5. Человек как личность

Философско-психологическое исследование человека направлено на структуру личности, характеристику различных типов личности, их ролевых функций, условий формирования и изменения человеческой личности.

В философии и медицине проблема личности была широко представлена уже в древности.

В философии личность рассматривается в соотношении понятий: человек, индивид, индивидуальность.1.Человек есть понятие родовое, выражающее общие черты, присущие человеческому роду - разумность (Ноmо Sарiens) и социальность. 2.Индивид есть отдельный, конкретный человек, которому наряду с родовыми чертами присущи и сугубо индивидуальные черты.

3. Индивидуальность можно определить как совокупность свойств и способностей, отличающих данного индивида от других. Но далеко не каждый человек как индивид и индивидуальность в своем поведении, деятельности проявляет себя как личность. Основными индивидуально-психологическими качествами развивающейся личности являются: черты характера, интересы, склонности, способности.

В социальной антропологии личность характеризуется следующими чертами:

- активностью, т.е. стремлением субъекта выходить за собственные пределы, расширять сферу своей деятельности;

- направленностью - устойчивой доминирующей системой мотивов, интересов, убеждений, идеалов, вкусов и т.д., в которых проявляют себя потребности человека;

- наличием развитого самосознания — системы представлений о себе, конструируемой индивидом в процессе деятельности и общения (самооценки, чувства самоуважения, уровень притязаний и т.д.);

- способностью к самовоспитанию.

На основе современных научных данных в структуре личности выделяются взаимосвязанные биологический, психологический и социальный уровни. Биологический уровень личности содержит генетически обусловленные, наследуемые психофизиологические задатки. Психологический уровень личности включает потребности, интересы, особенности темперамента, характера человека, его волевые потенции, определяющие мотивы, результаты его поведения, деятельности. Социальный уровень личности состоит из совокупности приобретенных социально-значимых черт, связанных с участием человека в жизни общества, коллектива. Ядром личности является мировоззрение, в котором выражена жизненная позиция человека, сконцентрированы не только знания о мире, но и определенные убеждения, идеалы, умонастроения и чувства.

В философии предлагается следующее определение личности. Личность — это динамическая, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

6. Личность в медицинском познании

• Теория личности в медицине представлена в различных вариантах, единых в принципе личностного подхода к человеку. Главной в теории личности выступает проблема личности как объекта медицинского анализа и влияния.

Клиническая медицина обращается к проблемам личности, в частности:

• личность соматического больного, ее классификация и характеристика типов;

• генотип, его психофизиологические свойства;

• сопутствующие личностные отклонения и патологии при различных заболеваниях больных терапевтического, хирургического, онкологического и др. профиля;

• разработка и применение специальных методов клинического исследования (психоанализа, психологической антропологии и др.).

Главной проблемой медико-философского исследования личности является единство и взаимосвязь материального и идеального в человеке как объекте — организме и как субъекте — личности. В решении этой проблемы используется системный метод. Личность как система представляет собой единство ее психологической структуры и ее социального бытия, которая описывается в понятиях образа жизни, социального статуса и социальных ролей. Личность — это ансамбль всех социальных и психофизиологических отношений, она всегда уникальна и неповторима (Ю.П. Лисицин, В.П. Петленко, 1992). Если объектом теоретической медицины выступает личность человека, как здорового, так и больного, рассматриваемая абстрактно, то в клинической медицине основным в структуре личности является содержание чувства «я» и всех понятий, на его основе возникающих, таких как жизненный динамизм индивида, выраженный в его эмоционально-волевых процессах (Сержантов В.Ф., 1986).

Наиболее острой проблемой в медицине в настоящее время является проблема аномалии личности.

В профилактической и клинической медицине большое значение приобретают психотерапевтические и психоаналитические методы коррекции и восстановления здоровья личности. В этом проявляется искусство врачевания. Обращаясь к тем, кто страдает неврозами, П.В. Симонов в работе «Метод Станиславского и физиология эмоций» пишет: «Больше всего на свете дорожите мгновениями перевоплощения в здорового человека. Вам важно испытать мимолетное ощущение полного здоровья. Потом ваш мозг сам, независимо от вас, будет искать пути к однажды пережитому состоянию свободы от симптомов заболевания».

Таким образом, личность в медицинском познании занимает центральное место. Поэтому врачу следует разобраться не только в философско-психологических основаниях патологии личности, но и хорошо представлять детерминирующие факторы формирования и разрушения личности не только патогенного, но и социального характера.