Чувашские деревни

Не все чувашские деревни возникли в период феодализма. Передвижение населения продолжалось и в период капитализма. От коренных населенных пунктов отделялись новые. Этими обстоятельствами и объясняется появление новых деревень. Чуваши и мордвины сохраняли свое ясачное сословие, но часть их перешла в тептярское сословие.

20 декабря 1789 г. была совершена купчая башкир Меркит-Минской волости Мавлюкея Кансуярова с товарищами с мордвинами Наумом Карповым и Ермолаем Павловым с товарищами на земли в окрестностях оз. Ази-кей-Куль. Здесь возникла и д. Наумкино по имени Наума Карпова. Сначала она называлась Азикей-Куль. Границы земельных угодий, купленных мордвой-новокрещенами, следующие: «Первая межа, начиная от верхней Меселин-ской линии (д. Месели, расположена к югу от вновь образуемой д. Наумкино), сыртом итти прямо на называемой Тамгали-Ак-каин, оттуда на круглую яму, называемую Таллы-Марзя, от которой на тавреные Кинзекеем (Сеит-мамбетовым из д. Мурадымово) 5 берез, оттоль на сырт на згорелой пенек, оттуда на озеро Абей, которое оставить влеве и с колком Абеем, оттуда степью на Макаровскую межу (д. Макарово находится на с-в от д. Наумкино), от оной межи на колок на 2 березы, называемые Тюбей-Юрт, оттоль, поворотя влево, по колку на куст, называемой Каратал, оттоль, поворотя влево, на Меселинскую межу, оттоль на колок Будиня-буляк, которой оставить немного влево, сыртом на вершину врага Бурылы-куль, оттоль на Балыклинскую дорогу (которая вела в д. Балы-клыкуль), и чрез оную дорогу перейдя по Балыклинской

СТЕРЛИТАМАКСКИЙ УЕЗД

57

меже, отойдя писцовую одну версту, оттоль поворотя влево вкруте, на сторону деревни Муксиновой на сырт на 2 березы, оттоль, поворотя влево, на Меселинскую черную дорогу, оттоль, поворотя на лес, где Яик-Суби-минская межа, по которой итти Верхней Меселей на межу». Площадь всех этих земельных угодий, перешедших мордве, равнялась 40 кв. верстам. За эту проданную вотчину башкиры получили 180 руб.¹⁵

В д. Наумкино (Азикей-Куль) по V ревизии 1795 г. проживали мордвины: 22 мужчины и 20 женщин. Тогда же сюда перешли чуваши-новокрещены из д. Карамалы — 33 мужчины и 35 женщин. Население пополнялось и за счет новых переселенцев из д. Красноярово Уфимского уезда и д. Таркай Бугульминского уезда Оренбургской губернии. Смешанное чувашско-мордовское население деревни из года в год росло за счет новых переселенцев. В 1902 г. в ней имелось 232 двора с населением 1760 человек. Первая советская перепись 1920 г. зафиксировала 318 дворов, где проживало 1793 чуваша и мордвы.

Ревизия 1795 г. сохранила и чисто чувашские имена людей, недавно принявших христианство. К православным именам и фамилиям добавлялись и языческие чувашские имена — Иван Васильев Яруска, Иван Иванов Утрицай. Далее — Альменей, Ардюк, Аднагул, Андепхин, Атлас, Ерепхин, Епри, Емендей, Илбузан, Ильмурза, Ильмендей, Илдебен, Иршутка, Кляка, Килдияр, Разила, Тирюк, Сепрел, Сапрук, Саливан, Сайран, Сивенде, Язин и другие.

Челатканово в 1782 г. представляла собой новую деревню с чувашским населением из 20 человек. В 1810 г. сюда переселились чуваши-новокрещены из д. Никола-евка-Чуинчи Белебеевского уезда. Тогда же сюда переезжает 12 ясачных татар из д. Ключищи Сергацкого уезда Нижегородской губернии. В 1920 г. в Меркит-Минской волости Стерлитамакского кантона д. Челатканово показана с двойным названием — Старые Карамалы. Тогда в Челатканово было 75 дворов с чувашским населением 325 человек.

В д. Куезбашево в 1795 г. было всего 36 чуваш-новокрещен. Это свидетельствует о только что возникшем населенном пункте. Из д. Бишкаин переселилось 50 чувашей. В 1920 г. в ней числилось 82 двора и 535 чувашей. Деревня имела еще два названия — Алешино, Мулли-Букан.

На территории Меркит-Минской волости располагались чувашские дд. Ивановка, Князевка, Бишкаин, Ермолаевка (Карамалы), Чуваш Карамалы, Ташлыкуль, Юламан, Малый Нагадак (Кутаймас), Чувашский Нага-дак, Ново-Гуровка, Ново-Троицкое, Толмачево, Тряпи-но (Кузъелга), Челатканово (Старые Карамалы).

Д. Ивановка возникла в начале XX в. В 1920 г. в ней имелось 12 дворов с населением 79 человек. Точно такое же количество дворов и такая же численность населения имелись и в д. Князевка. В середине XVIII в. возникла д. Бишкаин, где по V ревизии насчитывалось до 200 чувашей. Жители этой деревни основывали новые населенные пункты. В конце XVIII в. 15 семей переселилось в д. Подлесный Ключ Уфимского уезда, принадлежавшую Миндияру Бекчурину. За несколько лет до V ревизии 5 семей из д. Бишкаин основали д. Алексеевка (Князбаш)

и 10 семей — д. Ташлыкуль (в 1811 г. в ней проживало 140 человек. Сюда прибыли люди из дд. Нагадак, Филип-пово). В 1902 г. в д. Бишкаин в 195 дворах проживало 1090 человек. Действовала чувашская казенная школа. Первая советская перепись 1920 г. показала рост количества дворов (335) и численности населения (1715).

Д. Ермолаевку называли еще Карамалы. Она небольшая. Даже в начале 20-х гг. XX столетия в 23 дворах в ней проживало 126 человек.

Д. Чувашские Карамалы известна с 60-х гг. XVIII в. По V ревизии в ней насчитывалось 250 человек (д. 53). Часть населения переселилась в д. Асавтамак, поэтому в 1811 г. население поубавилось: там осталось 145 человек (д. 105). В 1920 г. в 289 дворах проживало 698 мужчин и 817 женщин.

Д. Юламаново была основана башкирами-вотчинниками в 1745 г. Вотчинники Яик-Суби-Минской волости во главе с сотником Аккулаем Бикташевым припустили башкир Мокшинской волости Юламана Таймасова с товарищами на свою вотчинную землю по р. Асав (с вершины и до ее устья) за 4 куницы и батман меда в год. Следует подчеркнуть, что предки Юламана еще в 1669 г.¹⁶ были припу-щенниками здесь же, один из них Талач Мрясов при той же реке основал д. Талач. Таким образом, Юламан лишь возобновил припуск через 76 лет (его тамга ). Его сын Нугуман Юламанов (его сыновья Аглиулла, Хазиахмет) и другие безземельные башкиры перешли в тептярское сословие. В 1783 г. из д. Новое Алмантаево переселились чуваши-новокрещены. К V ревизии их было 14 человек (д. 55). Затем по этническому составу деревня становится чувашской. В 1870 г. в 2 дворах проживало 26 башкир и в 34 дворах 205 чувашей. В 1902 г. в ней зафиксировано 58 дворов с населением 388 человек. Через 18 лет количество дворов доходит до 80.

Д. Малый Нагадак (Кутаймас) известна с конца XVIII в. К началу следующего столетия в 34 дворах проживало 200 человек. Через 18 лет количество дворов возросло еще на 30, а жителей на 150 человек.

Чувашский Нагадак основан в середине XVIII в. В конце столетия в деревне насчитывалось 383 человека. Первую советскую перепись деревня встретила с населением 325 человек.

В д. Ново-Гуровка живут русские и чуваши. В 1896 г. было 215 человек и 28 дворов. В 1920 г. в 45 дворах проживало 330 человек.

Поселок Ново-Троицкий известен с начала XX столетия. В 1920 г. в ней в 27 дворах проживало 142 чуваша.

Толмачево — маленькая деревня. В том же 1920 г. там было всего 140 человек.

Д. Тряпино имеет второе название — Кузъелга. В конце XVIII в. в ней было 345 жителей, переселенцев из Казанского наместничества. В начале XX столетия Тряпино — большое село, состоящее из 186 дворов с населением 1116 человек. В селе была построена чувашская школа, 2 мельницы.

На земле башкир-вотчинников Уршак-Минской волости находилась новая деревня чувашских крестьян. Это Александровка. В 1920 г. в ней было 26 дворов. Жителей — 165 человек.

Там же. Т. 5. С. 274-275.

Там же. Т. 3. С. 426.

58

АУРГАЗИНСКИИ РАЙОН

На вотчине Бегеняш-Абукановской волости были расположены чувашские дд. Манеево, Месели, Асавбаш, Шеверли, Кузьминовка, Старое Макарове, Тальник, Таштамак, Шланлы.

Д. Манеево со смешанным чувашско-татарским населением основана в 60-х гг. XVIII в. Другое название деревни — Бишкаин. По V ревизии было чувашей 300, татар 20 человек. Все крещеные. В 1920 г. 766 человек проживало в 120 дворах. V ревизия показала и другую деревню — Малое Манеево. Здесь жили мордвины и чуваши, 172 человек (д. 53).

В XVIII в. существовали две деревни под одним названием — Месели Верхние и Нижние. В 1795 г. в первой было 190, во второй — 508 человек. Из д. Нижние Месели выбыло 50 человек в дд. Кармаскалы и Именликулево Уфимского уезда. Жили там и мордвины. В более поздних документах можно найти только д. Месели (Верхние Месели), в которой в 1902 г. было 209 дворов с населением 1342 человека. Функционировала казенная чувашская школа. Через 18 лет количество дворов увеличилось до 270, но численность населения оставалась почти без изменения. Д. Месели известна еще и потому, что в конце сентября 1774 гг. там стояла карательная команда во главе с полковником Шепелевым, откуда он в своем рапорте сообщал оренбургскому губернатору Рейнсдорпу об отказе башкирских старшин-пугачевцев явиться с повинной в Казань к генерал-майору П. С. Потемкину.

Д. Асавбаш основана выходцами из дд. Карамалы и Месели (Верхние Месели). Возникла в начале 90-х гг. XVIII в. V ревизия включила 63 мужчины и 72 женщины. Сементеево — второе название деревни, по имени 77-летнего Семена Иванова Сементея, выходца из д. Карамалы. По переписи 1920 г. Асавбаш — большая деревня с 205 дворами. Население состояло из 1134 человек.

Д. Шеверли называлась и Верхние Турсагали, Чишмы. В 1920 г. состояла из 240 дворов, где жили около 800 человек.

Д. Макарове (Старое Макарове, Евбуляк) основана мордвой. Носит имя Макара Алексеева (1719—1816). Известны имена его сыновей: Михаил (сослан на поселение), Андрей, Николай, Гаврила (отдан в рекруты в 1806 г.), Егор. V ревизия эту деревню не зафиксировала, но VI ревизия 1811 г. показала ее с населением почти 400 человек (д. 105). В 1902 г. проживало 1200 человек в 162 дворах. Здесь находились волостное правление, фельдшерский пункт, земская и казенная мордовская школы.

Поселок Тальник в 1920 г. показан как хутор с 14 хозяйствами.

V ревизия 1795 г. еще не знала д. Таштамак, которую называли и Нижние Турсагали. В 1811 г. показано 120 чувашей-новокрещен в этой деревне. Следовательно, деревня возникла между V и VI ревизиями. В 1870 г. 200 человек проживало в 49 дворах. В начале XIX в. в 60 дворах проживало 430 человек. На р. Турсагали находилось 3 мельницы.

Д. Шланлы была основана, как и предыдущая, между 1795-1811 гг. По VI ревизии в ней 100 чувашей (д. 105). В начале XX столетия на каждый из 106 дворов приходилось 7,7 человека. В деревне имелась крестьянская церковно-приходская школа.

В Крестьянской войне под предводительством Е. Пугачева активное участие принимали все трудящиеся

сословия и народы. Пугачевцами были в дд. Новые Леканды 72 человека, Ишлы — 65, Тукаево — 46, Кузяко-во — 40, Заитово — 15, Тимошкино — 39, Адзитарово — 30, Ново-Адзитарово — 62, Семеново — 29, двух Меселях — 182 человека.

Украинские и русские села

Населенные пункты русских крестьян возникли гораздо позже мордовских, чувашских и татарских. До 70-х гг. XIX столетия в Стерлитамакском уезде образовалось только 3 поселка русских крестьян на землях, приобретенных в собственность от башкир-вотчинников в 1812—1814 гг., и 5—6 поселений крестьян-собственников среди частновладельческих земель. За последнюю треть XIX в. переселенцев, образовавших новые поселения, насчитывается до 60 тыс. душ обоего пола. В 1867-1870 гг. возникли 21, в 1871-1880 гг. - 77, в 1881-1890 гг. - 87, в 1891-1897 гг. - 75 деревень, починков. Они возникали на арендных землях. Но многие из поселков по окончании арендного срока быстро исчезали, а население их или пристраивалось к другим деревням той же местности, или образовывало новые поселения в других местах. Все это чрезвычайно осложняет установление точного местонахождения населенных пунктов, особенно носящих одинаковые названия.

Кроме того, шло переселение крестьян внутри Стер-литамакского уезда.

Укажем районы выхода переселенцев. Они прибыли в Стерлитамакский уезд из 165 поселков Тамбовской губернии - 796 семей, Тульской — 226, Оренбургской -216, Пензенской — 320, Вятской — 277, Самарской — 320, Симбирской — 213, Курской — 208, Казанской — 206, Харьковской — 124, Полтавской — 73, Рязанской — 61, Черниговской — 49, Нижегородской — 45, Орловской — 41 семья. Из остальных 13 губерний — 72 семьи.

Малоземелье, стесненное частным землевладением, и высокая арендная плата за землю в местах выхода переселенцев толкали их в поисках лучшей доли в восточные районы России.

76 поселений переселенцев возникли на башкирских владениях, 29 — на арендных землях частновладельцев¹⁷. Когда же были основаны украинские и русские поселения?

На территории Уршак-Минской волости в самом конце XIX в. возникли три населенных пункта в основном украинских переселенцев. Самарские крестьяне образовали поселок Марьевка на земле помещицы Пущиной, а в 1892 г. купили землю у Иванова. Через 4 года там было 30 дворов с населением 192 человек. Почти на том же месте в 1893 г. обосновались переселенцы из Харьковской губернии, приобретшие у Инькова в частную собственность 587 десятин земли. В этой новой д. Степановка в 68 дворах проживало 414 человек. Тогда же возникла д. Терешковка (Балабан) из жителей — переселенцев из той же Харьковской губернии. 43 семьи из 276 человек приобрели в собственность 500 десятин земли. Село Софипольское в начале XX в. называлось поселок Софи-

¹⁷ Михайлов В. Переселенцы и переселенческое дело в Стерлитамакском уезде Уфимской губернии. Уфа, 1897.

СТЕРЛИТАМАКСКИЙ УЕЗД

59

поль или 2-й Ново-Николаевский с населением 340 человек. В 1920 г. в нем было 118 дворов, 737 жителей.

Остальные деревни были основаны русскими крестьянами. В 1861 г. русские переселенцы из Пензенской губернии обосновались на покупной у Полчаниновой земле. Приобрели 363 десятины по 8 руб. за десятину. Там возникла д. Ново-Михайловка.

Местные крестьяне - выходцы из разных бывших помещичьих деревень - в 1875 г. купили у помещика Ушакова 63 десятины земли, на которой и поселились, образовав д. Александровка из 9 дворов. Первых жителей было 58 человек.

Д. Андреевка расположена недалеко от д. Тукаево. Это - большое село помещика Аристова. После реформы 1861 г. многие крестьяне разошлись по разным местам. Осталось 11 дворов. Часть жителей в 1890 г. купила у бывшего своего помещика 100 десятин земли и образовала д. Шмитовка, но жила в Андреевке.

Село Перепутье существовало еще во времена крепостного права. Крестьяне Ушакова в год его отмены отказались от наделов, многие были перечислены в мещанское сословие. Часть купила у нескольких помещиков земли, куда и переселилась, образовав д. Ивановка. В конце XX в. ней насчитывалось 111 семей.

Местные бывшие помещичьи крестьяне, отказавшись от надела, в 1876 г. поселились на арендованной у башкир д. Старое Яныбеково земле. Через 20 лет купили 400 десятин. Деревня называлась Никитинка (Беркутовка). В 1896 г. в ней было 16 дворов. Жителей было 99 человек. Прибыли две семьи из Пензенской губернии.

20 дворов из д. Елизаветино (ныне Кармаскалинский район) в 1895 г. купили у башкир д. Мрясово 400 десятин земли по 20 руб. за каждую. Здесь была основана д. Алек-сеевка. Однако крестьяне продолжали жить в Елизаветино, образовав теперь два сельских общества, имея двух старост.

Крестьяне Уфимского уезда образовали д. Новогуровка.

На территории Меркит- Минской волости находилось село Никольское. В 1920 г. оно насчитывало 135 дворов с 367 жителями. Тогда же проживало в дд. Покровка - 270, Константиновка - 300 человек. Д. Макарове уже в 1870 г. была большим населенным пунктом со 120 дворами, 757 жителями.

СТЕРЛИТАМАКСКИЙ РАЙОН Башкирские деревни

Д. Юрактау известна с начала XVIII в. как Юрактау-Мокшино. V ревизия показала ее население этнически смешанным. Здесь жили тогда башкиры-вотчинники, их припущенники - тептяри и крещеные чуваши. 163 башкира-вотчинника жило в 35 дворах, 36 безземельных башкир -в 5 дворах, 24 тептяря - в 4 дворах, 90 чувашей - в 12 дворах. В середине XIX столетия башкир было 160 человек, тептярей - 209. В 1920 г. деревня состояла из 69 дворов с населением 349 человек.

Юрактау - название горы. Второе название деревни происходит от этнонима мокши-мордвы. Тем самым оно делает намек на происхождение части населения данной деревни. Житель этой деревни Кутлузаман Галикеев

в составе 2-го полка участвовал в войне 1812 г., имел медаль «В память Отечественной войны 1812 года». Тептяри были припущены башкирами Кармышевой тюбы Юрматынской волости в 1764 и 1776 гг., там жили и ясачные татары, 14 из которых участвовало в Крестьянской войне 1773—1775 гг.

60

СТЕРЛИТАМАКСКИЙ РАЙОН

В 1842 г. о постепенном проникновении хлебопашества говорят такие цифры: посев хлеба озимого — 184, ярового — 1072 пуда.

Аючино — одна из коренных деревень Азнаевой тюбы Юрматынской волости. Здесь жил участник башкирских восстаний 30-х гг. XVIII в. Аюсы¹⁸. Его 57-летний сын Кусяпкул Аючин со своим сыном Нигматуллой отмечен VII ревизией. Жители деревни — прямые потомки главы тюбы Азная. Один из них — Алибай, сын Биккини Азнае-ва — служил юртовым старшиной. Другой — герой Отечественной войны 1812 г., кавалер двух серебряных медалей «За взятие Парижа 19 марта 1814 года» и «В память Отечественной войны 1812 года». Это — Губай Азнаев, его сын Биккиня. Аючино — родина командира одного из башкирских полков (как правило, каждый из них имел двух командиров — главный из русских офицеров, второй из башкир) Кахым-тури.

Сотник Кахым Мурзашев (1778—1814) не вернулся с поля битвы. О нем сложена популярная песня, где он изображен умным и волевым командиром.

Кахым-туря — герой, в седле сидит И взятых в плен допрос ведет. Француз-майор пред ним стоит, И дрожь его со страхом бьет.

Отец Кахыма Мурзаш Туйсин в 1814 г. с 10 семьями основал деревню под названием Мурзашево. Затем выделившаяся из этой деревни часть жителей создала д. Тю-рюш Тамак (Усть-Тюрюшево).

V ревизия показала д. Аючино с 40 дворами с населением 235 человек. К X ревизии количество дворов увеличилось еще на 20, а жителей — на 100 человек. В д. Мурзашево было 27 дворов с населением 150 человек. Первая советская перепись зафиксировала д. Аючино с населением 426 человек, которые жили в 82 дворах. Другой деревни — Мурзашево — уже не было. Не было и Тюрюш Тамака.

Для жителей Аючино земледелие — новое занятие. На 354 человека в 1842 г. было засеяно озимого хлеба — 336, ярового — 968 пудов.

К Азнаевой тюбе относилась д. Максютово, которую называли Ашкадарское Максютово. Фамилия основателя нам не известна. Но сын и внуки его показаны VII ревизией. Это — Абубакир Максютов, живший в 1748—1814 гг., его дети Рахматулла, Сагидулла, Ярмухамет. Деревня небольшая. В конце XVIII в. в ней было 88 человек, 17 дворов. X ревизия отметила 256 человек, 48 дворов. К 1920 г. количество дворов увеличилось на 20, а жителей — на 50.

В 1842 г. на 190 человек засеяли озимого хлеба — 178, ярового — 616 пудов.

Д. Кунакбаево относилась к Илчик-Темировой тюбе Телтим-Юрматынской волости. Основал ее в 1815 г. Кунакбай Сатлыков, 1756 года рождения, из д. Калкаше-во. Другие семьи выделились из той же деревци. Известны и дети Кунакбая Мухаметрахим (его сын Сафаргали), Кутлумухамет, Мухаметьян, Гали (д. 325). X ревизия учла эту небольшую деревню с населением 96 человек, проживающих в 13 дворах.

Хлебопашество известно им с 30-х гг. XIX столетия. На 72 жителя засевали озимого хлеба — 128, ярового — 432 пуда.

К этой же волости, но к другой тюбе — Акчулпано-вой — принадлежала д. Кучербаево, известная в XVIII столетии как Акчулпаново. Сын Акчулпана Кучербай. Значит, деревня основана отцом Кучербая, затем с 1798 г., когда он стал кантонным начальником 7-го кантона, стала называться его именем. Он дослужился до чина капитана и стал потомственным дворянином. В 1801 г. купил 2350 десятин земли. Но через 43 года его сыновья и внуки продали ее крестьянам. Несколько деревень (Карайганово, Ишеево, Кучербаево) образовали Акчул-панову тюбу, мирское ее название — Ялангас Телтим.

Сын Кучербая Аралбай отличился храбростью в боях под г. Кобрин и был награжден орденом св. Анны IV степени¹⁹.

V ревизия в д. Акчулпаново (Кучербаево) показала в 21 дворе 124 человека. К X ревизии население ее увеличилось на 100 человек. Дворов стало 36. Появились и при-пущенники. Их было 82. Перепись 1920 г. показала третье название деревни — Аккуз. В ней было 105 дворов, 510 жителей.

В 1842 г. на 214 человек засеяно хлеба озимого — 48, ярового — 608 пудов.

Д. Услы-Тамак называли Нижними Услами. Жили здесь безземельные башкиры, тептяри и татары. В 1834 г. первых было 91, вторых — 144, третьих — 4 человека. В 1920 г. башкир и тептярей насчитывалось уже свыше тысячи человек.

На 91 башкира было засеяно озимого хлеба — 400, ярового — 688 пудов.

В Меркит-Минской волости на положении припущенных людей были жители д. Талачево, называвшейся Талачево-Мокшино. XIX в. она встретила 22 дворами, где жило 70 башкир и 75 тептярей. X ревизия показала 61 башкира-вотчинника, 218 безземельных башкир, тептярей из татар. К 1920 г. количество дворов достигало 275, численность населения — полторы тысячи человек.

Название деревни — от антропонима. Башкиры Мук-шинской волости (была и такая башкирская волость) Талас и Супай Мирясевы в 1669 г. были припущены вотчинниками Яик-Суби-Минской волости на вотчину по р. Асаф с платой в год по 4 куницы и по 1 батману (10 фунтов) меда²⁰.

Аллагуватово — большое село с этнически смешанным населением. По V ревизии здесь проживали 335 башкир-вотчинников в 45 дворах, 117 ясачных татар (21 двор), 180 служилых татар (19 дворов), 27 новокрещеных чувашей (5 дворов). Первая советская перепись показала 460 дворов с населением 2607 человек. Аллагуват — старшина Юрматынской волости. Он — повстанец, активный участник башкирского восстания 1737 г.²¹ В обращении Кильмяка Нурушева к башкирским старшинам-повстанцам прийти к властям с повинной Аллагуват назван мурзой, как и другие участники восстания из Мур-заларской (Юрматынской) волости (кстати, была и д. Мурзаларово, ниже д. Аючино по течению р. Ашкадар).

НАУНЦ РАН. Ф. 51, Оп. 1. Д. 19.

ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4523.

МИБ. Т. 3. С. 426.

НА УНЦ РАН. Ф. 51. Оп. 1. Д. 19.

СТЕРЛИТАМАКСКИИ УЕЗД

6!

В 1842 г. на 422 человека было засеяно озимого хлеба — 512 пудов, ярового — 1432 пуда.

Татарские и тептярские деревни

Многие татарские деревни района — позднего происхождения. К ранним можно отнести дд. Алатана, Буриказганово, Верхние Услы и Кармаскалы.

Д. Алатана возникла в начале 70-х гг. XVIII в. IV ревизия 1783 г. показала в ней 90, V — 108 тептярей из татар. Однако землепользование они оформили лишь в 1792 г. по договору с юрматынцами. В 1920 г. было 485 татар, проживающих в 94 дворах.

В борьбе против эксплуататоров-феодалов в 1773— 1775 гг. активное участие принимали 30 ясачных татар этой деревни.

Буриказганово — деревня мишарей, находящаяся при одноименной речке (буре — волк, kазган — рывший)²². В 1753 г. они оформили купчую на землю с башкирами Яик-Суби-Минской волости и основали эту деревню. Через 19 лет по договору с вотчинниками-яик-суби-мин-цами осели здесь и тептяри. V ревизия зафиксировала 26 ясачных и 30 служилых татар, вышедших из дд. Чумбилей и Мендяны Курмышского уезда Симбирской губернии. В 1834 г. был 521 мишар и 54 тептяря. Были здесь и ясачные татары, трое из которых приняли участие в восстании Е. Пугачева. К 1920 г. Буриказганово — огромное село с 420 дворами с татарским населением 8204 человека.

Д. Верхние Услы основана тептярями на основе договора с башкирами Бегеняш-Минской волости в 1712 г. Мишари живут по договору с башкирами Телтим-Юрма-тынской волости 1757 г. В 1834 г. их было 60 человек. В 1920 г. в 57 дворах показаны 283 татарина.

Башкирская д. Кармаскалы возникла в начале XVIII в. С 1712 г. на основе договора с Бегеняш-Минской волостью живут здесь и тептяри. Мишари обосновались в деревне по договору 1756 г. о припуске их башкирами-вотчинниками Яик-Суби-Минской волости. Росла деревня медленно. С конца XVIII в. здесь стали жить и представители мордвы. В 1834 г. по этой деревне показано 16 башкир-вотчинников, 9 мишарей, 140 тептярей. X ревизия показала всех их вотчинниками. Это свидетельствует о приобретении к тому времени припущенниками земли путем покупки ее у башкир.

Д. Латыповка, Ашкадар, поселки Кононовский и Сун-гур с татарским населением не зафиксированы переписью 1920 г. Они возникли позже указанного времени. За 1920 г. показана лишь д. Чулпан с населением 90 человек, проживающих в 19 дворах.