
- •История мировой культуры
- •Понятия «культура», «цивилизация».
- •Функции культуры.
- •Особенности культуры античной Греции.
- •Древнеримская культура.
- •Средневековая культура: особенности, культурные очаги.
- •Культура западноевропейского средневековья: литература, стили (романский, готика).
- •Культура итальянского Возрождения.
- •Особенности развития культуры в условиях Реформации (северное Возрождение).
- •Культура эпохи Просвещения XVII – XVIII вв.: основные тенденции в развитии.
- •Стили и направления в культуре эпохи Просвещения (барокко, рококо, классицизм).
- •Особенности развития культуры в условиях индустриального общества (XIX в.).
- •Стили и направления в искусстве XIX (реализм, романтизм, декаданс, импрессионизм).
- •Основные тенденции и противоречия в развитии культуры техногенной цивилизации (XX в.).
- •Стили и направления в искусстве XX века (модерн, футуризм, дадаизм, сюрреализм, экспрессионизм, поп-арт).
- •Культура периода Полоцкого княжества. Влияние христианства на развитие культуры восточных славян (IX - XIII вв.).
- •Этногенез белорусов и развитие культуры вкл (XIV – XVI вв.).
- •Положение белорусской культуры в период Речи Посполитой (XVII – XVIII вв.).
- •Культурная жизнь Беларуси в составе Российской империи (XIX – н. XX вв.).
- •Белорусская советская культура в условиях тоталитарного режима (к. 20-х – н. 50-х гг. XX в.).
- •Противоречия в развитии белорусской советской культуры в условиях авторитарного режима (с. 50-х – н. 80-х гг. XX в.).
Стили и направления в культуре эпохи Просвещения (барокко, рококо, классицизм).
Классицизм развивался под непосредственным воздействием науки. С точки зрения Николо Буало, произведения искусства должны олицетворять гармонию, идеал простоты. Если существуют законы развития природы, значит должна существовать формула красоты и гармонии. Классицизм поэтому предпочитает торжественность, строгость, симметрию, идеальные пропорции. В литературе, драматургии любимым героем становится человек, готовый пожертвовать собой, личным счастьем ради общественного блага. Классицизм подражает античному искусству. Недостатком классицизма является ограниченность в средствах выражения. Художника ставят в тесные рамки канона. Но классицизм дал великих творцов: в музыке - Глюк, Гендель; в поэзии - Н. Буало, М. Ломоносов; в драматургии -Мольер; в живописи - Пуссен, Рокотов, Антропов; в архитектуре -И.П. Зарудный, И.Е. Старов, М.Ф. Казаков.
Вкусы высшей аристократии, потребности абсолютных монархий лучше всего отразились в барокко. Это стиль дворцовых интерьеров с буйством роскоши, помпезностью, вычурностью. Барокко любит контрастные цвета, буйство страстей, пышность форм, ассиметрию. В рамках этого стиля художник мог дать волю своей фантазии. В музыке ярким представителем является А. Вивальди, в живописи - Рубенс, Ван Дейк, Рокотов, Левицкий, в скульптуре - Шубин, Челлини, Канова, в архитектуре -Растрелли, Чевакинский, Земцов.
Рококо нередко называют последним вздохом барокко. Эти стили родственны и схожи в роскоши. Но по духу сильно отличаются. Рококо - стиль аристократических салонов, будуаров. Он предпочитает не контрастные и яркие цвета, а нежные пастельные тона: розовый, бежевый, палевый, голубой, оливковый, сиреневый, салатный. Рококо вполне отвечает духу галантного века, как еще называют XVIII в. В рамках этого стиля вырабатывался язык цветов, язык мушек, правила ухаживания, утонченность манер, искусство показывать ножку (ретруссе). Рококо интересует не страсть, а прелюдия к ней. Модными в рококо стали пасторальные (пастушечьи) сюжеты, японское и китайское искусство, в интерьерах — закругленные потолки. Рококо выразило себя главным образом в музыке (Моцарт, Гайдн, Сальери), в живописи (Буше, Ватто, Левицкий).
XVIIIв., при всей своей галантности, был отмечен заметным падением нравов. Жизнь представлялась как игра, красотой которой необходимо блеснуть. На нравственность, добродетель смотрят с изрядной долей иронии, представляя это как церковные пережитки прошлого. Сентиментализм сделал попытку отстоять достоинство человека, возродить ценность добродетели, напомнить современникам, что важнее жить сердцем, нежели телом. Сентиментализм недоверчиво относится к человеческой логике, которая выступает в качестве адвоката для всех пороков. Это направление в искусстве XVIII в. концентрирует внимание на душевных качествах человека, на его сердечных переживаниях и нравственных исканиях. Яркими представителями этого направления были аббат Прево, Гете, Жуковский, Карамзин - в литературе; Фрагонар, Боровиковский - в живописи.