Русские села и деревни

Самые ранние из русских населенных пунктов на территории района возникли в последней четверти XVIII в.

Дд. Бекетово и Подлубово, ставшие с 30-х гг. XIX в. селами, были основаны в 1785 г., когда заводчица полковница Ирина Ивановна Бекетова приобрела в собственность землю у Апухтина. От нее эти земли перешли генералу от инфантерии А. Д. Белашеву (30-е гг. XIX в.)¹²⁸.

Где находились эти земли? Сведения с ответом на этот вопрос находятся в следующих документах. По купчей от 18 декабря 1783 г. башкиры Уршак-Минской волости продали сержанту лейб-гвардии Преображенского полка Н. А. Апухтину за 300 руб. землю, находящуюся «от устья речки Узяну вверх по р. Уршаку, в т.ч. и берег той реки по течению правою стороною до межи Ильтугановой и Адзитаровой, а по оной меже, поворотя влево, прямою линиею к лесу Шарлыку, обойдя оной, оставя в левой стороне, т.е. до межи Бузовьязовой до р. Узяну до мосту, а от мосту на низ той реки берег до самова устья, где пал в р. Уршак, со всеми в той окружности угодьями, не оставляя за собою ничего, да сверх того называемой Юртбарсыгыр, владеть ему же, Апухтину, вечно тем, чем и Подлубовския владели»¹²⁹. По второй купчей от 15 января 1784 г. Апухтин расширил границы своего владения. Башкиры д. Мусино Муса-Минской волости, составлявшие 27 дворов, согласились продать ему за 300 руб. землю, состоящую «от мосту на р. Узян, к коему пришла по течению с левой стороны покупная дача им же, сержантом Апухтиным, Уршак-Минской волости у башкирцев*, а от того мосту прямо дорогою, которая лежит чрез тот мост в разные селеньи, по той дороге отойтти 200 сажен, где и поставить грань, и от той грани, перешедши чрез речку Елень, прямо на гору, и тою горою взойти на сырт, который сырт делит речки

^? Там же. Ф. 172. Оп. 1.Д. 11. Л. 6, 8, 20. ¹ Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1244. Л. 84. 'МИБ.Т. 5. С. 147-148. По купчей от 18 декабря 1783 г.

УФИМСКИЙ УЕЗД

191

и ключи, текущия в Уршак, а другие в Узян, тож разумеется и о снежной воде, а тем сыртом итти прямо лесом, оставляя, как и выше писано, текущия речки и ключи, тож и снежную воду нам, вотчинникам-башкирцам, в правой руке, а текущия речки и ключи и снежная вода в Узян, т.е. идучи на низ по Узяну, левая сторона сырта до речки Уршаку, а по Уршаку правою стороною вверх до устья Узяну речки, с лесом, пашенною землею, с сенными покосы, со звериными и с рыбными ловлями, мельничным строением, в т. ч. и берег речки Узяну, и всем потребным довольствоваться, кроме бортевых дельных деревьев, которыми как старыми владеть, так и вновь делать нам, вотчинникам-башкирцам, а ему, Апухтину, до оных дела нет и не вступаться»¹³⁰.

В 1834 г. село Бекетово состояло из 121 двора с 802 жителями, 211 домов и 1218 крестьян было в 1895 г. В селе находилась школа. Было 2 лавки. 1548 человек и 262 дома показала перепись 1920 г.

Крестьяне села Бекетово Булгаковской волости И. Г. Кондров, Т. И. Кондров и А. Р. Шапошников 22 марта 1921 г. по предложению А. Д. Цюрупы были приглашены на совет к В. И. Ленину, который беседовал с ними о переходе к продовольственному налогу и мерах по укреплению крестьянского хозяйства¹³¹. Они участвовали в заседании ВЦИК, на котором был утвержден закон о замене продразверстки продналогом.

По просьбе ходоков, участвовавших в беседе, им выдали удостоверения за подписью В. И. Ленина. Вот одно из них. .

«Удостоверение А. Р. Шапошникову

Выдано настоящее удостоверение крестьянину деревни Бекетово, Булгаковской волости, Уфимского уезда, Уфимской губернии Шапошникову Алексею Романовичу в том, что он был вызван мною в Москву для беседы и совета по важному делу, касающемуся крестьянского хозяйства.

В данных им объяснениях и ответах гражданин Шапошников А. Р. обнаружил добросовестное и честное отношение к делу.

Предлагается всем советским властям РСФСР оказывать гражданину Шапошникову А. Р. всемерное содействие к возвращению его к месту жительства к мирному ТРУДУ-

Председатель Совета Народных Комиссаров В. Ульянов (Ленин)»¹³²

22 марта 1921 г.

Возвратившиеся из Москвы бекетовцы сделали на Уфимской губернской беспартийной крестьянской конференции в Уфе сообщение о своей поездке и встрече с Лениным. Участники совещания послали на имя Цюрупы — наркома по продовольствию и заместителя председателя Совнаркома РСФСР — телеграмму, в которой заявили, что «с удовлетворением они отмечают издание новых законов о землепользовании»¹³³.

Село Подлубово называли Староподлубово и по названию церкви Христорождественское (каменную

церковь построили в 1837 г.). В 1834 г. село состояло из 88 дворов, имело 299 душ м.п. 232 дома и 1418 жителей было в 1895 г. 1669 человек и 317 дворов показала первая советская перепись 1920 г. С конца XIX в. действовало двухклассное церковно-приходское училище. Имелись лавки (2), хлебозапасный магазин.

Село Булгакове было основано в 1785 г. как сельцо. По купчей от 11 апреля 1785 г. башкиры д. Мусйно Минской (или Муса-Минской) волости во главе с сотником Кундрясом Бердыгуловым продали надворному советнику Н. М. Булгакову «в вечное и потомственное владение впрок бесповоротно и без выкупу» землю, находящуюся по р. Уршак до леса Ксиурман, по р. Сухояш, до пашни д. Сихонкино и т. д.¹³⁴

Ровно через год Булгаков в свою очередь сам перепродал помещице Жедринской пятую часть приобретенной у башкир вотчины за 150 руб.¹³⁵

Николай Булгаков 12 декабря 1812 г. приобрел в собственность новые площади земель у тех же вотчинников Минской волости¹³⁶.

Сельцо называли и Алмантаево. Второе, вернее, первое название свидетельствует о том, что здесь был населенный пункт, жители которого могли быть чувашами, являвшимися припущенниками Минской волости и оставившими его ввиду истечения срока аренды. Новое сельцо Булгаково заимствовало, точнее, сохраняло, старое имя Алмантаево.

В XIX в. село становится центром Воскресенской (Булгаковской) волости. Название волости происходит от названия церкви (каменную церковь построили в 1851 г.) села, по имени которой оно называлось. В 1906 г. в составе этой волости находилось 28 селений с населением 10 489 человек.

В конце XIX в. в селе находились почтовое отделение, земская сельскохозяйственная школа, с начала XX в. — ремесленное училище. В селе было 3 лавки.

В 1895 г. село состояло из 129 дворов с 475 мужчинами и 491 женщиной. По непонятным нам причинам к 1906 г. произошло двойное уменьшение численности населения: 209 мужчин и 238 женщин. Сократилось и количество дворов до 73¹³⁷. Уровень конца XIX в. по этим двум параметрам так и не был достигнут и в 1920 г.: 107 домов, 349 мужчин и 363 женщины.

Князь А. И. Кугушев в начале 80-х гг. XIX в. приобрел в собственность имения Булгакова и Балашевых в размере 12 тыс. десятин в 20 км от Уфы. Имения эти были расположены недалеко от сел Булгаково, Подлубово и Бекетово, населенных бывшими крепостными крестьянами. В год покупки им имения в с. Бекетово случился пожар, превративший в пепел 100 домов. А чтобы строиться, нужен был строительный материал. У крестьян не было леса. Погорельцы пошли на поклон к Кугу-шеву, однако тот запросил 180 руб., т.е. в три раза дороже за десятину леса на сруб. У крестьян не было таких денег, они вынуждены были выехать в другие места.

°МИБ. Т. 5. С. 151.

¹¹ Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 43. С. 510.

¹² Там же. Т. 52. С. 105.

¹³ Там же. С. 379.

¹³⁴МИБ.Т. 5. С. 173-175.

¹³⁵ Там же. С. 190-191.

¹³⁶ ЦГИА РБ. Ф. 1. Он. 1. Д. 1244. Л. 82.

¹³⁷ Полный алфавитный список всех населенных мест Уфим ской губернии.

192

КАРМАСКАЛИНСКИЙ РАЙОН

Однажды у Кугушева прорвало плотину мельничного пруда на р. Узень около с. Подлубово. «Один берег этой речки, — писал Н. В. Ремезов, — к которому примыкает плотина, принадлежит по праву собственности крестьянам подлубовцам. За примычку плотины к их берегу подлубовцы каждый год по договору брали с прежняго владельца Балашова вознаграждение: пашню дешевле существующих цен. Новый же собственник мельницы, Кугушев, не заблагоразсудил поступать по примеру Балашова, и без всяких разговоров послал своего управляющего с рабочими зачинить плотину около крестьянского берега. Когда эта команда хотела проехать к плотине чрез землю собственников подлубовцев, крестьяне вышли из домов всею деревней и сказали рабочим: — Не ездите, ребята, чинить берег. Кабы греха не вышло, мы вас не пустим. Пусть отдаст князь нам пахать свои горы, тогда мы дадим чинить берег».

В этом запрещении крестьян князь увидел их «самоуправство» и в 1881 г. подал на них жалобу. Судья нашел в поступке крестьян «нравственное насилие» против Кугушева и приговорил 44 крестьянина к аресту на 5 дней каждого¹³⁸. Вот так расправлялись князья-феодалы с непокорными крестьянами, формально лично свободными.

Д. Аксакове, расположенная при озере Киешки, в прошлом называлась Сергеевка, Николаевка, Дмитриевка, Рыбная Слобода. Она возникла в 1790 г., когда башкиры д. Мусино продали уфимскому помещику титулярному советнику Тимофею Степановичу Аксакову 6626 десятин земли. Купленную землю он назвал Сергеевской пустошью, а деревушке дал имя своего сына — Сергея Тимофеевича Аксакова, замечательного русского писателя, 200-летие со дня рождения которого отметили в 1991 г. по линии ЮНЕСКО во многих странах мира. В первые годы деревню называли Рыбной Слободой. Одновременно она была известна и как Сергеевка. С. Т. Аксаков в своих воспоминаниях об ожидании предстоящей поездки в эту деревню, когда ему было 7 лет, восклицал: «Сергеевка, моя Сергеевка, с ее озером, рекою Белою и лесами»¹³⁹.

Купчую от 1790 г. Т. С. Аксакову так и не удалось подтвердить в Оренбургской гражданской палате по случаю начатого тептярями трех деревень (Сальзегутово, Киешки и Тимкино) судебного дела о претензиях последних на вотчину покупателя. Спор о земле продолжался долго, он не был" разрешен еще в 1868 г. Дело доходило до того, что тептяри не давали крестьянам Аксакова «запахивать озимые поля, которые разгородили околицу озимого и ярового полей и пускают туда свой скот». Николаю Аксакову и его крестьянам удалось «убрать хлеб и засеять озимое поле в результате принятых мер» по просьбе этого помещика¹⁴⁰. По имени владельца в то время деревню называли Николаевка. Почему она стала Дмитриевкой — нам не известно. В 1870 г. ее назвали, кроме уже известных имен, сельцом Никольское, где в 17 домах проживало 55 мужчин и 59 женщин. В 1895 г. это — поселок Аксаковых (тоже при озере Киешки), состоящий из 4 дворов с 22 кре-

стьянами. Видимо, дело шло к его затуханию. В 1920 г. д. Аксаково (Дмитриевка, Рыбная Слобода) подчинялась Кармаскалинской волости и находилась не при озере Киешки, а в 4 верстах от одноименного центра волости. В ней — 97 дворов и 528 человек. При р. Уршак находился Аксаковский поселок из 3 домов с 12 жителями.

Село Ляхово в прошлом называлось Петровка, Алака-ево. Сельцо возникло в результате оформления купчей от 15 марта 1792 г., по которой наместник Уфимского наместничества князь И. М. Бартаев перепродал самарскому помещику капитану А. А. Алакаеву за 2000 руб.¹⁴¹ землю, купленную им в 1788 г. у башкир Уршак-Минской волости за 651 руб.¹⁴² До 1833 г. эта земля находилась в руках Петра Алакаева, от которого она перешла бузулук-ской помещице капитанше Анне Ляховой¹⁴³.

В 1895 г. в д. Ляхово насчитывалось 680 человек и 105 дворов. В том же году воздвигли каменную церковь. У троих жителей были лавки. На особой Усадьбе Ляховой, где имелось 13 домов с 60 жителями, организовали школу пчеловодства, садоводства и огородничества. Завели ткацкую и столярную мастерские. Была овощная сушилка. В 1906 г. в 120 домах проживало 710 человек. Отмечен выселок Нагорка, куда переехали 25 человек, имеющие 6 дворов. Выселок образовался, видимо, на том самом месте, где по купчей от 15 апреля 1785 г. от башкир Минской волости коллежскому асессору Николаю Пекарскому возникло сельцо, перешедшее затем в собственность Андрея Барейшева и получившее название Барейшево (от него затем отошло к коллежскому советнику А. К. Фоку)¹⁴⁴. Только так, а не иначе, можно объяснить второе имя выселка — Барейшево. В 1920 г. количество жителей с. Ляхово достигло 939, дворов — 159. Выселок превратился в поселок с населением 50 человек, но количество дворов оставалось без изменения.

Дд. Нижнеугличино и Верхнеугличино возникли на основе купчей от 9 июня 1814 г., когда башкиры д. Мусино Минской волости продали дворянину титулярному советнику М. С. Угличинину землю, «состоящую Уфимского уезда при д. Алмантаевой («Камышлы тож»), ту самую, которая от нас в 1779 г. отдана была оной деревни Алмантаевой чувашам впредь на 60 лет из оброку и ис которой оные чуваши в большом уже количестве ныне по желанию их Оренбургской казенной палатой и с платежей податей перечислены в разныя места Стерлитамак-ского уезда с тем, чтобы ему, Угличинину, вступить оною землею в хозяйственное владение и распоряжение, не стесняя впрочем, однако ж, и оставшихся на оной земле в малом уже числе чуваш». Проданная помещику за 2500 руб. земля равнялась 1700 десятинам и находилась по pp. Уршак, Кыла, Уштиля¹⁴⁵.

Первой была основана д. Нижнеугличино, расположенная при р. Уршак в одной версте от Булгаково. Она имела еще другие имена: Кирпичеево, Николаево, Никольское, Жедрино. В 30-х гг. ХГХ в. деревню называли Николаевка («Сухово тож»)¹⁴⁶. Другие названия затрудняемся

¹³⁸ Ремезов Н. В. Очерки из жизни дикой Башкирии. С. 42-43.

¹³⁹ Аксаков С. Т. Детские годы Багрова-внука. Уфа, 1977. С. 101.

¹⁴⁰ ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 45. Л. 61, 67, 69.

МИБ.Т. 5. С. 315-316.

Там же. С. 234-235.

ЦГИА РБ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1244. Л. 86.

Там же. Л. 1.

ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 45. Л. 5, 23-24.

Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1244. Л. 86.

УФИМСКИЙ УЕЗД

193

объяснить, но ясно, что все они антропонимического характера, т.е. это имена ее владельцев. В 1906 г. здесь имелось 58 дворов с 278 жителями. 214 человек и 37 домов было в 1920 г. Сегодня этой деревни в бассейне р. Уршак нет.

Д. Верхнеугличино имела много названий: Крушино, Фомино, Протопопово, Забельское. Точное время ее основания установить не удалось. В 1870 г. в ней —16 дворов и 122 жителя. Перепись 1920 г. выявила 59 домов и 335 человек.

На купленной князем А. И. Кугушевым минской земле в 1877 г. при р. Узень возникла д. Александровка¹⁴⁷. Другой поселок Александровка (Тюкунь) был основан крестьянами из 6 губерний в 1887 г. Через 10 лет в нем — 18 дворов и 88 жителей.

Д. Смоленка образовалась в 1895 г. Тогда она состояла из 9 дворов и 30 мужчин. 121 человек и 15 домов — итог переписи 1920 г.

Крестьяне Вятской губернии в 1872 г. приобрели у башкир д. Малаево землю и основали поселок, известный потом как село Камышлинка. В 1897 г. оно состояло

из 83 дворов с 479 жителями. 967 человек и 152 дома было в 1920 г.

Д. Красноярово основали крестьяне 6 губерний, когда они в 1885 г. получили землю от башкир дд. Сысканово и Кумырлы-Кульсеитово. В 1897 г. в ней — 20 дворов и 123 человека.

По другим русским населенным пунктам известно лишь то, что к 1920 г. еще не было дд. Вязовка, Соловь-евка, Новотроицк, Камакаево, Николаевка, Орловка, Новоалексеевка.

По остальным русским деревням требуются дополнительные поиски новых источников по их ранней истории. Деревни, имеющие по несколько названий, как Елизаве-тино (Булгаково), Баранцево (Троицкое, Елизаветино, Владимировка), Адвакатовка (Николаевка), были основаны в последней четверти XIX в., они отмечены Всероссийской переписью 1897 г.

Таким образом, все припущеннические населенные пункты образовались на арендованной или купленной у башкир-вотчинников земле.

⁷ Ремезов Н. В. Очерки из жизни дикой Башкирии. С. 41.

7 - История сел и деревень Башкортостана

БИРСКИЙ УЕЗД

БАЛТАЧЕВСКИИ РАЙОН Башкирские и этнически смешанные деревни

Все населенные пункты района в прошлом возникли на вотчинных землях башкирских волостей: Таныпской, Тазларской, Унларской (Ун, Суун, Байкы, Кыр-ун, Унларской тюб).

Племя танып включает три собственно таныпских рода (уфа-танып, су-танып, кыр-танып), а также прежде самостоятельные роды казанчи и кайпан, объединившиеся в составе таныпцев в кипчакский период, в процессе движения последних на лесной север. Таныпцы с бассейна р. Ик двигались на север по р. Танып, где их предки смешались с местными финно-уграми¹. В 1730 г. Таныпская волость находилась «в таныпских вершинах и близ Уфы реки».

Из таныпских родов сильной и многоземельной была Кыр-Таныпская тюба, которую в XVIII в. называли даже самостоятельной волостью. В ее распоряжении по Генеральному межеванию земель (начало XIX в.) находилось 82205 десятин земли. До 1754 г. в казну кыр-таныпцы платили ясак в размере 88 куниц². В 1776 г. Таныпская волость состояла из 335 дворов, из 9 тюб³.

Таныпская волость по мере усиления движения переселенцев получала царские грамоты на свои вотчинные земли: первую — от царя Михаила Федоровича Романова (1613—1645), вторую — в 1689 г. (в том году житель д. Унлар Таныпской волости Етемчура Дусметов с тов. обратился с прошением о выдаче сберегательной грамоты на их вотчину по р. Карыш из-за уничтожения жалованной грамоты во время пожара)⁴.

В 1696 г. кыр-таныпцы отделили свои владения от уфа-таныпцев. По раздельной грамоте решили: башкирам Кыр-Таныпской тюбы Янчуре Янгильдину и Кара-баю Байсумбину «владеть от Старой Тынбаевой деревни от ключа, что в логу, от того логу вверх по р. Сибизе* к речке Югу по левую сторону Сибизи речки, а в той Сибизе речке вверх вершине межа речка Яман-Илги вершина, а в вершину пришел лог с тальником, а с той линии прямо чрез поля межа пришла в лес в лог, что

Герб г. Бирск

словет* Чабы тюбы, в тех межах бортные ухожьи^ звериныя ловли и со всякими угодьи и с лесом со-снягом и з дельными деревьями владеть впредь вечно. Башкирцам Уфа-Таныпской волости Емею и Иштеряку Каиповым, Акбулату Калмакову с тов. и женам их и детем владеть впредь вечно вотчиною по речке Сибирге правою стороною от устья до вершины, а нам, Янчуре с тов., туда не входить»⁵. Тамги Емея , Иштеряка ^ Акбулата , Янчуры , Карабая

Об участии таныпцев разных деревень в Крымском походе 1675 г., а именно: Солтанчина Дейдертякеева, Чюраша Аювчина, Чипчика Чюрикова, Умира Чюбаева, Бекбова Кулбаева, Козянгула Кузеева, Назара Алиметева, Токана Актуганова, Юлюмбета Чипчикаева говорят следующие их слова: «Мы де на ево великого государя службу ехать готовы, куцы ево государьское повеление будет»⁶.

Племя ун (унлар) до передвижения на север расселялось в долине р. Агидель. Башкирский этноним ун, по мнению Р. Г. Кузеева, восходит к гуннской эпохе, к племенной конфедерации он-уйгуров⁷. Около 1730 г. местонахождение Унларской волости указано так: «по Уфе реке и по Байке речке».

Племя таз составляло часть табынского родоплемен-ного объединения в начальный период золотоордынской истории. В Башкортостан предки тазов мигрировали в конце XIII — в XIV вв.⁸ «Волость Тазларская находилась по Кизгеню-речке»⁹. У Тазларской волости после изъятий в конце XVIII в. оставалось лишь 19 244 десятины земли. По VIII ревизии (1834 г.) вотчинников-тазларцев насчитывалось 613 душ м.п.¹⁰

348.

Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. С. 347,

ЦГИАРБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 1735. Л. 17. РГВИА. Ф. ВУА. Д. 18894. Л. 19. РГАДА. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 355. Л. 1-2. ' Сибизь и Сибирга — одна и та же речка.

* Словет — называется.

⁵ РГАДА. Ф. 1173. Оп. 1. Д. 2274. Л. 20-24.

⁶МИБ.Ч. 1.С. 200.

⁷ Кузеев Р. Г. Указ. соч. С. 349.

⁸МИБ.Ч. 1.С. 355.

⁹ Там же. С. 137.

¹⁰ ЦГИА'РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 8. Л. 19.

БИРСКИИ УЕЗД

195

Все население Бирского уезда по V ревизии 1795 г. насчитывало 79923 души обоего пола, из них башкир — 20707 человек, т.е. примерно 25,9 % всего населения. Остальную часть представляли тептяри различных категорий — 16968 человек, марийцы — 11370 человек, удельные крестьяне — 9627 человек, мишари — 9475 человек, ясачные русские крестьяне — 4 299 человек, удмурты — 2 694 человека¹¹ и т. д. В 1897 г. в Бирском (а также в Белебеевском) уезде башкиры составляли большинство населения¹². В 1912—1913 гг. численность всего населения уезда составляла 595012 человек. Этнический состав его выглядел следующим образом: башкиры — 232869 человек (или 31 % всего населения), русские — 142286 человек, марийцы — 75942 человека, тептяри — 53448 человек, мишари — 45079 человек, удмурты - 23089 человек, татары — 17289 человек, украинцы — 2411 человек¹³ и т. д.

В XVII — в первой половине XVIII в. встречались башкирские деревни с такими названиями этнонимов, как кыр-унлар, унлар, таз, кущи* (от гидронима).

К концу XVIII в. территориальное смешение башкир и татар в Бирском уезде было очень заметным. Перемещение ясачных, служилых татар, мишарей и тептярей из татар в башкирскую среду в западных и северо-западных уездах Оренбургской губернии привело к численному сокращению башкирских деревень и увеличению этнически смешанных населенных пунктов. Об этом свидетельствует приведенная ниже таблица по итогам V ревизии (1795) (см. табл. 9).

По таблице видно, что в Бирском уезде этнически смешанные деревни составляли 35,7 % всех аулов, т.е. уезд занимал пятое место среди других 12 таких же административных единиц.

* * *

В первой половине XIX в. деревни Кыр-Тацыпской волости относились к 10-му башкирскому кантону, мишари, проживающие в этих или самостоятельных аулах, подчинялись 4-му мишарскому кантону, тептяри — разным тептярским командам. Башкиры жили оседло, выезды на яйляу давно канули в прошлое.

В составе 19-й юрты 10-го кантона находились деревни, которые сегодня вхддят в Балтачевский район.

Д. Старобалтачево — одно из коренных поселений кыр-таныпцев.

В 1795 г. было 21, в 1859 г. 124 двора, в т. ч. 32 дома припущенников. В 1920 г. в 209 дворах проживали 512 мужчин и 544 женщины. «Преобладающей национальностью» жителей указана башкирская.

Мишари были припущены в 1793 г., тептяри — в 1812—1815 гг. Раннее название деревни нам не известно. Возможно, ее называли Кыр-Танып или Танып.

Балтас — башкир-вотчинник, по-видимому, занимал старшинскую должность. Поскольку она была наследственной, то сын заменил его на этой должности. Кулуй действительно старшинствовал в 1759—1780 гг., причем

Таблица 9