Лев Сапега (1557-1633)

Работа: «Выклад трибунальских прав» 1616 год.

Основные взгляды:

1. Центральной категорией в правовой мысли Сапеги является категория свободы, сущность которой состоит из неотчуждаемых прав собственности и личной неприкосновенности.

2. Именно для защиты гражданских свобод существует право. При этом право должно обеспечивать внутренний порядок в государстве, его стабильное развитие. Жизнь в соответствии с правом является обязательным условием существования государства.

3. Каждый человек должен изучать законы, что бы знать границы своей свободы.

4. Закон должен быть одинаков и обязательным для всех, если в государстве отсутствует уважение к закону, оно не может считаться справедливым.

5. Право должно не допускать тирании и не давать возможности использовать государственную власть в корыстных целях.

Тема: Политические и правовые идеи в полемической литературе 17 в.

1. Особенности контрреформации на белорусских землях

2. Политико-правовые взгляды лидеров контрреформации

3. Проблема церковной унии в религиозно-полемической литературе

1.

Контрреформация – это идейно-политическое движение, направленное против распространения реформации.

Основными мерами противодействия реформации в Европе были:

1. Реорганизация инквизиции. Инквизиция стала высшей судебной инстанцией по делам ереси.

2. Издание индекса запрещённых книг.

3. Создание ордена иезуитов.

В ВКЛ иезуиты появились после Люблинской унии 1569 года. В 1579 году была открыта Виленская иезуитская академия (католический университет).

2.

Пётр Скарга (1536 – 1612)

Автор следующих книг:

• «Жития святых»

• «О единстве церкви божьей» (1577)

Основные взгляды:

1. Он выступал за укрепление королевской власти в РП и реформу государственного управления на принципах централизации.

2. Скарга выступал за сильную королевскую власть, которая, тем не менее, должна опираться должна опираться на закон и не превращаться в тиранию.

3. Политическим идеалом Скарги была теократия.

4. Основными недостатками общественного и государственного устройства в РП Скарга считал несправедливое законодательство, сословный эгоизм шляхты, а так же терпимость к еретикам.

5. Был идеологом церковной унии. Считал, что объединение католиков с православными поможет преодолеть взаимную вражду и укрепит государство.

6. Считал, что православным достаточно принять власть Папы Римского и католические основы веры, а всю обрядность они могут сохранить свою.

3.

Ипатий Потей (1541-1613)

В 1593 году Ипатий Потей стал епископом владимирским и брестским. В 1596 году созвал собор в Брест, который утвердил акт унии.

Ипатий Потей был автором следующих трудов:

• Уния (1595)

• «Антиресис»

• «Гармония или согласие веры»

1600 год – стал Киевским метрополитом. Основатель ордена «Базиляне».

Основные идеи:

1. Доказывал, что разница между католицизмом и православием искусственна и является результатом неправильной деятельности проповедников.

2. Потей, объективно оценивал тяжелое положение православной церкви и низкий уровень духовенства на территории ВКЛ.

3. Был приверженцем теократии, подчинении короля Папе Римскому при укреплении королевской власти.