2.4 Результаты изучения жизненных и личностных смыслов родителей, воспитывающих детей дошкольного возраста

На третьем этапе исследования мы предприняли попытку изучения жизненных и личностных смыслов родителей, воспитывающих детей дошкольного возраста. С этой целью нами использовалась модифицированная проективная методика «Родительское сочинение» в форме незавершенных предложений (А.А. Шведовская, О.А. Карабанова). Методика включает 30 незавершенных предложений. Одно из них звучит так: «Смысл моей жизни…». По результатам методики «Родительское сочинение» становится также возможным выявление родительской позиции в семьях детей, сложившегося образа ребенка у родителя, особенностей восприятия и переживания родителем характера отношений и взаимодействия с ребенком.

В исследовании принимали участие родители детей в количестве 16 пар. Анализируя соотношение конкретных содержательных ответов, отражающих жизненные смыслы родителей, нам удалось обнаружить достаточно небольшое число сопряженных вариантов смыслов. Самыми популярными оказались три варианта (см. рис. 20):

- жизнь ради детей (2 родителей);

- жизнь ради ребенка (5 родителей);

- жизнь ради семьи (4 родителей);

- жизнь ради жизни (3 родителей).

В процессе анализа жизненных смыслов родителей были также обнаружены и другие варианты смыслов, жизнь ради самосовершенствования, жизнь ради достижения целей, жизнь ради мужа и работы (2 родителей). Ответы родителей представлены в таблицах № 22-

Попытаемся описать и проанализировать наиболее часто встречающиеся в исследуемой выборке смыслы.

Жизнь ради детей (см. ответы родителей в таблице № 22).

Смысл жизни ради детей формируется по мнению Т. Березиной на базе родительского инстинкта. Смыслообразующей позицией в данном контексте выступает продление рода. Это один из самых удачных, наиболее явных и доступных смыслов жизни. Многие даже утверждают, что этот смысл всем смыслам смысл. В некоторых семьях уже из поколения в поколение принято иметь много детей, что сопряжено с семейными смыслами и традициями. Для таких родителей само рождение детей несет в себе смысловую нагрузку, которую затем дети перенимают, включая в свой будущий семейный сценарий.

Таблица 22

Варианты ответов родителей «жизнь ради детей»

Смысл моей жизни…	В моих детях, заботе о родителях, муже, создание уюта в семье
	Вырастить и воспитать своих детей здоровыми, умными и достойными людьми
	В моих прекрасных дочерях, муже и нашей работе

В результате анализа ответов родителей нами были обнаружены разные варианты смысла жизни ради детей:

- жизнь ради счастья, здоровья, благополучия детей. Смыслоориентирующая позиция характеризуется здесь многообразием переживаний, глубинных чувств, среди которых особое место занимают счастье и благополучие детей. В этих понятиях сочетается определенная совокупность идеалов, эталонов человеческой жизни. В исторической перспективе психология счастья развивалась в контексте философского знания в противоборстве двух этико-психологических концепций счастья: гедонизма и эвдемонизма. Идеи гедонизма получили свое развитие в бихевиоризме, психоанализе, современной гедонистической психологии. Идеи эвдомонизма нашли отражение в гуманистической, экзистенциальной и позитивной психологии. Эвдонизм считает оправданным стремление к счастью, при условии, что оно не понимается в широком жизненном контексте, а понимается как принцип ориентации на суммарный баланс удовольствия и цены, которую за них приходится платить, в долгосрочной перспективе жизни индивида. В понятии счастье сочетается определенная совокупность идеалов эталонов человеческой жизни, счастье выступает как ценность. В широком смысле слова счастье – это ощущение полноты бытия, радости и удовлетворенности жизнью, лежащих в основе оптимального, здорового и эффективного функционирования личности.

- жизнь ради воспитания и образования детей. Одним из источников смыслообразующей позиции здесь является определенный набор психологических по своей природе суждений родителей о детях и о их воспитании. Причем как правило эти суждения родители считают самоочевидными, социально обусловленными и не требующими каких-либо проверок. Возможно это конкретно-культурная модель родительства, которая ориентирована на развитие соответствующего конкретно-культурного варианта личности ребенка. В данном случае родитель строит свои отношения с ребенком, не учитывая каких-то важных для понимания взаимоотношений с ним качеств, мотивов, особенностей его эмоционально-личностного развития. В подтверждении данному предположению может выступать семантический анализ глаголов, используемых родителями при продолжении предложения «Смысл моей жизни…» таких как «воспитать», «вырастить», «сделать», «образовывать». Данные глаголы обозначают изменение как инвариант семантики и относятся к глаголам создания. Изменение предполагает исходное и новое состояние. Семантический компонент «результат» - это новое состояние, вызванное воздействием каузатора и соответствующее цели, образу деятельности.

Жизнь ради ребенка (см. ответы родителей в таблице № 23).

Смысл жизни ради ребенка также формируется на базе родительского инстинкта. Жизнь ради конкретного человека, ребенка – это очень личностный смысл. Эрих Фромм писал: «Когда человек чувствует, что он не в состоянии придать смысл своей собственной жизни, он старается обрести этот смысл в ребенке. Но так можно ввергнуть в беду как самого себя, так и своего ребенка. Себя потому, что проблема существования может быть разрешена каждым человеком только внутри самого себя, а не при помощи посредника; ребенка потому, что в человеке могут отсутствовать качества, которые необходимы для воспитания ребенка. Дети служат проективным целям и тогда, когда встает вопрос о расторжении несчастливого брака. Главный аргумент родителей в такой ситуации тот, что они не могут разойтись, чтобы не лишать ребенка благодеяний единой семьи».

Таблица 23