Вопрос 2. Социология р. Мертона

Мертон внес значительный вклад в социологию, является основоположником соц. науки, соц. Медицины, социологии релевантного поведения. Главный труд:»социальная теория и соц-я структура»,»парадигма для функционального анализа», «структурный анализ в социологии».

Мертон-создатель альтернативного варианта структурно-функционального анализа(СФА). Он начал свою работу с критики Парсонса. Он отличал, что всеобъемлющая социальная теория бесполезна и бесплодна, и по существу она не теория а философская система. Она ничего не может дать, поэтому необходима альтернативная форма функционализма, которая была бы меньше связана с целостными системами и абстрактными суждениями. В качестве новой парадигмы Мертона предложил построение ТСУ(теория среднего уровня). ТСУ- теории, ориентированные на ограниченный круг явлений и подкрепленные эмпирическими данными. Для построения ТСУ необходимо исследовать СФА. СФА- метод построения ТСУ. Задача СФА- это объяснение явления путем установления их последствий для больших структур в которые они включены. Мертон внес в СФА следующие усовершенствования:

• Отказ от постулата функционального единства

• Отказ от постулата универсального функционализма

• Отказ от постулата необходимости

• Разделение явных и латентных функций

• Связь теории с эмпирическими исследованиями. Измерение вместо постулирования

• Разработка процедурных правил

• Смещение акцента в сторону функционального анализы

• Особое внимание к структурным факторам нестабильности.

Разработку СФА Мертон начал с критики 3-х постулатов старого функционализма: 1) функционального единства: все существующие социальные явления вносят положительный вклад в социальную систему. Постулат универсального функционализма: все социальные и культурные формы имеют позитивные функции 3) постулат незаменяемости: социальные и культурные элементы являются необходимыми для существования и сохранения системы.

Исходя из этой критики Мертона формулирует основную теорему. СФА- разграничение явных и латентных функций. Это теорема гласит, что точно так же как одно и то же явление может иметь многочисленные функции, так же и одна и также функция может выполняться различными явлениями. Явные функции-те объективные последствия, которые вносят свой вклад в регулирование или приспособление системы. Латентные функции-те объективные последствия, которые не входили в намерение или не были осознанными. Это разграничение дает возможность понять стандарты соц. поведения, которые кажутся иррациональными и избежать моральных оценок.

Мертон вводит понятие дисфункция. Дисфункция- это те наблюдаемые последствия, которые уменьшают приспособление или адаптацию системы. Они указывают на наличие напряжения, давления, принуждения на структурном уровне.

Позднее Мертон ввел понятие « социологическая амбивалентность»- любая форма, выполняющая позитивные функции в системе и способна играть так же и дисфункциональную роль.1)функция -общественное мероприятие; 2) Функция-профессия; 3)функция-должность; 4) функция - как переменная; 5)функция-взаимозависимость, системообразующий принцип

Мертон использует пятое определение функции. Функция- те наблюдаемые последствия, которые способствуют адаптации системы.

ПРАВИЛА СФА: 1)функцион. А

нализ (ФА) базируется только на рассмотрении стандартизированных объектов.2) ФА при некоторых обстоятельствах подразумевает включение в сферу исследований субъективной мотивации. 3) объективные следствия составляют главное содержание функции. Нужно рассматривать множественность социальных последствий. 4) фокусирование функции - исследование влияния функции на систему в целом. 5) соотнесение функции с системой и изучение того насколько функция удовлетворяет определенную потребность системы. 6) изучение механизма функции- сегментирование соц-х ролей, иерахирование ценностных ориентаций и тд. 7) каждая функция допускает возникновение альтернативных способов своего развития и изучение этих альтернативных способов. 8) изучение вариативности функций в определенном социальном контексте. 9)ФА направлен на динамическое изучение структуры о-ва и поэтому следует изучать социальные напряженности, конфликты, стрессы, ведущие к социальным изменениям. 10) ФА социальных явлений зависит от индивидуальной логики исследования того или иного ученого 11) ФА может играть идеологическую роль, т.е. на его результаты оказывают влияние мировоззрение исследователя или желание заказчика.

ПРОЦЕДУРНЫЕ ПРАВИЛА ФА

ЧТО делать	ДЛЯ ЧЕГО делать
установить положение участников стандартизированного поведения: а) круг лиц , их групповую принадлежность б) их роли и статусы в) структурные –социальные связи( структурное описание участников)	Дает основную идею функционализма: какие функции выполняют явления
Рассмотреть альтернативные способы поведения	Дает возможность сравнительного анализа и проверки гипотез
Рассмотреть эмоциональное и рациональное значение вкаладываемое участниками в это стандартизированное поведение	Дает указание на мотивы участников в данной деятельности.
Установить различия между мотивами участников и его объективной стороной( совокупность мотивов для комфортного и отклоняющегося поведения)	Дает указания на психологические функции, выполняемые отклоняющимся поведением.
Установить закономерности поведения неосознаваемые участниками( скрытые стандарты культуры)	Это правило ключ к латентной функции явления

ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ МЕРТОНА. Мертон считал, что определяющей чертой социологии является сфокусированость на соц-ой структуре о-ва, именно она является предметом соц-гии. Ее необходимо изучать во всем многообразии аспектов: генетическом( как она возникла), функциональном ( как она влияет на поведение людей), статическом (как она функционирует), динамическом (как она изменяется).

Рассматривая соц. ст-ру Мертон считал, что соц-гия отличается от психологии тем, что она изучает не индивидуальные особенности личности, а структуру социального окружения личности -структурный контекст человеческого поведения в о-ве – это предмет социологии по Мертону.

1.Мертон рассматривал соц-ую стр-ру о-ва как сложную и многомерную, которая включает в себя: группы, коллективы, институты, статусы, роли, нормы, ценности. 2.Соц-ая стр-ра- это ассиметричные отношения: в ней возникают конфликты, противоречия, дисфункции, отклонения, амбивалентность.

Мертон особо подчеркивал, что сама соц. стр-ра порождает конфликты, так как она содержит различные интересы и ценности людей. Индивиды и их действия в о-ве структурно обусловлены и закреплены в системе социальных отношений. Структурное размещение индивида называют его социальным статусом. Социальный статус имеет 3 основных аспекта: набор общепринятых правил поведения, набор шансов, возможностей, ресурсов, доступных для индивида, набор взглядов, убеждений индивида.

Мертон нормативное и вероятностное измерение соц. стр-ры. Соц. стр-ра подвержена изменениям, поэтому необходимо раскрыть источники и типы изменений соц. стр-ры. Источником этих изменений являются противоречия и конфликты. Мертон выделил 2 типа изменений соц. стр-ры: Первый тип изменений включает регулярные функциональные действия о-ва. Первый тип изменений -это адаптивные изменения, когда социальная структура приспосабливается к изменениям окружающей среды или изменениям потребностей и интересов людей.; Второй тип изменений- трансформационные изменения. Трансформация-это процесс разрушения существующей структуры и создание на ее месте принципиально новой социальной структуры. Процесс изменения соц. Структуры имеет в своей основе 2 основы механизма социальных изменений: механизм аккумулированных дисфункций, механизм аккумулированных нововведений.

Первый механизм- дисфункций связан со стремлением людей к успеху, получению удовольствий от жизни , эгоистическими интересамиВторой механизм- нововведений связан с нарушением норм и отклоняющимся поведением в массовом масштабе.

Теория аномии Мертона. Задача этой теории вскрыть социальную и культурную основу девиантного поведения. Девиантное поведение является следствием определенных общественных порядков, то есть степень и характер девиантности зависит от того какие средства представляло о-во человеку для достижения культурных целей.

Для анализа структурных причин девиантного поведения Мертон использует два структурных элемента:1) цели-намерения, интересы, определяемы данной культурой.2)институциональные нормы, которые определяют способы достижения этих целей. В зависимости от них Мертон выделяет 5 логически возможных альтернативных способов приспособления индивида к определенным условиям, к аномии.

Способы приспособления	цели	средства
1)подчинение(конформизм)+ человеческое соглашение и с целями и со средствами	+	+
2)инновация	+	-
3) ритуализм(бюрократизм)	-	+
4)ретритизм(отказ от культурных целей и средств- характерно доля изгоев о-ва)	-	-
5.мятеж(бунт)-разрушить то что есть и создать новое	+-	+-

Вывод: для поддержания стабильности соц. Структуры необходимо равномерное распределение эмоций.