Концепція р. Паунда

Роско Паунд (1870-1964) - один з найбільших юристів Америки. Він був викладачем в американських університетах, більший час - в Гарвардському університеті. Був деканом гарвардської школи права.

Головна праця - п'ятитомна "Юриспруденція" (1959 р) Як і Є. Ерліх, бачив завдання соціології права в тому, щоб пояснити виникнення, розвиток, дія, ефективність права в його взаємозв'язку з іншими суспільними явищами. Суть нового підходу в тому, що наголос робиться на дослідження права в дії, функцій права з позиції філософії прагматизму.

Прагматизм виходить з того, що знання повинні бути наукові, побудовані на реальності. Будь-яке знання має значення, коли пов'язане з практичною значимістю

Зокрема, Р. Паунд визначив суть прагматичного навчання наступним чином: "Життям права є не логіка, а досвід".

Р. Паунд і його послідовники оцінювали право з позицій емпіричного досвіду, при цьому суб'єктивна позиція суддів розглядалася ними як вирішальний підстави правомірності того чи іншого вчинку, його відповідності вимогам закону. Висновок, до якого прийшли прихильники інструменталізму, має далекосяжні наслідки щодо концептуальних позицій до вирішення питань законодавства та правосуддя Послідовники інструментального підходу, пропонуючи розширення суддівського впливу, визнають за судовою владою також і право нормотворчості за власною ініціативою.

Функції права - соціальне регулювання, досягнення соціальної гармонії.

Соціологія права, визначав Паунд, є вивчення юридичної системи функціонально, у світлі переслідуваних його соціальних цілей.

З точки зору юристів-прагматистов, право не має ніякого самостійного значення поза предметно-практичної юридичної діяльності державних органів, суддів та інших посадових осіб. У процесі прийняття рішення по справі суддя не формально-логічно керується тією чи іншою нормою права, а обов'язково вносить елементи власного розсуду по його правосвідомості, почуттів, емоцій і навіть інтуїції. Таким чином, суддя створює живе, реальне право, на відміну від абстрактного права

Паунд, зокрема, визначав право як "інструмент соціального контролю" для узгодження компромісів інтересів. У зв'язку з цим Р. Паунд велику увагу приділяв проблемі інтересу в праві і характеризував її як ефективний і безпечний забезпечення всіх потреб індивіда і суспільства.

Оскільки справа контролю пов'язане так чи інакше з врегулюванням та координацією поведінки і соціальної взаємодії громадян, то для самої юриспруденції найбільш підходящим назвою стала назва "юридична соціальна інженерія", авторство приписується Паунду. Особи, що застосовує право, - це "соціальні інженери", що забезпечують компроміс і гармонію соціальних інтересів. Зокрема, Р. Паунд визначив суть прагматичного навчання наступним чином: "Життям права є не логіка, а досвід".

Діяльність юристів, законодавців, суддів з вивчення та встановлення злагоди і стабільного порядку в суспільстві розумілася їм як соціальна інженерія. Юристи в ролі соціальних інженерів не можуть займатися дебатами з приводу того, що є право і яка його природа. Вони повинні більше мислити "поняттями правового порядку-процесу, а не поняттями права, закріпленого в законах та інших джерелах" [10, с.211].

Протиставлення права в дії, в рішеннях судді праву в законах є провідним принципом прагматичної соціології.

Згідно з концепцією Р. Паунда сучасне право має три аспекти:

1. Право, як правопорядок (тобто право не тільки нормативний припис, але і як сукупність вже сформованих реальностей).

А правопорядок, у свою чергу, як систему встановлених відносин, підтримуваних систематичним застосуванням сили органами державної влади;

2. Нормативна сторона права (тобто право складають нормативні припис (закони або інші джерела, якими керуються судді при винесенні своїх рішень).

3. Процесуальна сторона права (тобто право як судовий і адміністративний процес, процес відправлення правосуддя і діяльність адміністративних органів держави).

Якщо звести все сказане до єдності, то право - є високо організаційна форма соціального контролю, яка грунтується на владі приписи і реалізується в ході судового та адміністративного процесу.

Під правом як правовим порядком розуміється система правових відносин, що складаються в суспільстві з участю законодавчих, судових органів державної влади, а також адміністративних органів. Основне завдання зазначених органів зводиться до примирення суперечливих інтересів громадян та інших осіб та забезпечення в суспільстві належного правопорядку.

Право як система норм права трактується Р. Паундом вельми широко. У неї входять не тільки закони, інші нормативно-правові акти, а й доктрини, висловлювання відомих вчених, а також авторитетну думку практичних працівників. Всі ці норми без будь-якого винятку можуть використовуватися судами.

Значення викладеної трактування права Р. Паунд бачив у тому, що вона сприяє позитивному вирішенню проблеми, над якою б'ються усі сучасні держави, - яким чином забезпечити права стабільність при його постійному удосконаленні, пристосуванні до мінливих умов реального життя. Поєднати ці два несумісних процесу, на думку Р. Паунда, вдається завдяки третьому аспекту права, при "здійсненні правосуддя без права", коли суд діє на свій розсуд, не будучи пов'язаним з законом або іншим джерелом права [11, с.329].

"Здійснення правосуддя без права" вдається зберегти в правовому полі завдяки чітко встановленим цілям права. Цілі ж права, як засобу соціального контролю Р. Паунд бачив в тому в тому, щоб примиряти, регулювати і гармонізувати зіштовхуються і неспівпадаючі інтереси, які, незалежно від права , завжди існують там, де люди вступили в соціальний контакт. Функції правової системи, по Паунду, полягають у класифікації інтересів і визнання більшого чи меншого числа з них, у визначенні рамок і можливостей ефективного захисту інтересів шляхом судового або адміністративного контролю і в розробці засобів, за допомогою яких визнані інтереси можуть бути забезпечені. Але, додає Паунд, інтереси не статичні, в умовах, що змінюються постійно виникають нові потреби і вимоги.

З цього випливають і обов'язки юриста як "соціального інженера": узагальнення та класифікація існуючих в суспільстві інтересів; визначення та відбір інтересів, які право має визнати і забезпечити; визначення меж забезпечення відібраних інтересів; зважування засобів, за допомогою яких право може забезпечити визнані інтереси; розробка принципів оцінки цих інтересів, щоб потім, шляхом балансування стикаються інтересів, досягти такого суспільства, "де максимум вимог задовольняється при мінімумі витрат". щоб залагоджувати соціальні конфлікти і забезпечувати досягнення цивілізованих відносин між людьми [9, с.311].

Роско Паунд, з одного боку, як би прирівнює правову систему до якогось ідеально функціонуючому механізму, в якому технологічний процес протікає у повній відповідності з наперед заданими, чітко зафіксованими і несуперечливими вимогами, а з іншого - явно перебільшує можливості окремого судді, прирівнюючи його до інженера -творця. Але як не можна вважати суддю здатним піднятися над інтересами та ідеалами свого класу, так і правовий процес, неправильно розглядати як несуперечливий, у всьому підкоряється волі "соціальних інженерів".

Р. Паунд сформулював п'ять постулатів правової поведінки людей і утворень.

Зокрема осіб:

має право користуватися тим, що йому належить, що він створив своєю працею або придбав в рамках існуючого соціального і економічного порядку, повинен надходити сумлінно, відповідати за свої обіцянки, повинен повертати безпідставно отримане, не повинен здійснювати вчинків, пов'язаних з підвищеним ризиком для оточуючих.

Поряд з мораллю і релігією право виступає засобом соціального контролю, який здійснюють держава, її органи. Соціальний контроль у розумінні Р. Паунда не є безмежним. Право не може без належних для цього підстав втручатися в особисте життя людини, сферу його приватних інтересів. Охорона прав людини, її інтересів і ціннісних орієнтації, захист майна власника від протиправних посягань, вирішення спорів та відновлення порушених прав.

А тому й пріоритет в організації та проведенні соціального контролю віддається суду і адміністративним органам, що здійснюють "правосуддя без права".

Право як інструмент гармонізації суперечливих вимог та інтересів суспільства має, перш за все, орієнтуватися на цінності і "постулати сучасного цивілізованого суспільства".

Метод викладання:

Він проводив розходження між правом в книгах і правом у дійсності. В основі даного відмінності лежить те, що, якщо юрист буде вивчати право за книгами, то він не зрозуміє, як вона діє. Звідси виходить відмову вивчати право тільки за нормативним актам та навчання студентів, як практичних юристів, вмінню тлумачити, аналізувати юридичні рішення.

Паунд був прихильником помірно консервативних поглядів, тому не підтримував новий курс Рузвельта. Віддавав ключову роль судам, а не виконавчої влади [8, С.15].

Прагматична соціологія права Р. Паунда отримала широке поширення, хоча вона і не позбавлена ​​ряду недоліків. Зокрема, можна відзначити відсутність визначення сутності права і еклектичне поєднання концепції "живого права" Є. Ерліха із раціональними розумінням права як закону. Еклектика Р. Паунда в розумінні права успішно долається американськими соціологами і юристами, які поділяють реалістичний підхід в соціології. Його доктрина була найвпливовішою у США концепцією до середини ХХ століття.