4.8. Основні парадигми сучасної соціології. Роль спеціальних соціологічних теорій в організації соціальної роботи

«Каждая социологическая «теория» должна в конечном итоге подходить к рассмотрению гоббсовской «проблемы порядка»: как и почему возможно существование общества?»

Тернер Дж. Структура социологической теории. — М.: Прогресс, 1985. — С. 25.

«Рассматривая эту фундаментальную проблему, все социальные теории проявляют определенные общие характеристики… дают реальное представление об обществе… рассматривают определенные, более важные, чем просто каузальные отношения… используют определенные методологические принципы».

Тернер Дж. Структура социологической теории. — М.: Прогресс, 1985. — С. 25–26.

«Социальный работник — практик, преподаватель теории и методики социальной работы, специалист — исследователь проблем социальной защиты населения — каждый по-своему использует социологию как науку в своей деятельности. Важнейшей предпосылкой эффективности этого процесса во всех его контекстах (практика, обучение, исследование) в современных условиях является существование и развитие социологии социальной работы как отраслевой, среднеуровневой социологической теории».

Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холстовой. — М.: Юрист, 1998. — С. 110.

«80-е годы стали в социологии периодом ломки и трансформации базисных макросоциологических представлений, унаследованных от классических теорий XIX в. К. Маркса, М. Вебера, Э. Дюркгейма. Безусловно, эта ломка началась раньше, еще в 70-е годы, но в 80-е годы она приобрела новое качество, обусловленное двумя кардинальными сдвигами, происшедшими в обществе на рубеже 90-х годов. Во-первых, речь идет о широко развернувшейся телекоммуникационной революции, которая затронула все сферы жизни — сферу про­изводства и организации, работы и отдыха, политики и культуры. Во-вторых, речь идет о процессе, получившем наименование неоконсервативного поворота. В социологическом плане этот процесс означает прежде всего изменение принципов социальной организации. Осуществляется процесс перехода от гигантских, тоталитарных, суперцентрализованных структур социально-эконо­мической и политической власти к локальным структурам низового уровня, на котором и осуществляется принятие социально-экономического и политического решения.

Именно эти два процесса, широко развернувшиеся в 80-е годы, породили интенсивные попытки теоретического осмысления становящейся социальной реальности и осознание неудовлетворенности существующих социологических схем и теорий социального развития».

Современная западная социология: классические традиции и поиски новой парадигмы: Реф. сб. / Под ред. Ю. Давыдова, Н. Поляковой. — М.: ИНИОН, 1990. — С. 5.

«…социальный работник опирается на знания, рекомендации, социальные проекты, разрабатываемые в рамках социологии управления как отраслевой социологической теории, опирающейся на эмпирические исследования и различные эмпирические парадигмы (социология конфликта, этносоциология, понимающая социология, системная социология и др.). По существу эта отрасль социологического знания является базой для развития тех моделей социальной работы, которые объединены так называемой структурной социальной работой, ориентированной на организацию социальной защиты коллективными средствами. Это направление влияния социологии на социальную работу выражается и в существовании различных социолого-ориентированных теорий и технологий организации помощи нуждающимся социальным слоям».

Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холстовой. — М.: Юрист, 1998. — С. 111–112.

«Необходимо решительно порвать с моделями социальной организации и изменений, характерными для предшествующего столетия, поскольку мы живем в мире, от которого эти модели во все большей степени удаляются. Встала проблема выработки новой парадигмы социального мышления.

Сразу следует оговориться и прояснить, что под социологической парадигмой понимаются не различные социологические теории, такие, как теоретические построения Маркса, Вебера, Дюркгейма, Парсонса, теоретиков Франкфуртской школы, этнометодологов и т.д., а фундаментальная картина социальной реальности, представления об обществе и индивиде, характере и природе социального взаимодействия и функционирования, которые составили философские основания названных теорий».

Современная западная социология: классические традиции и поиски новой парадигмы: Реф. сб. / Под ред. Ю. Давыдо­ва, Н. Поляковой. — М.: ИНИОН, 1990. — С. 5–6.

«Роль учреждений культуры как фактора и условия оказания помощи нуждающимся, учет данных о дифференциации населения по ориентациям на те или иные культурные ценности — новое, но весьма перспективное направление развития социальной работы».

Теория социальной работы / Под ред. Е.И. Холстовой. — М.: Юрист, 1998. — С. 113–114.