, а не старшиной, становиться защитником кудей-ских интересов?

Несостоятельность суждений вышеназванного автора подтверждается неидентичными по форме тамгами представителей двух волостей. Ничего общего мы не видим между тамгами Юлая Азналина и его мнимого прадеда Ака-муллы Камакаева. Отсюда напрашивается вывод: тамги двух родов-волостей категорически отрицают их кровное родство⁷⁸. Следовательно, родовая д. Азналы-Шайтан и дочерние дд. Юлаево и Текеево Шайтан-Кудейской волости никак не могли принадлежать Куваканской волости. Юлай Азналин, его дед Азналы, сын Салават были настоящими коренными шайтан-кудейцами, не имевшими никакого родственного отношения к куваканцам (Аднабай — Карагузя-Ака — Камакай — Биккул), проживающими далеко от их волости.

Но в другом, пожалуй, прав не только Р. Вахитов, но и Р. Исламшин. Отдельными авторами ведутся поиски и публикации материалов ревизии 1816 г. и статей, посвященных женской линии родословной Салавата Юлаева и его сыновей. Оставив без внимания женское поколение этого шежере из-за отсутствия материалов для его сравне-

⁷³ Паллас П. С. Указ. соч. С. 59.

⁷⁴ Там же. С. 64-65.

⁷⁵ МИБ. Т. 3. С. 25, 29, 31 (Камакай Биккулов, его сыновья Трупберды, Кусяк Камакаевы), 226—253 (Акай Камакаев и др.); Т. 4. Ч. 1. С. 128 (Карагузя Акаков). Об Аднабае Карагузине см. МИБ. Ч. 1. С. 310, 382, 386, 390, 396 и др.

⁷⁶ МИБ. Т. 4. Ч. 1.С. 128.

⁷⁷ Там же. Т. 4. Ч. 2. С. 166-171, 595.

⁷⁸ЦГИАРБ. Ф. l.On. 1.Д. 1180; МИБ. Т. 3. С. 222, 513, 565, 572; Крестьянская война 1773 — 1775 гг. на территории Башкирии. С. 305, 318, 327, 329, 481.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

519

ния, обратимся к содержанию одного-двух листов ревизской сказки 1816г., проведенной в д. Шиганаево. В этой деревне 4 сентября 1816г. были взяты на учет под номером 12 списка сельчан 46-летний Рахматулла Салаватов (его 8-летний сын Сулейман) и под номером 13 списка 49-летний Хабибулла Салаватов (его 6-летний сын Абдул-самик). По предыдущей VI ревизии 1811—1812 гг. им было: первому 42 (сыну 4), второму — 45 лет (сыну 2 года)⁷⁹. Выходит, что старший из них, Хабибулла Салаватов, был 1766 или 1767 года рождения, а Рахметулла — 1769 или 1770 г. в зависимости от месяца проведения ревизии. Сомневаясь в том, что у 13-летнего малолетки может быть сын, Р. Вахитов считает действительным годом рождения Салавата Юлаева не принятый официально 1754 или предполагаемый отдельными авторами 1752, а 1751 г. с указанием даже месяца его рождения (август). В своей статье он сравнивает имена внуков и правнуков Салавата с зафиксированными в прошлом шежере и находит много рационального для подтверждения того факта, что Хабибулла и Рахматулла действительно являлись сыновьями Салавата Юлаева⁸⁰.

В целом, требуются еще дополнительные поиски новых источников, чтобы по существу разобраться с именами предков Салавата.

О д. Бикбулат в записях П. С. Палласа имеются следующие строки: «Между первых взгорьев нашли мы Ручей Кулмяк (т.е. Битышлы), у него находится маленькая башкирская деревушка из шести дворов, плотина и крупяная мельница, которую я здесь видел в первый раз, а после уже видал и чаще, строение сея, имея нечто особливое и будучи точное башкирцов изобретение, заслуживает подробнейшего описания»⁸¹. Основал ее влиятельный общинник волости Бикбулат Тюкаев, участник вышеупомянутой земельной сделки в 1762 г.⁸² Деревня была сожжена в 1775 г.

К Шайтан-Кудейской же волости относилась д. Мрат, известная по карте Красильникова и Рычкова за 1775 г. и находящаяся на р. Устьканды. Кроме того, на карте Уфимского наместничества за 1781 г.⁸³ на левом притоке р. Ай (недалеко от д. Лагерево на р. Ай) показана д. Муратова. Однако оба поселения не взяты на учет V ревизией 1795 г. Это означает, что они были уничтожены карательной экспедицией в ходе Крестьянской войны 1773—1775 гг.

На карте Уфимского наместничества 1780 г. указано две деревни под названием Шиганаево. Одна находилась южнее Юрюзанского завода рядом с д. Капсаево, к югу от Шиганаево располагалась д. Илкаево. Вторая д. Шиганаево показана на правом берегу р. Адишаду (?), впада-

⁷⁹ ЦГИАРБ. Ф. 138. Оп. 1. Д. 371. Р. Вахитову этот документ был известен в 1996 г. Однако по ревизиям 1816 и 1859 гг. потом ков Салавата Юлаева смог первым показать Р. Исламшин (см. Йэшлек. 16 сентября 1993 г.). С. Таймасов, как всегда выступив первооткрывателем, без упоминания других авто ров, опубликовал фотокопию этого материала. Автору данных строк документ известен с 1977 г. (см. лист использования в деле 371).

⁸⁰ Вахитов Р. Илэк йондоз ни эйтер? // Агидель. 2000. № 6. С. 110-122.

⁸¹ Паллас П. С. Указ. соч. С. 57. ⁸²МИБ. Т. 4. Ч. 1.С. 246.

⁸³ РГВИА. ВУА. Д. 20627.

ющей в р. Канды, на правом берегу которой была д. Муратовка⁸⁴.

Раннее название деревни нам неизвестно. Позднее — связано с именем влиятельного общинника, старшины волости до 1743 г. Шиганая Барсукова (Барчуков, Бурча- ков. Фамилия его скорее всего от . — барсук, а не от

— горох, поскольку первая встречалась часто, вторая по источникам не известна вообще).

В 1742 г. старшина Шайтан-Кудейской волости Шиганай Барсуков вместе с 25 старшинами и сотниками других волостей всех четырех дорог обратились с письмом к уфимскому вице-губернатору П. Д. Аксакову со следующими просьбами и предложениями:

1. Чтобы башкирам разрешили взять замуж жен и дочерей казненных и сосланных башкир, участников восстания 1735—1740 гг., «без платежа штрафных лошадей», а также чтобы отказали в разбирательстве взаимных претензий иноверцов во время восстания.

2. Чтобы припущенники продолжали платить башкирам за их припуск на вотчинные земли.

3. Чтобы функционировал шариатный суд.

4. Чтобы отменили «свадебные деньги» в размере

25 коп. с каждого брака.

5. Чтобы не отвозить ясак в Уфу самим, предложили его сбор дворянам-сборщикам⁸⁵.

О высоком положении Шиганая Барсукова среди других старшин в башкирском обществе говорит тот факт, что он со старшинами Каршинской волости Муха-метшарипом Мряковым, Ельдякской волости — Ахме-ром-муллой Асановым, Сунларской волости — Якупом Чинмурзиным, Кара-Табынской волости — Кидрясем Муллакаевым, мещерякским главным старшиной Яны-шем Абдуллиным, с двумя сотниками Ибрашем Кутуе-вым (башкир), Иткаем Кулмаевым (мишарь), 12 прислугами и переводчиком Шафеем Янайдаровым в сопровождении капрала и драгуна на 26 подводах прибыли в Москву, где находились с 14 февраля по 15 июня. Лишь

26 апреля 1742 г. они были представлены императрице Елизавете Петровне, которой на аудиенции в связи с восшествием на престол были приняты «ими в поднос е.и.в. два сорока соболей». Начальник Комиссии башкир ских дел генерал Л. Я. Соймонов членам депутации дал следующую характеристику: «Оные старшины самовер нейшие из башкирского народа, хотя в них старшина Шигай сначала того бунта и не бывал еще в верности и во услугах, но оказывал свою верную службу при окончании того бунта поимкою вновь паки начинателя бунту главно го вора Тюлькучуру*, который имел намерение к присяге, токмо пыткою до того не допущен»⁸⁶.

В период освоения природных богатств Башкортостана среди других башкир-рудоискателей был и старшина Шиганай Барсуков, который в 1740 г. показал представителям волостей месторождение железной руды, содержавшей и немного меди, по р. Узень на территории Тырнаклинской волости⁸⁷.

⁸⁴ Там же.

⁸⁵МИБ!Т. 3. С. 511-513.

* Аллагулов (Алдагулов), старшина Кущинской волости, предводитель восстания 1735—1740 гг.

⁸⁶ РГАДА. Ф. 248. Оп. 3. Д. 147. Л. 145-149.

⁸⁷ Там же. Л. 8.

520

САЛАВАТСКИИ РАЙОН

При следствии о злоупотреблениях башкирских старшин всесильному Барсукову было предъявлено много обвинений со стороны подведомственных ему башкир, в связи с чем в 1743 г. он был смещен со старшинства⁸⁸. Но власть в волости преданные правительству Барсуковы не упустили: долгие годы и десятилетия ею правили его сыновья: Емаш Шиганаев (после подавления восстания 1773—1775 гг.⁸⁹ Назовем и его сына Саныкая), Кунаккиль-де Шиганаев (в 80-х гг. XVIII в., 1748 года рождения, его сын юртовой старшина Нигматулла, 1782 года рождения; его сын Гайнулла, 1813 года рождения). Самым старшим сыном Шиганая был Рысай, враждовавший с Салаватом Юлаевым в 1772 г., когда последний исполнял старшинскую должность вместо отца во время нахождения Юлая Азналина с другими 10 башкирскими старшинами в Польше во главе трехтысячной команды для борьбы против Барской Конфедерации⁹⁰. Рысай известен еще тем, что в 1762 г. участвовал с группой шайтан-кудейцев в отдаче в аренду заводчикам Твердышеву и Мясникову части вотчинных земель сроком на 60 лет за 1200 руб. Через 24 года эти угодья были проданы теми же башкирами И. И. Бекетовой⁹¹. Его 57-летний сын Кутлугузя Рысбаев был взят на учет VII ревизией.

Вообще часть общинников во главе с Барсуковыми разбазаривала вотчинные земли Шайтан-Кудейской волости (в 1759 г. продала М. С. Мясникову земли к строящемуся Симскому заводу), ей противостояла другая во главе с Юлаем Азналиным. Однако попытка башкир-вотчинников сохранить эти земли не удалась⁹².

Затем назовем 70-летнего к 1816 г. Шукура Шига-наева, выступившего в вышеупомянутой земельной сделке 1786 г. в качестве поверенного. Его сыновья 10-летний Ибрагим, 8-летний Кутлукадям, 3-летний Кинзебулат. VII ревизия 1816 г. зафиксировала еще одного Шиганаева. Это — 59-летний отставной есаул Сафар. Его сыновья Ишкиня, 1782 г., Хисматулла, 1800 г., Абейдулла, 1815 г. По дате рождения Сафара видно, что Шиганай Барсуков в 1757 г. был еще жив⁹³. Все — жители д. Шиганаево. 21 мая 1770 г. в дд. Шиганаево и Гулай-аул был П. С. Паллас⁹⁴.

В 1795 г. это население состояло из 23 дворов с 93 жителями⁹⁵, причем женщины численно преобладали (51 чел.), так было и в 1816 г., что противоречит традиционной демографической ситуации у башкир, у которых соотношение полов было всегда наоборот. Такой итог можно объяснить жестокой расправой карателей с повстанцами в ходе подавления восстаний 1735— 1740 гг., 1755 г., 1773-1775 гг. В 1816 г. в деревне было 118 человек (24 двора), в 1834 г. — 140 человек (26 дворов), в 1859 г. - 189 (38 дворов), в 1895 г. - 187 (37 дворов), в 1920 г. — 110 человек (20 дворов). Все жители — башкиры.

Жители Шиганаево занимались земледелием (в 1842 г. под пашней было 49 десятин земли, на 156 человек было

засеяно 41 четверть озимого и 222 четверти ярового хлеба; посажено 6 четвертей картофеля) и скотоводством (имели лошадей 192 головы, крупного рогатого скота — 142, овец -112, коз — 36 голов), некоторые из них занимались бортничеством (11 бортей) и пчеловодством (20 ульев).

В 1952 г. в честь 200-летия со дня рождения Салавата Юлаева д. Шиганаево была переименована в Юлаево, тем самым произошло необъяснимое: было незаслуженно забыто историческое название селения, имевшее право на существование. Всякое переименование следует признать противоестественным явлением.

* * *

Остальные волости — Тубалякская и Тырнаклин-ская — территориально относились к Троицкому (с 1866 г. Златоустовскому) уезду Оренбургской (с 1865 г. Уфимской) губернии.

В Тубалякской (в источниках Тюбеляцкая) волости в 1726 г. насчитывалось 57 дворов с населением 171 душа м.п. В 1816 г. в руках 359 душ м.п. находилось 41596 десятин земли (в т.ч. пашни — 517, сенокосных угодий — 8000, леса — 30196, неудобной земли — 1867 десятин)⁹⁶. На их вотчинной земле припущенников не было.

К 1795 г. башкиры-тубалякцы имели 6 деревень (Тер-менево, Сюрюкаево, Ильчикеево, Урманчино, Калмаку-лово и Карагулово), которые сохранились до наших дней. По легенде, все они были основаны в ханские времена сыновьями Тубаляса⁹⁷, что абсолютно не соответствует действительности.

Центром волости была д. Тюбеляссы с русским населением, название которой происходит от этнонима и которая оказалась впоследствии за пределами РБ. Она находилась недалеко от д. Калмакулово.

Д. Терменево к 1795 г. в волости была самой большой из 26 дворов с населением в 165 человек. В 1834 г. там в 47 дворах проживало 248, в 1859 г. в 50 дворах — 310, в 1895 в 98 дворах - 420, в 1920 г. в 90 дворах - 514 башкир. В 1842 г. на 230 человек было засеяно 35 четвертей озимого и 231 четверть ярового хлеба. На 47 дворов приходилось 226 лошадей, 74 коровы, 39 овец и 11 коз. Занимались и пчеловодством (имели 6 ульев, 30 бортей). Здесь был почтовый ям (станция).

Д. Терменево — родина видного поэта Сафуана Али-баева, лауреата Государственной премии имени Салавата Юлаева, удостоенного международного Почетного диплома имени Г. X. Андерсена. Его предки зафиксированы в исторических документах: Акбаш, 1740 года рождения, его сыновья Ихсан (1762 года рождения), Тюльган (1768 года рождения, его сыновья Яныбай, 1808 года рождения, Кинзябай, 1810 года рождения), Токсура (1781 года рождения)⁹⁸, Азнабай (1840 года рождения), Алибай (1869 года рождения), Афтах (1903 года рождения) — отец Сафуана.

МИБ. Т. 4. Ч. 2. С. 95.

Там же. Т. 5. С. 69.

Гвоздикова И. М. Указ. соч. С. 45.

МИБ. Т. 4. Ч. 1. С. 246-248, 397.

Там же. Ч. 2. С. 167, 168,595.

ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 371.

Паллас П. С. Указ. соч. С. 39.

РГАДА. Ф. 1355. Оп. 1. Д. 1884 (Уфимский уезд). Л. 447.

⁹⁶ МИБ. Т. 3. С. 484; ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1506. Л. 107.

⁹⁷ Совет Баштсортостаны. 7 октября 1986 (автор ошибочно включил в их состав и д. Аркаул, и д. Башташ).

⁹⁸ Кускильдин Д. Г. Башкирские тамги в ревизских сказках ЦГИА РБ // Символы и эмблемы в истории Башкортостана. Уфа, 1996. С. 46.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

521

О Терменево за 1896 г. имеется следующая характеристика: «Село Терменево — от г. Златоуста 77 вер., от станции Мурсалимкино 9 вер., от места сбыта сельскохозяйственных продуктов — Саткинскаго завода 33 версты. При селе протекает р. Улуэр, рыбная и пригодная для устройства мельниц. Селение состоит из 92 дворов с башкирским вотчинническим населением, есть несколько человек русских временно-проживающих. Форма землевладения — общинная, с 1877 г. разверстка производится на наличныя души (215). Система севооборота трехпольная, собственно — одно поле, разграничения нет. Преимущественно возделываются рожь и овес. Пашут сабанами. В селении есть по две кон. молотилки и веялки. Выгон при селении, где кормится 650 голов скота. Часть выгона занята гумнами и огородами (около 20 дес). Скот ходит и по полям — до посева и после уборки. В селении 11 дворов не имеют никакого скота. Своего сена населению достаточно. Лучший урожай с десятины покоса равен 100 пудам. Лес расположен на В. и ЮВ. от селения, в одном участке. Под строевым и дровяным лесом находится до 2700 десятин, столько же под молодняком и кустарником. Лес взят под охрану (лесоохранительный комитет). Арендование чужой земли населением не практикуется. Население сдает: свои урманные луга — «мокрая степь» — краткосрочно г. Балашеву Белосельскому — 210 дес. за 75 руб.; часть земли под пашню и сенокос крестьянам поселка Сикияз-Тамак на 1 год — 225 дес. за 55 руб., и д. Шубиной на 1 год — 100 дес. на 1 год за 12 руб. в год. При селении мельничное место, которым пользуется безплатно один из сельчан. В селении 2 бакалей-ныя лавки».

Д. Сюрюкаево была основана в середине XVIII в. отцом Мазита Сюрюкаева (1760—1823). Сыновья Мазита Габит и Абдулатиф (его Мухаметшариф, Ишбулды, Ишмурза). Брат Мазита указной азанчи Иркабай, его сын Ишберды. Сюрюкаево, как и все другие тубалякские деревни в 1728—1847 гг., находилась в составе 2-й юрты 4-го Западного кантона, переименованного затем в 5-й.

В 1795 г. в деревне был 21 двор с 99 жителями, в 1816 г. — столько же дворов с 118 башкирами, в 1859 г. — 44 двора и 200 человек, в 1920 г. — 65 дворов и 350 башкир. Из жителей в первой половине XIX в. были юртовой старшина Нигматулла и юртовой сотник Шамсутдин Нугаевы".

В 1842 г. на 158 человек засеяли 16 четвертей озимого и 144 четверти ярового хлеба. На 29 дворов с 158 жителями приходилось 229 лошадей, 120 коров, 152 овец. Имели 29 бортей.

О д. Новосюрюкаево у нас нет сведений. Известно, что в 1920 г. была лишь одна д. Сюрюкаево. Дочернего поселения еще не было, значит, оно возникло чуть позже.

Название д. Ильчикеево тесно связано с именем Ильчикея Биктуганова, активного общинника и сотника, не раз участвовавшего вместе с отцом, братьями и дядьями в продаже Катав-Ивановскому заводу волостных земель¹⁰⁰. Его родословная выглядит следующим образом: Тархан — Мишар (Мишер) — братья Иштуган, Биктуган — все трое активные участники восстания 1740 г., а также Кусяш и Таки Мишаровы, Ильчикай и Мунас Биктуга-

новы. По источникам известны дд. Иштуган и Биктуган, в первой из них в 1775 г. жил Ильчикай Биктуганов (1729-1812), его сыновья Абдрахман (1787—1812, его Ти-мербулат, Абдулкарим) и Исянгазы, 1797 года рождения. Во второй из них башкиры тайно делали из селитры порох¹⁰¹.

Деревня развивалась медленно. В 1795 г. было 22 двора и 107 человек, в 1859 г. — 32 двора и 140 жителей, в 1920 г. — 52 двора и 250 башкир.

В 1842 г. на 110 жителей было засеяно 26 четвертей озимого и 233 четверти ярового хлеба. Они владели 260 лошадьми, 132 головами рогатого скота, 107 овцами, 30 козами. Картофель еще не дошел до этих краев. Часть жителей занималась бортничеством: на 21 двор приходилось 30 бортей.

В 1894 г. возник Ильчикеевский хутор с русским населением, состоящим в 1920 г. из 82 человек при 13 дворах. Со временем коренное селение стало называться Башкирское Ильчикеево, а последнее — Русское Ильчикеево.

Обратим внимание на характеристику этого селения за 1895 г. «Дер. Ильчикеева — от г. Златоуста 81, от станции ж. д. Мусалимкино 6, от главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов — села Еланкина 15 верст. Селение расположено по ровному месту, на левом берегу р. Сикияза; при селении ключ Саган-Елга; Сикияз пригоден для мельниц. Население — башкиры-вотчинники. Селение состоит из 45 дворов; надел получен на 80 ревизских душ, отведен в одном месте. Под селением занято 12 десятин, под улицами, усадьбами, огородами и гуменниками — 11 дес. Форма землевладения — общинная. С 1892 г., по приговору, составленному на 12 лет, от распределения угодий по ревизским душам население перешло к распределению на рабочие души — числом 102. Пахотныя угодья расположены по равнине. Севооборот трехпольный (неправильный). Сеются рожь, овес, пшеница и ячмень. Для обработки полей используется одноральный сабан. В селении есть 1 молотилка и 2 веялки. Лучший урожай: ржи при 12 пудах высева — 120 пуд., овса при 18 пудах — 150 пуд., пшеницы при 14 пудах — 60 пудов. Выгон занимает 200 десятин. Почва — чернозем, частью суглиниста с камнем. Водопоем служат р. Сикияз и ключи. Скот ходит также по лесу, отавам и жнивью; весной и осенью по 1 месяцу пастухи пасут коров по 15 коп. с головы и по 2 фунта муки; овцы пасутся все лето в одном табуне — по 20 коп. с головы и по 2 фунта муки. В селении 7 дворов без скота. Покос — лесной (до 395 десятин), расположен по скатам гор. Почва — суглинистая. Принадлежащий селению лес расположен преимущественно по горам, к западу от деревни. Часть надела (100 десятин) обществом сдана в аренду на 12 лет жителям хутора Иьчикаевскаго — 5 дес. под усадьбу и 95 десятин под выгон — за 100 рублей в год; хуторянам же сдано 300 десятин леса за плату 6 рублей в месяц. Часты случаи сдачи отдельными домохозяевами (28) своих надельных участков, — пашня (ок. 160 дес.) по 1 р. 50 коп. за десятину, покос (117 дес.) по той же цене. Оброчной статьей является мельничное место (2 дес), — сдается в аренду на 12 лет за 12 рублей в год. Обществу принадлежит водяная мельница. Существенным промыслом

ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 485.

¹ МИБ. Т. 4. Ч. 1. С. 150, 153, 155; Т. 5. С. 70.

¹⁰¹ Лепехин И. И. Указ. соч. С. 81; РГАДА. Ф. 248. Оп. 3. Кн. 147; МИБ. Ч. 1. С. 396, 398; Т. 4. Ч. 1. С. 259; Т. 5. С. 70.

522

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

(после земледелия) являются куренные работы на заводах. Базарные пункты: Юрезанский завод (25 вер.) и Катавский завод (42); сообщение затруднительное, вследствие гор».

О напряженных отношениях между заводом и башкирами по вопросу о лесных участках свидетельствует донесение Уфимского губернатора в департамент полиции от 23 июня 1889 г., где говорится, что башкиры дд. Ильчи-каево и Карагулово оказали неповиновение местным властям (приставу и исправнику), оградив им путь в лес, когда попытались отвести делянки служащим и рабочим Саткинского завода. Виновные в неповиновении властям 13 человек были взяты под стражу¹⁰².

Д. Калмакулово в 20-е гг. XX в. стала центром одноименной волости Месягутовского кантона БАССР. До этого времени она развивалась медленно. В 1795 г. насчитывалось 84 человека при 13 дворах, в 1816 г. было столько же дворов, а жителей на 4 человека меньше. 200 человек при 31 дворе оказалось в 1859 г. 380 человек и 78 дворов было в 1920 г.

Первопоселенец — известный общинник, участник восстания 1740 г., перешедший затем на сторону царского правительства, позже старшина Тубалякской, одновременно в 1777—1778 гг. и Шайтан-Кудейской волости Калмаккул Кильтяев (Калтыков, Кяльтиков, Келтеев). Он — участник в земельных сделках волости с владельцами соседних заводов¹⁰³. Его сын Мурсалим Калмаккулов

(1746—1814), внуки Кунаккиль-де, 1787 года рождения (его дети Мухаметша, Мухаметшариф), Хисаметдин (1796 года рождения) Мурсалимовы служили юртовыми старшинами, возглавлявшими 2-ю юрту, состоящую из 8 деревень. Назовем остальных сыновей Мурсалима: Абдул- халик, Абдулнасыр, Абляис, Си-Печать Сибирской до- разитдин¹⁰⁴.

роги 4-го Башкирского На месте хутора Мурсалима,

кантона 2-го отделения расположенного в двух км от ко-Зауральскои части Тю-

беляцкой (Тубалякской) Рунного поселения, возникла волости команды юрто- Ж--Д- станция Мурсалимкино, вого старшины Кунак- состоявшая в 1920 г. из двух дво- кильды Мурсалимова ров, через 5 лет — из 24 домов

с русским населением. В 1842 г. на 126 человек д. Калмакулово было засеяно

20. четвертей озимого и 182 четверти ярового хлеба.

21. двор со столькими же жителями имел 262 лошади, 132 коровы, 107 овец и 30 коз. У кого-то было 13 бортей.

Нижеследующая характеристика д. Калмакулово представляет сегодня интерес. «Селение состоит из 55 дворов. С 1890 года надел распределен на 128 наличных душ — на 12 лет. После получения надела часть леса расчищена под пашню, часть под выгон. Система севооборота залежная, одно поле — разграничения нет; жители всей Нассибашевской волости обыкновенно

¹⁰² Крестьянское движение в России в 1881-1889 гг. С. 721.

¹⁰³ МИБ. Ч. 1. С. 396; Т. 4. Ч. 1. С. 111, 259; Т. 5. С. 64, 66, 70. Основателем деревни Р. Вахитов считает ее жителя Калмаккула Каракучукова, что не подтверждается источниками.

¹⁰⁴ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 745, 468.

после трех-четырех лет бросают пашню, распахивая рядом лежащия сенокосныя угодья. Преимущественно засеваются рожь и овес. Пашут сабанами. Лучший урожай ржи, при 9 пудах высева на десятину — 80 пудов; овес, при 15 пудах высева — 100 пудов, пшеницы при 12 пудах -70 пудов. Выгона при селении до 312 дес, кормится при выгону свыше 400 голов все лето; осенью скот ходит по жнивью; часть выгона занята гумнами и огородами (около 10 десятин); по выгону протекают Маси-Елга и Улуер. Лесом пользуются без дележа и только сухостоем и валежником. Арендование угодий населением не практикуется. Всем обществом д. Калмакуловой сдается в долгосрочную аренду сенокосный участок в 128 дес. на 6 лет, с платой по 126 руб. в год, и 30 дес. пахотной земли — тоже на 6 лет с платой по 30 руб. в год. Кроме того, населением сдается 2 дес. мельничнаго места на 12 лет, с платой по 12 руб. в год. В селении 2 бакалейные лавки. До 20 домов занимаются зимой возкой и рубкой дров и возкой руды. Дрова возят на рудники г. Балашева, а руду — на станцию Вязовая, рабочий при 2 лошадях зарабатывает в зиму 25 рублей. Хлебные продукты население сбывает на Юрезанском заводе».

Д. Урманчино была основана не Урманчой Юмакае-вым, как утверждают, поскольку последний был жителем не Сибирской дороги, а Ногайской¹⁰⁵. Первопоселенец нам неизвестен. Но материалы VII ревизии 1816 г. перечисляют имена сыновей, внуков, правнуков Урманчи: 80-летний Аушан Урманчин (его сыновья 57-летний Ильяс, 48-летний указной азанчи Хасан, 41 года Рамазан с сыновьями Кутлузаманом, Кутлукадямом, Мухаметра-химом, Бурангулом), 63-летний Мардаш (1753—1824) и 56-летний Акмурза Урманчины¹⁰⁶.

Д. Урманчино, как и Калмакулово, в 1795 г. состояла лишь из 13 дворов, что говорит о ее недавнем возникновении. Возраст сыновей первопоселенца, а также годы их рождения (1735—1775 гг.) подтверждают этот вывод. Время основания селения — середина XVIII в. В 1795 г. в нем проживало 94, в 1816 г. — 140, в 1834 г. — 175, в 1859 г. — 280, в 1920 г. — 443 человека при 85 дворах.

Жители занимались земледелием (в 1842 г. было засеяно 108 четвертей озимого и 359 четвертей ярового хлеба), скотоводством, бортничеством.

В сборнике о селах Златоустовского уезда за конец XIX в. об этой деревне написано следующее: «Надел получен на 140 ревизских душ, в одном месте. Форма землевладения — общинная. В 1890 г. перешли к распределению от ревизских душ на наличные души м.п. Пашут двухральным, с отрезом, сабаном (местнаго изделия); в селении есть одна молотилка и 4 веялки. Система севооборота — трехполье (неправильное пестрополье). Лучший урожай: ржи при 8 пудах высева — 85 пудов с десятины, овса при 15 пудах — 120 пудов, пшеницы и ячменя при 12 пудах высева — 100—105 пудов. Выгон при селении занимает 500 дес. Арендование угодий населением не практикуется. Многие домохозяева сдают из своей надельной земли участки в аренду: пашню (157 десятин) — по 50 коп. за десятину, покосы и залежь (234 десятин) — по 30—50 коп. за десятину. При селении

¹⁰⁵ МИБ. Т. 5. С. 128. Такого мнения придерживаются Ф. Хи- самитдинова и Р. Шакуров.

¹⁰⁶ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345 (1816 г.), 485 (1834 г.).

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

523

мельничное место, сдается в аренду на 12 лет с платой по 35 руб. в год. Обществу принадлежит водяная мельница. В селении есть лавочка. Население занимается работами при заводах. Сообщение с базарными пунктами — Юрезанским и Катавским заводами — затруднительно, вследствии гористой местности».

Д. Карагулово располагалась на территории Уфимского уезда. В конце XVIII в. являлась маленьким селением: учтено только 7 домов с 47 жителями. Не это ли свидетельство недавнего появления поселения на карте волости! В 1816 г. оно состояло из 12 дворов с 34 мужчинами и 46 женщинами. Единственная тубалякская деревня находилась в составе 9-й юрты 8-го башкирского кантона, наряду с другими 7 деревнями: Ильтаево и Ахуново (обе Мурзаларской волости), Шиганаево, Идрисово, Алькино (все Шайтан-Кудейской волости), Лагерево (Тырнаклинской волости). По VII ревизии из 12 семей в 5 зафиксированы полигамные семьи. Встречались среди их глав такие редкие имена, как Баймаш и Миндиш (значит, название деревни Кыр-Кудейской волости Миндишево антропологического характера). В 1834 г. было 96, в 1859 г. - 120, в 1920 г. - 241 человек.

Жители занимались земледелием. В 1842 г. на 98 человек засеяли 25 четвертей озимого, 129 четвертей ярового хлеба. Посажено 3 четверти (24 пуда) картофеля. По скотоводству и бортничеству сведений нет. Вот как охарактеризована деревня в 1895 г. «Карагулова — от г. Златоуста 95 верст, станции ж. д. Мурсалимкино 5, от базарного селения Еланкина 22 версты. Селение расположено на хребте горы. При селении родник. Население: башкиры-вотчинники. Состоит из 36 дворов. Надел получен на 72 ревизские души в одном месте. Форма землевладения — общинная. С 1887 г. земля распределяется на 88 наличных душ; передел был совершен на 10 лет. Пахот-ныя угодья расположены на равнине между гор при селении. Орошаются речками Сикиязом и Сосновой. Почва — черноземная, глубиною до 1 аршина. Система севооборота трехпольная (неправильная). Сеются преимущественно: рожь, овес, пшеница. Лучший урожай ржи при 10-пудовом высеве 100 пуд., овса при 18 пудах — 90 пудов, пшеницы при 8 пудах — 40 пудов. Выгон при селении занимает до 150 дес. Скот ходит по отавам и жнивью. Пастухов нет. В селении насчитывается 6 дворов, не имеющих совсем скота. Покосы занимают площадь до 400 дес. Почва — черноземная. Лес, принадлежащий селению, расположен в 2-х местах — по горам. Строевого леса насчитывается до 500 дес, дровяного — 1000 дес, молодняка и кустарника — 1236 дес. Топливом служит валежник. Почти всеми домохозяевами сдаются свои участки: пашня (до 110 дес.) сдается по 1 р. 40 к. за десятину, покос (до 150 дес) по той же цене. Существенным промыслом являются работы для заводов (куренные работы)».

* * *

В начале XIX в. по итогам Генерального межевания земель Тырнаклинская волость имела 121059 десятин удобных угодий, которые принадлежали вотчинникам, насчитывавшим в 1816 г. 536, в 1834 г. — 729, в 1859 г. — 1054 души м.п. По закону о земле 1832 г. каждому из башкир-вотчинников полагалось по 40 десятин земли только

по VIII ревизии 1834 г., т.е. на 729 душ м.п. всего 29160 десятин. Кроме того, на их земле проживали припущен-ники из башкир (дд. Кадырово и Ишменево), мишарей и тептярей, состоявших из 1011 душ м.п. по VII ревизии 1816 г. Им отвели из расчета по 30 десятин каждому как представителям военного сословия всего 30330 десятин. На Тырнаклинской вотчине обосновались и государственные крестьяне. Тогда их насчитывалось 1192 души м.п., им полагалось по 15 десятин на душу и всего 17880 десятин¹⁰⁷. За всем этим оставалось свободной 43689 десятин земли.

На эти вотчинные земли тырнаклинцы не имели отдельной жалованной грамоты, хотя их представители в своих челобитных в Л 732 г. утверждали обратное, что она, якобы, потерялась в годы башкирских восстаний конца XVII — начала XVIII в. Айлинцы, с которыми спорили о земле тырнаклинские башкиры во главе с Зиянгильдой Ишкининым, утверждали, что земли обоих родов не были размежеваны, поэтому они вместе платят ясак по ясачной книге 1673 г. в размере 340 куниц¹⁰⁸.

К Тырнаклинской волости в 1795 г. относились следующие башкирские деревни: Лагерево, Шаряково, Яуново, Мухаметово (2), Калчибаево, Сагирово, Ибраево, Айтышево, Юкаликулево, Ельгильдино. На ее вотчине возникли села припущенников из мишарей, татар, тептярей: Лаклы, Душанбикино, Шарипово, Исха-ково, Вакиярово, Масегутово, Еланлы, Мещегарово, Верхние и Нижние Киги, Севаркай (Кульметево)¹⁰⁹. Из перечисленных башкирских селений Лагерево, Ельгильдино и Шаряково находятся в составе Салаватского района РБ.

Прежде чем перейти к краткой истории деревень, несколько слов скажем о родословной Тырнаклинского рода. Полный ее текст опубликован Р. М. Булгаковым¹¹⁰. Шежере тырнаклинцев включает 459 имен, составляющих 10 колен. Документ сильно отличается от других ему подобных тем, что он не содержит повествования о жизни тырнаклинцев. Тем не менее шежере представляет большой интерес, прежде всего, для ономастов, поскольку там можно найти (древне)тюркские, арабские и персидские имена. Указаны и населенные пункты их носителей (Яун, Шаряк, Ибрай). Упоминание в шежере не всех деревень свидетельствует о том, что родословная включила не всех башкир-тырнаклинцев.

В источниках упоминаются волостные старшины Янгузя Кандаев (1740 г.), Абдулла Тлякбердин (1742 г.), Яун Чувашев (70-е гг. XVIII в.) и др.

Тырнаклинцы — активные участники освободительной борьбы. В восстании 1735—1740 гг. погибли в боях Ярмухамет Хаджиев, его брат Кузеяр, Мандар Мещеров. В апреле 1740 г. были казнены повстанцы Ялчигул Чюра-ков, Халил Хихаев, Чюрагул Каракшеев, Тойберда Кара-кузин¹". В 1773—1775 гг. активными повстанцами было 184 человека. Братья Галеевы Ракай (есаул) и Абдрешит

¹⁰⁷ Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 5034. Л. 1.

¹⁰⁸ РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1. Д. 1000. Л. 63-64.

¹⁰⁹ Там же. Ф. 1355. Оп. 1. Д. 940. Л. 153-154.

¹¹⁰ Булгаков Р. М. Родословная Тырнаклинской волости // Страницы минувшего. Сб. статей. Уфа, 1995. С. 3—22.

¹¹¹ МИБ. Ч. 1. С. 404, 434, 435, 438, 481.

524

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

(писарь) из неизвестной сегодня д. Карапсаул служили в отряде Салавата Юлаева¹¹².

А теперь вкратце о демографическом и хозяйственном развитии трех тырнаклинских селений.

Д. Лагерево (от слова «лагерь») в XVIII в. называлась Васик*, Васкын, от антропонима. В конце века она называлась Лагерево и была самой большой из всех поселений тырнаклинцев. В 1795 г. она состояла из 29 дворов, где проживали 107 мужчин и 101 женщина. В 1816 г. было 162 мужчины и 149 женщин, в 1834 г. — 246 мужчин и 233 женщины, в 1859 г. — 388 мужчин и 386 женщин"³. В 1870 г. здесь насчитывалось 432 мужчины и 382 женщины. 566 мужчин и 655 женщин было в 1920 г. В последнем случае явное преобладание женщин над численностью мужчин свидетельствует о негативных последствиях гражданской войны в области демографии для башкир.

В 1816 г. среди жителей зафиксирован 2-летний Сала-ват Юлаевич Алибаев. Юлаю было 28 лет. Дед Салавата, 65-летний Алибай Юлмухаметов служил тогда юртовым старшиной. В год открытия музея Салавата Юлаева в центре района Малоязе в одном из его залов посетителям показывали как достоверный документ родословную Салавата Юлаева, 1813/1814 года рождения. Несмотря на абсурдность и критику, она экспонировалась годами. В этом селе тогда проживал бывший ахун 60-летний Яик-бай Ишмухаметов. Среди жителей был и башкир Яубатыр с русской фамилией Филатов. Из 40 дворов в 10 зафиксированы полигамные семьи¹¹⁴.

В д. Васкино и вокруг нее в 1735—1740 гг. разворачивались большие события. У повстанцев в д. Васкино «в доме асы Васкина (сына первопоселенца) ...имелся башкирский збор человек со 100-а», где были и старшины Айлинской, Кудейской волостей. Старшина первой из них Чураш Келдышев присутствующим сказал, что «на башкирской народ от России доброго не имеетца», что собираются с повстанцев требовать штрафных лошадей и переписать всех по душам¹¹⁵.

Деревня не оставалась в стороне от вооруженных выступлений народных масс и в 70-х гг. XVIII в., и в 30-х гг. XIX в. По многим моментам истории волости можно утвердительно сказать, что Лагерево было центром Тырнаклинской волости.

В 1842 г. на 565 человек было засеяно 170 четвертей озимого и 186 четверти ярового хлеба. Было посажено 15 четвертей картофеля.

А теперь обратим внимание на описание Лагерево по данным местного исследования сотрудниками земского статистического комитета в 1895 г.

«Дер. Лагирева — на левом, на ровном берегу р. Ай, в северо-восточной части надела, в 90 верстах от уездного города, в 18 верстах от д. Верхние Киги — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов. Население: башкиры-вотчинники в числе 192 дворов и 381 ревизской души (по X ревизии 1859 г.). Пашня по склонам холмов, орошается реками: Ширяк, Кара-Елга, Сандуюрт, Кара-

¹¹² Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башкирии. С. 285, 311-312, 420.

* Васик — слово арабское, означает «крепкий, прочный, полагающий, уповающий».

^тЦГИАРБ. Ф. 172. Оп. 1.Д. 56. Л. 3.

¹¹⁴ Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 372.

¹¹⁵ МИБ. Ч. 1.С. 373-374.

тамыкты, Сакулкуска. Почва — чернозем, по скатам — суглинок (500 дес). Полеводство безеистемное. Сеют: рожь, овес, полбу, гречу, ячмень, пшеницу. Пашут трех и четырехконными сабанами. В селении 5 молотилок, из которых две конные, с веялками — местного изделия, и сортировка. Огороды разводятся. Скотоводство хозяйственное; скот башкирской породы. Крупный и мелкий скот пасется в разных табунах по жнивью, залежи, по всему лесу. Выгон — частью по низине, но больше по гористой местности. Водопой в pp. Ай, Ширяк и Кара-Елга. Сенокос — преимущественно поемный, в равнинах по р. Ай, затопляется недели на 1,5—2, а иногда еще и летом; почва — песок. Уборка начинается с 5 июля. Часть лугов сдается в аренду. Лес в разных местах; но главная масса его п© склону холма, на ЮЗ. от селения, по каменистой и песчаной почве; средней полноты насаждения; весь он взят казною под охрану; крестьяне его не рубят. Избы топят покупными дровами. Оброчные статьи: мельничное место (2 дес.) — сдано в аренду на 12 лет за ежегодную плату по 5 руб.; рыбные ловли в р. Ай — в аренду погодно за 20 руб., и базарная площадь (1 дес.) — в аренду за гоньбу лошадей или при переводе на деньги — за 120 руб. в год. В селении 1 общественная водная мельница и принадлежащие отдельным хозяевам — 2 мельницы, 4 бакалейных лавки и 1 кузница. Промыслы: возят руду на заводе, рубят дрова в курнях».

Д. Шаряково (Ширяево) при одноименной речке в 1795 г. состояла лишь из 9 дворов, где проживали 27 мужчин и 31 женщина. Столько же дворов и жителей было в 1861 г. Все это подтверждает мнение о том, что данное селение возникло в последней трети XVIII в. В 1834 г. в 13 дворах зафиксировали 81 башкира и 3 казахов из 1 двора"⁶. В 30 дворах проживали 70 мужчин и 68 женщин в 1859 г. Численность казахов дошла до 17 человек¹¹⁷. 57 дворов и 300 башкир было в 1920 г. Ниже приводим текст не раз названного статистического сборника со всесторонней характеристикой деревни. «Дер. Ширякова — на левом, низком и ровном берегу р. Ай, при впадении в нее р. Ширяк, в юго-западной части надела, в 90 верстах от уездного города, в 20 верстах от д. Верхние Киги и в 3 верстах от д. Лагерева — двух главных мест сбыта сельскохозяйственных продуктов. Р. Ширяк пригодна для устройства мельниц. Население: башкиры-вотчинники. Земля в одном месте. Пашня на низменной равнине с отлогим скатом на 3.; выпахана не сильно. Почва — 300 десятин черноземной и 50 суглинистой. На полях встречаются сорные травы и крупный белый камень. Полеводство безеистемное. Сеют: рожь, овес, пшеницу. Пашут трех и четырехконными сабанами. Скотоводство хозяйственное; скот башкирской породы; весной и осенью по одному месяцу пасется за пастухом, остальное время — по жнивью, отаве и по всему лесу. Выгон расположен преимущественно по горе. Сенокос — поемный и суходольный; первый расположен по равнине и заливается р. Аем — иногда затопляется наводнением. Уборка начинается с 5 июля. Лес — преимущественно на скате к 3., кустарник — на поемной равнине. Избы отопляют покупными дровами. Оброчные статьи: мельничное место (2 дес.) — отдано в аренду на 12 лет, за

¹¹⁶ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 372.

¹¹⁷ Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 56. Л. 3.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

525

ежегодную плату по 10 руб., и рыбные ловли в озере Бидяуш, которые сдаются в аренду погодно за плату по 10 рублей. В селении есть одна общественная мельница. Промыслы: извоз на заводах.

Часть вышеописанной деревни — население: кирги-зы-припущенники, бывш. военного звания, в числе 4 дворов и 6 ревизских душ».

В 1842 г. на 81 человек было засеяно лишь 10 четвертей озимого и 56 четвертей ярового хлеба. 15 дворов владело 127 лошадьми, 60 коровами, 96 овцами, 16 козами. У некоторых жителей было 12 ульев.

Д. Ельгильдиио («Зигильдеево — Теплого тож», «Зегы-деево»), в 1795 г. состояла из 13 дворов башкир (106 человек) и 21 двора русских государственных (казенных) крестьян (149 человек). 22 двора и 102 человека было в 1816 г., через 18 лет — 31 двор и 150 башкир, в 1859 г. — 30 дворов и 150 человек. 57 дворов и 248 башкир было в 1920 г. Через 5 лет оставалось лишь 25 хозяйств. Выходит, что русские крестьяне оставили эту деревню, переселившись в другую.

В 1842 г. на 150 человек засеяли лишь 6 четвертей озимого и 72 четверти ярового хлеба. Они имели 109 лошадей, 88 коров, 30 овец, 6 коз.

Уездный земский материал следующим образом характеризует деревню. «Дер. Ельгильдина — на ровном, левом берегу р. Ай, в восточной части надела, в 110 верстах от уездного города, в 17 вер. от д. Верхние Киги — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов. Население — башкиры-вотчинники. Пашня — по скату гор на С: на поверхности два небольших оврага; распахано лет 50. Севооборот трехпольный; сеют: рожь, овес, ячмень, пшеницу; пашут сабанами. Огороды разводятся. Скотоводство хозяйственное; скот пасется в одном табуне. Выгон присельный, по левому берегу р. Ая».

Дд. Калчибаево, Сатлы («Азнабаево, Азналы тож»), вторая Ахуново ввиду переселения их жителей на другие места еще в начале XIX в. исчезли с карты Тырнаклин-ской волости"⁸.

Отруб Кургазак по одноименной речке на расстоянии в 20 верст от д. Аркаул в 1920 г. состоял из 1 двора, где проживали башкиры из 10 человек. Через 5 лет было 2 двора.

Поселок Санатория Янгантау (Горящая гора) берет свое начало со 2 апреля 1937 г., когда Президиум ЦИК БАССР принял постановление «О строительстве курорта Янгантау Малоязовского района». На его основании летом того же года была образована опытная клиническая станция со стационаром на 20 коек. В 1944 г. создан санаторий.

Первые упоминания о Янгантау относятся к 1770 г., когда здесь побывал академик П. С. Паллас, который писал: «Из открытых трещин (расселин) поднимается беспрестанно тонкий, против солнца дрожащий жаркий пар, к которому рукой прикоснутся невозможно; брошенные же туда березовая кора или сухие щепы в одну минуту пламенем загорались, в плохую погоду и в теплые ночи кажется он тонким красным пламенем или огненным паром на несколько аршин вышиной»"⁹.

¹¹⁸ Там же.

¹¹⁹ Паллас П. С. Указ. соч. С. 69-70.

Изучение горы Янгантау началось в 1881 г. и связано оно с приездом академика Ф. Н. Чернышева. Вслед за ним там побывали многие ученые. Пары и газы Янгантау содержат углекислоту, азот, радон, тяжелую воду. Конденсат пара содержит органические вещества (смолы и фенолы), биологически активные микроэлементы. Газотермальные ванны предназначены для больных с заболеваниями опорно-двигательного аппарата. Широко применяется в лечебной практике курорта источник Кургазак для питья, в основном, при почечнокаменной болезни'²⁰.

Ж.-д. разъезд Яхино в 1925 г. состоял из одного хозяйства.

Поселок Радио не' зафиксирован ни в 1920, ни в 1925 гг. Значит, он возник позже этих дат.

Д. Кызырбак была известна П. С. Палласу, который 26 мая 1770 г. проехал по ее улице, назвав селение Кизер-бак-аул¹²¹. В последующем в ревизиях XIX в. она не была зафиксирована. Сегодняшней деревни не было и в 1920, ив 1925 гг.

Д. Чебаркуль не взята на учет ни в 1920, ни в 1925 гг., точно так же, как и предыдущее поселение.

Д. Свобода в 5 верстах от Аркаул а была учтена только в 1925 г. 14-дворной.

Д. Айская в 9 верстах от Аркаула в 1925 г. впервые взята на учет как сельскохозяйственная колония из 1 русского двора.

Во всех вновь возникших селениях впоследствии проживали башкиры и татары.

Мишарские, тептярские и татарские деревни

Начнем краткую характеристику селений припущен-ников Каратавлинскиой волости.

Д. Насибаш при одноименной речке возникла на основе договорной записи башкир-вотчинников с мишарями от 1759 г.¹²² Земельные угодья последними не были куплены вопреки заявлению («Землю имеют купленную у башкирцев Каратавлинской волости по договору»¹²³), а арендованы, за что платили каратавлинцам, как писал побывавший в той деревне в 1770 г. П. С. Паллас, по 20 коп. в год с каждого двора. Со слов жителей деревни он же передает, что мишари «за 8 лет пред сим переселились сюда из Елдякской крепости лежащей при р. Уфа»¹²⁴. Первая дата основания д. Насибаш почти подтверждается свидетельством академика-путешественника. Однако имеется шежере деревни с именами лишь 5 колен, где говорится о том, что родоначальник Габдрахман якобы в 1648 г. переселился в д. Насибаш из д. Мрясим «с берегов Караидели»¹²⁵. Но такой деревни в XVII в. не существовало. Д. Мрясимово возникла лишь в 20-х гг. XVIII в.

¹²⁰ Акбашев Р. Ш. Курорт Янгантау. Уфа, 1985; Хурамшин И. Колыбель здоровья // Ватандаш. 2000. № 7. С. 19—21.

¹²¹ Паллас П. С. Указ. соч. С. 68.

¹²² ЦГИА РБ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 1666. Л. 25в; Ф. 172. Оп. 1. Д. 44. Л. 4.

¹²³ ЮАС. Вып. 2. С. 325.

¹²⁴ Паллас П. С. Указ. соч. Ч. 2. С. 65-66.

¹²⁵ НА УНЦ РАН. Ф. 3. Оп. 61. Д. 33. № 76-К; Башкирские шежере. С. 118.

526

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

О новых припусках мишарей в Насибаш заключались договора в 1803, 1808 гг.

У деревни было два названия: Залихаул и Насибаш. Первое явно антропонимического происхождения, а второе, хотя и возникло от гидронима, тоже такого же характера. Насибаш — первопоселенец, вышедший из села Малояз, тептярский сотник Абдульмен Насибашев (Исенбаев, Исембетов), заключив договор с каратавлин-цами в 1793, 1805, 1829 гг., основал д. Абдульменево'²⁶.

Припущенник Абдульмен сам стал припускать русских крестьян на арендованную у башкир землю. Однако те ему не заплатили деньги за припуск и землю. После этого он стал требовать «о своде их с окортомлен-ной вотчины»¹²⁷.

В 1816 г. взято на учет 120, в 1834 - 186, в 1859 — 366 душ м.п. мишарей. Дворов было соответственно 51 — 72-117. В 1920 г. в 303 дворах проживало 1489 мишарей.

По Палласу, в 1770 г. мишари жили «на тучных полях при Юрюзени между гор весьма изрядно», занимаясь земледелием («чернозем не ухаживают, огораживают поля плетнем», картофеля не знали), скотоводством (в 1842 г. на 75 дворов с 438 жителями приходилось 500 лошадей, 400 голов рогатого скота, 80 овец, 200 коз). С начала XIX в. действовала мечеть. Имели по одной кузнице и кабаку. В середине XIX в. на Насибашевской ярмарке торговый оборот доходил до 16 тыс. рублей¹²⁸. Приведем характеристику Насибаша, данную земскими деятелями конца XIX в. «Селение расположено на возвышенной равнине в центре прилегающей к селению земли. При селении речки Насибаш и Карамалы, озеро Биш-Куль; реки пригодны для устройства мельниц (две существуют). Население — башкиры-мещеряки и припущен-ники, бывшего военнаго звания. Земля отошла к селению от башкир-вотчинников. Селение состоит из 227 дворов, с 358 рев. душами в них. Под селением занято 50 дес, из них 18 дес. под дворами и постройками, 8 — под огородами, 10 — под гумнами, 9 — под улицами, 5 — под площадями. Пахотных угодий при селении 884 десятины, из них 200 дес. под залежью. Форма землевладения общинная. Пашня расположена вокруг селения. После плана 1878 г. распахано степи до 300 десятин. Земля была переделена в 1878 г., вследствие нарезки; в 1894 г. было разделено 100 дес. пашни, вследствие распашки под новь. Обмен полосами не практикуется. Почва — чернозем; почва сильно выпахана. Система севооборота залежная — трехполье; удобрение практикуется, но очень мало: по мнению населения не приносит пользы. Пашут сабанами; у пяти дворов есть молотилки и веялки. Преимущественно сеются рожь, овес и пшеница; лучший урожай ржи, при высеве в 9 пудов, дает 70 пудов с десятины, пшеницы при 13 пудах высева — 50 пуд. Под выгоном занято 400 десятин. Покосных угодий насчитывается до 130 дес. При опросе статистиками, население степень урожайности показать не хотело; покосныя места — ровныя. Лес, принадлежащий селению, находится в двух местах: на запад от селения — дровяной лес, на восток — кустарник; кустарник расположен также и на южной

стороне, по балкам. Дровяного леса 50 десятин, молодняка 200 дес. и кустарника 100 дес. Пользуются лесом выборочно, расходуют бережливо; охраняется самими жителями. Сажень березовых дров в продаже — 45— 50 коп., осиновых и сосновых — 40 коп. Населением практикуется арендование угодий. Население работает на заводе; поденная плата за работу 30 коп. Население продает хлеб на базарах, в заводах, Юрезанском и Катав-ских, — скупают купцы».

Д. Абдульменево (Куркино) была основана в 1793 г., через два года были учтены по одному двору тептяря и мишаря, 12 дворов (50 человек) пермских казенных крестьян из Красноуфимского уезда, живших до этого в мордовской д. Малое Тастубино. Через 6 лет прибыло еще 10 душ крестьян м.п. Первопоселенцем был выходец из д. Малояз тептярский сотник Абдульмен Насибашев, который в документах проходит и как Исенбаев или Исембетов¹²⁹. Абдульмен заключил договора с башкирами Каратавлинской волости в 1793, 1803, 1829 гг. Приводим текст одного договора. «1793 года майя 26 дня мы, нижеподписавшиеся Уфимской округи Сибирской дороги Каратавлинской волости большие и малые мирские люди дали сей договор команды тептярского старшины Сали-мявгера Гумерова деревни Малоязовой сотнику Абдулме-ню Исембетову в том, что 1770 г. отдана была нами Бек-кузе Бекбулатову, Исембету Исенееву (отец Абдульмена) всего 20 дворам земля по речке Меняке со всеми угодьями, затем эта земля отошла под (Юрюзанский) завод, в 1772 г. им дана другая земля по речке Варъязе, где заселится им 12 дворами с платою нам, башкирцам-вотчинникам, по 10 коп. оброку со двора в год, затем оброку платить по 5 рублей»¹³⁰. В 1793 г. башкиры отвели на четвертом месте землю между pp. Малая Лазя и Куль-гильды. Крестьян на эту землю припустил припущенник Абдульмен «единственно для выручки не мало заполученной от меня башкирцам суммы (для чего и заключил я с крестьянами с тем, что получить мне с них за допуск и за угодьи, коими будут пользоваться за денежную плату)». Однако крестьяне «плату не вносили, поэтому принужден был о своде их с моей земли (он не купил, а окортомил), взятой от каратавлинцев на вечное владение есть моя собственность», — заявил Абдульмен, хотя знал, что окор-томленная земля — не собственность. Но он добился путем такой угрозы уплаты крестьянами за припуск по 70 руб. за каждый из 30 дворов, а за последующие годы требовал по 5 руб. с двора в год¹³¹.

О времени возникновения двух деревень Старо- и Ново-Абдульменево сказать трудно (приблизительно середина XIX в.), но к 1895 г. они были уже давно сложившимися селениями. Во всяком случае, в 1842 г. была одна деревня, где было 30 дворов и 157 жителей. Староабдуль-менево находилось в 34 верстах от ж.-д. станции Мурса-лимкино, а Новоабдульменево — в 37 верстах. Население состояло в основном из русских крестьян. Первая располагалась при р. Большая Лазя, вторая — дочерняя — при Малой Лазе. На берегах обеих речек имелось по одной мельнице. В 1859 г. в коренной было 22 двора и 33 души м.п., в дочерней деревне — 40 дворов с 56 ревизскими

¹²⁶ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 44; Ф. 2. Оп. 1. Д. 4923. Л. 7-9.

¹²⁷ РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1. Д. 339. Л. 13, 35.

¹²⁸ Черемшанский В. М. Описание Оренбургской губернии... С.380.

⁹ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 44; Ф. 2. Оп. 1. Д. 4923. Л. 7-9. ⁰ РГАДА- Ф. 1324. Оп. 1. Д. 339. Л. 94-95. ¹¹ Там же. Л. 14,35.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

527

душами. В обеих деревнях севооборот трехпольный. Удобрение мало практиковалось. В коренной имели по три молотилки и веялки, в дочерней — по четыре. Подсобным промыслом являлись «лесные заработки на заводах». По переписи 1920 г. учтена лишь одна из двух деревень — Новокуркино (Новоабдульменево), где в 89 дворах проживало 445 русских людей. Судьбу коренного поселения выяснят краеведы. В дочернем селении в последующем наблюдается смешанное население: русские, башкиры, татары.

* * *

В Мурзаларской волости имелись четыре припу-щеннических поселения: два тептярских — Таймеево и Малояз, два государственных — Кызыл Яр (Улькунды) и Кошелевка. Последние два селения ныне находятся в составе Дуванского района РБ.

Д. Таймеево при р. Атав (Атау) возникла на основании договорной записи 1751 г. башкир Мурзаларской волости с тептярями о припуске последних до 1781 г.¹³² Затем был заключен второй договор в 1802 г. Ниже приводим его текст. «1802 года июля 3 дня Уфимского уезда Сибирской дороги Мурзаларской волости команды старшин Рахим-гула Туманчина и Мурсалима Калмакулова, разных деревень мирские люди со общего согласия деды и отцы нашим жалованную им от великого государя за службы землю со общаго всех их согласия создали для поселения на речке Атаве дворами по межам пахотную землю с сенными покосы с рубкой леса с ловлею в межах рыбы и разнаго зверя со щипанием хмеля сроком по 1781 г. татарам, а потом ныне онную землю отдали мы означенных татар наследникам сотнику Амирхану Абдуллину, Габей-дулле Бухарметеву, Габиту Аблезину, Емадиле Ахмерову, Темеркею Макестову, Габдулхалику Халимову, Канза-херу Абдрезякову и Сатыю Ягудину и всех их товарищам старую владеемую ими землю, чтоб и после сего владеть им и в той отданной дедами и нашими земле нам спора не иметь. Первая межа вдоль по обе стороны речки Атава идти до Атавской вершины, оттоль называемого Чепля Узека и вдоль идти по Узяну до вершины и осиноваго куста, откуда идти поверхностью сыртам до рет(дь)кого березняка (л. 7), а от оного на устье речки Кара Елги вдоль по обе стороны Кара Елги идти до Чурашского ключа, от коль идти по впадающему в ключу суходолом на гору Кабан, а от оной идти по Кошелеву на Большой Ключ, от которого идти по поверхности сыртам по вершинам ключей, не впадающих по катай в Узен на сосну Карачя Яр, перешед чрез Атал Елгу идти по поверхности горы на Чегалы Буляк, откуда идти поверхностию сыртам на куст Билян, а оттоль идти по ею сторону речки Бурлы на Большую дорогу, откуда еще на речку Атол и до ее вершины во уверении чего знающий писать руки, а не умеющие тамги свою приложили: деревни Ахуновой выборного Алибая Альмухаметова, Алимбая, Абдулка-гира Кильчиметьева, Сейфульмулюка Яхина, Култакая Аптякова, Аптикея Якупова, Елгаш Урсаева, Муллакая Аптякова, Иткучук Уразметова, Емея Мурзаметева, Хасана Культанова, выборного Мусы Ниязбаева, Мендея Явушева, Нигматуллы Явушева, Мягди Явушева, Халиф

Зиянбаева, Кульмухамета Уразгулова, Абубакыра Куль-мухаметова, Худайберды Телябаева, Саразитдина Ерыше-ва, Тайкула Емышева, Умертея Бязкова, Зулкарнея Мен-деева, Ахметхалыка Биешева, Мулкесета Тапиева, Сагита Курмашева, Бигича Бурчакова, Мустакима Таякулова, Даута Габдулменева, Сайфуллы Мандакаева, Узюбека Мулькатова, Ишкузи Казыбаева, Фазыла Серапова, Изельбая Серапова, Ишмухамета Силаева, Мухаметгали Ишмухаметева, Амангильде Тевкуева, Шарипа Сюин-дюкова, Габдулвахита Шарыпова, Муталлапа Казыбаева, Утягана Бигишева, ахунский помощник Абдулла Уразгу-лов (руку), Билял Бекбовов (руку), Тимей Казанов (руку), семеро Казановых, Дбсалям Бекбовов (руку), Лачин Сейтяшев (руку), Балтай Сетуягиев, Асылбая Тойчина, Рахметуллы Балтаева, Кузяхмета Балтаева, Ташбулат Ишкузина (руку), Рафика Ясякова, Ясяка Кансуярова, Бигуша Сейтяшева, Ишбулды Явгильдина, Еррабеня Казакова, Хамита Ахметьева, Габдулвахита Ахметева, Азнабая Ахметова, Кильдина Бурханова, Тимербулата Чутеева, Тангатара Аккучукова, Биктимира Ишбулдина, Баиша Аккучукова, Иликея Ишбулдина, Аднаша Ишбулдина, Мавлюкея Масягутова, Кутлугильды Абубакирова, Кутлумбета Абубакирова»¹³³.

В 1795 г. в Таймеево взято на учет 159, в 1816 г. — 212 душ, в 1834 г. — 332 души м.п. В 1859 г. в 181 дворе проживало 563 мужщины и 570 женщин. В 1920 г. в 517 дворах взяты на учет 1118 мужчин и 1316 женщин. Все тептяри, перешедшие в конце XVIII в. в тептярское сословие, — татары.

В 1842 г. 115 дворов с 684 жителями имели в своей собственности 330 лошадей, 634 головы крупного рогатого скота, 3000 овец, 200 коз. О земледелии нет сведений.

Вот как охарактеризована д. Таймеево («Атава тож») в записках, изданных в конце XIX в. «Она находится на довольно ровном месте — по левую сторону р. Сукаешлы, и по склону на ЮВ. — по правую стороны ея, в средине надела, ближе к юго-восточному краю его; в 10 вер. от д. Аркаула и в 25 верстах от села Дувана — двух главных мест сбыта сельскохозяйственных продуктов. При селении, кроме названной речки, течет еще р. Атав-ка; обе пригодны для устройства мельницы. Население: татары-припущенники, бывшего военного звания, в числе 353 дворов и 522 ревизских душ по X ревизии. Наделы получены от башкир-вотчинников по плану специального межевания, в 1872 г.; земля в одном участке. Пашня расположена большею частью по низменной равнине, а частью по склонам возвышенности; орошается она р. Атавкой, Сукаешлы и ручьем Кара Елга; распахана давно. Почва — довольно рыхлый чернозем. Севооборот не совсем еще установившийся трехпольный. Сеют: рожь, овес, полбу, ячмень, гречу, пшеницу; удобрение практикуется. Пашут двух и трехконными сабанами. В селение находятся 25 веялок и 14 молотилок. Огороды разводят для домашнего хозяйства. Скотоводство хозяйственное; скот простой местной породы; весной и осенью скот пасется по полям, летом — по выгону. Сенокос суходольный, по ровному месту. Сеном не обходятся, а потому арендуют на стороне. Лес расположен в одном участке. Лесонасаждение редкое; пользуются им по дележу на 518 душ. Избы отапливают дровами, покупаемыми

ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4945, 5334; Ф. 172. Оп. 1. Д. 24.

Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 24. Л. 7-11.

528

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

у башкир из общага их леса. Оброчные статьи: 4 водяных мельниц с местами под ними на р. Атавке, сдаются в аренду на 12 лет. В селении 4 торговых лавки, принадле-жащия отдельным хозяевам. Промыслы: до 200 человек пильщиков, несколько плотников, 5 сапожников, 5 валяльщиков, во время страды до 80 семей уходят в Дуванскую и Сикиязскую волости на полевыя работы; весною человек 30 работают в имении г. Балашева — рубят дрова для завода; человек 10 торгуют мукой. Аренда: снимают землю в краткосрочную подесятинную аренду у башкир-вотчинников».

С начала XIX в. в деревни было 2 мечети. В 1908— 1909 гг. в Таймеевском инородческом училище из трех отделений обучалось 62 мальчика.

Назовем имена видных ученых и деятелей культуры, малой родиной которых была д. Таймеево. Габдрахман Сагди, доктор филологических наук, профессор, преподавал в Ташкентском и Восточном университетах. Писатель, просветитель, автор учебников и повести «Несчастливые» Хадый Сагди. Его внук — востоковед, доктор филологических наук Артур Сагдеев. Доктор сельскохозяйственных наук, возглавлявший институт Биологии БФАН СССР, депутат Верховного Совета, делегат XXII съезда КПСС Вакиль Гирфанов. Его двоюродный брат Камиль Гирфанов, известный педагог, доцент Башгосуниверситета (их отцы Калимулла и Габдулвали — родные братья, их отец Гирфан). Автор 15 книг рассказов, повестей и романов, заслуженный работник культуры РБ писатель Агиш Гирфанов (1928—1999), его отец Шаих Сагди, учитель, оставивший сотни оригинальных стихов в рукописи; мать — Салима, дочь Гирфана. Из Таймеево был известный башкирский этнограф, фольклорист, лингвист, литературовед Г. Ф. Вильданов (1880 —1946).

Шежере Сагдиевых и Гирфановых представляет большой интерес тем, что оно называет близких родственников. Вот как выглядит их родословная¹³⁴. Зачинатель ее Алка, его сын Максют Алкин (1735 — 1818), сыновья Максюта Махмут, Баязит, 1765 г. Сагадит, Башир, Валиша и Тимеркай. Махмут Максютов (1757—1829) имел сыновей Мухаметжана (1784 года рождения) и Мухамета-мина (1787 года рождения). У Мухаметжана от двух жен (Гульхатран и Латифа) были сыновья Гирфан, 1825 года рождения, Шаяхмет, Мухаметзакир, Гатиятулла. У Гирфана дочь Бибифатима, 1847 года рождения. Сохранились сведения лишь переписи ревизий 1834 и 1850 гг., поэтому данные ограничиваются этими датами. У Муха-метамина были сыновья Багаветдин (его Гайнетдин), Досмухамет (его Бикмухамет), Баймухамет. Баязит Максютов, его сыновья Зайнагабдин (1787—1825), Хисамут-дин (1799 года рождения, его сын Багаветдин), Зайнитдин (1834 года рождения, ему 38 лет, жены: Балхия 50 лет, Абзал 20 лет, сын Мухаррям, 1834 г., племянник Яма-летдин Зайнагабдинов, 1822 г. Здесь наблюдаем явный левиратный брак: 38-летний Зайнетдин был женат на снохе-вдове умершего старшего брата Зайнагабдина 50-летней Балхии, племянника Ямалетдина — сына Бал-хии и Зайнагабдина — взял на воспитание. Сагадий Максютов (1769—1842), его сыновья и внуки указной мулла Уильдан (1806 года рождения, его дети Ярулла, 1844 года рождения, и Фазлыахмат, 1850 года рождения), Мифта-

ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 455 (18 зуч.), 622 (1850 г.).

хутдин (1812 года рождения, его дети Валиулла, Гайнетдин и Агалитдин), Шарафутдин (1809 года рождения, сыновья Гумер, Усман, Абдулмузин), Муса, 1834 года рождения, Галиулла (1792 года рождения, сын Шавит-дин). Башир Максютов (1773 года рождения, сын Агли-улла, 1805 года рождения). Валиша Максютов, 1776 года рождения, сын Валиулла (1813—1802 гг). Тимеркай Максютов участвовал в составлении упомянутого договора 1802 г.

Д. Малояз при одноименой речке возникла в 1756 г. Об этом писали в своем прошении тептяри 9-й команды этой же деревни Мухаметрахим Кусяков, Мухтар Нигма-туллин и Абдулкарим Саликеев в 1844 г. следующее: «Имеем мы владения кортомленною предками нашими от вотчинников башкирцев Мурзаларской волости землею по выданным ими нам в 1756, 1782 и 1802 годах договорам»¹³⁵.

Об этой же дате речь идет в «ведомостях о тептярях за 1841 год», но утверждение о купле земли следует считать ошибочным, поскольку тептяри из татар ежегодно платили вотчинникам по 50 коп. с двора¹³⁶. Это означало, что земля была арендованной, а не покупной. Договор 1756 г. через 20—26 лет возобновляется. С 1810 г. башкиры дд. Ильтяево и Мусятово начали долголетний спор с припущенниками о земельных угодьях, переданных последним.

В 1795 г. в Малоязе было 159, в 1816 г. - 86, в 1834 г. -124, в 1859 г. — 257 душ м.п. тептярей. В 1895 г. в 95 дворах проживало 280 мужчин и 306 женщин. В 1920 г. в 195 дворах зафиксировали тептярей из 445 мужчин и 516 женщин. Рядом находилась одноименная деревня русских крестьян (273 человека).

В 1820 году было две деревни: Старомалояз и Новома-лояз¹³⁷. Д. Новомалояз образовалась как выселок из коренной в 1812 г., называлась Черепанкино (Черепаново). Население Малоязовского выселка учитывалось в коренном поселении вплоть до XIX в. В 1895 г. д. Черепаново состояла из 44 дворов. В 1920 г. в 68 дворах проживал 381 тептярь. Она находилась ближе к центру Мурзаларской волости д. Аркаул (в 30 верстах), чем коренная д. Малояз (в 35 верстах). При д. Черепаново протекала р. Илек, удобная для устройства мельниц. Земледелие и скотоводство — основные отрасли хозяйства для жителей двух поселений. Надел получен от башкир по специальному межеванию в 1871 г. Севооборот — трехпольный. Сеяли рожь, овес, пшеницу и полбу. Использовались простые и кунгурские сабаны. В коренной деревне было 4 молотилки и 5 веялок. В двух деревнях в 1842 г. на 43 двора с 267 тептярями имели 224 лошадей, 325 голов крупного рогатого скота, 200 овец и 300 коз. Отдельным дворам принадлежали 30 ульев. В коренной была мечеть.

О всех прочих моментах истории двух селений краеведы выскажутся после выявления новых источников.

По легенде, д. Лаклы возникла на земле д. Еланлы, что абсолютно не соответствует действительности. Но она близка к истине относительно времени образования

¹³⁵ Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 2095. Л. 1. На карте 1755 г. нет Малояза, но почти на ее месте располагалась д. Еникеево (Йэне- кей, а не Енэкей).

¹³⁶ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 106. ^|37ЦГИАРБ. Ф. 172. Оп. 1.Д. 24. Л. 110.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

529

селения (1797 г.) и совершенно права в указании места выхода лаклинцев (д. Таймеево)¹³⁸. В 1836 г. тептяри из татар д. Лаклы, представив текст договора властям, свидетельствовали, что «предки наши прежде бывшей деревни Атавы (Таймеево) Гумер Утюганов с товарищами заселение возымели на владеемой теперь нами земле по договору Тарнаклинской волости, заключенному 1760 г. февраля в 3-й день на вечное владение из платежа оброка с каждого двора по 25 коп.». Это означало, что она возникла на арендованной у башкир-тырнаклинцев земле (об арендной плате по 25 коп. с двора в год говорится и в другом документе)¹³⁹.

Теперь можно привести и текст договора, по которому и возникла д. Лаклы'⁴⁰. «Писана сия татарская запись в 1760 году февраля 3 дня Уфимского уезда Сибирской дороги Тырнаклинской волости мирския люди болыпия и малыя со общага согласия жалованную от предков и вотчинную землю уступили тое же Сибирской дороги деревни Атавовой (т.е. Таймеево) есашным татарам Гумеру Утеганову, Ягуде и Халилю Алкиным, мулле Гайсе Сулейманову, Смаилу Сеитову, Ибраю Нуркину, сотнику Максюту Абдуллину с товарищи, кто им угоден будет десяти дворам в вечное владение детям их и правну-чатам и с платежей оброку с каждого по двадцати пяти копеек, и есть ли окроме оных десяти дворов от отцов дети, от братьев братьи отделяются потому же нам, вотчинникам, брать по 25 копеек, межи оной уступленной земле первая от вершины Шеряк по большой проезжающей Троицкой дороги до меже Тюбеляцкой волости и по ней до вершины лога, называемого Чигарчинли, по нем до устья, а от устья по меже той же Тубеляцкой волости до желтого камышу, по нем до камня и гнезда сокола чьего, а оттоль степью по арке, на Ай реку и по нем на устье Лаклы и по нем под низ камня и по нем верхом на устье Лаклы (Вакияр), а от него по пролежащей на устье Шеряка дороге, показанную большую дорогу и вдоль по объявленной Шеряку до вершины, сено косить, дрова рубить во оной, а от оной вершины Шеряк по меже Кара-тавлинской волости до трех пригорков, где сено косить же, сосновой и лиственной лес рубить да и прочее, то им потребно все брать вольно, а со оных трех пригорков называемой Усь Тюб по меже Тюбеляцкой волости до логу, называемаго Чигарчинлы, и в той отданной земле в межах всеми угодями довольствоваться вольно, а сверх того на устье Лакля пониже камню построить, где пожелают одною мутовочную мельницу да и еще выше писанных местах на отданной земле сколько потребно будет мельницы строить невозбранно. В чем к сей татарской записи в отдаче большая и малая тамги свои приложили, а именно: Шидяк Мишаров, Мамиши Ижбулатов, Айтыш Танатаров, Альшей Мукминев и др.»¹⁴¹.

25 мая 1770 г. П. С. Паллас увидел эту деревню. «Поехал для осмотру достопамятной пещеры, — писал он, — влево три версты с дороги к татарской деревушке Цигярцинкуль. Жители оныя по прежде бывшему в сей стране общему обычаю отдают в казну старый ясак или

¹³⁸ Исламшин Р. Из истории айлинского края // Йэшлек. 8 июля 1997 г.

¹³⁹ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 106.

¹⁴⁰ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 15-15 об., 19.

¹⁴¹ Там же.

подать куньми мехами по той цене. Деревня сия в немногих дворах лежит при ручье Лякле Зилге, который первый в реку Ай впадает и при котором кончится плодоносная равнина, заключающая в себе Залихауль (т.е. Насибаш)»¹⁴². В договорной записи от 3 февраля 1760 г. и в записях П. С. Палласа упоминается «лог Чигарчинлы» и название деревни Цигярцинкуль. Насколько нам известно, в краеведческой литературе смысл, содержание этого слова впервые доказательно раскрыто Р. Исламши-ным. Саярсин — карагач (лиственница)¹⁴³, Саярсинкуль — Карагачевый Лог (но о логе в статье упомянутого автора ничего не говорится). Первоначально д. Лаклы, как видно по Палласу, называли Саярсинкуль, т.е. Карагачевый Лог.

В конце XVIII в. татары перешли в тептярское сословие, в котором пребывали до 1865 г. И потом по инерции продолжали себя именовать тептярями. В 1795 г. в д. Лаклы в 17 дворах насчитывалось 138 человек. В 1816 г. было 112, в 1834 г. — 176, в 1859 г. — 312 душ м.п. тептя-рей¹⁴⁴. В 1920 г. в 326 дворах проживало 1703 тептяря.

В характеристике селения земством в конце XIX в. имелись следующие моменты. «Пашня распахана давно. Почва — плотный чернозем. Севооборот трехпольный, сеют рожь, овес, гречу, пшеницу, лен. Пашут сабанами. В селе 2 водяных и 8 конных молотилок, до 20 веялок. Имеются огороды. В селении 4 общественных водяных мельницы и принадлежащие отдельным домохозяевам — 2 мутовки, а также 2 кузницы, 4 торговых лавки, 1 кирпичный сарай. В аренду сдавали 6 мельничных мест (6 дес.) с ежегодной платой от 2 до 25 руб. с каждого». Жители занимались и животноводством.

В 1908—1909 учебном году в Лаклинском инородческом училище из 4 отделений обучалось 72 мальчика и 25 девочек (обучали их раздельно)¹⁴⁵.

Д. Шарипово возникла в начале 50-х гг. XVIII в. Одновременно прибыли мишари и тептяри. Ниже приведем текст договора, послужившего юридическим основанием для создания нового поселения¹⁴⁶. Оно возникло на арендованной у башкир земле, а не на покупной.

«1753 года ноября 16-го дня Уфимского уезда Сибирской дороги Тырнаклинской волости мирские люди, старшия и младшия со общаго соглася из жалованной от великих государей нам земли, некоторую часть отдали Уфимского уезда оной же Сибирской дороги команды старшины Еныша Абдуллина Шерипу Курмаеву с товарищи шести дворам из оброка з двора по 20 коп., а по каким межам и урочищам оная земля отдана значится под сим первая межа по озеру Янтыку с устьем ключа Ате Кана и с устьем речки Мишегары по глубокому логу и Мурзаларской меже с аргазинским кустом горы Сакия-

¹⁴² Паллас П. С. Указ. соч. С. 74.

¹⁴³ Исламшин Р. Из истории айлинского края. В то время как в интересной книге В. В. Сидорова «Исследователи края Башкирского. XVIII век» (Уфа, 1997. С. 144) слово ошибочно уподобляется с Чебаркулем.

¹⁴⁴ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 56. Л. 5.

¹⁴⁵ Хозяйственно-статистический обзор Уфимской губернии за 1908 год. С. 76 (раздел «Народное образование»).

¹⁴⁶ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 9. В ЮАС (Вып. 2. С. 326) ошибочно указана дата 1750 г. А также речь идет о купле земли, чего не было. См. Малоизученные источники по истории Баш кирии. С. 106.

530

САЛАВАТСКИЙ РАЙОН

за сыртом с березняком Черлаклинскою горою с черемховым кустом до горы Курмана с устьем речки Сикияза по обе стороны реки Ая с рыбными, звериными ловлями, с мельничными местами и со всеми угодьями отдали в вечное и потомственное владение, в чем впредь никакого спора не иметь, в том руки тамги свои приложили старшина Абдулла Тляпбердин, сотника д. Айтыш Танатаров, Иман Кучяков, Зельгельдей Акманов, Гайсы Васькин, Алькей Ульмяскулов, Явун Чувашев, Зявай Сычканбаев, Балыкча Мустаев, Шерей Кучляпов, Мегаш Абдракаев, Енабай Сутанаев,Тлябай Курпин.

При даче сей земли свидетелями были и тамги приложили д. Бугалыш сотника Альмамбет Бекбулов, Сартской волости сотник Кучак Калсурин, оной же волости Итезя-мас Муртазин».

Все жители выехали из д. Альчаево Сибирской дороги. В 1762 г. в Шарипово было всего 4 двора и 10 душ мишарей м.п.¹⁴⁷

Сыну первопоселенца Шарипа Курмаева Адильше Шарипову в 1816 г. исполнилось 77 лет, т.е. был 1739 года рождения, его сын Фейруз¹⁴⁸.

В 1795 г. в Шарипово было 75 человек (12 дворов). В 1816 г. было 6, в 1834 г. 13 душ тептярей м.п. В те же годы мишарей-мужчин было соответственно 48 и 122 человека¹⁴⁹. 21 мужчина и 16 женщин тептярей при 7 дворах было в 1850 г. В 1859 г. в 97 дворах насчитывалось 536 мишарей и тептярей. В 241 дворе в 1920 г. зафиксирован 1251 мишарь.

В 1842 г. только у тептярей на 6 дворов с 33 жителями приходилось 48 лошадей, 14 коров, 40 овец, 4 козы. На 252 мишаря было засеяно 14 четвертей озимого и 217 четвертей ярового хлеба. В конце XIX в. здесь было по 2 молотилки и веялки, а также 3 мельницы.

Еще 18 августа 1770 г. П. С. Паллас, побывав в этой деревне, в своих записях отметил, что «к обеду приехали в мещерякскую деревню Шарыпову, в 30 верстах от д. Тропкильды. Деревня стоит на речке Сикияз, которая примечания достойна по содержащейся в ней серы. Сера оказывается в двух небольших жилках, пробивающих из берегов речки»¹⁵⁰.

Д. Мещегарово («Гришкиной тож») при одноименной речке была основана в силу договора башкир Тырнаклин-ской волости 1750 г., данного и мишарям, и тептярям¹⁵¹. Эту дату подтверждали сами мишари в 1817 г.: «Предки наши поселились на теперешнем нашем местожительстве в 1750 г. по партикулярному (т.е. частному) договору от башкир Тырнаклинской волости»¹⁵². Башкиры припустили мишарей с платой 25 коп. в год со двора «для поселения домами на жалованной земле при озере Интукли или на речке Мещегар Илгу Кафалга Метушева, Юлая Алмакаева, Асана Ханнанчина, Абдрашита Адналина, Тимирбая Абдуллина, Юлая Юсупова с товарыщами в вечное и потомственное владение от оврага Лошадиного, Березового озера» и т.д.'⁵³ Относительно названий

¹⁴⁷ РГАДА. Ф. 350. Оп. 2. Д. 3792.

¹⁴⁸ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 374.

¹⁴⁹ Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34, 622.

¹⁵⁰ Паллас П. С. Указ. соч. С. 245.

¹⁵¹ ЮАС. Вып. 2. С. 325-326 (д. Мещегарово); Малоизучен ные источники по истории Башкирии. С. 106 (д. Гришкино).

¹⁵² ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 36.

¹⁵³ Там же. Л. 37; Ф. 2. Оп. 1. Д. 1755.

деревни послушаем самих жителей: «Тептяри называют один конец деревни Мещегар, в коем они поселены, деревней Гришкиной». Или: «Мещеряки подают ревизские сказки, называя свою деревню Мещегаревой, а тептяри — Гришкиной». В 1811 г. был зафиксирован сын первопоселенца д. Гришкино, затем слившейся с д. Мещегарово, Адигар Гришкин¹⁵⁴. Жил здесь и араб Исмаил Саланов, избранный даже поверенным.

В 1795 г. в Мещегарово было 36 мишарей (4 двора), 43 татарина (10 дворов), в 1816 г. - 23, в 1834 г. - 55 душ мишарей-мужчин. В те же годы тептярей было соответственно 24 и 39 душ м.п. В конце XVIII в. татары вошли в тептярское сословие. В 1859 г. в 52 дворах учтено 316 мишарей и тептярей. 841 тептярь при 166 дворах был в 1920 г.

О хозяйстве имеются следующие сведения. В 1842 г. на 87 мишарей засеяли 10 четвертей озимого и 50 четвертей ярового хлеба. На 12 дворов тептярей приходилось 125 лошадей, 170 коров, 50 овец, 25 коз. Была мечеть.

Вот как видится деревня земским чиновникам в 1895 г. «Находится в 12 верстах от села Месягутова и в

1 версте от д. Аркаула — двух главных мест сбыта сельско хозяйственных продуктов. Пашня на равнине, распахана лет 150 тому назад и сильно выпахана. Севооборот трех польный. Удобрение практикуется почти всеми домо хозяевами. Пашут сабанами. В селении 5 молотилок и 13 веялок. Огороды разводят. Скотоводство хозяйствен ное (т.е. не для торговли). Скот пасется в 4-х табунах, пасется по жнитве — после уборки хлебов. Выгон в равнине на берегу р. Ай. Сенокос суходольный. Сена своего не хватает. Избы отопляют покупными дровами, бедные — соломой. Одна общественная мельница и част ная мелочная лавка. Промыслы: до 15 человек уходят на заработки в местные заводы: рубят дрова, возят руду. До половины населения нанимаются в Сикиязской волости жать хлеб».

В 1908—1909 учебном году в Мещегаровском инородческом училище обучалось 30 мальчиков.

Д. Турналы (Пермяки) основана в 1875 г. крестьянами-переселенцами в числе 27 дворов из Пермской, Вятской, Пензенской и частично из Уфимской губерний на земле, арендованной у башкир-вотчинников д. Ель-гильдино. Земля, находившаяся по незначительному скату к pp. Ай и Турналы, распахана давно и сильно выпахана. Почва — рыхлый чернозем с примесью гальки. Севооборот трехпольный. Сеяли рожь, овес, гречиху, ячмень и пшеницу. Удобрение практикуется всеми; пашут кунгурскими сабанами. В 1895 г. в селении было по

2 молотилки и веялки. Крестьяне занимались животно водством и промыслами (зимой работа на железной дороге и плотничество)¹⁵⁵.

В 1920 г. в 43 дворах проживали 101 мужчина и 151 женщина. Все — русские. Затем меняется этнический состав жителей: татары и башкиры.

Д. Новые Турналы, сегодня с башкирским и татарским населением, в 1920 г. и 1925 г. не зафиксирована, как и поселок Язги-Юрт и д. Айская с таким же составом жителей сегодня.

¹⁵⁴ Там же. Л. 204, 291.

¹⁵⁵ Сборник статистических сведений по Уфимской губер нии. Т. 1. Уфимский уезд. С. 183.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

531

Д. Чулпан была основана мишарями как сельскохозяйственная коммуна в 1924 г., через год состояла из 10 дворов, находилась на расстоянии 16 верст от д. Ар-каул — центра Мурзаларской волости Месягутовского кантона.

Русские населенные пункты

Поселок Усть-Атавка был основан из 9 дворов русскими крестьянами, переселившимися из Вятской губернии в 1881 г. на землю, арендованную на 12 лет у башкир д. Идельбаево. Пашня находилась на холмистом месте из-под расчищенного в 1881—1882 гг. леса-березняка. Почва — довольно рыхлый чернозем. В севообороте господствовало пестрополье. Сеяли рожь, овес, пшеницу. Железный сабан — основное земледельческое орудие. Имели по одной веялке и молотилке. На р. Атав, притоке Юрюзани, была мельница. На имеющихся огородах разводили обычные овощи для собственного потребления. Разводили скот местной, башкирской породы. Скот пасли по полям, выгону и лесу. Расположенный на горе лес — молодняк. Избы отапливали собираемым в башкирском лесу валежником. В деревне (с начала XX в.) трудились по одному столяру, плотнику и кузнецу¹⁵⁶.

В 1920 г. Усть-Атавка, находившаяся в 16 верстах от центра Мурзаларской волости Аркаула Месягутовского кантона, имела 19 дворов и 109 жителей (49 мужчин и 60 женщин).

Д. Урдалы при одноименной речке была основана 7 дворами крестьян из Илекской волости Уфимского уезда в 1868 г. на земле, арендованной у башкир д. Муся-тово Мурзаларской волости. Пашня селения находилась по скатам горы, распахана с незапамятных времен. Почва — плотный чернозем, глубиной до 4 вершков (вершок равен 4,4 см). Наблюдался бессистемный севооборот. Самое распространенное орудие — кунгурский сабан. Имели по 3 молотилки и веялки. В хозяйствах преобладал скот башкирской породы. Своего сена не хватало, поэтому практиковалась аренда сенокосных угодий. Часть жителей зимой занималась возкой руды на заводы Балашевых. Было 3 кузницы¹⁵⁷.

Д. Урдалы, находящаяся в 23 верстах от Аркаула, имела 11 дворов и 107 жителей.

Д. Бычковка при р. Илек основана крестьянами из Илекской волости Уфимского уезда в 1874 г. на арендованной у башкир д. Ильтаево земле. Пашня находилась на холмистой местности, на черноземе глубиной до 12 вершков. Севооборот — смешанный, чересполосный. Почва унавоживалась всеми хозяевами. Имели 1 молотилку и 4 веялки. Жители занимались рубкой и возкой дров, угля, руды¹⁵⁸.

В 1920 г. в 19 дворах учтено 135 человек.

Д. Гусевка при р. Илек, сегодня село, возникла в 1881 г. Ее основали крестьяне-переселенцы из 8 дворов из Илекской волости Уфимского уезда на земле башкир этой волости, отданной им в аренду. Через 14 лет количество дворов увеличилось в 2 раза. Давно распаханная

пашня располагалась на холмистой местности. Севооборот был смешанным. Имели 2 веялки и молотилки. Все на огородах разводили овощи. Практиковали краткосрочную аренду пашни и покосных угодий у башкир д. Ильтаево. Зимой возили руду и уголь на заводы¹⁵⁹.

В 1920 г. в 33 дворах проживало 225 человек.

Д. Михайловка была основана крестьянами из д. Малояз Уфимской губернии (русское селение ныне в Челябинской области недалеко от центра Салаватского района РБ с. Малояз) на покупной у башкир д. Каратавлы земле в 1874 г. Сначала дворов было 40, к концу века их стало 50. Землю делили между 40 дворами. Некоторые паи разделились еще на несколько мелких. Система земледелия — трехпольная. В селении было 8 молотилок, 20 веялок. 6 домохозяев получили за работы у заводчиков 50 десятин пашни. 105 десятин занимал выгон, где пасли скот, в т.ч. 233 лошади¹⁶⁰.

В 1920 г. в Михайловке было 113 дворов и 647 человек. Время разделения ее на Старую и Новую нам неизвестно.

Д. Покровка при р. Илек возникла в 1885—1886 гг. Основали ее крестьяне из д. Илек Уфимского уезда и из Вятской губернии в числе 15 дворов на купленной земле при посредстве Крестьянского поземельного банка. Из приобретенных угодий 15 десятин степи отошли под усадьбу. 45 десятин суходольных сенокосных угодий запущены под выгон, 4 десятины леса расчищены под пашню. На полях встречались сорные травы и камни — булыжник и известняк. Практиковались трехполье и удобрение. Использовались кунгурские сабаны, 3 молотилки и 2 веялки. Разводили скот местной породы. Сенокоса своего не имели, а арендовали на стороне. Избы отопляли дровами, полученными из дачи Симского завода за отработки. Была мельница¹⁶¹.

Время разделения ее на две деревни неизвестно. В 1920 г. в Покровке, находящейся в 25 верстах от Аркаула, в 25 дворах проживало 150 человек.

В д. Новопокровка, находящейся от Калмакулово в 10 верстах, было 17 дворов и 87 человек.

С. Еланыш при одноименном ключе было основано казенными крестьянами около 1795 г. на купленной у вотчинников Тырнаклинской волости земле. В 1859 г. в селе было 70 дворов и 206 человек, в конце века — 80 дворов и 344 человека.

В земледелии господствовала переложная система. Залежные места шли под сенокошение, время от времени распахиваясь и засеваясь пшеницей. Население практиковало долгосрочную аренду земли у башкир Тырнаклинской (раньше Мурзаларской) волости. В 1895 г. 50 домов взяли у тырнаклинцев на 12 лет 3000 десятин пашни, покоса и леса с платой по 600 руб. в год и уплатой поземельного налога¹⁶².

В 1920 г. в Еланыше было 146 дворов и 853 жителя.

Д. Саргамыш ставшая поселком, возникла при одноименном ключе в 1884 г. Основали хутор крестьяне-арендаторы из с. Емаша из 3 домов, на 12 лет получившие в аренду землю у башкир-вотчинников. Кроме того, они

Там же. С. 128. Там же. С. 115. Там же.

Там же. С. 114. Там же. Там же. С. 112. Там же. С. 116.

532

КИГИНСКИЙ РАЙОН

имели надельную землю в коренном селе. Практиковали трехполье. Имели по одной молотилке и веялке¹⁶³.

В 1920 г. в 15 дворах проживало 103 человека.

Д. Осиновка на низком правом берегу р. Аир в 10 верстах от центра Мурзаларской волости Аркаула была основана в 1876 г. крестьянами из разных волостей Златоустовского уезда Уфимской и Вятской губерний в числе 23 домохозяев на земле, арендованной у башкир д. Идельбаево. В сборнике, часто упоминаемом нами, между прочим говорится следующее: «огороды разводят для собственного хозяйства. Избы отопляют дровами из общаго башкирского леса. Скотоводство хозяйственное (т.е. не для продажи); скот местной породы. Некоторые отдают на выпас в д. Идельбаеву. Выгон расположен по низменному месту по р. Аиру. Водопой удобный. В селении находятся 3 кузницы. Промыслы: пчеловодство и охота на рябчиков; от продажи меда в хорошие годы выручают рублей 500—600»ⁱ⁶⁴.

В 1920 г. в Осиновке взято на учет 51 двор и 313 человек.

По остальным селениям источников и краеведческой литературы почти нет. Поэтому по переписи 1920 г. отметим, что в д. Краснополье было 19 дворов и 109 жителей (в 1925 г. — 25 хозяйств), Лысово — 5 дворов и 37 человек (в 1925 г. — 9 хозяйств), Бунаково — 22 двора и 118 человек (в 1925 г. — 28 дворов). Некоторые из поселений не были зафиксированы в 1920 г., но через 5 лет учтены как сельскохозяйственные артели, например, будущие деревни Головская с 15 хозяйствами, Весна с 21, Счастливый с 4 хозяйствами. В 1920 и 1925 гг. пока не были известны и поэтому не попали в перепись сегодняшние деревня Кукшик, поселки Калиновка, Ельцевский и Первомайский.

КИГИНСКИЙ РАЙОН

В прошлом территорию района занимали Айлинская (8 деревень), Дуванская (4), Кущинская (1), Тырнаклин-ская (5) башкирские волости. После разделения айлин-ского племенного объединения на 10—12 родов-волостей в собственно Айлинской волости в Троицком уезде по Генеральному межеванию земель осталось 119 636 десятин угодий, в т.ч. под пашней было 4 250, под покосами — 11 450, под лесом — 73 400, под степью — 24 552 десятин. Неудобных угодий было 5 757 десятин. Этими землями владели башкиры-айлинцы в числе 502 душ м.п. по VTI ревизии 1816 г. На их землях проживали припущен-ники в количестве 379 душ м.п. тоже по той же ревизии (из них 15 душ тептярей, 364 души русских государственных крестьян из д. Айлиной)¹. Кроме того, башкиры Айлинской волости проживали припущенниками на землях Кара- и Барын-Табынской волостей в Челябинском уезде. В 1816 г. их насчитывалось 2 084 души, в 1850 г. — 3 164 души м.п., проживавших в 32 селениях².

¹⁶³ Там же. С. 79.

¹⁶⁴ Там же. С. 127.

¹ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1506. Л. 107. Д. Айлино была осно вана мордовскими крестьянами из Бугурусланского и Бузулук- ского уездов Оренбургской губернии по договору с башкирами Айлинской волости от 1782 г. Там же. Д. 122. Л. 4.

² Там же. Д. 15153. Л. 2, 39-40.

В «Реестре—описании башкирских волостей» за 1730 г. по Казанской дороге среди других башкирских волостей по р. Ик — Тунгаурской, Бурзянской, Кипчакской, Табынской и др. — указана и Айская³.

* * *

На территории современного Кигинского района в прошлом к Айлинской волости относились башкиры-вотчинники дд. Абдрезяково, Арсланово, Асылгужино, Кулбаково, Сюрбаево, Кургашево, Идрисово и Тугузлы.

А теперь кратко охарактеризуем вышеназванные селения. Но прежде всего отметим, что эти башкирские деревни, как и деревни Салаватского района, возникли в основном в 40-х гг. XVIII в. на местах населенных пунктов, исчезнувших в результате карательных акций в ходе подавления восстания 1735—1740 гг.

Название д. Абдрезяково при р. Шидали от антропонима. Первопоселенец нам неизвестен. Зато известны его сыновья Ишдавлет (1755—1812) и Губайдулла (1766 года рождения) Абдрезяковы, а также внук — ветеран Отечественной войны 1812 г. из 7-го полка прапорщик Умарзак Ишдавлетович Абдрезяков, 1787 года рождения, кавалер ордена св. Анны 3-й степени⁴. Его сын Хисматулла Абдрезяков в 1849 г. был перечислен в новую д. Арсланово («Абдрезяково тож»).

В 1795 г. д. Абдрезяково состояла из 18 дворов, где проживали 63 мужчины и 46 женщин, в 1859 г. в 25 дворах — 144 человека. В 1920 г. в 27 дворах взято на учет 88 мужчин и 93 женщины.

В 1842 г. на 145 человек была засеяна 21 четверть озимого, 51 четверть ярового хлеба⁵. На 22 двора приходилось 108 лошадей, 35 коров, 72 овцы, 46 коз. Кто-то имел 10 бортей.

Обратим внимание на описание деревни в упомянутом сборнике земского издания за 1897 г.⁶: «Д. Абдрезяк. От Златоуста 60 верст, от станции ж.-д. Сулеи 35 вер., от главного места сбыта сельск. хоз. продуктов — Кусинско-го завода 30 вер. Селение расположено в долине Шидали. Надел на 75 ревизских душ. Надельная земля — в двух участках: 1-е место около деревни, 2-е в 8 верстах на С, находится в общем владении 17 деревень Айлинской волости. С 1892 г. жители от ревизских душ перешли к распределению угодий на работников, в числе 50. Почва черноземная, с легкой примесью глины, глубина до 5 вершков. Почва выпахана мало, распахана лет 50. В пахотных местах пять оврагов. Система севооборота — трехпольная. В употреблении трехконный сабан. В селении 5 дворов без всякого скота. По р. Шидали расположен сенокос до 250 десятин. Население обходится своим сеном и продает. Лес — кустарник 1 участка (12 десятин), лес второго участка на С. от деревни в 8 верст, по горам —

³МИБ. Ч. 1.С. 137.

⁴ Любезные вы мои... С. 33; ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 698; Ф. 2. Оп. 1. Д. 3829. Л. 2. Ишдавлет Абдрезяков известен еще тем, что в 1780 г. вместе с другими взял взаймы у уфимского купца Подьячева 100 руб. денег и товар. См. МИБ. Т. 5. С. 104.

⁵ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4873. Л. 144. См. это дело и по другим деревням.

⁶ Сборник статистических сведений по Уфимской губернии. Т. 6. Златоустовский уезд. См. данный сборник и по другим деревням.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

533

строевой (1000) и дровяной (1532 десятин). Лес в охране у казны. Для топлива население пользуется валежником и сухостоем из 2-го участка. Арендование угодий у населения не встречается. Свою же землю несколько домохозяев, почти половина (10), сдают — пашни до 160 десятин, по 60—70 коп. десятина, и покосов десятин 100, по той же цене. Оброчных статей у населения нет. Ближайший базар в Кусинском заводе — 30 верст; по базарным дням там крупная торговля». К характеристике селения следует прибавить печальное примечание, сделанное регистратором: «в описываемой деревне не только нет прироста народонаселения, а, наоборот, замечается каждогодно убыль. Объясняется это громадной смертностью; причины смертности не выяснены».

Д. Арсланово («Абдрезяково тож») носит имя башкира Арслана Таймасова (1777—1857) и фамилию братьев Абдрезяковых из д. Абдрезяково. Зауряд-сотник Арслан Таймасов (его братья Губай и Мратбакий) с 30 мужчинами из д. Балтаево и Мраткужа Акчувашев с 44 мужчинами из д. Нижние Бишинды Белебеевского уезда (из 9-й юрты 12-го, с 1847 г. — 13-го башкирского кантона) по разрешению военного губернатора и командующего Башкиро-мещерякским войском Т. С. Циолковского на основе циркуляров 1836—1837 гг. вернулись на землю предков в 1837 г. «во вновь заведенную деревню Арсланово (Абдрезяково тож)». С этого года все земские платежи их были перечислены в новую деревню, т.е. переселенцы стали ее законными жителями, прадеды которых в 1725 г., оставив айлинские вотчинные земли на северо-востоке башкирского края, переселились на землю елан-ских башкир, став их припущенниками. Мотивы переселения части башкир на землю предков объясняются просто: по закону о земле 1832 г. башкирам-вотчинникам полагалось земли по 40 десятин на душу м.п., в то время как припушенникам военного звания (сословия, как башкиры, мишари) — по 30, припушенникам гражданского сословия по 15 десятин на душу м.п. Исходя из этих соображений, через 112 лет часть потомков тех переселенцев вернулась на вотчину Айлинской волости и была признана законной совладелицей ее земли.

По ревизии 1834 г. в Балтаево айлинцев осталось 116, в д. Нижние Бишинды — 183 души м.п.⁷ Известны и переселенцы из д. Нижние Бишинды. Вот имена глав семей: упомянутый Мраткужа Акчувашев, его братья Аккул и Исхак, Тойгун Ильясов, Хамит Суюндуков, Габдулла Хамитов, Нуруш Амиров с сыном Лузамасом, Валит и Ярмухамет Иркины, Зиганша Сабанаков, его сын Гумер, Шафей Сабанаков и др. В 1851 — 1854 гг. из д. Нижние Бишинды прибыло в дд. Арсланово и Есаулово еще 55 душ м.п. во главе с Абдулхакимом Бахтияровым. Среди них были зауряд-есаул Саитбаттал Кутлуяров, зауряд-есаул Саитбурхан Кутлуяров, Тимиргали Сабитов, Кильдияр Абдюшев, Мухаметгали Бахтияров, Амирхан Габдюшев, Умутбай Булгаиров, Абдулхаким Ишалин, Аглиулла Сафаров, Ахтям Туйгунов, Мухаметзян Баязи-тов, Бахтигарей Бахтияров, Янсарый Рахманкулов, Абса-лям и Абдулмен Рахманкуловы, Рахматулла Халимуллин. В предписании губернатора управляющему 4(5-го) кантона зауряд-хорунжему Кулынарипову от 15 ноября 1851 г.

говорилось, что «изволил разрешить дозволить башкирцу 13-го кантона д. Нижних Башиндов Абдулхакиму Бах-тиярову с товарищи в числе 55 душ (м.п.) по недостатку в настоящем месте жительства поземельных угодий переселиться во вверенной вашему благородию кантон на вотчинную их землю, состоящую в Троицком уезде при р. Ургале с тем, чтобы при постройке новой деревни (Есаулово) соблюдены были правильность и надлежащее между домами разстояние, учреждения же голландских печей вместо чувалов не требовать»⁸. Исходя из этого, за достоверную дату основания д. Есаулово название деревни от чина — зауряд-есаул) можно принять 1851 г. Через 8 лет там учтено 234 башкира при 40 дворах, в 1920 г. соответственно 566 и 109.

В д. Арсланово в 1846 г. прибыли из дд. Даутово, Каримгулово, Аптикаево, Ишбулатово Айлинской волости Челябинского уезда еще 33 души м.п. Жители д. Арсланово состояли из башкир-вотчинников.

Еще раз подчеркнем, что башкиры, где бы они ни жили — в своей или чужой волости, в своем или далеком от родных мест уезде — в обязательном порядке сохраняли свое право на владение (не пользование) частью общей волостной вотчины, которое называлось их вотчинным правом, сохранившимся до издания Декрета о земле в октябре 1917 г. Подтверждением этой истины служит, например, договорная запись о припуске мордовских крестьян во главе с Андреем Васильевым из д. Малые Карамалы, создавших новую деревню под названием Айлинская (Челябинская область) из 25 дворов на вотчинной земле башкир-вотчинников Айлинской волости. На припуск мордвы на свою землю по договору от 12 июля 1791 г. и подтвержденному 8 февраля 1802 г. свое согласие дали башкиры-айлинцы Белебеевского уезда из команды старшины Абдюкая Абдулгазизова Таймас Сулейманов (отец упомянутого Арслана Таймасова), Нияз Ахмеров, Субанак Муртазин, Габбас Сафаров, Ясыр Якупов, а также Троицкого уезда старшины Абдулкари-мова и Челябинского уезда из двух команд старшин Бай-газы Кусяшева и Суфияна Байгазина. Башкиры-айлинцы Белебеевского и Челябинского уездов проживали на чужих землях в качестве припущенников, но в местах их выхода они сохраняли, как видим, свое вотчинное право на землю⁹.

В 1842 г. в д. Арсланово проживало 148, в 1859 г. — 220 человек. В 1920 г. взято на учет 104 двора и 661 башкир.

В 1842 г. на 148 человек было засеяно 27 четвертей озимого и 88 четвертей ярового хлеба. Обратим внимание на следующее описание деревни за 1897 г.: «Дер. Арслано-ва. Население — башкиры-вотчинники. Селение состоит из 73 дворов. Надел на 94 ревизских души. Надел в двух местах — 1-й участок при селении, 2-й участок в 20 верстах от него; с 1861 г. распределение угодий производится на ревизские души (94). Под селением занято до 20 дес. Поля расположены по возвышенности и по легким склонам на Ю.-З. По полям протекают речки: Сак-Маклы и Сухой Шидалой. Поверхность полей неровная, насчитывается до 15 оврагов. Почва черноземная, с примесью глины, рыхлая. Пашня распахана давно и выпахана сильно. Севооборот безсистемный. Удобрение не практи-

⁷ЦГИАРБ. Ф. 172. Оп. 1.Д. 25. Л. 59, 65, 68, 117-118; ЮАС. Вып. 2. С. 297-298.

⁸ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 25. Л. 26, 29.

⁹ Там же.

534

КИГИНСКИЙ РАЙОН

куется. Поля обрабатываются сабанами. В селении 5 веялок, куплены в с. Айлино по 20—25 руб. Выгон занимает до 38 десятин. Весь скот кормится приблизительно в течение 3-х месяцев. Речка Сак-Маклы для водопоя удобна. Мелкий скот ходит за пастухом, который получает по 10 коп. в лето с головы. Покосные угодья в 2-х местах. Хороший урожай дает: 190 пудов с десятины. Лес также в 2-х участках. Население на свои нужды и на продажу ежегодно вырубает до 27 десятины. Из отводных участков жители продают лес срубами, за 20—25 руб. сруб. Почти половина домохозяев берет в аренду у жителей д. Ассылгужиной пашню (до 125 дес.) от 1 до 2 р. за десятину и покос (до 75 дес.) по 40 коп. за десятину. До 10 домов сдают в аренду свои пахотные (до 45 дес.) и покосные (40 дес.) угодья. От сдачи в аренду жители получают до 8 руб. в год, подати же их и повинности — 4,2 коп. на душу. Осенью население сбывает хлеб в Кусинском заводе на базарах, а зимой возит на продажу сено в Златоустовский уезд».

Д. Асылгужино в первой половине XIX в. находилась в составе 7-й юрты 4-го Загорного кантона, расположенного в Троицком уезде. Деревня возникла на казачьей земле, жители стали «сельскими обывателями», т.е. крестьянами с уравнением их прав с русскими крестьянами.

Дд. Петрушкино, Казбаево и Асылгужино находились на земле Кулминской станицы оренбургских казаков. «В 1854 г. по неизъявлению желания поступить в Оренбургское казачье войско с земель того войска Кулминской станицы дер. Асылгужиной 35 дворами не знаем во скольких душах по VII ревизии (1816 г.), а по VIII ревизии — в 92 душах водворились на вотчинной земле Айлин-ской волости и заселились, где основали новую деревню под названием Асылгужиной, а хотя живем в 5-м кантоне (Челябинского уезда), но числимся по 4-му башкирскому кантону»¹⁰. Со слов самих жителей выходит, что из одноименной деревни Челябинского уезда переселились (вернулись) башкиры — арендаторы казачьих земель и основали новое селение с таким же названием на вотчинной земле Айлинской волости, имеющей вотчинные земли в Троицком уезде. Башкиры д. Кулбаково признали их одновотчинниками. Тем самым коренное поселение в Челябинском уезде исчезло, а новое возникло в другом уезде — Троицком.

Между тем, следует отметить, что вопрос о переселении башкир дд. Асылгужино, Казбаево и Петрушкино с казачьих земель на собственные вотчины в Айлинской волости был решен командующим Башкиро-мещеряк-ским войском еще 31 января 1846 г. Им же было предусмотрено распланирование на новых местах новых деревень". В д. Петрушкино проживали башкиры-вотчинники. Известны сыновья Петрушки Маскаубай и Абдрашит Петрушкины. Часть башкир вступила в казаки. Среди жителей было 12 казахов, в т.ч. Бука Кусяков, Яныбай и Ильмас Шинкабаевы. Были здесь и из д. Казбаево башкиры в числе 26 человек, в т.ч. и Буре, Бутас и Юмаш Казы(л)баевы.

Первопоселенец Асылгужа по опубликованным источникам нам неизвестен. Но известны его сыновья Абдусалям, Кулуш (1750—1825) Асылгужины. Сын

Кулуша урядник Азнагул Кулушев. К 1850 г. ему исполнилось 70 лет, его сын Юмагул. В его семье в середине XIX в. проживали внуки и правнуки Бахтияр (1816—1839, сын Махмутдин), Юмасултан (1819 года рождения, его сын Хиразман), Гумер (1831 года рождения) Абдулхаса-новы.

В 1859 г. д. Асылгужино состояла из 32 домов, где взято на учет 119 мужчин и 109 женщин. 62 двора имели 157 мужчин и 203 женщины в 1920 г.

На 263 человека в 1842 г. было засеяно 225 четвертей ярового хлеба. 40 дворам принадлежало 400 лошадей, 150 голов рабочего скота, 487 овец, 16 коз. Все это относилось к жителям старой деревни, находившейся еще на старом местоположении.

Интересна следующая характеристика деревни, включенная в один из вышеупомянутых сборников за 1897 г.: «Селение Ассылгужино находится от Златоуста 60 верст, от Кусинского завода — 30. Селение расположено в котловине, образуемой несколькими возвышенностями и лежит в западной стороне от принадлежащей ей земли. При селении течет р. Ай. Население — башкиры-вотчинники. Селение состоит из 66 дворов. Землепользование — на 119 рев. душ. Поля расположены по возвышенным местам и частью по низменности при р. Ай и р. Ала-Елга. Почва суглинисто-черноземная. Пашня распахана недавно и выпахана несильно. Севооборот без-системный. Удобрение не практикуется. Лучший урожай ржи — 909 пудов при 7,5 сева, овса 105 при 15 и пшеницы 75 пудов с десятины при 12 пуд. высева. В 1892 г. на траве и хлебах была саранча, истребившая до 1200 дес. При-сельный выгон расположен при долине р. Ай (30,5 дес). Водопой в р. Ай удобен; скот ходит с весны до июня по паровому полю и покосным угодьям, осенью, с августа, по жнивью. Нанимается пастух, которому платят в месяц по 10 коп. с головы. В селении 2 двора без всякого скота. Покосы в 2-х участках; хороший урожай 180—190 пудов с десятины. Лес также в 2-х участках. На свои нужды и на продажу население вырубает ежегодно 29—30 десятин. Лес продается жителями срубами, по 10—15 руб. за сруб, бревна продают тоже поштучно — по 15—20 коп. (длина 9 аршинов, диаметр 4 вершка). Три четверти домохозяев сдают свои пахотные (85 дес.) и покосы (60 дес.) угодья — первыя по 60—70 коп. десятину, вторыя по 45 коп. Весной и зимой до 25 человек ходит на заработки, рубят дрова. В селении есть бакалейная лавка. Население сбывает хлеб осенью в Кусинском заводе; зимой возит продавать сено в Златоуст (60 верст)».

Название д. Кулбаково (Сатаево) происходит от антропонима. Сын Сатая — Кисяубай Сатаев (1745—1813), его сыновья Саитбаттал, Сайгафар Кисяубаевы. Кулбак Кулбаков по источникам не прослеживается. Но сыновей и внуков его было много: Кулсары Кулбаков (1757—1815, кантонный помощник, жил в д. Шулямино), его сыновья Мухаметгали, Мухаметжан и Хасан (1793—1844, по легенде, как будто сын Салавата Юлаева, служил зауряд-сотником, походным старшиной, дистанционным начальником, юртовым старшиной, кантонным помощником, достиг 14-го разряда; от двух жен имел сыновей Хусаина и Ихсана)¹²; 14-го класса Байсары Кулбаков

¹⁰ Там же.

" Там же. Л. 66.

¹² Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 3839. Л. 3-4; Асфандияров Л. 3. Легенда и исторический факт // Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 72—77.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

Печать юртового старшины Айлинской волости 4-го Башкирского кантона 2-го отделения Зауральской части Ха-сана Кулсарина

(в 1850 г. — 81 год; сын зауряд-есаул Батырша); Абдулкарим Кулбаков, его сыновья старшинский помощник Ахтям, походный старшина Гайса, юртовой есаул Габдулсалям; Валиша Кулбаков (1777—1843, от трех жен сыновья Иштуган, Галиулла, Мухамадияр, Ибрагим, Аюп, Шагиахмет, Акзигит, Исмагил и дочери Кульзагира, Туйбика, Хазяр, Бибифазиля). Был и Ахат Кулбаков, занимавший старшинскую должность. Валиша Кулбакович Кулбаков, 14-го класса, в 1820—1832 гг. был начальником 4-го башкирского кантона. После его разделения управлял 4-м Западным кантоном до 1835 г., а Мухаметдин Бузыкаев — 4-м Загорным кантоном'³.

Казахи д. Байсакалово, относящейся к Куваканской волости на спорной с Златоустовскими заводами земле, причисленные в 1818 г. к башкирскому сословию, были переселены из д. Кулбаково. Их было 15. Имена некоторых из них: Кашка Кабалов (сын Мухаметшафик), Жулан Тулубаев, Матян Бегайдаров, Мурзабай Купясов, Пуля-мыш Купясов, Пулямыш Байгужин, Утян Утяганов, Шукурбай Байгужин¹⁴.

Кроме того, сюда были причислены из д. Семерово — 4, Идрисово — 4 мужчин. За разные проступки (бегство со службы) было сослано в Сибирь 3 человека. Из Кулбаково в дд. Абдрезяково и Исанбаево переселилось 5 жителей.

В 1795 г. из 6 деревень Айлинской волости Троицкого уезда Кулбаково была самой большой, состоящей из 25 дворов, где проживало по 73 мужчины и женщины. В 1816 г. в 37 дворах было 169, в 1834 г. в 40 дворах — 238, в 1850 г. в 38 дворах — 236, в 1859 г. в 50 дворах — 288, в 1920 г. в 80 дворах — 403 башкира.

В 1842 г. на 233 человека было засеяно 38 четвертей озимого и 67 четвертей ярового хлеба. 40 дворам принадлежало 290 лошадей, 100 голов крупного рогатого скота, 80 овец, 20 коз. Имели по 4 улья и борти.

В описании деревни за 1897 г. говорилось следующее. Она находилась в 22 верстах от Кусинского завода, где сбывали продукты сельского хозяйства. С 1891 г. угодья распределялись на 170 наличных душ м.п. Увеличивалось число людей без наделов. Поля находились при pp. Ай, Ургала, Биде, Ала-Елга. Они изрезаны оврагами. Пашня распахана недавно. Наблюдается бессистемный севооборот. Имели 2 молотилки, 5 веялок. Подчеркивается ущерб хозяйству, нанесенный мышами. При деревне имелись 2 кузницы и 3 лавки. В 1877 г. в деревне открыли русско-башкирскую школу¹⁵.

Д. Сюрбаево (Кумый-Самар) была основана в 1841 г. башкирами д. Азнабаево Айлинской волости. В 1854 г. там проживали 93 мужчины и 94 женщины при 9 дворах¹⁶. Первопоселенец — зауряд-хоружий Сюрюбай Карабашев сын Бикметов, 1798 г. До 1825 г. он жил в д. Мухаметово.

¹³ ЦГИА РБ. Ф. 2. Он. 1. Д. 3839. Л. 2; Ф. 138. Он. 2. Д. 345,698.

¹⁴ Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 80; Ф. 138. Он. 2. Д. 485.

¹⁵ Вестник Уфимского земства. С. 138.

¹⁶ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 468; Ф. 172. Оп. 1. Д. 25. Л. 51.

Его сыновья Мухаметзариф, Давлетбай, Мухаметзакир, Мухаметшакир. Через 5 лет деревня имела 39 дворов и 212 человек. 67 домов и 391 человек было в 1920 г. Деревня известна и под названием Самарово. Сыновья Самара Шамыкай и Тажитдин Самаровы¹⁷.

Селение расположено в долине на левом берегу рыбной и пригодной для постройки мельниц р. Ала-Елга.

Жители занимались земледелием и животноводством. В 1894 г. жители перешли к распределению земельных угодий по наличным душам (139 мужчин). Почва черноземная, распахана лет 30. Система севооборота — трехпольная. Использовали трехконные сабаны. Имели трехконную молотилку и веялку, купленные на Саткинском заводе. Из 52 дворов в 1895 г. .11 были без скота. До 30 человек занималось рубкой и пилкой дров на Кусинском заводе, где проходила крупная торговля. Было 2 лавки.

Дд. Верхний Лопас и Нижний Лопас до конца XIX в. назывались Кулбаево. Первопоселенец Кулбай Юсупов. Известен его сын Мунасип Кулбаевич Юсупов (1780—1853). Он служил зауряд-сотником, юртовым сотником. Сын Мухаметжан умер в армии в 1832 г., его дети Хурамша, Рахматулла, Гадельша, Мухаметшарип, Хибатулла.

В 1795 г. д. Кулбаево состояла из 16 дворов, где взято на учет 57 мужчин и 53 женщины, в 1859 г. в 30 дворах — 77 мужчин и 69 женщин. Часть населения в 1856 г. прибыла из д. Арсланово. В 1902 г. показаны две деревни: Кулбаево (Верхний Лопас) с башкирским и русским населением и Кулбаево (Нижний Лопас) с башкирским населением. Количество дворов и численность жителей учтены вместе по обеим деревням: 48 дворов и 218 человек. Они находились от центра Айлинской волости Меся-гутовского кантона д. Петрушкино (с башкирским и русским населением) в 24 и 26 верстах.

К 1842 г. численность населения сократилась до 66 человек, они сеяли 7 четвертей озимого и 15 четвертей ярового хлеба. Им принадлежало 84 лошади, 25 коров, 200 овец, коз не было.

В 1895 г. в обеих деревнях (11 и 17 дворов) севооборот был бессистемным, пашню, которую обрабатывали сабанами, не удобряли. Не было ни молотилок, ни веялок. В 1891 г. саранча истребила хлеба в Верхней деревне до 300, в Нижней — до 800 десятин. Через 5 лет в первой из них «в кладях мышь истребила хлеба на 800 руб.». По 2 двора в двух деревнях не имело скота.

О д. Идрисово у нас мало материалов. О первопоселенце Идрисе и его сыновьях нет сведений. Ее нет среди айлинских селений по V ревизии 1795 г., но в 1816 г. там было 20 дворов, где проживали 100 человек. 160 башкир при 30 дворах взято на учет в 1834 г. 200 человек и 26 домов было в 1859 г. В 1920 г. учтено 483 человека и 89 дворов. В 1820 г. прибыло из д. Кургаш-Елга 7, из д. Шулямино — 1 душа м.п. Выбыли в дд. Ишалино 1, Абдрезяково 3, Тугузлы 4 души м.п.

В 1842 г. на 200 человек было засеяно по 53 четверти озимого и ярового хлеба. 32 дворам принадлежало 182 лошади, 54 коровы, 55 овец, 25 коз.

В конце XIX в. деревне дали следующую характеристику: «Селение расположено по легкому склону к реке Киге... Река Кига для устройства мельницы не годна.

¹⁷ Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 25. Л. 59.

536

КИГИНСКИЙ РАЙОН

Селение состоит из 43 дворов. Надел получен на 107 ревизских душ, в 2-х участках. Под селением занято 10,5 десятины. Земля распределяется на ревизские души. С 1861 года был один коренной передел. В селении 1 двор без всякого скота. Покосов — до 1000 дес. суходольных и до 75 болотных. Лес в 2-х участках: 1-й участ. (140 дес.) — молодняки и кустарники, 2-й уч. (чуть более 3400 десятин) — строевой и дровяной. Население пользуется валежником. По лесу 1-го участка пасется скот. Арендования населением угодий не встречается. Почти все дворы (40 из 42) сдают покосные угодья (120 дес.) по 45 коп. за десятину и пашню (100 дес.) по 50 коп. за десятину».

Д. Тугузлы при одноименной речке находилась в 15 верстах отд. Верхние Киги, в 26 верстах от ж.-д. станции Сулея. В описании деревни в конце XIX в. говорилось, что она «лежит на возвышенности по крутому склону, почти в центре принадлежащей ей земли. Население — башкиры-вотчинники. Селение состоит из 127 дворов, занимающих 27 дес. Огородов нет. Надел получен на 182 души м.п. С 1887 г. население перешло к распределению угодий на наличные души в числе 300. С 1861 г. был произведен разовый передел земли. Поля расположены по возвышенному и гористому месту. Почва черноземная. Севооборот бессистемный. Удобрение не практикуется. Пашут 3 и 4-хконными сабанами. Лучший урожай ржи 50 пудов, овса — 80. В селении 3 конные молотилки, купленные в с. Айлино по 60—70 руб. за штуку; 7 веялок, купленных в Уфе и Айлино по 18—25 руб. 10 дворов не имеет никакого скота. Арендование угодий населением не практикуется. Больше половины домохозяев сдают в аренду пашню (160 десятин) по 50—70 коп. за десятину. При селении общественная мукомольная мельница о 2-х поставах (3 дес. места), сдается на 12-летний срок, по 20 руб. в год. С 10 мая по 1 июня жители ходят в Саткинский завод для рубки дров. За рубку кубич. саженя получают по 1 руб. и 1 р. 40 коп. на своих харчах. В селении 2 лавки. Сельхоз. продукты население продает на Саткинском заводе на базаре».

Еще в 1842 г. на 227 башкир было засеяно 70 четвертей озимого и 104 четверти ярового хлеба. На 32 двора приходилось 136 лошадей, 87 коров (только у башкир можно было наблюдать такое соотношение голов лошадей и коров), 130 овец, 50 коз.

В 1795 г. деревня имела 16 дворов, где проживало 110 башкир, т.е. столько, сколько в Кургаш-Елге и Кул-баево. В 1816г. было 140, в 1834 г. - 200 (32 двора), в 1859 г. -374 башкира. Назовем имена некоторых из вотчинников: Абдулвахит, Абдулмазит Алдияровы, Абдулвахит, Хисамет-дин, Санзяп, Тимербулат Файзуллины, Тимербай Байсла-нов, Фахретдин Темиров, Гумер Мамбетов, Альмухамет Ярмухаметов, Кульмухамет Шафеев и др. В 1815 и 1845 гг. были переведены в Тугузлы башкиры из д. Туймазы Файзул-ла Мустакимов и Габдуллин, из д. Байсланово — казахи Бутебак Багымбетов, его сын Жулай Бутебаков¹⁸.

Небезынтересно будет узнать тугузлинцам имена своих предков по VI ревизии 1811 г.

Башкиры д. Тугузлиной 1-й юрты 4-го башкирского кантона Троицкого уезда Оренбургской губернии¹⁹:

1. Пятидесятник, старший писарь Тимербай Байсла-нов 53 лет, сын Шамсатдин 8 лет.

2. Шафи Сагитов 54 лет, сыновья Бикмухамет, Ишму-хамет, Альмухамет, Ярмухамет, Кильмухамет; брат Муха-мет Шарипов 41 года, сын Дусмухамет.

3. Шариф Абдулкаримов 45 лет, сын Мухаметкарим; братья Давлет 42 лет и Габидулла 27 лет.

4. Габзалил Заиткулов 60 лет, сын Абдулнасир 20 лет.

5. Сейфулла Мустакимов 54 лет, сыновья Эсфендияр

3 лет и Гайзатулла 1 года; брат Файзулла 42 лет.

6. Балта Сагитов 50 лет, сын Афлятун 1 года.

7. Баязит Имангулов 47 лет, братья Миндигул 41 года (его сын Юсуп) и Рямгул 40 лет.

8. Тимиргали Башаланов 34 лет, брат Батырша 25 лет.

9. Гумер Максютов 77 лет, сыновья Усман 34 лет, Амин 34 лет (его сыновья Амирхан и Резяп), Амангильды 18 лет.

10. Исламгул Ишкулов 10 лет, братья Искандер, Исхак.

11. Биккул Ишбулдин 20 лет.

12. Биктимир Ишалин 30 лет, сыновья Нигаматулла

4 лет и Габейдулла 1 года.

13. Санжап Файзуллин 41 года, братья Фисаметдин 38 лет, Абдулвахит 28 лет (его сын Сахаутдин).

14. Сайфитдин Зайнагабдинов 20 лет.

15. Абдулмажит Алдияров 52 лет, брат Габдулватан 32 лет (его сын Габдрашит).

16. Бикташ Арсланов 36 лет (его сыновья Давлетбай

5 лет и Умитбай 2 лет), братья Муратча 24 лет и Давлетча 18 лет (его сын Валиша).

17. Токтар Ирубаев 25 лет.

18. Мухаметрахим Кушаназаров 24 лет. Итого: 57 мужчин.

В 1920 г. в д. Большие Тугузлы в 210 дворах проживало 448 мужчин и 592 женщины. Все — башкиры. Явная диспропорция в соотношении полов — крайне отрицательное последствие военно-политических событий 1917-1920 гг.

Автор данных строк на основе архивных источников писал о том, что дд. Балтаево и Нижние Бишинды (ныне Туймазинского района РБ) были основаны башкирами Айлинской волости примерно в 1725 г. Причем почти все были выходцами из д. Тугузлы, часть которых вернулась через 100 с лишним лет, основав дд. Арсланово и Есау-лово, и частично вошла в состав других селений Троицкого уезда.

Д. Кургашево раньше называлась Кургаш-Елга. В 1795 г. на учет взяли даже две деревни: Кургашева Большая и Малая. Однако количество дворов (18) и жителей (49 мужчин и 59 женщин) учтено вместе. В 1816 г. было 22 двора и 114 человек, в 1834 г. — 23 двора и 136 человек (в другой Кургаш-Елге — 11 дворов и 66 человек), в 1859 г. — 52 двора и 226 человек. В 1846 г. сюда из д. Сюрбаево переселили 64 человека²⁰. 161 мужчина и 187 женщин при 67 дворах зафиксированы в 1920 г.

В 1842 г. на 136 человек было засеяно 33 четверти озимого и 195 четверти ярового хлеба. 24 двора имело 220 лошадей, 224 коровы, 60 овец, 24 козы. Занимались бортничеством (60 бортей) и пчеловодством (24 улья).

¹⁸ Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345, 485, 773; Ф. 172. Оп. 1. Д. 25.

¹⁹ Там же. Д. 111 (1811 г.). Л. 425-427.

Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 5584.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

537

Надел получили на 102 ревизские души м.п. по X ревизии 1859 г. С 1885 г. перешли на распределение угодий по наличным душам (126). В 1861 г. был осуществлен передел угодий. Севооборот бессистемный, через 5—6 лет пашню оставляли под перелог. Основное земледельческое орудие — сабаны.

Единственная деревня из Кушинской волости сегодня относится к Кигинскому району. Это — Юнусово (Абкадирово). Известен сын Юнуса походный старшина Мухаметрахим Юнусов, 1777 г. (его дети Динмухамет, Альмухамет, Ишмухамет, Досмухамет, Габдрахим). Об Абкадире у нас нет материалов.

В конце XIX в. деревня имела 16 дворов с 51 мужчиной и 40 женщинами. В 1816 г. в 32 дворах было 98 мужчин и 84 женщины. 142 мужчины и 126 женщин при 42 дворах — в 1859 г. В д. Юнусово, находящейся в 7 верстах от д. Верхние Киги, в 1920 г. было 30 дворов и 173 башкира.

В 1842 г. на 248 человек засеяли 39 четвертей озимого и 362 четверти ярового хлеба. 48 дворов имело 188 лошадей, 157 коров, 133 овцы и 51 козу.

* * *

4 деревни в прошлом относились к Дуванской волости.

Печать

старшины волости

Бикташа Сутемганова

Дуванская волость по Генеральному межеванию имела 184172 десятины земли, в т.ч. пашня занимала 12559, сенокосные угодья — 30867, лес — 123134 десятины и др. Дуванская вотчина принадлежала 1244 душам м.п. башкир по VII ревизии 1816 г. (по VIII ревизии 1834 г. — 2325 душ м.п.). На ее территории находилось 23 башкирские деревни, где не было припущенников. Но на вотчинной земле дуванцев возникли две деревни припущенников: Новая Улькунда, Нижние Киги²¹.

Кратко охарактеризуем населенные пункты дуванцев. Первопоселенцем д. Абзаево (Уртаул) был отставной сотник Абзай Шабиков (1746—1822). Известен и его сын Кинжебулат Абзаев, 1797 г. Брат Абзая 71-летний Искан-дар Шабиков был еще жив в 1834 г.²² Среди населенных пунктов Дуванской волости в 1795 г. д. Абзаево отсутствует. Могла возникнуть в конце XVIII в. По VII ревизии 1816 г. деревня располагала 168 жителями. 227 человек при 40 дворах было в 1834 г. Почти столько же дворов (36) и на 147 человек больше было в 1859 г. К концу XIX в. в 112 дворах было 380 башкир. Временно жили и татары в 13 дворах. В 1920 г. в 214 дворах проживало 488 мужчин и 549 женщин.

В 1842 г. на 222 человека сеяли 115 четвертей озимого, 248 четвертей ярового хлеба. Победило трехполье. Сабаны — основное орудие земледелия. Некоторым из сельчан принадлежало по 3 веялки и молотилки. Имели огороды. В Абзаево было 300 лошадей, 200 коров, 60 овец, 40 коз. Отдельные дворы имели 10 ульев и 25 бортей. В конце XIX в. было учтено наличие двух торговых лавок.

Название д. Алагузево (Кабылово) при р. Малый Ик происходит по имени старшины Дуванской волости Ала-гузи Бакынова, который за отправку рядового на службу вне очереди в 1769 г. попал на несколько дней в уфимскую тюрьму²³. Он и есть первопоселенец. Затем стал пугачевцем, 148 дворов его команды участвовали в восстании. Второе название — от имени его сына Кабыла Алагузина (1734—1815), служившего в 1778 г. старшиной волости, затем юртовым старшиной, т.е. главой нескольких деревень²⁴. Сыновья Кабыла Мухаметрахим, 1784 года рождения (его дети Зиганша, Мухаметша), Кармыш. Кроме Кабыла, у Алагузи Бакынова были еще сыновья Ягафар (1750-1833) и Гумер (1755-1829) Алагузины. Внуки Кабыла (сыновья Кармыша): Мухаметьян, 1793 года рождения, и зауряд-есаул и урядник Матей, 1799 г., Кабуловы.

В 1795 г. в Алагузево было 27 дворов и 156 жителей. В 1816 г. было 180, в 1834 г. - 229, в 1859 г. - 345 человек. В 1870 г. в 50 дворах проживало 363 человека, в 1920 г. в 140 дворах — 382 мужчины и 441 женщина.

В 1842 г. на 229 человек засеяли 135 четвертей озимого и 465 четвертей ярового хлеба. Пашня распахана с конца XVIII в. К концу следующего века устанавливается трехпольный севооборот. Имели по 5 молотилок и веялок. Разводили огород. В 40-х гг. XIX в. на 42 двора приходилось 350 лошадей, 250 коров, 208 овец, 68 коз. В 1895 г. взято на учет 2 лавки.

Д. Масяково при р. Кисеик была основана Масяком. Известны его сыновья Гумер Масяков (1748—1833), его дети Альбяк, Юнус (его Зюлькарнай, Гизатулла, Кали-мулла); Гали Масяков, 1761 года рождения; Аблай Масяков (его сын Шамсутдин, 1772 года рождения, его Шайхислам).

В 1795 г. в 18 дворах зафиксировано 55 мужчин и 45 женщин. В 1816 г. было 13 дворов и 72 человека, в 1834 г. — 24 двора и 152 жителя²⁵, в 1859 г. — 27 дворов и 194 человека. В 1920 г. в 95 дворах взято на учет 476 человек.

Жители селения занимались земледелием (в 1842 г. на 152 человека было засеяно 66 четвертей озимого и 159 четвертей ярового хлеба. Использовали кунгурский сабан. В конце XIX в. они имели по 3 молотилки и веялки), животноводством (им принадлежало 350 лошадей, 250 коров, 208 овец, 68 коз).

Название д. Юсупове тесно связано с именем одного из вождей восстания 1735—1736 гг. в Зауралье Юсуп-батыра Арыкова из Дуванской волости, окружившего в 1735 г. со своим отрядом Верхояицк (сегодня Верхне-

²¹ Там же. Д. 1506. Л. 107; Д. 13910. Л. 27.

²² Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345, 485. Был и другой Абзай Бай- мухаметов — участник припуска мишарей 1752 г., основавших д. Душанбеково. Его тамга // См. там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 42.

²³ Гвоздикова И. М. Башкортостан накануне и в годы Крестьянской войны под руководством Е. И. Пугачева. С. 195; Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башкирии. С. 70, 285, 435; МИБ. Т. 5. С. 35.

²⁴МИБ. Т. 5. С. 35, 67, 69, 85.

²⁵ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345, 485 и др.

538

КИГИНСКИЙ РАЙОН

Уральск) и вынудившего гарнизон оставить крепость²⁶. В середине следующего года вместе с такими вождями повстанцев, как Бепеня Трупбердин, Тюлькучура Алдагулов, он попал в плен и содержался в Уфе под стражей. Поводом к восстанию послужило строительство «на их земле Оренбурга». Восставшие добивались «города онаго не строить и соли Илецкой брать не давать». Башкирские старшины требовали: если вождей «из г. Уфы не выпустят, то де штрафных лошадей и ясаку платить не будут»²⁷.

О его освобождении из-под стражи документы не выявлены, но в 1737—1739 гг. он участвовал и руководил восстанием в Сибирской дороге.

Юсуп Арыков известен еще тем, что в обращении к начальнику Оренбургской комиссии В. Н. Татищеву от 2 августа 1736 г. им говорилось о нарушении условий российского подданства башкир. В письме было сказано, что до этого времени «никакого утеснения им не учинено и на землях никакие города не строены, и самих саблею не сдерживали». Между тем, по словам Юсупа Арыкова, получившего до этого «в розыске» 50 ударов (кнутом) и висевшего целый час «на дыбе», условия подданства были совсем иные: «Мы, башкирские народы, наши отцы, деды и прадеды великому государю в подданство пришли со своими волями, оставя своих ханов, и великие государи нас содержали по нашей воле, а не под саблею, и даны нам земли, за которые положены на нас ясаки... в знак того, что подданые платили ясак. И нам на оные земли даны от государей крепости и за платежи ясака отписи... А ежели по-прежнему содержаны не будем, то хотя пропасть, хотя смерть принять готовы и в другие места иттить нам некуда»²⁸.

В 1795 г. в 15 дворах д. Юсупово было по 60 мужчин и женщин, в 1816 г. в 29 дворах — соответственно 92 и 82, в 1834 г. в 41 дворе — 113 и 135, в 1859 г. в 38 дворах — 155 и 164, в 1920 г. в 151 дворе - 380 и 463.

В 1842 г. на 248 человек засеяли 39 четвертей озимого и 362 четверти ярового хлеба. На 41 двор приходилась 291 лошадь, 185 коров, 232 овцы, 107 коз. У нескольких домохозяев было 13 ульев и 16 бортей.

Представляет интерес прошение башкир д. Юсупово Дуванской волости от 1804 г., где говорилось, что старшина д. Нижние Киги Халил Юлчурин с тептярями и мишарями «усильно захватили у башкир-вотчинников из их земель по обе стороны р. Ик и р. Киги немало десятин»²⁹.

²⁶ Лкманов И. Г. Башкирия в составе Российского государства в XVII-первой четверти XVIII в. С. 111. ²⁷МИБ. Ч. 1.С. 335,348.

²⁸ НА УНЦ РАН. Ф. 3. Оп. 12. Д. 39. Л. 238; Д. 41. Л. 457, 458; Асфандияров Л. 3. Башкирские источники XVI—XIX вв. о добро вольном присоединении края к Русскому государству // Исто рическое значение добровольного присоединения Башкирии к Русскому государству. Материалы научной конференции. Уфа, 1982. С. 25; его же. Еще раз о характере присоединения Башкор тостана к России // Международная конференция по проблеме «История и культура народов Евразии: древность, средневе ковье и современность» («Первые Валидовские чтения»). Ч. III. Уфа, 1992. С. 10.

²⁹ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 125. Л. 5.

* * *

5 деревень принадлежало Тырнаклинской волости. О волости говорилось, когда речь шла о селах Салават-ского района. А теперь вкратце поговорим о поселениях тырнаклинцев.

Названия д. Сагирово (Сутушево) происходят от антропонимов. Первое известно по источникам, второе — нет. Сыновья Сагира Асыр Сагиров (1759—1812, его дети Валиша, Гадильша, Фаткулла) и Сарткильде Сагиров, 1777 года рождения. Есть еще Сагыр Кайдавов — тырнак-линец, он поставил свою тамгу в договорном письме о припуске на землю Тырнаклинской волости сроком на 100 лет мишарей из д. Богданово, которые создали новую д. Душанбеково³⁰.

В конце XVIII в. д. Сагирово состояла лишь из 7 дворов (49 человек), как бы намекая на недавнее возникновение. В 1816 г. было 158, в 1834 г. - 234, в 1859 г. - 286 человек. В 1920 г. в 118 дворах проживало 583 человека. В 1825 г. в числе жителей было 5 казаков. В 1895 г. они жили в 13 дворах в числе 45 человек. Они — припущенники.

Жители занимались земледелием (в 1842 г. на 231 человек было засеяно 50 четвертей озимого, 107 четвертей ярового хлеба. Сеяли рожь, овес, полбу, пшеницу. Использовали трехконный сабан. Было по одной сеялке и молотилке), скотоводством (тогда же на 43 двора приходилось 209 лошадей, 100 коров, 190 овец, 66 коз). У отдельных домохозяев было 18 ульев, несколько бортей.

Выходцы из одной семьи Хисамутдин (1789 года рождения, указной мухтасип) и Зайнитдин (1774—1853, указной мулла) Зиянчурины исполняли роль духовных наставников для своих односельчан³¹.

Д. Ибраево («Сунка тож») основана башкирами-тырнаклинцами во главе с Ибраем Нуркиным, участником поземельных сделок 1765 г. на месте сожженного в 1735—1740 гг. карателями поселения. Сыновья Ибрая Кинжа Ибраев, 1767—1848, его сын Галиулла, Яун Ибра-ев, 1772—1834, сыновья Сабит (его Акжигит, Ишбулды), Сагит (его Саитгали, Абдулгали, Абдулхамит, Абдра-фик)³². Назовем и долгожителя Уйдакая (Салиха) Галике-ева (1748—1837). Второе название деревни происходит от гидронима — р. Сунка (приток р. Ай).

Предлагаем список жителей за 1859 г.³³, чтобы сегодняшние ибраевцы могли посмотреть на имена своих предков, а может быть, и составить свою родословную.

X ревизская сказка от 25 мая 1859 г. по д. Ибраево 8-й юрты 8-го башкирского (бывшего 5-го) кантона Троицкого уезда:

1. Тугузак Кулумбетев Мустаев 70 лет,

от первой жены сын Юнус 44 (его сыновья Байрам-гали 13, Султангали 8 лет), в 1857 г. сослан в Сибирь на поселение;

от второй жены сыновья Даут 32 (умер в 1850 г.; его сыновья Фахрислам 9 лет 10 месяцев, Фаттахитдин 2, Мингажетдин 2); Идрис 32 (его сыновья Динислам 7 лет 5 месяцев, Исламгул 2 лет 5 месяцев);

от третьей жены сыновья Ямгур 28, Азнагура 17;

от четвертой жены Зайнур 27 лет.

Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 40. Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 775. Там же. Д. 468. Там же. Д. 775. Л. 335-342.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

539

2. Мухаметша Тавлибаев Суюшев 53 (с 1806 г. урядник и старшины помощник), его сын Мухаметсадык (Муха- метсатдык) 29 (его сыновья Мухаметлатиф 2, умер в 1850 г.; Мухаметзариф 9 лет 7 дней, Мухаметшариф 7);

от первой умершей жены Мухаметхан 23, от второй жены Шагизада 9 лет 2 месяцев, Мухамет-гариф 2 лет.

3. Кужиахмет Манасов, указной мулла 46 (умер в 1857 г.),

от первой разведенной жены сыновья Файруз 26 (умер в 1856 г., его сын Зайнулла 6 лет), Мухаметзакир 15; от второй умершей жены Шагиахмет 34; от третьей умершей жены Мухамади 4 лет.

4. Хайрулла Калимуллин 38, его сыновья Хабибулла 9, Зинетулла 6, Гибетулла 3 лет.

5. Исенберда Салихов 55, его сыновья Ишберда 29, Яныберда 27; брат Тлябберда Салихов 41, сослан в Сибирь на поселение.

6. Зиянсура Биккулов 55, его сын Умурзак 6 лет.

7. Амангильда Биккулов 66, жены 70 и 54 лет; сыновья Бадретдин 41 (его сыновья Хайритдин 15, Кульмухамет 3 лет), Кусепай 29 (его сын Мухаметгариф 2), Мустай 16 лет.

8. Мухаметгалий Байсарин 48, сын Давлетгали 7 лет.

9. Ибрагим Таймасов 40, брат Юмагужа 18 лет.

10. Баиш Тимербаев 49 (умер в 1850 г.), сын Иштуган 12 лет; братья Баймурза 47 (его сыновья Хусаин 22, по принятии крещения исключен Казенной палатой из башкирского звания с 1 января 1860 г., Зайнигабдин 16, Салахитдин 9 лет 3 месяцев), Мухаметфаиз 48 (его сын Мухаметаскар 13); Бикмухамет 44 (его сыновья Минья-шар 13, Ишмухамет 12).

11. Шарафетдин Рахматуллин 31, его сын Динмухамет 8 лет; брат Шагабетдин 19.

12. Нариман Юлдашбаев 74, четверая жена 35; сыновья Мухутдин 30, по суду сослан на поселение в 1857 г. (его сын Сахаутдин 19), Нусратдин 24 (его сын Сиразет-дин 5 месяцев), Салахетдин 5 месяцев; брат Багаутдин 53 (его сыновья Камалетдин 26, Бурхагетдин 15, Фархит-дин 12, Сейфетдин 5, Фазлытдин 2).

13. Хажикай Юлдашбаев 78 (умер в 1855 г.), его сыновья Аюп 48 (его сыновья Исламгул 1, умер в 1850 г., Кусяберды 4, Тляпберды 1), Исхан 37 (его сыновья Мар-закамал 4, Халиулла 1), Исламгази 27 (его сыновья Ахмет-хази 4, Амургази 2 месяца).

14. Фахритдин Тулубаев 44, сын Мухаметдин 4 месяцев.

15. Бикбай Яматаев 47, сыновья Юлмухамет 20, Нурмухамет 17.

16. Кагарман Сайфуллин 53, сыновья Гильман 20, Хибатулла 4 месяцев; брат Канмурза 48 (его сыновья Шарьяздан 12, Шагимухамет 5).

17. Габдулнас Манасов 67, от трех жен сыновья Рамазан 14, Башир 33 (его сын Абдулбасыр 9), Гайса 31 (его сын Гизатулла 1,5), Ильяс 21.

18. Сахаутдин Тазетдинов 39, братья Салахатдин 34, Мифтахетдин 15.

19. Габдульмен Манасов 50 (указной азанчи), сын Абдулнасыр 37 (его сыновья Мухаметзян 2, Мухаметхасан 3 месяцев).

20. Хашим Хасаев 50, сыновья Ишмян 17, Ахметзян 15, Иштуган 14, Мухаметхужа 5, Кужиахмет 1,5.

21. Сыртлан Асманов 59, сын Султангали 30.

22. Юсуф Габдулвагапов 54, сын Мухаметзариф 14.

23. Миндибай Казымбаев 25 (умер в 1857 г.). Умитбая Нугаева сын Гайнетдин 3,5, племянник

Миндибай Казымбаев 22.

24. Сабит Яунов 60, его сыновья Ишбулды 3 (умер в 1851 г.), Ягуда 7, Рауль 3, Мухаметсадык 1 года 9 месяцев; брат Сагит Яунов (его сыновья Сеитгали 22, Абдулгали 20, Абдулхалик 19, Абдрафик 14).

25. Хисматулла Нурбаков 63 (умер в 1856 г.), племянник Ишмухамет Ишеев 46 (умер в 1855 г.).

26. Гайнулла Кинжин Ибраев 26 (отлучился в 1859 г. 16/VII).

Всего: 125 мужчин и 99 женщин.

«Деревня Ибраево — на правом, возвышенном, ровном берегу р. Ай, при впадении в нее р. Сунки, в юго-западной части надела, в 95 верстах от уездного города, в 15 верстах от д. Верхние Киги и в 6 верстах от Лагирева — двух главных мест сбыта сельско-хозяйственных продуктов. Население: башкиры-вотчинники в числе 56 дв. и 125 ревизских душ. Земля в одном месте, при селении. Пашня по холмистой местности с легкими скатами в разные места, орошаемой речкой Сунка. Почва — рыхлый чернозем, глубиною до 12 вершков; подпочва — красная, чистая глина, местами — камень. На полях встречаются сорные травы, изредка — голыш. Севооборот трехпольный. Сеют: рожь, овес, пшеницу, гречу, ячмень; пашут трехконными сабанами. В селении 4 трехконные молотилки и 4 веялки. Огороды разводятся. Скотоводство хозяйственное; пасется скот в разных табунах — по жнивью, залежи и по всему лесу. Выгон расположен по низкому и ровному месту; почва — чернозем. Водопой в р. Ай и Сунка. Сенокос — поемный и залежь; первый заливается весною р. Ай, а иногда и летом — во время наводнения; почва — чернозем. Уборка начинается с июня месяца; сена хватает. Лес в разных местах, по чернозему, средней полноты насаждения; весь взят казною под охрану; пользуются им по дележу. Избы отопляют дровами и соломой. Оброчная статья: рыбная ловля на р. Ай, сданная в аренду за половину улова. Промыслы: заработки на заводах, извоз», — сказано в описании села за 1897 г.

В 1795 г. в деревне было 122, в 1816 г. - 149, в 1834 г. -162, в 1859 г. - 240, в 1870 г. - 235, в 1920 г. - 501 человек. Количество дворов возросло от 19 до 88. Жители занимались земледелием. В 1842 г. на 162 человека было засеяно 42 четверти озимого и 153 четверти ярового хлеба. 29 дворам принадлежало 221 лошадь, 114 коров, 67 овец, 10 коз. Кто-то имел 10 ульев.

Еще в XVIII в. было две деревни Мухаметово: Мало-, сегодня Новомухаметово из 11 дворов с 67 жителями и Больше-, сегодня Старомухаметово из 15 дворов с хутором Кульчибаевским (2 двора). Население последних учтено вместе: 70 мужчин и 53 женщины. В народе Новомухаметово называли Чувашкино, Торна Мурун; Старомухаметово — Кузгун. Первопоселенец Мухамет Кучуков (Кучаков) участвовал в припуске мишарей в д. Душанбе-ково в 1752 г.³⁴ Его сын Магадий Мухаметов (1756—1829), его сыновья Авзямиль, Сяндив³⁵. Назовем и жителя с необычным именем Ахрызаман (буквально — конец

Там же. Ф. 172. Оп. 1.Д. 34. Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345, 485.

540

КИГИНСКИЙ РАЙОН

света) по фамилии Салыев, зафиксированного 74-летним ревизской сказкой 1859 г. вместе с братом-близнецом Ибрагимом.

Продолжая разговор о первопоселенце, отметим, что он известен и по событиям 1773—1775 гг. Дело в том, что властям удалось перехватить письмо Салавата Юлаева, тайно переданное им из тюрьмы для отсылки своим родственникам в Шайтан-Кудейскую волость. В письме автор сделал попытку сообщить через своих родных некоторым своим соратникам о том, что он не выдал их на допросах, и предупредить, чтобы и они, в свою очередь, «напрасно на нас не показывали». Обращаясь к родственникам, Салават просил позаботиться о его семье, захваченной карателями³⁶. В первых числах мая в Уфу приехал один из родственников Салавата, его дядя Сагыр Утяшев из Бала-Катайской волости. Из окошка здания магистрата г. Уфа, временно превращенного в тюрьму для видных пугачевцев, его и увидел Салават. Каким-то образом достав письменные принадлежности, Салават написал письмо и переправил его дяде через солдата Чудинова из тюремной охраны. Однако Сагыр Утяшев письмо отдал башкиру д. Мухаметово Тырнаклинской волости Мухамету Кучукову, возвращавшемуся из Уфы домой, для вручения помощнику старшины Сартской волости Абдрашиту Алкееву. По пути домой в 20 верстах от Уфы в д. Атово (Атаевка), где стоял карательный отряд, Муха-мет Кучу ков вдруг вытащил письмо, спрятанное под подкладкой кушака жены сопровождавшего его башкира д. Баймухаметово Тырнаклинской же волости Истыбая Чагырова и отдал командиру отряда. Мухамет отослан в Уфу, разыскали и Сагыра Утяшева, арестован Чудинов. На допросе Мухамет показал, что «сотник Сагыр Утяшев отдавал мне, не знаю о чем писанное татарское письмо, прося при том, чтобы я ево отдал Уфимского уезда Сибирской дороги Сартской волости... д. Абдряшевой старшинскому помощнику Абдряшу Алкееву. Но как мне ево положить было некуда, и я от того отказался, то он, Сагыр, при мне же и отдал ево, положа в зашивку кушака башкирца Болтая жене. А меня паки просил, чтоб я ево Абдряшу доставил, что учинить я и обещался. А о чем то письмо писано и от кого именно, того я у него, Сагыра, не спрашивал и он мне не сказывал. И то письмо, не показывая никому, мною от той женки взято и присланному от капитана, стоящему в д. Атаве, толмачу отдано»³⁷. Дальнейшая судьба Мухамета неизвестна.

В 1834 г. в коренной деревне было 122 человека при 20 дворах, в дочерней — 52 (12 дворов). В 1859 г. в первой было 179 (19 дворов), во второй — 50 (8 дворов) человек. В первой один житель стал крещеным. В 1870 г. в Старо-мухаметово было 177 жителей при 34 дворах. 322 человека (59 дворов) взято на учет в 1920 г. в коренной деревне; 81 человек (18 дворов) — в дочерней.

В 1842 г. на 122 человека в Старомухаметово было засеяно 30 четвертей (в дочерней на 52 человека — 5) озимого и 92 четверти (в дочерней — 40) ярового хлеба. В конце XIX в. наблюдался бессистемный севооборот

(в новой деревне — трехполье). В старой деревне было по одной молотилке и веялке. Были и огороды. На 22 двора в старой деревне приходилось 163 лошади, 81 корова, 60 овец, 17 коз; в дочерней на 11 дворов — 49 лошадей, 20 коров, 9 овец, 2 козы. А ульев соответственно 11 и 13.

Название д. Ягуново происходит от искаженного имени старшины Тырнаклинской волости, пугачевца Яуна Чувашева. Его сын Файзулла Яунов (51 года в 1816 г.), его сын Зиянгельде³⁸.

В 1795 г. в селении было 37 человек (9 дворов, что свидетельствует о недавнем возникновении), в 1816 г. — 77 (15 дворов), в 1834 г. - 148 (27 дворов), в 1859 г. 163 (20 дворов), в 1870 г. - 182 (39 дворов), в 1920 г. -237 (54 двора) человек. В 1834 г. среди башкир было 4 казаха. В конце XIX в. они имели 2 двора в самом конце деревни с населением 14 человек.

Занимались земледелием: в 1842 г. на 129 человек сеяли 25 четвертей озимого и 122 четверти ярового хлеба; в деревне имелось по одной веялке и молотилке (1895 г.) и скотоводством: на 28 дворов было 107 лошадей, 99 коров, 86 овец, 78 коз, а также пчеловодством: 29 ульев и 49 бортей.

Башкиры дд. Кулбаково, Кулбаево (Лапас), Абдрезя-ково, Шулямино выезжали на летовки, а остальные селения кочевок не имели.

Мишарские и тептярские (татарские) деревни

Они возникли на вотчинной земле Тырнаклинской волости, которой принадлежало 124624 десятины угодий. Ею владели башкиры-вотчинники в числе 541 души м.п. по VIII ревизии 1834 г. В начале XIX в. на территории волости было 27, к 1820 г. осталось 22 деревни. Башкирами-вотчинниками в XVIII — начале XIX в. были приняты припущенниками безземельные башкиры других волостей в числе 163 душ м.п. по VII ревизии (220 душ м.п. по VIII ревизии), мишари — 556 душ м.п. по VII ревизии (894 души м.п. по VIII ревизии), тептяри — 242 души м.п. по VII ревизии (449 душ м.п. по VIII ревизии) и государственные крестьяне — 1194 души м.п. по VII ревизии (1482 души м.п. по VIII ревизии)³⁹.

Самым ранним из всех поселений мишарей и тептя-рей была д. Верхние Киги при р. Киги. По материалам начальника 3-го мишарского кантона хорунжего Азама-това за 1841 г. видно, что мишари деревни в числе 440 мужчин и 446 женщин в 1834 г. «собственной земли не имеют, а живут на башкирских землях и платят (башкирам) оброк»⁴⁰. Что касается тептярей Верхних Кигов, то, по словам Троицкого земского исправника, выясняется следующее: «Земля окортомлена (т.е. арендована) вообще с мещеряками 440 душами (т.е. по VIII ревизии 1834 г.) на вечное владение у вотчинников башкир Тарнаклинской волости с платежом (оброка) по 25 коп. в год с каждого двора. Документов на оную не имеют по случаю отсылки оных в 1708 г. через Троицкий земский суд в Оренбургское губернское правление. Споров и оброчных статей

³⁶ Гвоздикова И. М. Салават Юлаев. Исследования докумен тальных источников. С. 52—53; текст письма см. Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башкирии. С. 321—322.

³⁷ Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башки рии. С. 323.

³⁸ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345.

³⁹ Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 56. Л. 10; РГАДА. Ф. 1324. Оп. 1. Д. 1000. Л. 76.

⁴⁰ ЮАС. Вып. 2. С. 309.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

541

нет»⁴¹. Здесь указана ошибочная дата — вместо 1808 г. дан 1708 г., когда еще не было ни такой губернии (с 1744 г.), ни такого уезда (с 1784 г.).

Время основания поселения в вышеназванных документах отсутствует. Обратимся к другим. В 1842 г. мишари Верхних Кигов в лице своего старшины зауряд-хорунжего Рахметуллы Альмеева заявили, что они поселились на земле Тырнаклинской волости на основании договоров от 14 июня 1754 и 2 марта 1778 гг., данных башкирами «на вечное владение землей из платежа вотчинникам оброка по 25 коп. в год со двора»⁴². А теп-тяри основались здесь «с древних лет без всяких прав».

4 декабря 1750 г. ясачный татарин Науруз Ярмаметев с товарищами получил договор от башкир Мурзаларской волости, где указано, что «40 лет назад они припустили ясачных татар в д. Киги с 16 дворами из платежа оброка по 25 коп. в год со двора», чтобы «нам на этой земле хлеб сеить, сено косить, хмель щипать». Припуск татар, как видно, произошел в 1710 г. В эту деревню прибыли также выходцы из дд. Юллево («Емалеево тож»), Акиново, Еальбат, Чульчат Сибирской дороги, из д. Юрактав Ногайской дороги⁴³. Данная дата подтверждается ведомостью, составленной земским исправником в 1840 г., где написано следующее: «земля окортомлена тептярями у башкир-вотчинников 4-го кантона Мурзаларской волости в 1710 г. вообще с живущими в этой деревне мещеряками (15 ревизских душ)» «на вечное владение с платежом по 25 коп. со двора. Акты на владение отобраны у них Оренбургской межевой конторой в 1750. Спор с башкирами Дуванской волости с 1821 г.»⁴⁴. Названные два последних документа касаются не д. Верхние, а Нижние Киги. Тем не менее обе деревни поземельный акт с башкирами Тырнаклинской (Верхние Киги) и Мурзаларской (Нижние Киги) волостей оформили в одном и том же 1710 г. За 7 лет до юридического обоснования своего поселения на башкирских вотчинах мишари и ясачные татары, ставшие с конца XVIII в. тептярами, уже фактически жили в бассейне р. Киги. 1703 г. есть время основания двух селений Кигинского района (в 1722 г. в обеих деревнях было по 10 дворов и по 50 жителей).

В земском издании 1897 г. вот как характеризуется д. Верхние Киги, расположенная «на равнине в средине владения, в 32 верстах от Саткинского завода — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов. Население: мещеряки и тептяри, бывшие военного звания, в числе 505 двора и 798 ревизских душ по X ревизии. Надел получен в одном месте от башкир-вотчинников. Пашня по равнине, орошается реками: Карайла, Кига, Леуза, Кисим-Елга; распахана около 170 лет тому назад, сильно выпахана. Почва — чернозем, глубиною 12 вершков. Система полеводства — залежная; сеют: рожь, овес, полбу, пшеницу, лен, ячмень; пашут сабанами. В селении 8 молотилок и 8 веялок. Огороды разводятся. Скотоводство хозяйственное: скот простой местной породы. Выгон — присельный, по низменной равнине и болоту,

небольшая часть — по кустарнику. На выгоне имеются 2 мельницы, отдаваемые в аренду. Есть несколько удобных водопоев. Сенокос — суходольный и болотный; орошается pp. Кигой, Леузой, Карайлой. Сена своего не хватает, а потому арендуют луга на стороне. Лес в 4 участках, по холмистой местности. Рубят выборочно — без дележа. Избы отопляют дровами. Оброчные статьи: два мельничных места (4 дес), отданные в аренду на 12 лет за ежегодную плату: за одно — по 50 руб., за другое — по 30 руб. В селении: 10 лавок, 2 мельницы и 4 кузницы, принадлежащие отдельным хозяевам».

В 1783 г. в д. Верхние Киги было 29, в 1795 г. — в 6 дворах 55 тептярей⁴⁵. Одному из них — Янсыпу Янаеву — было 73 года. В 1816 г. их стало 74, в 1834 г. — 129 человек. В деревню были причислены казахи Гизетулла и Хай-ретдин Гадельшины, Нигаметулла Альменеев, Асатулла Хасанов⁴⁶. По мишарям имеются сведения по 1795 г. и 1834 г. По V ревизии 1795 г. мишари названы татарами, исчислявшимися в 327 человек при 46 дворах⁴⁷. В 1834 г. их было 886 человек, в 1850 г. - 1290⁴⁸, в 1859 г. -1642 человека. Военные топографы в середине XIX в. дали следующее описание деревни: «жители занимаются перевозкой в зимнее время в Златоустовских заводах из одного в другой груза, который состоит в чугуне, ценою от 15 до 25 коп. с пуда в зависимости от расстояния. Хлеб имеют в год до 15 тыс. пудов по 25 коп. с пуда. Земля окортомлена у башкир Уфимского уезда в 1778 г.»⁴⁹. В 1920 г. Верхние Киги — центр одноименной волости, где в 614 дворах проживало 3613 мишарей как «преобладающая национальность».

Жители занимались хлебопашеством (в 1843 г. только на 906 мишарей сеяли 97 четвертей озимого и 522 четверти ярового хлеба, была мельница) и скотоводством (на 21 двор мишарей приходилось 152 лошади, 188 коровы, 440 овец, 66 коз; на 26 дворов тептярей — 155 лошадей, 61 корова, 101 овца, 69 коз). Имели по 10 ульев. В 40-х гг. XIX в. были взяты на учет 2 мечети.

В 1877 г. была открыта Верхнекигинская русско-башкирская школа⁵⁰.

Д. Нижние Киги возникла на земле Мурзаларской волости. В 1783 г. здесь проживало 88 мужчин и 99 женщин тептярей, переселенных из Пермского наместничества. Через 12 лет их было соответственно 105 и 117. По мишарям нет статданных. VIII ревизия 1834 г. зафиксировала мишарей 540 человек, тептярей столько же. Все население в 1859 г. составляло 560 мужчин и 570 женщин при 180 дворах.

В 1920 г. в 549 тептярских дворах было учтено 1388 мужчин и 1590 женщин. На 110 тептярских дворов приходилась 571 лошадь, 95 коров, 95 овец, 73 козы. 89 мишарских дворов имело 750 лошадей, 457 коров, 400 овец, 130 коз.

Деревне принадлежала кузница, 2 мельницы, в конце XIX в. — по 5 молотилок и веялок, 4 бакалейные лавки.

⁴¹ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4619. Л. 26; Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 85.

⁴² ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 61.

⁴³ Там же. Д. 151. Л. 24.

⁴⁴ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 85.

ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 57. Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 61-62. РГАДА. Ф. 1355. Оп. 1. Д. 940. Л. 154. ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 485. РГВИА. Ф. 414.Д. 338.Л. 7. Вестник Уфимского земства. С. 138.

542

КИГИНСКИЙ РАЙОН

С 1864 г. работала Нижнекигинская русская сельская школа, где 14 мальчиков обучал начальной грамоте Константин Павлович Огарков⁵¹.

Д. Душанбеково («Халилово тож») возникла на основе договорного письма от 1752 г., данного башкирами. Приводим текст договора. «1752 года ноября 5-го дня Уфимского уезду Сибирской дороги Тырналинской волости старшина Габдулла Тляпбердин, сотник Айтыш Таната-ров, выборной Мухамет Кучаляков, Мустай Тляпбердин, Гайса Васкин, Зянгильда Иткинин, Явун Чувашев, Муса Сеитов, Ишим Ишкинин, Гали Усманов, Евай Чичканба-ев, Мукмин Сафаров, Сагыр Кайдавов, Елкибай Мустаев, Калмак Акбашев, Чутли Емангузин, Ибрагим Иткинин, Муртаза Ибрагимов, Елкибай Кугушев, Усеин Мукми-нов, Байчура Илыкеев, Сиянгул Гусманов, Абушахман Гайсин, Магаш Абдракаев, Аюп Габдуллин, Исенгул Сол-тангильдин, Билял Кайкаев, Имангул Утягулов, Мухамет Кучаков, его сын Аблай, Альшей Мукминов, Мамшан Ишбулатов, Габдрашит Гайсин, Кадырбай Алькеев, Нияз Акбашев, Тявбай Турбин, Нигаш Гурпин, Масягут Тляв-лин, Зайсан Солтангильдин, Ряш Агушев, Абзай Байму-хаметов, Сары Акбашев, все мы... старшины, сотники, выборной и с показанными вотчинниками-башкирцами с приложением своих тамог, дали сие договорное письмо оного Уфимского уезду Сибирской дороги команды старшины Солтанмурата Янышева деревни Богдановой (ныне Балтачевский район) служилому мещеряку Халилю Алькенееву в том, что отдали мы башкирцы изстари владеемую нами землю сроком на 100 лет с нижеписан -ными выгодами речку Душамбику от противу устья р. Кизи (надо понимать — приток р. Киги) Талаевым Ключом восточной стороны суходолом идти по дубравному сырту восточной же стороны до Кадырова летнего кочевья, куст Баланлы, внутри Юмарта шары (?) высокий бугр, суходол Сары кул с р. Анзяком Сартовская межа (т.е. Сартской волости), в вершине Тентяка Чермошника до Мурзаларской (т.е. волости) межи, устье р. Уверь до ее вершины, Черный лес до Дуванской (т.е. волости) межи с потребным лесом и волен он припущенник мещеряк Аль-кенеев, поселясь 10 дворами в написанных межах пашню пахать, сено косить, рыбу и зверей ловить, хмель щипать, потребный лес рубить и где поглянится в построении мельницы и окромя онаго ему Алькенееву с припущенни-ками в продовольствии и во изворотах нам, башкирцам, детям и по наследникам, никакого воспрещения не иметь, также и ему Халилю Алькенееву с припущенни-ками нам, башкирцам, от зделанных бортных деревьев во владении воспрещения не чинить же и во вновь разделен-ныя не вступатца, бобров и беркутов не ловить, за что со оных дворов и договорились получить оброку с каждого двора по 20 коп., что и сочинив оное ... он 200 рублей и которого числа при написании договорного письма с помянутого Алькенеева и получили 100 руб. с таким условием, чтобы остальных 100 руб. деньги получить нам по происшествии срочного времени напредь же сего вышеписанная отданная по межам земля никому не продана и в заклад не заложена да и впредь ни за что никому не продавать, в оброк не отдавать, а есть ли оная земля сверх десяти дворов, ко извороту будет оставаться с излишеством, то он, Халил, волен и еще людей припус-

ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 13088. Л. 17.

кать во время же срочного времени и по происшествии онаго окромя ево, Халиля, тое земли никому не продавать и по сему со обеих сторон договорному условию мы, башкирцы, беспрекословно на оную землю ему, Халилю с товарищами, от крепостных дел запись дать имеем, если кто в том отданную нами землю будет по крепостям (т.е. договорная запись и купчая запись о продаже земли) или без крепостей вступаться, то нам, вотчинникам и башкирцам, детям ли и наследникам нашим от тех вступщиков его, Алькенеева с тов., очищать и до убытка не доводить, а есть ли по неочищению нашему от тех последуют какие убытки, то оныя взыскать имеет с нас, башкирцов, по ево сказке все сполна, что скажет, тому и верить беспрекословно, в чем мы все вышеписанные вотчинники-башкирцы к сему договорному письму знающие писать руки (т.е. подписались на арабской графике), а неумеющие тамги свои приложили» (подписались 6, тамги поставили 53 башкира-тырнаклинца, в т.ч. Яун Чувашев — первопоселенец д. Ягуново Китайского района, Сагыр Кайдавов — основатель одноименного селения того же района, Аблай Мухаметов, Альшей Мухаметов, Кадырбай Илькеев, Байчура Илькеев, Мухамет Кучаков — первопоселенец одноименной деревни того же района, Абзай Баймухаметов, старшина Габдулла Тляпбердин и печать волости)⁵².

Первое название д. Душанбеково было Халилово. Оно происходит от имени Халила Алькенеева, выходца из д. Богданово, заключившего от имени мишарей договор с башкирами.

В 1795 г. в Халилово (Душанбеково) было 29 мужчин (примерно столько же женщин, следовательно, всего 60 человек), в 1816 г. в д. Душанбеково (Халилово) — 56, в 1834 г. - 80 (90 женщин), в 1859 г. - 184 мужчины (124 двора). В 1920 г. в 261 дворе проживало 483 мужчины и 773 женщины (всего 1061 человек). Все мишари. Кроме того, в 1895 г. здесь было 3 двора башкир.

Между прочим, деревню всегда называли Душанбеково, точно так же, как и речку Душэмбе.

В 1798—1865 гг. д. Душанбеково находилась в составе 3-го мещерякского кантона, в 16-й юрте. Поэтому сохранились сведения об отраслях хозяйства этого селения. В 1842 г. для 170 мишарей было засеяно 88 четвертей озимого и 176 четвертей ярового хлеба. Картофель для этих мест еще не был известен⁵³. В характеристике деревни за 1897 г. имеются следующие сведения о хозяйственной жизни селян. «Надельные земли получены ими от башкир д. Сагирово по плану специального межевания с 1892 г., которые состояли из двух участков: один при деревне, а другой — в 4 верстах от нее». «Пашня по возвышенной, ровной местности, распахана давно, почва — суглинистый чернозем средней плотности глубиною от 4 до 6 вершков. Севооборот трехпольный. Сеют: рожь, овес, полбу, пшеницу, ячмень. В селении 6 молотилок и 9 веялок». О поголовье скота у нас нет данных. Скотоводство было

⁵² Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 40-43. Как видно по дого вору, мишари приобрели землю арендованную, а не купленную («купчую»), что противоречит записи в сборнике «Малоизучен ные источники по истории Башкирии» (с. 325): «землю имеют купленную в вечное владение у башкирцов Тырнаклинской волости по договору 1752 г.». Арендную плату по 20—25 коп. со двора в год никто никогда не платил при покупке земли.

⁵³ Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4873. Л. 185.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

543

нетоварного назначения. Выгон располагался по низменной равнине и по гористой местности. Сенокосные угодья находились на ровных местах, орошаемых р. Киги. Однако своего сена не хватало, поэтому угодья арендовали на стороне. Лес был разделен на число наличных душ за 1890 г., тем самым каждый пользовался своим участком и по своему усмотрению. Избы отапливали соломой, кизяком, дровами, частью покупными.

Д. Вакиярово («Гумерово тож») в первой половине XIX в. относилась к 3-му мишарскому кантону, к 16-й юрте, в подчинении которой было 7 деревень. Она возникла на окортомленной — арендованной у башкир Тырнаклинской волости земле. Основали Вакиярово при одноименной речке «мещеряки Гумер с товарищами». В опубликованном источнике говорится о ее основании «по договору с башкирами Тырнаклинской волости в 1752 г. на купленной земле»⁵⁴. Однако не на собственной, купленной, а на арендованной земле возникла эта деревня.

В 1795 г. в 8 дворах учтено 54 мишаря, в 1816 г. — в 9 дворах 70, в 1834 г. в 23 домах — 119, в 1859 г. в 26 дворах - 217, в 1920 г. в 111 дворах — 563 мишаря.

Мишари занимались земледелием: в 1842 г. на 119 человек сеяли 35 четвертей озимого и 94 четверти ярового хлеба. «Большая часть выгона распахана, а также суходольный сенокос, вырублен лес. Пашня по холмистой местности, по которой течет ключ Зирик-Чишма. Распахана давно». Известен трехпольный севооборот. В селении в 1895 г. имелось по три молотилки и веялки. Занимались огородничеством и скотоводством. «Скот простой, местной породы. Выгон присельный, по склону к р. Вакияру. Водопой в р. Вакияр. Сенокос — лесной, по равнине. Трава косится во время всего лета — по мере надобности. Сено же получают с арендованных лугов. Лесом пользуются по дележу на число ревизских душ, рубят выборочно. Избы отопляют дровами и соломой». В селении по 1 кузнице и мельнице по р. Киги⁵⁵.

Д. Еланлы при одноименной речке возникла на вотчинной земле башкир Тырнаклинской волости по их договорам от 22 мая 1760 г. с мишарями «с условием уплаты оброка по 25 коп. со двора в год»⁵⁶. За аренду земли они продолжали платить в пользу башкир волости и в 1892 г. Время припуска тептярей неизвестно. Нам неясно также и второе название — «Олешкино тож», Алешкино. Однако по аналогии с другими селами вполне можно предположить, что Алешка есть первопоселенец, заключивший договорное письмо с тырнаклинцами в 1760 г.

В 1795 г. в деревне проживали одни мишари, которых в 20 дворах было 149 человек. И вдруг в 1816 г. объявились тептяри (167 человек), совладельцами которых по земельным угодьям были мишари (140 человек). В 1834 г. мишарей было 199, тептярей — 287 человек. Всех жителей в 1859 г. было 916 человек (152 двора). В 428 дворах в 1920 г. взяли на учет 2201 тептяря и мишаря.

В 1842 г. на 119 мишарей сеяли 35 четвертей озимого и 94 четверти ярового хлеба. Имели 6 мельниц. Победил трехпольный севооборот. Приобрели до 13 молотилок и

20 веялок (к 1895 г.). На 47 дворов мишарей приходилось 274 лошади, 1238 коров, 230 овец, 100 коз; на 59 домов тептярей — 344 лошади, 325 коров, 243 овцы, 255 коз. У первых в 1842 г. было 15 ульев и 5 бортей, у вторых — 95 ульев. В конце XIX в. было 5 кузниц и 5 лавок. У сельских прихожан — 2 мечети.

Д. Кульметово («Саваркай тож») возникла по договорному письму башкир Тырнаклинской волости от 15 февраля 1789 г., данному государственному крестьянам д. Юлуково (Бурзянской волости, ныне Баймакского района РБ) Кульмету Альметеву, Ибраю Максютову о припуске 20 душ на свою землю. Хотя представители припущенников ведут разговор о покупке земли. Житель д. Кульметево Мухамедьяр Сабитов в 1861 г. писал, что «отцы и деды его, живя в д. Юлуково Оренбургского (точнее, Верхнеуральского) уезда на земле башкир Бурзянской волости по малоземелью в той волости и по не урожаю хлеба 1789 г. приобрели покупкою землю на вечнее владение Уфимского уезда по р. Ай у башкир Тарнаклинской волости. Башкиры обязались по переселению их на новую землю дать им на нее купчую крепость. В то же время отцы и деды поселились на приобретенной земле в числе 19 душ, но купчей крепости до сих пор они не получили. Без купчей им по закону 1832 г. (о земле) нарезать лишь по 15 дес. земли (на душу м.п.), поэтому просили Министерство государственных имуществ о том, чтобы оно заставило башкир дать им эту купчую»⁵⁷.

Однако д. Кульметово возникла не на голом месте. Еще 2 июля 1779 г. мишари из д. Шарипово во главе с сыном первопоселенца этой деревни Минлигузей Шариповым, заключив договор с тырнаклинцами, основали 10-дворную деревню под названием Чубаркаево («Разбойниково тож») с условием уплаты башкирам по 25 коп. со двора в год⁵⁸. Оказалось, что юлуковцы осели на одном конце д. Чубаркаево (Саваркай) как государственные крестьяне, представляющие особое сословие. В то же время мишари из д. Шарипово и несколько из д. Киги занимали другой конец д. Чубаркаево. Одна и та же деревня в одно время называлась Чубаркаево и Кульметово, жители разных частей деревни подчинялись разным старшинам (мишарскому в первой, ясачному — во второй части селения). Тем самым в одном поселении оказалось две общины, выражавшие интересы двух сословий (мишарского и казенного). Интересно отметить, что Кульметово относилась к Уфимском уезду, Чубаркаево — к Троицкому. Тем не менее в ревизских сказках и переписях упоминалась лишь д. Чубаркаево. Это продолжалось и в 20-х гг. XX в. Сегодня известна лишь д. Кульметово.

Татары из д. Юлуково, основавшие д. Кульметово, свое пребывание на новом месте официально оформили в Оренбургской казенной палате лишь 22 февраля 1790 г.⁵⁹ Только после этого акта налоги и повинности с них требовали по месту нового жительства. В д. Чубаркаево V ревизия 1795 г. взяла на учет 17 мишарей при 9 дворах и 46 ясачных (казенных, т.е. государственных крестьян) татар. Следовательно, и жители Кульметово вошли в это число, поскольку там были только государственные

⁵⁴ ЮАС. Вып. 2. С. 325.

⁵⁵ Сборник статистических сведений по Уфимской губер нии. Т. 6. Златоустовский уезд. С. 185.

⁵⁶ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 34. Л. 63.

Там же. Д. 56. Л. 55.

Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 665. Л. 1.

Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 56. Л. 61; Ф. 1. Оп. 1. Д. 615. Л. 9.

544

КИГИНСКИИ РАЙОН

крестьяне. В 1859 г. в 13 дворах зафиксировано 60 припу-щенников. И только. В 1920 г. в Чубаркаево было 325 человек из мишарей при 59 дворах.

В 1842 г. на 45 мишарей сеяли 13 четвертей озимого и 26 четвертей ярового хлеба. Имели мельницу. 160 тептя-рей при 28 дворах имели 87 лошадей, 116 коров, 200 овец. По материалам конца XIX в. выясняется следующее. Со времени переселения мишарей и казенных крестьян из татар и основания ими селения изменения в земельных угодьях и их пропорциях выразились в увеличении площади пашенных угодий за счет леса. Общинная форма землевладения продолжалась и в 90-х гг. XIX в. «Коренных переделов угодий не производилось с 1861 г., по жеребьевки продолжались через каждый год. Пашня давно выпахана». Победил трехпольный севооборот. Однако удобрение «не практиковалось вследствие гористой местности». В Сатке приобрели молотилку, в Благовещенске — 5 веялок (в Чубаркаево — 2). Широко практиковалась аренда пахотных и сенокосных угодий у соседей. 40 домохозяев арендовали до 1000 десятин пашни у вотчинников по 50 коп. за десятину и 10 домохозяев — 100 десятин. Всеми дворами у крестьян с. Елга арендовали 1500 десятин сенокосных угодий. Но свою землю не сдавали в аренду. Некоторые домохозяева занимались пчеловодством. «Жители живут безбедно», несмотря на то, что имеют очень мало земли. Это обстоятельство объяснялось трудолюбием населения. В селении была лавка; хлеб сбывали на базарах соседних заводов. Розничная торговля производилась на базарах собственной и соседних деревень.

Д. Юкаликулево возникла на вотчине Тырнаклинской волости как башкирское селение. В 1764 г. и 1 июня 1780 г. были припущены мишари на основе двух договоров от вотчинников-тырнаклинцев. Первыми припущен-никами были Мрат Сеитов, Арсланбек Сафаров и Абдул-зелиль Хайсинов «с товарищи»⁶⁰. В другом источнике⁶¹ подтверждаются вышеуказанные даты за исключением последней — вместо 1780 г. показан 1785 г.⁶² Однако существует другая точка зрения, что еще в 1733 г. в Юкаликулево упоминаются мишари как жители. Такое противоречие объясняется тем, что мишари припуск в это селение узаконили лишь в 1764 г.

В 1795 г. в 6 дворах проживало 33 башкира, в 4 дворах — 20 мишарей. В 1816 г. было 40, в 1834 г. — 60, в 1859 г. — 98 башкир; в те же годы мишарей насчитывалось соответственно 40, 80, 160 человек. Из д. Верхние Киги тептяри (соответственно тем же годам 6, 4, 10 человек) проживали в Юкаликулево, но повинности выполняли в коренном поселении.

В 1870 г. в 42 дворах взято на учет 153 мужчины и 142 женщины. В 1920 г. в 147 дворах было 390 мужчин и 435 женщин. Мишари показаны как преобладающая национальность, в то время как башкиры-тырнаклинцы составляли почти половину населения Юкаликулево.

Жители занимались земледелием (в 1842 г. на 60 башкир засеяно 10 четвертей озимого и 80 четвертей ярового хлеба; на 83 мишаря — 45 четвертей озимого и 67 четвертей ярового хлеба) и скотоводством (на 13 дворов

с 60 башкирами приходилось 56 лошадей, 44 коровы, 29 овец, 2 козы).

Была мечеть, при которой действовала начальная школа — мектебе. В начале XX в. зафиксировано инородческое училище с 28 учениками.

По ранней истории села Кондаковка у нас нет материалов (можно предположить его возникновение в 70-х гг. XIX в.). Можем привести только сведения по переписи 1920 г., когда в 119 дворах проживало 750 русских людей. Когда Кондаковка стала татарской по этническому составу, сказать трудно.

На основании легенды краеведами утверждается, что д. Султановка возникла в 1909 г. как Солдатовка, а после смерти солдата с 1922 г. названа его именем Султанов-кой⁶³.

Относительно поселка Первомайский ссылаемся также на мнение краеведов. Он основан в 1924 г. погорельцами из д. Нижние Киги, где случился пожар 1 мая того же года. Через год в поселке было 4 двора домохозяев.

В 1925 г. впервые были зафиксированы хутор Тукаев из 3 дворов и поселок Октябрь с 16 хозяйствами.

Остальные поселки — Игенчеляр, Париж и Урак -были основаны в период коллективизации сельского хозяйства в районе. Во всяком случае, переписи 1920 и 1925 гг. не зафиксировали эти поселения.

Русские населенные пункты

Русских деревень в районе мало. Самая ранняя из них — Леуза. Возникла при одноименной речке в 1802 г. (в литературе — в 1833—1835 гг.)⁶⁴ с выселком Кисеик (р. Малый Ик). Основали их жители с. Тастуба, являющиеся государственными крестьянами во главе с поверенным Козьмой Чагиным⁶⁵. Впоследствии здесь обосновались переселенцы из 17 уездов разных губерний. Земля приобретена у башкир Дуванской волости. В конце XIX в. селение, расположенное по правому низкому, слегка покатому берегу р. Леуза, растянулось на 10 верст.

В 1816 г. в обоих селениях было 280, в 1859 г. — 468, в 1895 г. — 558 мужчин при 367 дворах. В 1920 г. в с. Леуза было 2882 человека (465 дворов), в с. Кисеик — 899 (118 дворов).

Большой интерес представляет описание села в конце XIX в. в одном земском издании. «Со времени приобретения земли пашня запущена под залежь. Форма землевладения — общинная. Из общего количества земли, принадлежащей селению (почти 3000 десятин), 163 десятины занято под селением. Пахотные угодья расположены по низкому месту с увалами. По пашне протекают р. Леуза, Кисеик и много ключей. Почва подзолисто-черноземная. Почва сильно распахана. Система севооборота — трехполье. Некоторые дворы вводят посевы американской ржи. Поля удобряют: поле удобряют под рожь всю полосу — через три посева; на десятину валится навоза 100—150 возов, по 25 пудов воз. Удобрение производится

Там же. Д. 34. Л. 1.

Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 485.

ЮАС. Вып. 2. С. 325.

⁶³ Башкирский край и его народы. Тезисы республиканской конференции. Уфа, 1990. С. 59.

⁶⁴ Давлетбаев Б. С. Большая Ока. С. 51.

⁶⁵ ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1906. Л. 23.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

545

МЕЧЕТЛИНСКИИ РАЙОН

в междупарье. В селении 20 молотилок, конных, самодельных, 30 веялок, купленных в с. Мясогутово — по 20-25 р. за штуку. Выгон занимает 1106 десятин. По выгону кормится до 2800 голов скота. Имеется 5 пастухов и 5 подпасков для коров — с платою по 20 коп. с головы и, кроме того, кормятся по дворам, — 1 корова за очередь. Для овец 5 пастухов и 5 подпасков, по 10 коп. и по 2 фунта муки с головы; кормятся по дворам — 10 овец за очередь. Скот ходит по жнитву и отаве. В селении нет двора, не имеющего совсем скота. Население леса не рубит. Пользуются только для веников и метелок. Валежник идет на топливо. Население покупает лес у башкир 2-й Айлинской волости — 25 десят., по 6—5 рублей за десятину. Населением практикуется арендование земель.

4. домохозяевами взято на 6 лет 50 десятин выгона у башкир 2-й Айлинской волости. Условия: за первые три года по 30 рублей за весь арендуемый участок, а остальные три года — внести 110 пудов ржи в магазин. Все домохозяева с. Леузы арендуют краткосрочно около 2400 десятин у башкир 2-й Айлинской волости, с платой за десятину от 50 коп. до 1 рубля; у тех же башкир всеми домохозяевами арендуются покосные места до 1500 десятин. Своя земля населением в аренду не сдается. Оброчная статья селения - ярмарочная площадь в 1 дес; доходами пользуется церковь без срока. Существенный промысл — земледелие. Некоторые жители ходят на поденные работы — копают руду, работают на жел. дороге. Взрослый мужчина зарабатывает до 40 коп. на своей пище. В селении 7 кузниц,

5. лавок, 2 овчинных заведения, 1 кожевенное заведение, 2 маслобойки, 6 водяных мельниц».

Кисеик и в конце XIX в. назывался выселком, хотя имел 318 человек населения (89 дворов). По мере переселения русских крестьян выселок перерос в село, имевшее в 1920 г. больше 100 дворов.

Земельные угодья получены крестьянами у башкир Дуванской волости и располагались при селении. Земледелие велось на основе трехпольного севооборота, однако почва не унавоживалась. При пахоте использовались сабаны. У отдельных хозяев имелось по 5 молотилок (самодельных) и веялок. Выгон занимал 208 десятин угодий, где кормилось до 800 голов скота. Бесскотных дворов не было. Лесом население пользовалось для топлива, лесной материал покупали у башкир Айлинской и Дуван-Мечетлинской волостей. У них же арендовали пашню до 1200 десятин и сенокосные угодья до 1000 десятин. Четверть дворов занималась пчеловодством для продажи. Имелось 2 мельницы.

В д. Сарагулово при р. Киги в 1865—1875 гг. обосновались крестьяне-арендаторы в числе 46 дворов из разных губерний. Землю получили в аренду у башкир д. Саги-рово, которую обрабатывали на основе неправильного трехполья. Сеяли рожь, овес, полбу, ячмень, пшеницу, горох. В селении было 3 молотилки, 5 веялок, 2 сортировки. Имелись огороды. Разводили скот местной породы. Скот пасли по пару, жнивью, залежи. Сенокосные угодья арендовали на стороне. Была мельница.

Д. Теплый Ключ возникла как два поселка в одной версте друг от друга. 1-й в 1920 г. состоял из 9 дворов с 48 жителями, 2-го тогда еще не было, но через 5 лет состоял из 16 хозяйств.

Что касается русских поселений Вязовка и Куяново, то они еще не были зафиксированы в 1920—1925 гг., т.е. основаны позже указанных дат.

Карта Мечетлинского района

В районе 49 населенных пунктов, которые возникли на вотчинных землях башкир Дуванской, Кущинской (Большой и Малой) и Упейской волостей.

К Дуванской волости Сибирской дороги, о которой уже говорилось при описании поселений Салаватского района, относилось 15 деревень.

Современные названия почти всех селений имеют не древнее и не средневековое, а позднее (нового времени) происхождение. Это связано с восстановлением на новых или прежних местах селений, уничтоженных карателями в ходе подавления восстания 1735—1740 гг., самого крупного и кровопролитного. Только так можно объяснить факт, что ревизские сказки первой половины XIX в. зафиксировали сыновей и внуков первопоселенцев (основателей сел), фамилии которых были производны от имен их отцов.

В 1726 г. в Дуванской волости было 100 дворов и 300 душ м.п. В конце XVIII в. насчитывалось всего 338 дворов, вотчинников — 885 мужчин и 877 женщин. Теп-тярей, мишарей, государственных крестьян было 1877 мужчин и 1802 женщины, которые проживали в 661 дворе'.

¹ РГАДА. Ф. 1355. Оп. 1. Д. 940 (Троицкий уезд). Л. 165-169; МИБ. Т. 3. С. 484.

18 - История сел и деревень Башкортостана

546

МЕЧЕТЛИНСКИЙ РАЙОН

Из дуванских населенных пунктов самым ранним было, пожалуй, с. Дуван-Мечетлино (Абдеево). Думается, что оно было центром Дуванской волости, поскольку сохранило в своем названии этноним.

В 1795 г. из 24 дуванских деревень 8 имели почти одинаковое количество жителей (90—100 человек). Среди них была д. Мечетлино из 25 дворов, где проживало 92 человека². В 1816 г. было 357, в 1834 г. - 482, в 1859 г. - 704, в 1920 г. — 995 человек. Количество дворов учтено соответственно 32, 88, 130, 175. В 1816 г. в 11 дворах из 32 учтено 9 семей, где глава имел две жены, и 2 семьи, где у главы было три жены. Между 1921 г. и 1924 г. возникла д. Сатыево (Новомечетлино), имевшая 18 дворов. В 1816 г. в коренной деревне проживал 55-летний ахун Досмухамет Сатыев³, фамилия которого тесно связана с названием дочернего селения.

Согласно шежере, возникновение дуванских населенных пунктов связывается с именами потомков Батыра и Карамыша. У сына Батыра Утямыша было три сына, один из которых, по имени Сарбулат, основал дд. Старомеще-рово и Новомещерово, а другой (Сырбулат) — д. Яны-баево (ныне Белокатайского района). Об этих селениях скажем чуть позже.

Сын Карамыша Сунселей, его Акбулат, его Ураз, его Кылысбай, потомки Кылысбая составляли 12—13 колен⁴. В одном издании говорится об основании д. Дуван-Мечетлино Кылысбаем⁵ в другом — Акбулатом⁶, в третьем — «в родословной сказано, что деревня была основана Батыром и Карамышем»⁷. Исходя из того, что шежере охватывает около 13 колен, в первой публикации делается вывод о возникновении деревни в первой половине XVI в. Это возможно при условии, если принять за средний возраст людей того времени 25—30 лет. Других письменных источников о времени основания д. Дуван-Мечетлино нет. При их отсутствии исследователям могла бы оказать услугу археологическая наука, однако она у нас в республике не занимается памятниками позднего средневековья и нового времени. И все же на вопрос о том, были ли деревни (аулы) у башкир этого края в XVI в. и ранее, следует дать положительный ответ. От сезона хозяйственной деятельности башкир зависела форма их поселений: зимние назывались (зимовка, зимняя стоянка), весенние (с мая по июнь) — ядлау (весновка), летние (с июля по август) — (летовка), осенние (в сентябре) — (осеновка).

Весной башкиры выезжали за 20—70 и более верст от зимовки, затем постепенно перекочевывали в направлении к ней, останавливаясь на летовках и осеновках с тем, чтобы сохранить пастбищные и сенокосные угодья от

² ЦГИА РБ. 940 (1795 г.). Л. 167. См. это дело и по др. селам.

³ Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 374-а.

⁴ Башкирские шежере. С. 118.

⁵ Там же.

⁶ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Из истории Дуван-Мечет- линского края. Вып. 1. Большеустьикинское, 1996. С. 4.

Выражаю искреннюю благодарность за помощь при подготовке этой книги известному историку, доценту БГПУ, коллеге и другу Б. С. Давлетбаеву, предоставившему автору свои публикации по ревизским сказкам по многим селам Мечетлинского района РБ.

⁷ Мирхаева Г. Из истории Мечетлинского района // Ватан- даш. 1997. № 10. С. 47.

потравы скотом вокруг зимней стоянки. Перемена мест кочевок с мая по октябрь не способствовала появлению на них постоянных хозяйственных построек и жилищ, которые создавались в зимних поселениях — аулах. В зависимости от природно-климатических (наводнений, например), социально-политических и экономических факторов — подавление правительственными войсками многочисленных башкирских восстаний, часто сопровождавшееся уничтожением населенных пунктов; барымта и карымта казахских (IX — первая половина XIX в.), ногайских (XV—XVI вв.), калмыцких (XVII в.) феодалов; строительство почтовых (ямских) трактов (с 30-х гг. XVIII в.), частных и казенных заводов (XVIII в.) и разработка рудных месторождений; правительственная, церковно-монастырская и народно-крестьянская колонизация башкирских вотчинных земель и др. — коренное население вынуждалось на переселение с насиженных мест ( ) на другие (j ). Поэтому и зимние

поселения (аулы) меняли свое местоположение. Улиц как таковых в нашем сегодняшнем понимании в этих зимних поселениях не было. Аул состоял из бревенчатых домов, землянок, полуземлянок, пластовых и саманных изб и хозяйственных построек (в зависимости от природных условий). Постройки располагались в один ряд (одноряд ная, односторонняя улица) или отдельными кругами, причем каждый круг занимала одна группа родственных семей (< _ж ). Дома, расположенные на

определенном расстоянии друг против друга, во второй половине XVIII — начале XIX вв. составляли двухрядную (двустороннюю) улицу.

В конце XVTII в. башкиры Дуванской, Кущинской (Малой и Большой) и Упейской волостей «кочевки не имели, а живут постоянно в домах своих», то есть вели оседлый образ жизни, летовка для них — давно пройденный этап. Так зафиксировано и в источниках 30-х гг. XIX в.⁸

Несколько слов относительно названий деревень. Башкирские населенные пункты до 30-х гг. XVII в. имели в основном не антропонимические, а этнонимические названия: Дуван, Кощи (Кошсо) и т.д. В названии д. Мечетлино этноним «дуван» сохранился. Это намек на то, что деревня имеет сравнительно раннее происхождение.

Теперь вернемся к ее основателям. Вопрос о том, кто из вышеназванных дуванцев основал деревню, остается открытым. Тем не менее потомки Карамыша (Сунселей — Акбулат — Ураз — Кылысбай — Гумер — Усман, 1763 г., имевший сыновей Абдулнасыра, Исламгула, Исмагила и братьев Габдулхалика, 1778 г., и Абдулгазиза, 1783 г.; после Усмана все учтены ревизиями 1816—1859 гг. по д. Дуван-Мечетлино) проживали именно в Дуван-Мечет-лино⁹.

Сравнивая материалы ревизий и сведения шежере, можно прийти к следующему выводу относительно времени основания селения. От Усмана Гумерова до родоначальника Карамыша 7 колен, то есть для Усмана Карамыш был прапрапрапрадедом (ете-ят — буквально «семь» и «чужой»). Нам известен год рождения Усмана —

⁸ ЮАС. Вып. 2. С. 205, 214-215.

⁹ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 374-а (1816 г.), 571 (1834 г.), 724 (1859 г.).

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

547

1763 г. Если дать каждому из 6 колен по 30 лет жизни, то, исключив Усмана, получим в итоге 180 лет жизни для всех 6 человек. Беря за основу отсчета год рождения Усмана и убавляя его на 180 лет, получим 1583 г. Это и может быть временем образования селения Дуван, если считать Кара-мыша его основателем. Если таковым считать Акбулата, как полагают некоторые авторы, то искомой датой будет 1643 г.; если считать Кылысбая первопоселенцем, то датой возникновения д. Дуван-Мечетлино может быть 1700 г.

Потомки Карамыша занимали высокое положение в сельском и в волостном обществе. Они отличались от рядовых общинников, поскольку занимали административно-военные должности. Усман Гумеров управлял группой деревень, являясь юртовым старшиной. Эту должность унаследовал его сын Исламгул Усманов. Средний сын Исмаил Усманов был зауряд-хорунжим. Внук Усмана, Абдулханан Исламгулов, в чине урядника возглавлял 15-ю юрту как юртовой старшина. Другой внук Усмана, зауряд-хорунжий Абдулнафик Исламгулов, управлял 17-й юртой. Сын двоюродного брата Усмана, Абдулхалика Гумерова, зауряд-хорунжий Байрамгул Абдулхаликов после 1855 г. стал помощником кантонного начальника 8-го башкирского кантона; его сын, Мифта-хитдин Байрамгулов, — урядником и помощником юрто-вого старшины.

Жители Дуван-Мечетлино занимались земледелием (в 1842 г. на 595 человек сеяли 142 четверти озимого и 798 четвертей ярового хлеба, сажали 25 четвертей картофеля. Имел место трехпольный севооборот. Сеяли рожь, овес, ячмень в соответствии с климатическими условиями северо-востока края, затем и пшеницу. Двух-конный сабан, используемый здесь, изготовлялся местными мастерами. Имелись огороды) и скотоводством (разводили скот местной породы. «Выгон расположен на возвышенности. Водопой в р. Ай удобный. Скот пасется на выгоне все лето. Сенокос — пойменный. Заливается р. Ай на время от 2-х дней до 1 недели. Сена хватает на весь скот», — сказано в вышеупомянутом статсборнике за 1897 г.). В селе были 3 торговые лавки. Имелись и оброчные статьи (отдавали в аренду базарную площадь в размере 1 десятины, рыбную ловлю на р. Ай, каменоломню).

С 1877 г. действовала русско-башкирская школа¹⁰. В этом селе родился С. А. Вагапов (1904—1993 гг.), возглавивший в 36 лет правительство БАССР и в 42 — Башкирский обком ВКП (б).

Д. Буранчино по р. Кушкаяк, по данным шежере, основана Бикбулатом — внуком вышеупомянутого Карамыша, сыном Сунселея, братом Акбулата. Судя по шежере и ревизиям, время ее возникновения — 1640-е гг. Однако, не ясно, каково было ее первоначальное название и дальнейшая судьба. По опубликованным источникам, деревня в 70-х гг. XVIII в. называлась Кашкияково, Кашкуяково, Козяково, т.е. по-разному писалось название Кушкаяк. Известно, что жителем данной деревни был Буранча (Бурансы) Даутов, который в 1776 г. и 1779 г. занимал вместе с односельчанами Мазитом Сагынбаевым и др. деньги у уфимских купцов с условием поставки меда или возвращения долга через 4—5 месяцев. Поручителем

Вестник Уфимского земства. С. 138.

выступил житель той же деревни Чиченбай (Сисянбай) Кучуккулов". Эти факты свидетельствует о том, что исчезнувшая деревня была возрождена в 1735—1740 гг. под названием Кушкаяк, затем переименована в Буранчино. В конце XVIII в. V ревизия зафиксировала эту деревню как Буранчино, где в 8 дворах проживало 28 мужчин и 18 женщин¹². Ревизскими сказками были учтены сын (Азнакай Буранчин), внуки Бурансы Даутова. Первый внук Габдрафик Азнакаев, 1808 г., его сыновья Султангалий, 1828 г., Рафик, Мухаметгали, Абдулнафик; второй внук Абдулкадыр Азнакаев, 1824 г., его дети Габдулнасыр, 1842 г., Ахмадий, Закир, Ахметдин, 1858 г.; третий внук Фазлытдин Азнакаев, 1838 г.

Сисянбай Кучуккулов (поручитель Бурансы при получении денег взаймы) в переписях представлен со своим сыном Хисамутдином Сисянбаевым, которому в 1859 г. исполнилось 66 лет.

В ревизии 1816 г. учтены вышеупомянутый 65-летний Мазит Сагынбаев и его брат 5 8-летний Рафик Сагынбаев с потомством (сыновья Сафаргали, его Шарафутдин; Галиулла, его Багаутдин, Абдулгали, Шаммет)¹³.

В 1816 г. в 10 дворах было 69 человек, в 1834 г. в 14 дворах - 122, в 1859 г. в 27 дворах - 200, в 1920 г. в 81 дворе — 460 человек.

В 1920 г. учтена д. Новобуранчино с населением 161 человек при 28 дворах.

В земском сборнике дана следующая характеристика селения: «Д. Буранчино располагается в низине, между склонами холмов, в 15 верстах от д. Месягутово — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов. Земля в одном участке общего владения. Пашня расположена по холмистой местности. Распахана 100 лет тому назад (к 1897 г.). Почва — чернозем. Севооборот — трехпольный. Сеют: рожь, овес, полбу, ячмень, пшеницу. (В 1842 г. на 135 человек сеяли 336 пудов озимого и 1240 пудов ярового хлеба, а также 32 пуда картофеля¹⁴). Пашут кунгурскими сохами. В селении 1 веялка». Имелись и огороды, водяные мельницы (2). Занимались и скотоводством. Скот пасли «на выгоне, по полям и сенокосу. Сена хватает своего только тем, у кого мало скота, остальные же покупают луга и сено».

Д. Гумерово, по легенде, была основана внуком известного нам Карамыша Акбулатом (сыном Сунселея). В краткой энциклопедии «Мечетлинский район» его сыновьями ошибочно названы Гумер и Сарыс, время образования селения — конец XVI в. — также указано неверно. В случае основания д. Гумерово Акбулатом датой ее возникновения был бы 1640 г. — это уже почти середина XVII в., а не XVI в. Если она была основана Акбулатом Сунселеевым, то почему селение не названо Акбулатово? Видимо, Акбулат здесь не при чем. И его сыновья (из них известен Ураз) к селу, к его названию Гумерово («Сарыса тож») также не имеют прямого отношения. По родословной, Гумер и Сарыс были ему не сыновьями, а правнуками (сын Акбулата Ураз, его Кылысбай, его Гумер и Сарыс). VI ревизия 1811 г. юрто-

"МИБ. Т. 5. С. 35, 90, 91.

¹² РГАДА. Ф. 1355. Д. 940. Л. 166; Западные башкиры по переписям 1795—1917 гг. См. этот сборник и по другим селам.

¹³ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 1. С. 10—16.

¹⁴ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4873. Л. 160.

548

МЕЧЕТЛИНСКИЙ РАЙОН

Печать юртового

старшины отдельной

Дуванской волости

Сарыса Атаякова

вого старшину Сарыса (1770— 1851) показала не Акбулатовым (т.е. его сыном, как в шежере), а Атаяковым (или Кусюмовым — по другим ревизиям). Известен и его отец Атаяк (Кусюм) Кул сума-ков, учтенный тогда же 73-летним вместе с 53-летним братом Кутлу-гильде.

Выходит, что Сарыс Атаяков (Кусюмов) — прямой потомок Ак-булата Сунселеева, сына Карамы-шева. Но Сарыс — историческое, а не легендарное название деревни, которая в 1795 г. взята на учет под наименованием Гумерово. В период выполнения должности старшины Сарысом Атаяковым деревня и называлась по его имени. Оно, это название, не было первичным. Что касается названия Гумерово, то деревня действительно носит имя и легендарное (Гумер сын Кылысбая), и историческое (имя и фамилия совпадают с легендарными — Гумер Кылысбаев). Однако о Гумере Кылысбаеве нет сведений в опубликованных источниках. Ревизские материалы знают его сына Усмана Гумерова сына Кылысбаева, 1763 г. Причем все три имени в такой же последовательности повторяются в родословной.

Однако по ревизиям 1811 г., 1816 г., 1834 г., 1850 г. и 1859 г. ни один из Гумеровых в д. Гумерово не зафиксирован. Все Гумеровы взяты на учет по д. Мечетлино. Об этом было немного сказано там, где речь шла о д. Дуван-Мечетлино. Этот факт лишний раз подтверждает сведения шежере об основании двух деревень потомками Карамыша. Генетические связи жителей дд. Дуван-Мечетлино и Гумерово подтверждаются проживанием сыновей, внуков и правнуков Гумера в материнском селении. Д. Гумерово основал Гумер Кылысбаев вместе с жителями д. Дуван-Мечетлино. Поэтому д. Гумерово называлась Новомечетлино. Переселения жителей из одной деревни в другую продолжались еще долго. Этим можно объяснить постоянное уменьшение численности жителей Гумерово в течение значительного времени. Например, в 1795 г. было 93 мужчины, в 1811 г. — 35, в 1834 г. — 15, в 1859 г. — 16 мужчин, в 1920 г. не достигли уровня конца XVIII в. — 52 мужчины¹⁵. В 1812—1813 гг. 7 семей (28 мужчин) из д. Гумерово переселились в Дуван-Мечетлино.

Гумеровцы занимались земледелием, скотоводством. Однако статистические данные невозможно привести ввиду того, что посев хлеба и поголовье скота были учтены вместе с д. Дуван-Мечетлино. В земском обследовании хозяйственной деятельности населения за 1897 г. говорилось, что пашня располагалась по холмистой местности, орошаемой источником Айлалы. Она была распахана еще 100 лет тому назад. При пахоте применялись кунгурские сабаны, поскольку среди русских переселенцев на северо-востоке края преобладали кунгурцы. Господствовал трехпольный севооборот. Имели по одной молотилке и веялке. Разводили скот местной породы, но отдельные хозяйства имели лошадей улучшенной (сибирской) породы, которых продавали на местных ярмарках.

⁵ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 1. С. 52—57.

В 1795 г. взято на учет три деревни под названием Караиаево. В Каранаево и Каранаево Нижнем было 7 дворов и 32 жителя, в Каранаево (Тукбаево) — 28 дворов и 172 человека. В 1816 г. было две деревни Каранаево: Нижнее с 15 дворами, где проживало 107 человек, и Верхнее с 17 дворами, где взято на учет 110 человек. В 1834 г. была одна д. Каранаево (25 дворов и 129 человек). Столько же дворов с 200 жителями было в 1859 г. В 1920 г. учтено 59 дворов и 357 башкир. Д. Каранаево находилась в трех верстах от Дуван-Мечетлино. По шежере, она основана внуком Карамыша Тимербулатом Сунселее-вым, имевшим сына Караная. Время возникновения, по легенде, — 1640 г. Следует полагать, сожженная деревня была восстановлена через 100 лет, т.е. в 1740 г.

Д. Каранаево упоминается в источнике за 1775 г., когда ее житель Бикбов Карабаев давал показания об участниках пугачевского движения. Затем в 1777 г. он с одноаульцем Абдулкаримом Заитовым дважды брал взаймы деньги у уфимского купца. И, наконец, упоминается житель Каранаево Тукбай Байрамов, занявший в 1778 г. деньги у купца с условием поставки 200 сосновых бревен. По VII ревизии 1816 г. в д. Верхнекаранаево (Тукбаево) фигурируют 76-летний Тукбай Байрамов с сыном Уразаем 46 лет, с годовалым внуком Абдулгазизом и его брат Тойгильде Байрамов, 1762 г. с сыновьями Гадиль-шой, 1795 г., и годовалым Зулькарнаем¹⁶.

Таким образом, д. Каранаево 70-х гг. XVIII в. и д. Каранаево (Тукбаево) 1795 г. и есть д. Верхнекаранаево (Тукбаево), которая в 1816 г. стала д. Тукбаево Верхнее. Д. Каранаево Нижнее в 1814 г. превратилась в д. Нижне-тукбаево, куда было переселено 113 человек, учтенных VII ревизией 1816 г. по д. Каранаево. В 1834 г. учтена только д. Тукбаево (12 дворов, 140 человек), так же и в 1859 г. (200 человек). Советская перепись 1920 г. показала д. Тукбаево, уже объединившую две деревни (Верхнее и Нижнее Тукбаево) и расположенную в семи верстах от д. Дуван-Мечетлино. В деревне в 102 дворах насчитывалось 556 человек.

Жители Каранаево и Тукбаево занимались земледелием (в 1842 г. в первой на 137 человек засеяно 53 четверти озимого и 238 четвертей ярового хлеба, посажено 6 четвертей картофеля; во второй — соответственно 51, 245, 5; продолжала господствовать переложная система севооборота; в обеих деревнях было по 3 веялки) и скотоводством (разводили скот местной породы для собственного пользования; скот пасли с весны по полям, после посева — на выгоне; обходились своим сеном).

Д. Азангулово — позднего происхождения. Сыновьям Азангула в 1811 г. было: походному сотнику Халиту Азан-гулову 44 года (его сыновья Забир 13 лет, Габдулкадыр 1 года), Сейфульмулюку Азангулову 35 лет (его сыновья Аглиулла 5 лет, Калимулла 1 года), Хаттатисламу 26 лет и Ахтяму 24 года. Следовательно, первопоселенец Азангул к 1787 г. еще был жив¹⁷.

В 1795 г. в 10 дворах был 51 человек, в 1834 г. в 19 дворах — 108 человек, в 1859 г. в 28 дворах — 134 человека, в 1920 г. в 57 дворах — 329 жителей.

¹⁶ МИБ. Т. 5. С. 65, 69, 85; Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 1. С. 80; Крестьянская война 1773—1775 гг. на территории Башкирии. С. 326.

¹⁷ЦГИАРБ. Ф. 138. Оп. 2.Д. 111(1811 г.).

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

549

В деревне получил распространение трехпольный севооборот. В 1842 г. на 108 человек было засеяно 20 четвертей озимого и 138 четвертей ярового хлеба. Имели по одной конной молотилке и веялке, а также мельницу (1895 г.), на 19 дворов приходилось 135 лошадей, 80 коров, 136 овец, 38 коз.

Д. Куршалино при одноименной речке в 1795 г. состояла лишь из 7 дворов, где проживало 17 мужчин и 15 женщин, что свидетельствует о ее недавнем основании (примерно в 1776 г.). Через 16 лет в 3 дворах было 23 мужчины и 20 женщин, в 1834 г. — в 15 дворах 30 мужчин и 30 женщин. В 1859 г. было 42 мужчины и 27 женщин. В 1920 г. в 37 дворах зафиксировано 199 человек.

Назовем имена жителей по VI ревизии 1811 г.:

1. 46-летний Миндиш Ахмеров, отставной хорунжий, его сыновья Идрис и Исхак; племянник Асылмухамет Ярмухаметов, брат Ишмухамет Ахмеров 27 лет, его сын Динмухамет.

2. Габдулсалям Мусаев 76 лет, его сыновья Мулла-гильде 49 лет (его сыновья Байрамгужа, его сын Баймуха-мет; Кунаккильде, Алибай, Хусаин, Юлбарис, Баргат, Ласын); Баямбет 37 лет (его сыновья Кутлугильде, Кутлу-сура, Кутлузаман и Хаирзаман).

3. Абдулжалиль Бакиев 53 лет¹⁸.

В 1842 г. на 64 человека сеяли 19 четвертей озимого и 63 ярового хлеба. Картофеля еще не знали. 17 дворов владело 88 лошадьми, 59 коровами, 61 овцой, 16 козами. Жители занимались извозом, сельскохозяйственной работой по найму.

Д. Мещерово (Туктамышево) от антропонима Мишар. По шежере, деревня основана Сарыбулатом, сыном Утя-мыша, сына Батыра. Однако, Сарыбулат и Утямыш — исторические личности, не имевшие прямых родственных связей. Причем, это личности не XVI в., а второй половины XVIII — начала XIX вв. Утямыш, сын Мишара, жил в 1746—1818 гг., а Сарыбулат Субхангулов — в 1775—1818 гг. Его сыновья Кутлубулат, Кутлугужа, Амиргазы; братья Баймурза, Хаирзаман. Они все — жители д. Мещерово. VII ревизия 1816 г. зафиксировала 8 сыновей и многочисленных внуков Утямыша Миша-рова (Мещерова). Самый старший из сыновей Рахма-тулла Утямышев, 1764 г., затем Нигматулла, 1774 г., Ишмухамет, 1778 г., Ишмен, Ишбай, Иксан, Калимулла и 3-летний Аллаберда^|?.

Утямыш и его брат Туктамыш (1749—1819) и их д. Мещерово упоминаются в источнике за 1778 г. и 1779 г., когда они занимали деньги с условием возврата их через 5 месяцев²⁰.

Мещеровы были влиятельными общинниками, поэтому многие из них занимали военно-административные должности.

Немного о Мишаре. В опубликованных источниках его имя не встречается, но отдельные авторы считают жителя д. Дуван-Мечетлино Мишара Шарипова (1758—1823) основателем д. Мещерово, хотя разница в возрасте Мишара и Утямыша Мишарова составляет всего 12 лет (1758—1746=12). Мог ли иметь Мишар сына

¹⁸ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Из истории Дуван-Мечет- линского края. Вып. 3. Болыпеустьикинское, 1997. С. 20.

¹⁹ Там же. С. 36-37. ²⁰МИБ.Т. 5. С. 80, 81,90.

в таком возрасте? Вряд ли. Реальный Мишар жил до середины XVIII в., поскольку после Туктамыша (1749 года рождения) детей у Мишара не было.

Второе название д. Мещерово происходило от имени Туктамыша Мещерова. В 1795 г. в деревне было 13 дворов и 93 жителя. Абсолютно все: и название, и количество дворов и жителей, косвенно говорит о возникновении деревни после восстания 1735—1740 гг. В 1816 г. здесь было 12 дворов, в которых проживало 46 мужчин и 40 женщин; в 1834 г. в 16 дворах — 49 мужчин и 54 женщины. Между 1834 г. и 1858 г. образовалась дочерняя деревня — Новомещерово, где по X ревизии учтено 26 дворов и 165 человек, в т.ч. 79 женщин. В Старомещерово в это время было 9 дворов, 33 мужчины и 33 женщины. Потомки Мишара оказались в основном в новой деревне. В 1920 г. в коренной было 34 двора и 202 человека, в дочерней — 72 двора и 373 человека.

Жители д. Мещерово занимались земледелием (в 1842 г. на 105 человек сеяли 69 четвертей озимого и 228 ярового хлеба. Даже в конце XIX в. Практиковался переложный севооборот. Везде применяли сабан. Имели по 2 конные молотилки и веялки) и скотоводством (на 18 дворов имели 100 лошадей, 80 коров, 159 овец, 74 козы). В середине XIX в. картофеля здесь еще не знали.

Выселок из д. Старомещерово под названием Тунгата-рово, ставший деревней, функционировал недолго. Деревню взяли на учет в 1816 г., когда там было 5 дворов и 30 человек. Но в 1834 г. ее уже не было.

Во всех дворах, кроме одного, зафиксированы полигамные семьи. Почти все дворы занимали Тунгатаровы. В 1816 г. юртовой есаул 45-летний Бикчура Тунгатаров; старшинский помощник, юртовой сотник 38-летний Хабибулла Тунгатаров с сыновьями Абулбасыром, Сами-гуллой, Мухаметшарифом, Мухаметмаликом; 57-летний Кутлубай Тунгатаров; Кутлучура Кутлумбертов 83 лет. Все двоеженцы. Тунгатаровы составляли 5 дворов неперспективного селения²¹.

Д. Яушево возникла перед самой V ревизией 1795 г. Она имеет генетическую связь с д. Мещерово, поскольку там проживал бывший житель д. Яушево азанчи Абдулка-гир Яушев (1778—1829), сыновья Забихулла (его Габадул-ла, Хаснулла), Валиулла, Ситдик, Газатулла. Первопоселенцем был Яуш Шарифкузин (1739—1819), умерший в этой же деревне (сыновья Абдульмен, Юмадил, его Габ-дулвали). Один из них жил самостоятельно — Алхам Яушев (1767 г.), его сыновья Хаирзаман и Аглиулла. Брат Яуша Кунакбай Шарифкузин (1741 г.) в 1816 г. проживал в этом же селении, составив отцовскую семью с сыном Биктимиром и внуками Мухаметзяном и Гульзаманом. Старший сын Кадыргул Кунакбаев жил также в отцовской семье с женатыми сыновьями Бикзяном (его Бикму-хамет), Ибниамином и Мухаметрахимом. Там же проживал третий брат Яуша Рафик Шарифкузин (1758 г.) с сыновьями Башаром, Ермухаметом и Зайнутдином.

В 1842 г. на 104 человека было засеяно 30 четвертей озимого и 168 четвертей ярового хлеба. Посажено 3 четверти картофеля. В конце века имели по одной конной молотилке и веялке. Севооборот был переложным. Разводили скот местной породы. Места рыбных довель и речную переправу через р. Ай сдавали в аренду.

ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 372.

550

МЕЧЕТЛИНСКИЙ РАЙОН

В 1795 г. в Яушево было 5 дворов и 39 человек, в 1816 г. — 12 дворов и 81 человек, в 1834 г. — 10 дворов и 101 человек, в 1859 г. — 30 дворов и 149 человек, в 1920 г. 69 дворов и 373 человека (и тогда деревня называлась Яушево, когда стала Новой — нам не известно).

Д. Трубкильдино в 1795 г. состояла из 12 дворов, где проживал 91 человек. В 1816 г. было 9 дворов и 71 человек, в 1834 г. соответственно 12 и 109, в 1859 г. — 19 и 108, в 1920 г. — 45 и 277. Сегодня ее нет. Перечислим имена жителей за 1811 г.: походный сотник Асымухамет Мажи-тов, его отец Абдулмажит Канадыров (55 лет); Айбат Бакиев (61 года); Сейфулмулюк Акбалов (29 лет); Ишму-хамет Валитов (57 лет); Яхья Кадыров (81 года), его сын Султанмурат (51 года); Галиулла Вениаминов; Насимулла Хабибуллин сынЯхиев; Туиш Марзянов (61 года); Кусюм Атаяков; Габдулсалям Залдяков с детьми — всего 43 мужчины²².

О первопоселенце Трубкильде и его сыновьях нет никакого материала. Д. Тропкильде упоминается в записях академика И. И. Лепехина за 1770 г.²³

В 1842 г. на 124 человека сеяли 37 четвертей озимого и 180 четвертей ярового хлеба, а также было посажено 3 четверти (24 пуда) картофеля.

Д. Ясеново (Муртазино, Исянбаево) основал дува-нец — долгожитель Ясын Сулейманов (1717—1815). Его сыновья и внуки Жахар (в 1816 г. 62 года), Салый (63 года, его сын Худайберды, его сын Абдулманан), Кинжакай (48 лет, его сыновья Акбай, Фариз)²⁴.

Другие названия деревни трудно объяснить. Ясеново в 1842 г. находилось в 5-й юрте 4-го Загорного кантона вместе с д. Исянбаево (ее житель Исянбай Якупов, 1762—1825, его сыновья: Ислюбай, Иленбай, Исанаман, Гибадулла), имевшей в 1816 г. 7 дворов и 40 человек, в 1859 г. — 12 дворов и 66 человек, в 1920 г. — 27 дворов и 169 человек. Самое главное — обе деревни (Ясеново и Исянбаево) находились в 4 и 5 верстах от Дуван-Мечет-лино. Затем д. Исянбаево исчезла с карты района. Территориальная близость и, может быть, генетическая связь между их жителями дают возможность увязать второе название деревни с именем Исянбая Якупова.

В 1842 г. на 53 человека сеяли 9 четвертей озимого и 59 четвертей ярового хлеба (в Исянбаево на 50 человек — 11 и 56). На 29 дворов приходилось 43 лошади, 36 коров, 20 овец.

Д. Аккино была основана Аккиной, прожившим до 1786 г. Известны его сыновья и внуки Мякита Аккинин, 1761 г. (сыновья Ягуда, Галикай, Худайберды, его Валей), Тляуберды Аккинин, 1781 г., Биккиня Аккинин, 1769 г. (его сыновья Курбангали, Ардат, Янубай), Бикмухамет Аккинин, 1786 г.

В 1795 г. в 10-дворной деревне 67 человек, в 1816 г. 14 дворов и 68 человек, в 1834 г. - 18 и 90, в 1859 г. -20 и 124, в 1920 г. -43 и 241.

В 1842 г. на 90 человек было засеяно 12 четвертей озимого и 105 четвертей ярового хлеба. Переложная система земледелия сохранялась до конца XIX в. Имели по одной

²² Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 84—89.

²³ Лепехин И. И. Дневные записки по разным провинциям Российского государства в 1770 г. Ч. 2. С. 254.

²⁴ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345.

конной молотилке и веялке. 18 дворов владело 95 лошадьми, 70 коровами, 30 овцами 76 козами.

Д. Таишево при устье р. Большой Ик основана после подавления восстания 1735— 1740 гг. Известен сын первопоселенца отставной мулла Альхам Таишев (1752—1824), его сын сотник Халит, со смертью которого в 1831 г. прерывается род Таишевых. Второе название деревни — Мушкаково, но в ревизиях учтены Маштаковы — Габдул-газиз Маштаков, 1776 г., его сыновья Габдулвали (его Габдулвагап, Мухаметхан, Багаутдин, Гизатулла, Халиул-ла, Шарафитдин, Мухаметвали), Асфандияр (его сын Хайрулла)²⁵.

В 1795 г. в деревне было 18 дворов и 108 жителей, в 1816 г. - 16 и 106, в 1834 г. - 30 и 166, в 1859 г. - 40 и 260, в 1920 г. — 89 дворов и 481 человек.

В 1842 г. на 166 человек сеяли 55 четвертей озимого и 280 четвертей ярового хлеба. Использовался перелог. Сеяли, главным образом, рожь, овес, просо, ячмень, затем и пшеницу. В конце века было по одной молотилке и веялке. На 30 дворов приходилось 212 лошадей, 164 головы крупного рогатого скота, 157 овец, 75 коз. Первый участок сенокоса пойменный, заливаемый р. Ай примерно на 10 дней. Суходольные сенокосные угодья косили частично, остальные сдавали в аренду (до 600 десятин). В середине XIX в. имели 27 ульев и 16 бортей. Была лавка.

* * *

Три деревни относились к Упейской волости, которая имела всего 9 селений, из них 5 башкирских (Такино, Теляшево, Ишалино — Мечетлинский район РБ, а также Шокурово, Акбашево — Свердловская область РФ). Башкир-вотчинников по VII ревизии 1816 г. насчитывалось 419 душ м.п., по X ревизии 1859 г. — 840 душ м.п. Припущенников на их вотчине было соответственно 99 и 319.

По Генеральному межеванию вотчинникам принадлежало всего 93736 десятин земли²⁶. Упейцы утратили компактность расселения, они жили отдельными островками среди русского и татарского населения. На их вотчине был построен Михайловский завод (ныне Свердловская область).

По д. Такино и двум другим у нас мало выявленных источников, особенно по раннему периоду их истории. В 1834 г. там был 91 человек. В 1859 г. соответственно 25 дворов и 154 башкира. В 1920 г. 75 дворов и 418 башкир. Название деревни — от антропонима, но основатель не зафиксирован в выявленных источниках. У сына первопоселенца Абиля Такинова (1741—1826) были сыновья и внуки Габдулзелил (1813 г., его дети Абдулнафик, Абдрафик, Абулатип), Габдулман (1816—1835), Габдулма-нан (1803 г.), Габдулвали (1824 г.), два сына сосланы в Сибирь. Самый старший сын (76-летний в 1850 г.) служил указным азанчи. Его звали Мухаметкильде, один из сыновей его был сослан в Сибирь. Остальные Зайнулла, Тухватулла, Галиулла, Габдулла, Ибатулла, Мухаметва-лий, Мухаметшарип. Второй сын Абиля Уразай Абилев (1789—1834), его сын Давлетша.

Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 66—69. ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 13910. Л. 26.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

551

В 1842 г. на 91 человек сеяли 35 четвертей только ярового хлеба.

Д. Ишалино, как и все три упейских селения, возникла после 1740 г. Первопоселенец — Ишалы. Его сыновья Габдулзелил Ишалин (1753—1821), Мавлютбай Ишалин, 1754 г., его сыновья Габдулзелил, Абдулвалий, Абдулла²⁷.

В 1811 г. в Ишалино было 16 дворов и 48 мужчин, в 1834 г. - 57, в 1859 г. - 157, в 1920 г. - 368 человек.

В 40-х гг. XIX в. на 44 человека сеяли 34 четверти ярового хлеба. Бедность — удел башкир после Гражданской войны. В 1920 г. из 70 домохозяев 22 не имели скота, у остальных было от 1 до 3, у некоторых — от 4 до 6 голов²⁸.

Д. Теляшево возникла после подавления восстания 1735-1740 гг. Жителей было мало: в 1834 г. 171 человек, в 1859 г. 35 дворов и 236 человек, в 1920 г. — 512 башкир.

У первопоселенца Теляша были сыновья и внуки Зай-няш Теляшев (1782—1847; его сыновья Зайнетдин, Сайфитдин, Кадырмухамет), Гали Теляшев (1786 г.; детей нет), Гадильша Теляшев (1789 г.; его сын Хурамша).

За 1818—1830 гг. было сослано в Сибирь 6 человек.

В 1842 г. посев на 171 человека равнялся 101 четверти ярового хлеба. Ужасающая бедность и разоренные хозяйства - итог Гражданской войны. В 1920 г. из 100 хозяйств безлошадными были 21,41с одной лошадью, 28 — с 2, 5 — с 3, 3 — с 4, 1 хозяйство — с 6 лошадьми²⁹.

* * *

Кущинская волость состояла из Большой и Малой. По одним данным, обе волости в своем распоряжении имели 329816 десятин земли в трех уездах двух губерний, на которой располагались 29 деревень, в том числе 4 — в Троицком, 10 — в Уфимском и 14 — в Красноуфимском уездах. Всей землей владели башкиры-кущинцы в количестве 1012 душ м.п. по VII ревизии 1816 г. и 2098 душ м.п. по X ревизии 1859 г. На их земле находились при-пущенники кущинцев: в 1816 г. — 1498, в 1859 г. — 3508 душ м.п.³⁰

Выше говорилось о разделении общей айлинской территории на мелкие, родовые вотчины. Так, 16 июля 1728 г. была произведена раздельная запись башкир Кущинской волости Рахмангула Ямметова «с товарищами» и Айлинской волости Смаила Аднагулова «с товарищами» на их спорные вотчинные земли. По этой записи выяснилось, что третейским судом спорный вопрос не был разрешен, поэтому стороны, «переговоря меж себя полюбовно», сами решили, «кому по каким межам и урочищам владеть, а именно: по речке Лемезе от вершины по правую сторону на низ до глубокого броду и от глубокого брода вправо сосновым лесом до степной арки, а по арке возле лесу до вершины оной Лемезы речки, да от вершины по левую сторону Лемезы речки на низ лесом, окроме степи, до Катайской дороги владеть нам, Смаилу и Маметю с товарищами; а левую сторону от Катайской дороги на низ до устья Лемезы речки, тако ж речкой Лемезой от Катайской дороги вниз до устья владеть нам, кущинцам Рахмангулу с товарыщи, а до

'Тамже. Ф. 138. Оп. 2.Д. 111,485.

Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 99—100.

' Там же. С. 82-84.

^} ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 13940. Л. 24-25.

вершины от Катайской дороги Лемезой речкой владеть нам, айлинцам. И владеть нам, кущинцам и айлинцам, показанной вотчиной по вышеписанным межам и урочищам, кому где писано в сей записи выше всего»³¹.

Кущинская вотчина активно колонизуется. В 1761 г. на малокущинской земле возникло поселение марийцев под названием Ока-Малая Тавра. Тогда же основаны дд. Конево, Камаево, Токарево, Озорниково, Симончей, Петухово. На основе договоров 1773 г., 1784 г., 1793 г., 1814 г. припущены на малую кущинскую вотчину марийцы и другие, основавшие дд. Андрейково, Омель-ково (от Петра Омелькова), Устькишерт, Полдневая. На основе купчей записи 1784 г. и 1789 г. возникли дд. Верхнее и Нижнее Бардымово³². Все деревни находились в Екатеринбургском уезде Пермской губернии. Название д. Кызылбаево связано с именем башкира-вотчинника Малокущинской волости Кызылбая Урче-кина ( — плодовитый), известного тем, что он

вместе с Шункаром Атикеевым (Азикеевым) в 1692 г. припустил в свою деревню мишарей, основавших затем д. Большая Ока³³. Его сын, сотник Тимербай Кызылбаев, зафиксирован в документе за 1755 г.³⁴

Население рано стало этнически смешанным. В 1795 г. башкир было 142 человека (26 дворов), мишарей — 75 (13 дворов), башкир-припущенников — 38 человек (7 дворов)³⁵.

Проследим движение населения по VII — X ревизиям, переписям 1917г., 1920 г.³⁶

Таблица 235

По таблице видно, что бывшие башкиры-припущен-ники, лишенные некогда вотчинного права на свои земли, к 1795 г. превратились в тептярей. Через 21 год в одном документе сказано, что «припущенники исстари живут без договора с платежом по 50 коп. с двора в год», т.е. столько платили за припуск владельцам земли — башкирам. В другом — речь идет «о покупке земли у башкир-вотчинников Малокущинской волости»³⁷. Однако такое утверждение не соответствует действительности. Что касается времени их припуска в Кызылбаево, то по косвенному документу — прошению самих тептярей в 1758 г. можно сказать, что именно в то время они могли быть

³¹ МИБ. Т. 3. С. 255.

³² ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 106. Л. 45, 65; Ф. 419. Оп. 1. Д. 19. Л. 60.

³³ Давлетбаев Б. С. Большая Ока. С. 12—13.

³⁴ МИБ. Ч. 1.С. 534.

³⁵ РГАДА. Ф.1355. Д. 940. С. 188.

³⁶ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 72—117; ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1.Д. 17-55.

³⁷ Малоизученные источники по истории Башкирии (публи кация о тептярях принадлежит Б. С. Давлетбаеву). С. 107.

552

МЕЧЕТЛИНСКИЙ РАЙОН

приняты в общину кызылбаевцев, причем «из оброка»³⁸. Временем припуска мишарей правомерно считается 1714 г.¹⁹, хотя в других источниках об этом сказано весьма неопределенно: «землею владеет по согласию башкирцев с давних лет»⁴⁰.

А теперь перечислим имена башкир деревни Кызыл-баево по VIII ревизии 1834 г., чтобы современные жители могли составить свое шежере.

1. Зайнибашир Ильчигулов, умер в 1819 г. Его сыно вья Муфтахитдин 26, Файруз 23, Шарафитдин 20 лет. Первый брат Аспандияр 44, его сыновья Мухамадий 21, Шамидан 24 лет, Мухаметдин 2 месяцев; второй брат урядник Аспаган Ильчигулов 42 лет, его сыновья Багаут- дин 17, Шагисултан 12, Камалетдин 15 лет; третий брат урядник Мухаметша Ильчигулов 36, его сын Мухамат- вали 6 лет.

2. Нигматулла Шименев, бывший указной мулла, умер в 1817 г. Его сыновья Шагимрат 37, Батырша 35, Гадилыиа, крещеный, поступил на военную службу в 1832 г. Сыновья Шагимрата Ахметша 12, Ахмадий 8 лет, Шаяхмет 1 года.

3. Зяпар Шарыпов, бывший указной мулла, умер в 1824 г. Его сын Мухамедьяр 35, его Ахмедьяр 13, Ахмадий 8, Мухаметкарим 8 лет.

4. Рахматулла Ильчигулов, умер в 1829 г. Его сыновья Ахмар 38, Ахтам (его Даулятша 11, Даулятбай 1 года), Фаракшат 29, Занияхмет 26 лет.

5. Баранча Осипов, умер в 1826 г. Его сын Тимербай 31, его Рязап 1 года.

6. Кагарман Курбангалиев 48 лет.

7. Габдулгафар Хабибуллин, умер в 1833 г. Его сын Увалиша 34, его Надырша 12, Давлятша 8 лет.

8. Абдулманям Хайбибуллин 63 года. Его сын Зямгур, его Шангарей 14, Султангали 10, Мухаметгали 8, Курбан-гали 7, Мухаметгамин 4 лет.

9. Сейфулла Суюндуков 50 лет. Его сыновья Файзулла 23, Фаткулла 13, Абдуллфаттах 10, Абдулнафик 8 лет.

10. Абдулгазиз Досмухаметов, умер в 1817 г. Его сын Абдулфаиз 52, его Сулейман 25, Фаткулла 23, Хисматулла 19 лет.

11. Галиулла Габдрахимов 34 лет. Его сыновья Ахали -улла 18, Хисбулла 10, Тухватулла 5 лет, Нигаметулла 1 месяца. Братья Хабибулла 31 (его Валиулла 1), Кали-мулла 25 лет.

12. Абдулкарим Досмухаметов 68 лет. Его сыновья Ахмадий 35, Галиакбар 33, Махмут 25, Габит 19, Мухаме-тамин 17 лет.

13. Габдулвалий Досмухаметов 63 года. Его сыновья Абдулхалик 36, Абдулвахит 35 (его Абдулгазиз 4), Габдул-мазит 21 года.

14. Абдулсалих Досмухаметов 58 лет. Первый сын Шаяхмет, умер в 1833 г. (его сыновья Гадылгарей 8, Абдулкарим 1). Второй сын Хаирзаман, 31 (его Хамит 8, Зиганша 4, Валит 2). Третий сын Кутлуахмет 26 (его Сайдиахмет 1). Четвертый Шагимрат 23. Пятый Хазимрат, умер в 1824 г. Шестой Зиннур 6. Седьмой Абдрахим 1 года.

15. Уразбай Алишин 87 лет, умер в 1819 г. Его сын Мухаметрахим 40 (его Мухаметкарим 20, Мухаметшариф 16, Тахветулла 8 лет).

16. Рахимкул Уразбаев 55 лет, сыновья Юсуф 28, Кузуахмет 15 лет.

17. Альмухамет Ишменев, умер в 1831 г. Его сыновья Бакай 62, Файзулла 30 (его Губайдулла 8 лет).

18. Ахия Апинов 62 лет. Его сыновья Хасан, умер в 1830 г. (его Смагил 5), Абдулханан 28 (его Абдулнафик

I месяца), Абдулманан 25, Абдулфаиз 22, Абдульман 19, Файрус 19, Габдулнасыр 14, Абдулгазиз 12, Ардашир 8, Гаделгарей 5 лет.

19. Мустаким Мусин 48 лет. Его сыновья Музафар 27, Абдулгафар 23, Канзафар 21, Сеитягафар 18 лет.

20. Ярмухамет Алиев 58 лет. Его сыновья Хисматулла, умер в 1818 г., Тохватулла (его Валиулла 6, Фаткулла 5, Нигматулла 2), Гизатулла 27, Зюмадил 14, Ахмадий 6 лет.

21. Аседулла Аптыкаев 58 лет. Его сыновья Сафиулла 19, Габдулнасыр 12, Габдулгани 9, Абдулатыф 6 лет.

22. Абдрахман Кутлубаев, умер в 1831 г. Его сыновья Абдулман 23, Абдрафик 5 лет.

23. Айбат Аптыкаев, умер в 1824 г.

24. Султамрат Алиев, умер в 1823 г. Его сын Абдулвахит (его Зямалетдин 19, Баймухамет 13, Динмухамет 3 лет).

25. Тяймий Абдуллатыпов 20 лет.

26. Амиутдин Сингурбаев 50 лет. Его сыновья Шагат-дин 24, Мухаметдин 1 года. Племянник Назметдин Мрат-бакиев, умер в 1818 г. Его сын Фаркутдин 18 лет. Пасынок Хасаутдин Хисаметдинов 23 лет.

27. Кусямыш Сингурбаев 48 лет. Его сын Утямыш

II лет.

28. Магадий Сингурбаев 42 лет. Его сыновья Шарафитдин 17, Багаутдин 9, Нурутдин 4 лет.

29. Алеулла Алишев, умер в 1818 г. Его сын Мухамет-жан 20 лет.

Итого: 140 мужчин и 174 женщины⁴¹.

17 августа 1770 г. академик И. И. Лепехин проехал через башкирские и татарские деревни, в т.ч. и через д. Кызылбаево по р. Ай.

«Через татарскую деревню Ока по р. Ока, впадающей в Уфу прозываемую (р. Ай. — А. А.), к вечеру приехали в башкирскую деревню Казылбаеву, стоящую на р. Ай. До сих мест от самого Красноуфимска живут хлебопашцы, и не втуне пользуются привольными местами, да и самые башкиры на Ае переродились. Они столь же хорошие хлебопашцы, как и их соседи. На ключах из горы бьющих построена у них израдная мушная мельница. Домашняя чистота не менее у них примечается как у мещеряков и других ясашных татар. Пища у них на татарский образец, а которые позаживнее, держут и виноградные напитки, чай и кофе; словом, их совсем можно почесть выродками из башкирского рода. На сей степень крестьянского совершенства возвела их привычка к пашне и омерзение к кочевой жизни. Скотом они столь же изобильны, как и другие башкирцы, и великая их дача, состоящая в привольных для скотоводства местах, довольна к их хлебопашеству и содержанию скота. Хотя сие небольшое башкирцев сообщество может служить своим единопле-

ЦГИА РБ. Ф. 419. Оп. 1. Д. 12. Л. 3. Там же. Ф. 172.0п. 1.Д. 106. ЮАС. Вып. 2. С. 325.

⁴¹ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 97—101. Здесь можно найти материал и по другим годам и по всем сословиям.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

553

менным к сельскому трудолюбию примером; однако всю Башкирскую орду не мы, но наши внучата в таком увидят порядке»⁴².

Башкиры и мишари д. Кызылбаево занимались земледелием (о тептярях нет статданных). В 1842 г. на 312 башкир было засеяно 108 четвертей озимого и 485 четвертей ярового хлеба, на 55 мишарей — соответственно 6 и 69. Было посажено 12 четвертей картофеля⁴³. Башкиры имели давно распаханную землю в 3 участках, мишари — в одном, и все находились на возвышенной и неровной местности. Даже в конце XIX в. «полеводство было бессистемным», но почва унавоживалась. У башкир имелось 7 молотилок и 10 веялок, у мишарей — 1 и 3. У всех были огороды. По скотоводству статистические данные имеются только по мишарским хозяйствам. На 98 человек при 15 дворах имелось 150 лошадей, 400 коров, 100 овец, 45 коз. Разводили скот башкирской породы.

Д. Тимербаево — поселение башкир Малокущинской волости, а не Упейской, как утверждается в отдельных статьях краеведов. Нам думается, что деревня — выселок из материнской д. Кызылбаево. Основал ее внук первопоселенца одноименной деревни, сын Тимербая Кызыл-баева (был еще жив в 1758 г.) Валит Тимербаев (1753—1859 гг.), его сын Бикташ (его Мухаметша, Муха-метшарип, Сахаутдин)⁴⁴. VII ревизией 1816 г. деревня не была зафиксирована. Впервые учтена в 1834 г., когда в ней было 9 дворов и 64 башкира. В 1859 г. в 18 дворах проживало 97, в 1920 г. в 54 дворах — 268 башкир.

О хозяйственной деятельности жителей этой деревни материалов нет.

Башкирская д. Кургатово, ставшая татарской, основана башкирами Тайнинской волости Осинского уезда Пермской губернии на основе договора 1769 г. (возобновленного в 1806 г.), данного им вотчинниками Малокущинской волости. Первое поселение гайнинцев, бывших вотчинников, ставших припущенниками, возникло на вотчинной земле башкир Упейской волости за р. Уфа при р. Куба (около Михайловского завода). «Оттоль по воле своей и по припуску Малокущинской волости вотчинников в 1769 г. они поселились деревней Кургатом». Об этом в 1834 г. писали жители Кургатово — башкиры-гайнинцы Хисматулла Абсалямов, Мухаметкарим Сагитов, Абдул-кабир Абдулзелилов, Рахимкул Муталов, Мухамдияр Валишин, Абдулвахит Рахматуллин, Файзулла Ибнеами-нов, Исламутдин Мухаметрахимов. По VII ревизии 1816 г. их было 58, по VIII1834 г. — 74 души м.п.⁴⁵ Деревня называлась Нижний Кургат (по течению одноименной речки), в отличие от сегодняшнего Русского Кургата (ныне Свердловская область), возникшего по договору с башкирами Малокущинской волости от 27 мая 1778 г. сроком на 15 лет и повторному от 5 мая 1806 г. сроком на 35 лет (в 1816 г. там проживало 39, в 1834 — 50 душ м.п. русских казенных крестьян⁴⁶) и прозванного Верхним

⁴² Лепехин И. И. Указ. соч. С. 243-244.

⁴³ ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4873. Л. 160, 185.

⁴⁴ Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 574; Давлетбаев Б. С. Твое шеже- ре. Вып. 3. С. 78-79.

⁴⁵ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 42. Л. 194. Поименные списки всех жителей см. Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 66-75.

⁴⁶ ЦГИА РБ. Ф. 419. Оп. 1. Д. 12.

Кургатом. Д. Нижний Кургат, сегодня Кургат, имела в 1816 г. 59, в 1834 г. - 74, в 1859 г. - 130 башкир-мужчин.

Татарское население Кургатово (преобладающее сегодня) в 1816 г. составляло 7, в 1834 г. — 15 казенных татар, припущенных по договору 1806 г. «из оброка на срочные годы»⁴⁷. Таким образом, башкиры-гайнинцы в подавляющем своем большинстве были ассимилированы незначительной частью населения деревни — татарами.

Д. Юлаево называлась первоначально Кургат, была основана казенными крестьянами из татар на основе договора башкир-малокущинцев от 8 марта 1783 г. «из оброку сроком на 40 лет». В 1792 г. продлили срок их проживания еще на 55 лет⁴⁸. В 1816 г. казенных татар было 73, в 1834 г. - 88 душ м.л. В 1920 г. в 110 дворах было 477, в 1999 г. — 242 человека из татар.

* * *

Обратим внимание на краткую историю селений Большекущинской волости. Д. Бургаджино при одноименной речке и р. Мелекес в 1795 г. имела 25 дворов и 112 человек, в 1816 г. — 22 двора и 114 человек, в 1834 г. — 24 двора и 137 человек, а в 1859 г. — 41 двор и 260 человек, 1920 г. — 124 двора и 644 башкира.

Она располагалась в 20 верстах от д. Большая Ока — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов. В земском сборнике 1897 г. деревня охарактеризована следующим образом: «Надельная земля в 3 участках. Пашня на возвышенной неровной местности с легкими склонами в разные стороны. В селение полеводство бессистемное. Имеют 2 веялки. Сеют рожь, овес, полбу, пшеницу, ячмень и лен (от себя добавим, что в 1842 г. на 155 человек сеяли 61 четверть озимого и 311 четвертей ярового хлеба; посажено 6 четвертей картофеля). Занимались скотоводством». Однако сведений о поголовье скота за XIX в. не имеем. За 1917 г. имеются опубликованные Б. С. Давлетбаевым данные Всероссийской сельскохозяйственной переписи по д. Бургаджино. Из 139 хозяйств 29 были бесскотными, с одной лошадью — 48, с 2 — 39, с 3 — 15, с 4 — 2, с 5 — 2 и по 1 хозяйству с 6, 7, и 8 лошадьми. Как видно, более одной пятой части хозяйств находилось в бедственном состоянии, 36,6% хозяйств⁴⁹ распоряжалось лишь одной лошадью. Эти цифры наглядно свидетельствуют о том, что данное сельское общество было готово не только к социальным потрясениям, но и переменам.

В д. Мелекесово при одноименной речке в 1795 г. насчитывалось 33 двора и 166 человек. Из этой деревни в Сальзигутово в 1812 г. переселено 12 семей, что свидетельствует о генетических связях их жителей⁵⁰. И поэтому сильно сократилось количество жителей Мелекесово. В 1816 г. в 17 дворах насчитывалось 88 человек, в 1834 г. в 31 дворе — 207, в 1859 г. в 66 дворах — 340 человек. В 1920 г. в 128 дворах было 672 человека.

В 1842 г. на 230 человек сеяли 74 четверти озимого и 336 четвертей ярового хлеба, сажали 7 четвертей картофеля. В конце XIX в. сеяли рожь, овес, полбу, пшеницу,

Там же. Ф. 172. Оп. 1. Д. 42.

Там же.

Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 73—76.

ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 371.

554

МЕЧЕТЛИНСКИЙ РАЙОН

ячмень и лен. Полеводство было бессистемным, то есть то трехпольным, то переложным. Почва унавоживалась. В основном применялись 2- и 3-конные сабаны. У частных владельцев были веялки (3) и молотилки (3). Мельницы (2) отдавали в аренду.

Из 139 хозяйств (один русский с одной лошадью, 2 татарина без лошадей, 5 крещеных: безлошадный — 1, с 1 лошадью — 2, с 3 — 2) в 1917 г. за чертой бедности находилось больше 2/3 хозяйств (74), не имевших лошадей. Хозяйств с 1 лошадью было 31, с 2—14, с 3—7, с 4—5, по 1 хозяйству с 6, 7, 8, 9, 10, 19, 21 и 25 лошадьми⁵¹.

Название д. Сальзигутово (Тюплекулево, хотя в одно время были самостоятельными) — от этнонима Налйот и, может быть, от антропонима, поскольку имя Сальзигут немало встречалось в тех краях (например, в д. Манас-Суколино Дуванской волости в 1816 г. взят на учет 47-летний Санбулат Сальжигутов)⁵².

Жители Сальзигутово имели тесные кровнородственные связи с башкирами дд. Тюплекулево (находилось, как и Сальзигутово, в 12 верстах от д. Большая Ока), Туктугу-лово (Биксентеево), а также Мелекесово. О том, что из Мелекесово 12 семей переселилось в Сальзигутово, выше уже говорилось. Немало семей из Сальзигутово оказалось в д. Тюплекулево⁵³.

Д. Буртаково также имеет прямое отношение к саль-зигутовцам, в их деревне учтены башкиры Буртаковы. В 1795 г. было две деревни Сальзигутово: Большое и Малое, имевшие вместе 25 дворов и 133 жителя, затем всегда фиксировалось одно селение. В 1816 г. в 27 дворах проживало 122 человека. Из всех дворов в 4 были полигамные семьи, в которых глава имел две жены, в одной — три жены⁵⁴.

В 1834 г. в 26 дворах имелось 129 человек, в 1859 г. — 194, в 1920 г. - 496 башкир.

Деревня находилась «в низменной долине р. Ай в 12 верстах от д. Большая Ока — главного места сбыта продуктов сельского хозяйства. Земельные угодья деревни находились в 3-х местах: одно — при селении, другое — в 40 верстах от него, третье — в 17 верстах. Они орошаются речками Ай, Маян, Эк. Пашня распахана давно и сильно выпахана, за исключением 180 десятин». Напомним слова академика И. И. Лепехина, 17 августа 1770 г. побывавшего или проезжавшего через это селение, а также через Сабанаково, Магазлово (?), Трубкильдино, о том, что «сколь башкирцы нерадивы еще к пашне, столь ныне прилежат к сенокосу: ибо через долговременную зиму глубоким снегом покрытую траву не всегда скот добывать может, но требует хозяйского прокорма. Сенокос их также весьма выгоден пред другими местами. Сенокос башкирцы отправляют или своим семействам, не выключая женского пола (от себя добавим, что участие женщин в производительном труде делало их более независимыми и относительно свободными в семье и обществе по сравнению с мусульманками других стран, как, на-

⁵¹ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 3. С. 86—88.

⁵² ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 345.

⁵³ Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 15158. По Б. С. Давлетбаеву, деревня, известная под тремя названиями, находилась на месте современного села Большеустьикинское, первопоселенцами которого была снесена д. Туктугулово (Биксентеево или Тюпле кулево).

⁵⁴ Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 374-а.

пример, Узбекистана, стран Арабского Востока); или также делают помочь, то есть, наварив мяса и надоив кумы-зу, созывают своих знакомцев и подчивают, которые за угощение помогают хозяину косить»⁵⁵.

В 1842 г. на 149 человек было засеяно 59 пудов озимого и 285 четвертей ярового хлеба. Сажали 5 четвертей картофеля. Однако бессистемный севооборот еще продолжался. О скотоводстве нет статданных.

Д. Кутушево (Марженгулово) до восстания 1735-1740 гг. называлась Марженгулово (название по антропониму). Известен сын первопоселенца Кужакай Марзенгу-лов (1741 — 1818) — современник юртового старшины Кутуша Исекеева (1747—1831). Возрожденная из пепла деревня в 1740—1741^ гг. известна под названием Кутушево. Назовем заодно сыновей Кужакая Марзенгулова. Старшего сына звали Кунакбай, 1766 г., его сына Ахтям (его Ахмадий, Акзегит, Мягади). Младший Абдулсалам, 1777 г. А теперь о родословной Кутуша. Его отец Исекей Садыров — участник борьбы против польских конфедератов, пугачевец. Его брат Адигам Садыров (1729—1814). О годах жизни Исекея Садырова можно судить по датам рождения и смерти его брата. У Исекея было 6 сыновей: 1) Кутуш (1747-1831; его Юламан, 1775 г., Имай, 1786 г., Канзафар, 1789 г., Юсуп, 1815 г.); 2) Ишмухамет (1760-1830); 3) Баймухамет (1763-1820); 4) Ярмухамет (1788-1820); 5) Исхак (1790 г.); 6) Исмагил (1793 г.) Исекеевы⁵⁶.

Между прочим, деревню и в конце XVIII в. называли Кутушево, чуть раньше она была известна как Марженгулово. На 153 человека в 1842 г. сеяли 53 четверти озимого и 274 четверти ярового хлеба; 5 четвертей картофеля. В селении было по 2 пароконные молотилки и веялки. О скотоводстве за XIX в. у нас нет материала. О его ужасном состоянии можно судить по данным подворных карточек Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1917 г. по д. Мерженгулово, где было 77 дворов, из них безлошадными считалось 30, с 1 — 22, с 2 — 8, с 3 - 5, с4 — 2, с5 — 2 и по 1 хозяйству с 8, 13, 15 лошадьми⁵⁷.

Д. Лемез-Тамак в 1795 г. занимала первое место среди селений Кущинской волости по численности населения: 101 мужчина и 93 женщины (31 двор). В 1816 г. в 37 дворах проживало столько же людей. 52 двора и 226 человек — в 1834 г. X ревизия 1859 г. показала 41 двор и 331 человека. В 1870 г. было 62 двора и 373 жителя, в 1920 г. — 162 двора и 867 человек. О родственных связях жителей д. Лемез-Тамак и д. Марженгулово (Кутушево) свидетельствует факт, что до 1812 г. в первой деревне проживали сыновья основателя второй деревни Кужакай Марженгулов (его сыновья: старший Кадырбирде, его Мухаметрахим и Мухаметкарим, младший Худайберды) и Альхам Марженгулов (его сыновья Рахимкул, Мухамади-яр, Мухаметьян). Родство наблюдается, как нам кажется, и по другой родословной жителей двух селений. Это шежере Кутуша Исекеева, деда которого, проживавшего до первой трети XVIII в., звали Садыр. И по д. Лемез-Тамак по переписным материалам фигурирует человек с искаженным именем Сидор, что вполне определенно

^Лепехин И. И. Указ. соч. С. 245.

⁵⁶ Более подробно см. Давлетбаев Б. С. Твое шежере. С. 31-40.

⁵⁷ Там же. С. 29-30.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

555

от Садыр⁵⁸. Так вот, житель д. Лемез-Тамак 80-летний Акай Сидоров (значит, 1736 г.) был сыном Садыра, точно также как вышеупомянутые Исекей и Адигам Садыровы, являвшиеся жителями соседней д. Марженгулово (Куту-шево).

А теперь перечислим потомков Акая Садырова (Сидорова) по IX ревизии 1850 г. (по VII ревизии 1816 г. фамилия Акая — Сундуров⁵⁹). У Акая Садырова (1735— 1822) было 6 сыновей⁶⁰.

1. Нигматулла Акаев (1766—1845), отставной зауряд-сотник. У него было 5 сыновей. Зауряд-хорунжий Муха-метамин Нигматуллин 59 лет; его сыновья Мухаметвали 29 лет (его Мухаметзакир, Бадретдин), Дильмухамет 21 года, Султангали 14 лет. Мухаметкарим Нигматуллин 57 лет; его сыновья Мухаметрахим, Ахметша, Шагиахмет, Габдулнасыр. Хаснулла Нигматуллин (1787—1812), его сын Абубакир. Мухаметшарип Нигматуллин 47 лет, его сын Еабдулгани. Мухаметсадык Нигматуллин, 1802 г.

2. Шафигулла Акаев (1781—1843). Его сыновья Хисма-тулла 44 лет (его Мухаметхан 9 лет), Ибатулла 29, Гиза-тулла 19 лет.

3. Тасмагул Акаев (1784—1812). Его сыновья Исмагил, Ибрагим, Исхак.

4. Зябир Акаев, 1784 г., имел трех жен. Его сыновья Гузеир (его Амир), Дильмухамет, Зайнетдин, Якуп, Багаутдин, Гайса (его Ахметжан, Ахмадий), Зубаир (его Акмалитдин, Галлямитдин).

5. Хабибулла Акаев, 1786 г. Его сыновья Сайфитдин, Сайфулла (его Сайфельмулюк, Габдулкадыр, Гайнулла, Зайнулла), Файзулла (его Низаметдин, Земалитдин).

6. Сахитдин Акаев, 1798 г. Его сыновья Валит, Фахри-дин, Сиразитдин, Гильмитдин.

В 1842 г. на 255 человек сеяли 86 четвертей озимого и 418 четвертей ярового хлеба; сажали 7 четвертей (56 пудов) картофеля. В конце XIX в. земельные угодья деревни находились в трех местах: одно — при селении, другое — при д. Куляк, в 50 верстах от него, третье («Быр-дым») — на западе, в 50 верстах. Полеводство было бессистемным. Использовались 3-конные плуги. Имели по 3 молотилки и веялки, а также огороды. Была мельница. Разводился скот башкирской породы. В 1917 г. из 195 домохозяев 62 не имели лошадей. Пасли скот по выгону, жнивью, отаве, осенью — по всему лесу. Сенокос находился на пойменных и болотистых местах, первое заливалось р. Ай в течение 2 недель. Сеном обходились своим, часть продавали. В аренду сдавались мельничное место, речная переправа, базарная площадь, где были 3 частные бакалейные лавки.

⁵⁸ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 617, 626.

⁵⁹ Там же. Д. 374-а.

⁶⁰ Газетные публикации отдельных авторов о родословной видных жителей прошлого вводят в заблуждение читателей. В частности, Б. Зайнетдинов, не считаясь с источниками, Акая Кусимова, Кусыма Тулекеева и деда Тулекея, видных предводи телей и участников башкирских восстаний конца XVII — первой трети XVIII в. из Тамьянской (Старо-Тамьянской) волости Казанской дороги (район их вотчины около Нагайбацкой крепости, левобережье Ика, озеро Акаево и др.) абсолютно необоснованно привязывает к Кущинской волости Сибирской дороги. Как будто кущинский Акай — это тамьянский Акай. Теперь на ложные предположения того автора ссылаются другие, приняв их за достоверные. Вот так делается у нас исто рия отдельными авторами.

Д. Сабанаково (Сабангулово) была основана кущин-цами во главе с Сабанаком Сарикаевым, старшиной Кущинской волости наряду с Козяшем Рахмангуловым, известными как преданные российскому правительству и входившие в посольство А. И. Тевкелева по присоединению Малого и Среднего казахских жузов к России в 1729—1731 гг.⁶¹ Жители и сама деревня упоминаются в одной купчей записи 1780 г., когда старшина Исекей Садыров и поверенные башкир от 166 дворов кущинцев, в т.ч. сабанаковцы Мустафа Кыйгыров и Амин Кабаты-ров, продали воеводе Пермской провинции А. Ф. Голуб-цову свои земли по р. Зюргяза и др. за 500 руб.⁶²

В 1795 г. в 17 дворах проживало 59 мужчин и 44 женщины. В 1816 г. было столько же дворов и людей. В 1812 г. 5 семей перешли на жительство в д. Сальзигутово⁶³. В деревню были приняты казахи-припущенники Шукур-бай Искандеров, Иштук Юртбагишев; Давлетшины Дав-летбай (его сын Суярбай), Умуртбай, Мухаметрахим; Бунтубай Мартабин, Тока Буранов. Это их имена, зафиксированные в 1816 г.; в 1917 г. — Шукурбаев Юнус 56 лет, Абдуллин Халиулла 78 лет, его брат Набиулла 65 лет, Юнусов Юлдашбай 35 лет, Халиуллин Халиль 40 лет, Габайдуллин Самигулла 43 лет. Это — только главы семей⁶⁴. В 1917 г. в 5 дворах проживало 14 казахов. В 1834 г. в 34 дворах учтен 161 человек, в 1859 г. — 46 и 278, в 1870 г. - 47 и 303, в 1920 г. - 149 и 708.

Земельные угодья располагались точно так же, как в д. Лемез-Тамак. «Пашня распахана давно, но выпахана несильно. Полеводство бессистемное. Сеяли рожь, овес, пшеницу, ячмень. Пашут двух и трехконными сабанами». В 1842 г. на 199 человек сеяли 67 четвертей озимого и 330 четвертей ярового хлеба, а также 6 четвертей картофеля. В селении к 1897 г. было по 8 молотилок и веялок. Казахам наделы были распределены в 1895 г. Скотоводством занимались для удовлетворения внутрихозяйственных потребностей, а не для продажи.

Д. Сулейманово развивалась, как и другие башкирские селения, медленно (в случаях бурного роста время от времени происходили выделения части жителей, основывавших хутора, перераставшиеся затем в селения, дочерние по своей сути, что было вызвано хозяйственной необходимостью, сокращением пастбищ, сенокосных мест и т.д.).

О времени ее возникновения и происхождений названия отсутствуют какие-либо опубликованные материалы. Название деревни антропонимического происхождения, но у нас нет сведений ни об основателе ее, ни о его потом-

⁶¹ Давлетбаев Б. С. Твое наследие. С. 5.

⁶² МИБ. Т. 5. С. 120.

⁶³ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 371.

⁶⁴ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. С. 63.

Таблица 236

556

МЕЧЕТЛИНСКИЙ РАЙОН

ках. Они — его потомки — безусловно, присутствуют в списках жителей всех переписей с 1816 г. по 1859 г. Однако утеряна прямая нить (имена), которая бы связала Сулеймана с жителями этого селения. Что касается легендарной истории деревни о том, что якобы еще до завоевания Иваном Грозным г. Казань 2 октября 1552 г. с бассейна р. Миясс Сейдяш из Кущинского рода со своими сыновьями Аюпом, Абдрахимом и Сулейманом обосновался в бассейне р. Ай, что отец якобы раздал земли своим сыновьям (быть не может такого — на чужой стороне), а те основали свои деревни (подразумеваются названия Абдрахимово, Аюпово, Сулейманово), то все это бездоказательные предположения. Но есть логика в том, что все селения с такими названиями относятся к Кущинской волости. Все-таки придется разочаровать всех сторонников этой легенды заявлением о том, что не сохранилась ни одна деревня с тех времен со своим прежним, нам сегодня даже не известным, названием. Современные населенные пункты в РБ почти все без исключения имеют поздние названия, наименования нового и даже новейшего времени, примерно с XVII и последующих веков. Но это нисколько не означает, что кущинец Сейдяш не мог иметь сыновей с такими именами. Но доказать, что вышеназванные три брата были в действительности братьями по крови и сыновьями Сейдяша, мы не в силах из-за отсутствия опубликованных источников, кроме как утвердительно сказать, что сын Абдрахима Султан жил в 1732—1818 гг. Легенда должна быть подтверждена историческими фактами. Исходя из данных Султана Абдрахимова, утвердительно можно сказать о существовании этих деревень до 30-х гг. XVIII в.

За неимением выявленных архивных источников обращаемся к трудам земских изданий 70—90-х гг. XIX в., авторами которых в изучении отдельных регионов по многим проблемам сделано столько, сколько не сделано ни до и ни после этого времени. По советскому периоду своей собственной недавней истории мы не знаем подобных прекрасных по информативным возможностям изданий, поэтому едва ли читатели меня обвинят за приведение столь большой цитаты из одного уже упомянутого нами издания.

«Д. Сулейманово — на ровной низине, в северном краю надели в 120 верстах от уездного города Златоуста, в 35 верстах от д. Большая Ока (Красноуфимского уезда Перм. губернии) — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов. При селении р. Ай, пригодная для устройства мельниц. Население — башкиры-вотчинники, в числе 84 дворов и 147 ревизских душ по X ревизии (1859 г.). Земля в трех местах. Пашня по склону на север к р. Ай — поверхность холмистая с тремя оврагами в южной части дачи, с площадью до 100 десятин; орошение: р. Ай и 6 озер. Почва — рыхлый чернозем, глубиной 12 вершков; подпочва — бледнокрасная глина с примесью известковых камней. На полях встречаются сорные травы, на возвышенных местах камни. Полеводство бессистемное. Сеют рожь, овес, полбу, пшеницу, ячмень. (В 1842 г. на 209 человек сеяли 70 четвертей озимых, 364 четверти ярового хлеба; 8 четвертей картофеля.) Пашут трехконным сабаном (плугом). В селении 2 молотилки и 2 сеялки. Огороды разводятся для надобностей в хозяйстве. Скотоводство хозяйственное. Скот башкирской породы, пасется с весны до 1-го августа по выгону,

осенью по всему лесу. Выгон присельный и расположен по ровному низменному месту. Почва — чернозем. Водопой по р. Ай. Сенокос пойменный, суходольный и болотный. Первый затопляется р. Ай, иногда сильно заносится песком; расположен он в низине. Суходольный по склону на север и не орошается. Болотный — кочковатый... Сеном обходятся. Лес расположен по разнохарактерной местности — часть по возвышенной, но ровной, часть в пойме р. Ай; полнота насаждения частью густая, частью редкая; лес весь взят под охрану казны. Избы топят валежником из своего леса»⁶⁵.

В Сулейманово родился Ф. 3. Загафуранов (1913— 1975), государственный и партийный деятель. В годы восстановления и _| развития народного хозяйства в 1945—1950 гг. работал первым секретарем Баймакского райкома ВКП(б), в 1950—1967 гг. — председателем Президиума Верховного Совета БАССР. В. М. Ахмадуллин (1922—1998) — родом из той же деревни. Он был командиром партизанского отряда «Высокие Татры» в Чехословакии, почетным гражданином ЧССР, педагогом, заслуженным учителем школ БАССР⁶⁶.

О д. Абдрахимово только что шла речь. Если сын первопоселенца Абдрахима Султан Абдрахимов жил в 1732—1818 гг.⁶⁷, то, естественно, можно утвердительно сказать, что селение под этим названием могло возникнуть до 30-х гг. XVIII в. Но нам известна судьба всех башкирских населенных пунктов в 1735—1740 гг., которые были уничтожены во время карательных акций правительственных войск. Поэтому не только Абдрахимово, но и многие другие были восстановлены на старых или новых местах. Сыновья Султана Абдрахимова Габай-дулла Султанов (1767—1826), его сыновья Сагадин (его Ильчигул), Кутлукадям; Файзулла Султанов (1778—1851), его сыновья Калимулла (его Зайнулла), Тухватулла (его Хисматулла), Гайнулла, Баймухамет Султановы служили юртовыми старшинами и были юртовыми есаулами⁶⁸.

В 1795 г. в деревне было 15 дворов и 78 жителей, в 1816 г. — 22 двора и 149 человек, в 1859 г. — 46 дворов и 236 человек, в 1895 г. — 62 двора и 376 человек, в 1920 г. — 98 дворов и 567 человек.

Второе название деревни — Медятово — производное от имени, его происхождение нам не удалось выяснить: за первую половину XIX в. в селении не было человека по имени Медят*.

В 1842 г. на 152 человека сеяли 41 четверть озимого и 251 четверть ярового хлеба. Картофель был еще не известен. В конце XIX в. было 4 молотилки и 2 веялки. На 29 дворов приходилось 147 лошадей, 106 коров, 140 овец, 29 коз. У отдельных хозяйств было 11 ульев и 4 борти.

Д. Аюпово в 1795 г. представляло 15 дворов, где учтено 83 человека. Через 21 год было столько же дворов и жителей. 24 двора и 119 человек — в 1834 г. 30 дворов

⁶⁵ Сборник статистических сведений по Уфимской губер нии. Т. 6. Златоустовский уезд. С. 36.

⁶⁶ Башкортостан. 21 ноября 1998.

⁶⁷ ЦГИА РБ. Ф. 138. Он. 2. Д. 345, 4485.

⁶⁸ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. С. 12—19.

* Сын старшины Миндияра Аркаева пугачевский полковник Медет Миндияров из Дуванской волости никакого отношения к происхождению названия деревни Кущинской волости не имеет, хотя в газетных заметках утверждалось обратное.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

557

и 181 житель зафиксировано в 1859 г. В 1895 г. было 58 дворов и 359 человек. 90 дворов и 426 человек — в 1920 г.

О времени возникновения деревни нет прямых данных. Вместе с чем не раз уже было сказано о том, что почти все башкирские селения этого региона, пострадавшие в годы бурных событий второй половины 30-х гг. XVIII в., были возрождены и восстановлены в 1740— 1741 гг.

Все-таки осмелимся высказать свое предположение о том, что первые несколько семей в списках переписей 1816 г., 1834 г. и последующих лет обычно занимали сыновья, внуки и правнуки основателя деревни. Исходя из этих наблюдений, можно определенно сказать, что Кулсара Казакаев (его сыновья Хисамутдин, Сайфутдин, Хуснутдин, Мухарям) и Шарип Кинзекеев (его сыновья Рахимкул, Рахметулла, Ильчигул), рожденные в 1759 г. и 1760 г., были внуками первопоселенца Аюпа⁶⁹.

Селение располагалось при р. Ай, пригодной для устройства мельниц, а весною — для сплава лесоматериалов. Земельные угодья находились в трех местах. Вели бессистемное полеводство. При распашке использовались 2-конные сабаны. В 1842 г. на 135 человек было засеяно 50 четвертей озимого и 232 четверти ярового хлеба, а также 5 четвертей картофеля. В конце века было по одной молотилке и веялке. По итогам сельскохозяйственной переписи 1917 г. (июнь, июль) из 99 домохозяев 27 не имели лошадей, по 1 было у 29, по 2 — у 20, по 3 — у 10, по 4 — у 2, по 5 — у 6, по 7 — у 3, по 10 — у 1, по 11 — у 1 домохозяина⁷⁰.

Первопоселенец д. Юнусово Юнус Уразаев в качестве одного из 9 поверенных (из д. Рахмангулово — 4, из д. Сабанаково — 2, из д. Уразаево — 2) старшин Кущин-ской и Сартской волостей Исекея Садырова и Умитея Уразымбетева в 1780 г. участвовал в составлении купчей записи от имени 166 дворов башкир о продаже части вотчинной земли по р. Зюргязе воеводе Пермской провинции А. Ф. Голубцову⁷¹. Юнус Уразаев с односельчанином Тюлькубаем Тимиряковым был из д. Уразаево Кущинской волости. Его сын, юртовой старшина Муха-метрахим Юнусов (1778 г.), жил в д. Юнусово. В переписях 1816 г. и 1834 г. фигурирует живший в д. Юнусово в 1735—1821 гг. брат Юнуса Юсуп Уразаев. Сын Тюльку-бая Тимирякова Абдулгазиз Тюлькубаев (1797—1832) зафиксирован в д. Юнусово. Кроме того, 72-летние в 1834 г. близнецы Мяндий и Каксы Тимиряковы также жили в д. Юнусово. Это означает, что д. Юнусово до 1780 г. называлась Уразаево по имени отца Юнуса. Присутствие в списке жителей д. Юнусово братьев Тими-ряковых убедительно доказывает происхождение названия д. Тимиряково (Юнусово), основанной жителями д. Юнусово во главе с Тимиряком, известным только по фамилии сыновей⁷². Отметим, что и Юнусово имело второе наименование Тимиряково, поскольку Тимиряковы, как и Юнусовы, играли немаловажную роль в делах аульной и волостной общин. На карте 1781 г. показаны две деревни Тимиряково, одна — рядом с д. Юнусово, другая — на левом берегу р. Ай, напротив первой деревни.

Давлетбаев Б. С. Твое шежере. С. 25—31.

Там же. С. 22-24.

МИБ.Т. 5. С. 120-121.

Давлетбаев Б. С. Твое шежере. С. 36—47.

В д. Юнусово в 1795 г. насчитывалось 16 дворов и 91 житель. В 1816 г. в 30 дворах было 170, в 1859 г. в 45 дворах — 285, в 1920 г. в 54 дворах — 315 человек.

В д. Тимиряково в 1795 г. было 79 человек (15 дворов), в 1859 г. — 127 жителей (30 дворов), в 1920 г. — 307 человек при 61 дворе.

В 1842 г. в д. Юнусово на 243 человека сеяли 61 четверть озимого и 301 четверть ярового хлеба. По д. Тимиряково нет сведений. В конце века в д. Юнусово имели 4 молотилки и веялки, а по д. Тимиряково — ни одной. В д. Юнусово при р. Ай на 48 дворов приходилось 188 лошадей, 157 коров, 135 овец, 54 козы. Отдельные хозяева имели 37 бортей, 10 бортей.

Д. Еланыш в энциклопедии района перепутали с одноименным русским селением в Салаватском районе. Последнее зафиксировано в 1870 г. и 1920 г. Но башкирского поселения не было ни в 1920 г., ни в 1925 г. Значит, оно возникло позднее последней даты.

Национально смешанные деревни

Башкирская д. Абдуллино, по мнению отдельных историков, была основана башкиром Абдуллой Ивановым⁷³. В самом деле, 17 декабря 1714 г. башкиры Кущинской волости Акбаш Бакеев, Абдулла Иванов, Наураз Атаков с другими припустили башкира той же волости Иликея Тересева в свою вотчину вместо умершего одно-вотчинника Москова Козилиева, сын которого упоминается в документе за 1712 г. о займе им денег у одного крестьянина⁷⁴. Его сын, башкир Суюндук Абдуллин из Кущинской волости, упоминается в событиях 1738 г., когда жители этой деревни во главе с Муртазой Нуркее-вым «жили по ту сторону р. Ай, как восстали, то переехали за р. Ай в леса и живут в лесах». Следовательно, деревня существовала в первой трети XVIII в. и могла возникнуть в 90-х гг. XVII в. Подтверждением тому, что было сказано, служит время припуска башкиром из д. Абдуллово Кущинской волости Акбашем Бакеевым татарина Батея Тураева в свое повытье (участок) в общей вотчине при условии несения за него всех повинностей. Текст записи о припуске за 13 июня 1726 г. гласит: «Уфимского уезду, Сибирской дороги, Кущинской волости деревни Абдуловой башкирец Акбаш Бакеев дал сию запись тое же деревни татарину Батею Тураеву в том: за неизможением своим платя ясак и других податей и подводные гоньбы, припустил я, Акбаш, его, Батея, в вотчину свою во владения моего повытия, в пахотную землю, в сенные покосы, и в лесах в рубку бревен и дров, и в бортные старые дельные деревья, и вновь делать сколько похочет, в звериные и рыбные ловли, и в бобровые гоны, и в хмелевое счипанья, и во всякое употребление, чем и протчие нашей волости товарыщи мои употребляютца. За который мой, Акбашев, ево, Батея, во владенья вотчины нашей припуск моего повытья ему, Батею, платить в казну е.и.в. в Уфу за меня моим, Акба-шевым, именем ясак и другие всякие подати, какие потребуются, и подводы гонять, куды будет поведено. А мне Акбашу, до той вотчины, до моего повытья, дела

Давлетбаев Б. С. Твое шежере. Вып. 1. Серия IV. С. 5. МИБ.Т. 3. С. 88, 119.

558

МЕЧЕТЛИНСКИЙ РАЙОН

нет и ничем вышеписанным не владеть. И по смерти его, Батеевой, потому ж владеть той вотчиной и с показанного платежа ясака и податей и подводные гоньбы детям ево и внучатам»⁷⁵. Это был припуск лишь одной семьи. В последующем, в 1776 г. и 1782 г., были припущены татары⁷⁶.

Относительно тептярей земский исправник утверждал, что они «владеют землей по которому вообще с башкирами-вотчинниками Кущинской волости с платежом оброка с каждого двора по 2 руб. в год»⁷⁷. Следует понимать вышеприведенный текст таким образом, что часть татар, припущенных в конце XVIII в., перешла в сословие тептярей.

О развитии деревни свидетельствуют следующие данные:

Таблица 237

Приведем ниже имена башкир-вотчинников за 1834 г., припускавших в свое время татар и тептярей и сегодня почти растворившихся среди последних. Это — судьба всех башкирских населенных пунктов, оказавшихся этнически смешанными⁷⁸.

1. Файзулла Валитов 45 лет, умер в 1821 г., его сыновья Хусейн 35 (его Файзулла 5 лет), Галиулла 24, Наси-булла 19 лет.

2. Утягул Валитов 45 лет, указной азанчи, его сыновья Фахрутдин 24, Бадритдин 5, Шабангалий 3 лет.

3. Абдулла Абдулкаиров 50 лет, умер в 1831 г., его сыновья Абдулвалий 24, Габдулсамат 9 лет.

4. Сейфулла Валитов 60 лет, умер в 1829 г., его сыновья Якуп 15, Нигаметула 10, Сафиулла 9 лет.

5. Хасан Суюшев 60 лет, его сыновья Хисметулла 33 (его Тохветулла 7), Фазыл 16, Ермухамет 15, Саяф 14, Давлетша 5 лет.

6. Кусякай Суюшев 46 лет, его сын Туктамыш 9 лет.

7. Уметдин Мухаметов 45 лет, его сыновья Зейнитдин 16, Амир 8, Гилязитдин 5 лет.

8. Губейдулла Суяргулов 54 лет, его сыновья Мухамет-гарей 15, Шагингарей 14 лет.

9. Лукман Абузяров 45 лет, его сын Исламутдин 13 лет.

10. Габдулла Гусейнов 62 лет, умер в 1821 г., его сыновья Габидулла 48 (его Уразай 5), Абдулкаир 32, Юлай 22 лет.

11. Ильяс Санъяпов 58, его сыновья Айбетулла 26, Галиулла 14 лет.

12. Биккиня Тюменбаев 65 лет, его сыновья Тимерхан 5, Мухаметхан 2 лет.

⁷⁵ Там же. С. 238.

⁷⁶ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 42.

⁷⁷ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 85. ^пДавлетбаев Б. С. Твое шежере. С. 20-22; ЦГИАРБ. Ф. 138.

Оп. 1. Д. 571. См. также дц. 374-а (1816 г.), 724 (1859 г.).

13. Бикмухамет Тюменбаев 57 лет, его сын Мирхайдар 7 лет.

14. Узбек Максютов 67 лет, его сын Исламгул 14 лет.

15. Сейфулла Максютов 48 лет, умер в 1830 г., его сын Рамазан 6 лет.

16. Надыр Утарчин 56 лет, его сыновья Аюп 25 (его — Гилямутдин), Сеитгалий 24, Курбангалий 8 лет.

17. Хабибулла Салимявгаров 67 лет, его сыновья Калимулла 37, Мухаметкарим 28 (его Абдулмалик 8), Нугаман 24 лет.

18. Расуль Кунакбаев 58 лет, его сыновья Мухамета-мин 33, Мухаметсадык 22, Мухаметша 16, Шамсутдин 11, Сахаутдин 3 лет.

19. Зималитдин »Кунакбаев 41 года, его сын Хисамут-дин 1 года.

20. Мавлют Кунакбаев 26 лет, умер в 1825 г.

21. Абдулгафар Суяргулов 56 лет, умер в 1819 г., его сын Ибрагим 15 лет.

22. Аит Айдаров 62 лет, умер в 1833 г., его сын Аглиул-ла 15 лет.

23. Сагит Бикбаев 55 лет, его сыновья Рахматулла 33 (его Мингажитдин 5, Фаттахитдин 2), Хайбетулла 28 (его — Муфтахутдин 1), Ярулла 13 лет.

24. Яныбай Юлдашев 63 лет, отставной зауряд-есаул (причислен из 8-го кантона в 1833 г. по худому поведению).

Итого: 74 мужчины (женщин было 76 человек).

Обратим внимание на описание и общую характеристику д. Абдуллино, где раздельно рассмотрены хозяйственные возможности башкир и припущенников за 1897 г.

«Д. Абдуллино — в низине, на ровном месте у южной границы участка в 180 верстах от уездного города Златоуста, в 12 верстах от д. Большая Ока — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов. При селении р. Ай. Население: башкиры-вотчинники, в числе 76 дворов и 114 душ мужского населения по X ревизии. Земля в трех участках.

Полеводство бессистемное. Сеют рожь, овес, пшеницу, ячмень, полбу, лен, горох. Пашут 3-конными сабанами (от себя добавлю, что в 1842 г. на 168 башкир сеяли 51 четверть озимого и 226 четвертей ярового хлеба, а также 5 четвертей картофеля. — А.А.). В селении 4 молотилки и 4 веялки. Огороды разводят. Скотоводство хозяйственное, скот башкирской породы. До 15 мая пасется по сенокосным угодьям, а осенью по жнивью и отаве. Лес в трех местах, в 1894 г. взят казною под охрану. Избы топятся сухостоем и валежником из своего леса. Оброчные статьи: хлебная пристань на р. Ай (5 дес.) сдана в аренду на 12 лет за ежегодную плату по 50 руб.; переправа через р. Ай (1 дес.) сдана в аренду на 6 лет по 10 руб. и 1 мельничное место (3 дес.) — на 12 лет по 3 руб. В селении 1 лавка и 1 мельница, принадлежащие отдельным хозяевам.

Часть вышеописанной деревни — на возвышенности. Население: башкиры-припущенники, в числе 52 дворов и 86 ревизских душ по X ревизии. Надел в одном месте, получен от башкир-вотчинников. Пашня по возвышенной и по ровной местности. Распахана давно. Полеводство бессистемное. В селении 2-конная молотилка и 3 веялки. Скотоводство хозяйственное. Скот пасется по всем угодьям»⁷⁹.

⁷⁹ Сборник статистических сведений по Уфимской губернии. Т. 6. Златоустовский уезд. С. 39.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЙ БАШКОРТОСТАН

559

О мишарях д. Азикеево (Малая Ока) по ведомости, составленной начальником 2—3-го мишарских кантонов войсковым старшиной Резяповым в 1841 г., сказано следующее: «Землю владеют по согласию башкирцев в общем с ними владении с давних лет»⁸⁰. Речь идет о мишарях, но здесь проживали и башкиры-вотчинники. Сначала завершим разговор о мишарях. По выявленным источникам выходит, что в деревне по поземельным правам имелись три группы мишарей: одна из них числилась по материнской д. Большая Ока и владела землей с остальными мишарями этого же селения. Мишари первой группы находились в составе 2-го башкирского кантона Красноуфимского уезда. Их насчитывалось 7 душ м.п. по VII ревизии 1816 г., 13 душм.п. по VIII ревизии 1834 г. Вторая группа мишарей подчинялась начальнику 8-го башкирского кантона, расположенного в фим-ском уезде. Относительно их поземельных прав в документе сказано: «Поселились с давних лет по допуску башкирцев Кущинской волости без всяких актов». Их было соответственно вышеуказанным годам 13 и 12 душ м.п. Третью группу мишарей д. Азикеево представляло 10 и 17 душ м.п., находившихся в подчинении 3-го мишарского кантона (Уфимский уезд). О поземельных правах последней группы мишарей в документе сказано следующее: «Представили копию с договорной записи от 14 августа 1753 г.», по которой «видно, что они были припущены башкирцами Кущинской волости из оброка на вечные времена». Однако она (договорная запись) нигде «не засвидетельствована», то есть губернскими учреждениями не была утверждена⁸¹.

В Азикеево жили и башкиры. По первому наименованию деревни — Азикеево — башкиры — коренные жители. По второму — Малая Ока — припущенники. Сами башкиры считали себя вотчинниками, поскольку участвовали в поземельных операциях наравне с остальными кущин-цами. Однако среди них были и башкиры-припущенники, ссылавшиеся на договорную запись 1714 г.⁸² Об этом же свидетельствуют материалы ревизий. В 1816 г. башкир-вотчинников было 35, в 1834 г. — 60 душ м.п., в то же время в деревне насчитывалось башкир-припущенни-ков соответственно 31 и 36. Всех мишарей в те годы было 30 и 42 души м.п. Были и крестьяне, под которыми следует понимать ясачных крестьян: соответственно 7 и 13 душ м.п.⁸³

В 1795 г. в Азикеево было 15 башкирских дворов и 71 человек, 13 мишарских дворов и 55 человек. В 1859 г. в 40 дворах проживало 305 башкир (по Б. С. Давлетбаеву— 416 человек в 45 дворах), в 39 дворах — 216 припущенни-ков. В 1870 г. все население состояло из 514 жителей (82 двора). В 1920 г. в 226 дворах было 1246 башкир и теп-тярей (последних было несколько десятков человек, а здесь, главным образом, башкиры и мишари). Поспи-сочный состав башкир и мишарей за 1816—1859, 1917—1920 гг. см. в публикациях Давлетбаева Б. С.⁸⁴

⁷⁹ Сборник статистических сведений по Уфимской губер нии. Т. 6. Златоустовский уезд. С. 39.

⁸⁰ ЮАС. Вып. 2. С. 325.

⁸¹ ЦГИА РБ. Ф. 419. Оп. 1. Д. 12. Л. 24.

⁸² Там же. Ф. 172. Оп. 1.Д. 106.

⁸³ Там же.

⁸⁴ Давлетбаев Б. С. Твое шежере. С. 46-71.

Выяснив социальный статус и численность жителей деревни, перейдем к происхождению ее названия. Название д. Малая Ока лишний раз напоминает нам, что есть и Большая Ока, коренное поселение мишарей, часть которых оказалась в дочернем поселении на основании договора 22 декабря 7201 (1692) г., как и большеокинцы. Другие группы мишарей, как было сказано выше, обосновались чуть позже. Наименование д. Азикеево происходит от имени, вернее, фамилии башкира-кущинца Шункара Атакова — Атикеева — Азикеева, припустившего с другими одновотчинниками мишарей, основавших д.Ока (Б. Ока)⁸⁵.

А теперь общая характеристика состояния деревни и данные о ее хозяйственных возможностях из многократно упоминавшегося нами земского сборника и материалов ЦГИА РБ.

«Д. Азикеева (Малая Ока) — на ровной низменности у р. Оки в средине участка, в 5 верстах от д. Большая Ока — главного места сбыта сельскохозяйственных продуктов; р. Ока пригодна для устройства мельниц. Население: башкиры-вотчинники, в числе 98 дворов и 125 ревизских душ по X ревизии. Земля в трех местах: одно при селении, другое в 40 верстах от него и третье в 25 верстах. Пашня расположена частью по возвышенной холмистой местности с отлогим склоном; поверхность полей неровная, изрезана 18-ю оврагами с площадью в 32 десятины. Полеводство бессистемное. Сеют рожь, овес, полбу, ячмень, лен. Пашут сабанами (от себя добавим, что в 1842 г. на 230 башкир сеяли 86 четвертей озимого, 433 четверти ярового хлеба, а также 6 четвертей картофеля). Мишари 3 кантона в числе 30 человек сеяли 4 четверти озимого, 35 четвертей ярового хлеба. В селении 4 молотилки и 5 веялок. Огороды разводят для собственного хозяйства. Скотоводство хозяйственное. Скот башкирской породы. Выгон в низменной долине при р. Оке.

Часть вышеописанной деревни — население: татары(тептяри)-припущенники в числе 66 дворов и 98 ревизских душ по X ревизии. Надел в одном месте, получен от башкир-вотчинников по плану специального межевания. Изменения в угодьях: часть усадьбы отошла под выгон. Часть леса расчищена под пашню. Полеводство бессистемное. В селении 8 молотилок и 8 веялок. Огороды разводят. Скотоводство хозяйственное».