История мировой культуры

1. Понятия «культура», «цивилизация».

Слово «культура» латинского происхождения означало возделывание, обрабатывание, уход. Первона­чально это распространялось на землю, материалы, которые подвергались обработке. В Древней Греции в более раннее время чем в Древнем Риме сформировалось понятие, обозначающее воспитание, обучение в узком смысле, в более широком - просвещение, образование. Греческое слово «пайдейя» заставляло задуматься над тем, что обработке, уходу подверга­ется нe только почва, металл, глина, но и человек. Возникла ассоциация между возделыванием земли и воспитанием человека, так как и в первом, и во втором случае преследуется одна цель - получение богатого урожая в прямом смысле и в переносном - в виде образованной, всесторонне разви­той личности. Поэтому римляне в качестве синонима греческой пайдейи используют слово «культура», пока тождественное образованию, воспита­нию. С распространением христианства культура понимается как нечто противостоящее природе и это нечто связано с миром высокой духовности, с понятием «Бог». В эпоху Просвещения с развитием наук наблюдается стремление к целостному восприятию культуры. Культура рассматривает­ся как результат активного действия мировых сил. Но в это же время обнаружилось трагическое противоречие в человеке «природного» и «культур­ного» и, как следствие, противоречие между материальной культурой и духовной. Таким образом, в XVIII - XIX вв. сформировалось представле­ние о структуре культуры, под которой понимается все то, что создано людьми, при этом выделяются сфера материальная (средства производст­ва, технологии), духовная (наука, искусство, религия, идеология).

В это же время появляется термин цивилизация. В XVIII в. «цивилизация» - плод господствовавшего европоцентризма. Европейская культура противопоставляется культурам т. н. «диких» народов и благодаря успехам в об­ласти науки, техники, искусства считается, что европейская культура определяет развитие человечества и указывает направление этого развития. Под цивилизацией понимается высокий уровень развития культуры.

В XIX в. благодаря археологическим находкам в Месопотамии, на о. Крит, расшифровке древнеегипетской письменности возникает сомнение относительно культурного прогресса Европы. Деградация нравственных устоев европейского общества, I мировая война позволили сделать вывод о том, что цивилизация обозначает упадок культуры. В узком контексте цивилизаздия выражает техническую сторону культуры. Культура, противопоставленная цивилизации, - это ее духовный срез. В то же время историки термин «цивилизация» используют для обозначения тех культур, которые перешли к письменности, городской культуре, сформировали государственность.

Под культурой понимается совокупность со­циально приобретенных, социально значимых, транслируемых из по­коления в поколение знаков, символов, традиций, верований, дости­жений науки, искусства, системы образования, воспитания, норм по­ведения, посредством которых люди организуют свою деятельность.

Изучение культуры позволяет не только лучше понимать природу человека, общества, но и увидеть перспективы даль­нейшего их развития.