8. Проблема свободы и ответственности

Одной из центральных проблем теории личности, ее формирования является соотношение свободы и необходимости. Свобода личности определяется как способность человека к активной деятельности в соответствии со своими желаниями. Реализация внутренней свободы личности осуществляется благодаря внешней свободе для такой деятельности. Марксистская формула: «Свобода есть осознанная необходимость» не устарела и сегодня. Тезис Маркса о переходе человечества от предыстории к собственно истории, из «царства необходимости в царство свободы» нацеливает на поиск сил добра и справедливости.

Люди должны пользоваться свободой не в ущерб обществу, другим людям. «Свободы полной, тотальной, абсолютной, - писал замечательный русский философ И.А. Ильин, - нет и быть не может». Свобода всех и каждого, как правило, возможна лишь при условии законного ограничения личного произвола везде, где этот произвол может ущемить права и интересы другого человека и общества.

В социальной философии понятие свободы конкретизируется: свобода экономическая, означающая свободу от эксплуатации; свобода политическая, гарантирующая реализацию личностью своих гражданских прав в демократическом обществе; свобода духовная, связанная со свободой выбора мировоззрения, идеологии, их пропагандой. В последнюю включается свобода совести - свобода человека исповедовать любую религию либо не исповедовать никакой, быть атеистом.

В ст. 2 Конституции РФ записано: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства». И в ст. 7: «РФ — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Другое дело, — как выполняются государством эти конституционные основы. Во всеобщей декларации прав человека ООН говорится о том, что «необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать в качестве последнего средства к восстанию против тирании и угнетения».

9. Становление личности врача

Становление личности врача — это сложный противоречивый процесс, подчиненный ряду общих объективных закономерностей и собственных усилий молодого человека. К основным законам формирования и развития личности относим:

• закон определяющего воздействия социальной среды на становление личности;

• закон зависимости индивидуальной жизнедеятельности, образа жизни от потребностей и интересов общества и личности;

• закон обратноговоздействия личности на социальную среду;

• закон общения и обособления личности в обществе, коллективе.

К этим законам следует добавить возрастающую роль субъективного фактора — воспитания и саморазвития формирующейся личности.

Будущим организаторам медицинской службы следует учесть такую особенность воспитательной работы, основной целью которой является формирование положительной личности.

Качества человеческой личности обусловливает не только среда, ее влияние, воспитание. В не меньшей степени зависят они и от самого человека. От того, насколько честно ответит «перед зеркалом» собственной совести человек, зависят, в первую очередь, методы его самовоспитания, саморазвития.

Формирование специалиста-врача требует одновременно с воспитанием личностных качеств обеспечить физическое развитие и закалку с тем, чтобы человек был сильным, ловким, выносливым, готовым к труду и к обороне. Греческая пословица гласит: «В здоровом теле — здоровый дух, который и построил это тело». Как человек оценивает себя, окружающих его людей, какие он ставит перед собой цели, что он считает более ценным или менее значимым, — от этого зависит его здоровье и судьба.

Процесс формирования и развития личности студентов медицинских ВУЗов непосредственно связан с обучением и воспитанием и имеет свои особенности. Прежде всего, нравственно-психологические и эстетические черты личности, такие, как чувства и осознание добра и зла, справедливости, долга, чести и совести, прекрасного, возвышенного, трагического, комического и другие, а также определенные вкусы и предпочтения которые у молодых людей сформировались уже в детстве, в семье и школе, в ВУЗе они мало меняются. Этот факт ориентирует на необходимость жесткого профотбора в медицинские ВУЗы.

Основой личности врача является его профессиональная значимость. Подготовка студентов, их воспитание предполагают формирование высококультурной личности врача с научным мировоззрением, гражданской позицией, нравственно совершенной и профессионально искусной.

В формирующейся личности врача наиболее эффективной и стабильной является ориентация на профессиональные ценности. К таким качествам врача относятся, прежде всего, высокая духовность (гуманизм, патриотизм и другие нравственные качества), профессиональное искусство, общая культура, фундаментальные знания в медицине, в философии медицины, в области естествознания и гуманитарных наук, особенно биологии и психологии, компьютерной техники.

Врач больше, чем профессия — это и жиз­ненная позиция, выражающаяся на практике в устойчивом альтруизме и подвижничестве. Поэтому гуманизм - определяющая черта личности медика.

Врач — не только образованная и культурная личность, это руководитель, проявляющий волю, исполнительность и инициативу, способный управлять коллективом, правильно и энергично проводить медицинские, профилактические и лечебные мероприятия, поддерживать у пациентов психологическую устойчивость, стремление к выздоровлению, ведению здорового образа жизни.

Философская подготовка будущих врачей предназначена для осознанного и активного формирования целостной личности, обладающей научным мировоззрением, диалектическим мышлением, духовной культурой, логикой. Основным методом формирования и развития личностных качеств у будущих врачей является критический анализ и самоанализ — системный метод познания и самопознания, утверждения своей личности через преодоление противоречий в активной деятельности, обучении и самовоспитании.

Перед медициной, здравоохранением, образованием и воспитанием стоит задача сохранения и совершенствования здоровья жизнедеятельной личности, преодоление различных аномалий личности различными средствами и методами.

Основными методами становления личности врача все же являются 1)волевые усилия по развитию профессиональных интересов, 2) способность противостоять злу, разрушительным для здоровья и жизни человека явлениям.

14