Вопрос 2. Социология т.Парсонса

(Шпоры) Идейные источники: С. Спенсера (диф-ция и интегр-ция стр-ры), зачатки СФА., методология и теория Дюркгейма (объяснение общ-ва необходимо искать в самом обществе), работы Вебера и Парето. Работы: «Структура соц. действия», «Соц. системы», «К общей теории действия».

Исходное понятие – система или пр. системности (в общ-ве есть системные св-ва). Центральное понятие – структура, т.к. система внутренне организована и устойчива. Стр-ра системы – это организация её эл-в, совок. устойчивых, стандартизированных отношений. Главное понятие – функция. Устанавливает связь стр-ных категорий с динамическими аспектами системы. Динамические аспекты – взаимодействие системы с внешней средой и между частями самой системы. Функции эл-в – это та роль, кот они играют в сохран. и поддержании системы как целого. Главный принцип – принцип эйджил (AGIL). Каждая система, чтобы сохранить свою целостность должна удовлетворять 4 функциональным потребностям:

1) адаптация (A) системы к окр. среде, охраняет систему от разрушительного воздействия. 2) целедостижение (G) ориентация системы на достижение целей, требование установление приоритета в системе целей и мобилизация ср-в для достижения. 3) интеграция (I) внут. интеграция системы, поддержание жизнеспособных взаимодействий между эл-ми системы. 4) латентности (поддержания образца) (L) обеспечение образцов действия, сохранение формы и снятия напряжённости между эл-ми. – самая главная функция.

Теория социального действия. «Стр-ра соц. действия» Соц. действие – специфический предмет С. Несводимость соц. системы к иным системам. Главное отличие от природы – это целенаправленное действие. Соц. система – это система действия. Элементы соц. действия: 1) действующее лицо – актор – личность, 2) цель – это будущее положение вещей, 3) ситуация – средства достижения целей и условия, 4) нормативная ориентация – актор руководствуется нормами и ценностями, что тесно связано с культ. традицией общ-ва, 5) принятие решения относительно ср-в достижения целей под влиянием норм и установок. Элементарные действия объединены в систему действий. В системе действия выделяются 4 подсистемы: 1) соц. сист. – система взаимодействий, интеграции (I), 2) личностн. сист поведенческая сист, культура в миниатюре (G), 3) культурная сист – это символически организованные культурные образцы (L), 4) система поведенческого организма – это генетически заданные поведенческие хар-ки (A). Иерархия подсистем: повед организма – личностн – соц – культурн.

Общие св-ва систем (типовые переменные): 1. аффективность – аф. нейтральность, 2. диффузность – специфичность, 3. универсализм – партикуляризм, 4. достижения – аскрипция, 5. ориентация на себя – ориентация на коллектив. В любой ситуации актор должен решить эти 5 дихотомий. Типовые переменные с принципом эйджил: 1) специфичность – универсализм (A), 2) аффективность – достижение (G), 2) аф. нейтральность – аскрипция (I), 4) диффузность – партикуляризм (L)

Теория общества как социальной системы. Общество – это тип социальной системы, кот. достигает своего высокого уровня самодостаточности. Самодостаточность связана с организацией контроля над отношениями с внешними средами и внут организации. 5 внешних сред соц. систем: 1. высшая реальность (общ-во), 2. культурная система, 3. система личности, 4) система поведенческого организма, 5 физико-органическая среда. У П. общ-во – это абстрактная система, а личность част его окружения. 4 подсистемы общ-ва: экономическая (А), политическая (G), социальная (I), культурная (L). Между системами сущ-ет взаимообмен и ком-ция – деньги, власть, влияние, ценности. У системы существуют выходы и входы. Каждая система выполняет свои функции. 4 основных процесса динамики общества: 1) дифференциация, 2) интеграция, 3) усиление адаптивной способности подсистем, 4) адаптивное усиление системы действия в целом. Главный процесс – диф-ция. Эволюция – это усложнение соц. системы и её стр-ры. В процессе эволюции происходит переход от одного типа общ-ва к другому.

(Силаева) Структурно-функциональная социология – это теоретико-методологическое направление в современной западной социологии, рассматривающая общество как устойчивую целостную систему, обладающую способностями к самоподдержанию и саморегулированию.

Содержание С-Ф:

1. Общество – система частей, объединенных в единое целое.

2. Общественная система сохраняет устойчивость, поскольку в ней существуют такие внутренние механизмы контроля как социальные институты.

3. Дисфункции существуют, но преодолеваются.

4. Изменения в системе обычно носят постепенный, а не революционный характер.

5. Социальная интеграция формируется на основе согласия большинства граждан следовать единой системе норм и ценностей.

Система ценностей – это стержень социальной системы.

Основоположником с-ф социологии является Т. Парсонс (1902-1979)

Главные работы: «Структура социального действия» (1937) 2 том, «Социальная система» (1951).

Разрабатывая с-ф социологию, П. опирался на труды предшественников и осуществил попытку интеграции теоретических принципов, содержащихся в работах Дюркгейма, Парето, Вебера, Фрейда.

Идейные источники:

1. Социология Конта, опиралась на принципы, что институты общества взаимосвязаны в единое целое.

2. Органическая социология Спенсера, в которой использованы функциональные аналогии между процессами биологического организма и общества, в частности и там, и там происходят процессы дифференциации структуры и функций. Существует органическая взаимозависимость частей, как в обществе, так и в биологическом организме.

3. Социология Дюркгейма, которая ближе всех стоит к с-ф. вся его социология основана на признании того, что общество обладает собственной, независимой от людей реальностью. Это не просто идеальное бытие, а система активных сил, 1-ая природа. Объяснение общественной жизни надо искать в свойствах самого общества. Близким к с-ф был метод Дюркгейма – анализ структурного прошлого социальных институтов и оценка полезности социальных фактов.

4. Социальная антропология британских ученых Малиновского, Брауна. Малиновский разрабатывал понятие функции. Социальные явления объясняются их функциями, т.е. по той роли, которую они играют в обществе. Главное утверждение М. – каждое социальное явление должно иметь функцию, т.е. существует потому что удовлетворяет определенную социальную потребность.

Редклиф – Браун – исследовал структуры примитивного общества и подчеркивал. Что исследование структуры неотделимо от исследования функций, т.е. показа того, как работают составные части системы в отношении друг к другу и к целому.

Он сформулировал следующее представление об обществе: если общество способно выжить, должна существовать солидарность между частями общества.

Исходным понятием с-ф является система, т.к. социальный мир обнаруживает в себе системные свойства, эти свойства появляются уже на до-социальных или до-общественных уровнях реальности (молекулярные системы, живые организмы).

П.: «Основной категорией всякого научного описания является категория эмпирической системы, факты не изолированы друг от друга. Социальные явления не могут изучаться как изолированные. Нужно соотнесение их с теми системами, в которых они участвуют».

Система обладает внутренней организацией и устойчивостью. Устойчивость связана со структурой системы.

Структура – организация элементов системы, совокупность относительно устойчивых, стандартизированных (институциональных) отношений элементов. Пример: элементами социальной системы мб действующее лицо (актор) или институты.

Функция – устанавливает связь структурных категорий с динамическими переменными в системе. Функция структурного элемента состоит в той роли, которую он играет в сохранении и поддержании системы как целого. Роль элемента в поддержании системы, вклад, польза.

Основная формула с-ф. анализа принцип эйджил.

Суть: каждая система, чтобы сохранить свою целостность и эффективность во взаимодействии со средой должна удовлетворять 4-м функциональным потребностям:

1. Адаптация (а).

2. Целедостижение (j).

3. Интеграция (g).

4. Латентности (поддержание образца) (l).

A – требование адаптации системы к условиям окружающей среды, приспособление, требование охраны от окружающей среды.

G – требование установления приоритета в установлении целей. Требование ориентации на достижение целей, мобилизации средств системы для их достижения.

I – требование внутренней интеграции системы, т.е. координации и поддержания жизнеспособных связей между элементами системы.

L – требование обеспечения образцов действия, требование сохранения формы и снятия напряженности. Это главная способность социальной системы. Основа стабильности системы, ее выполняет культура – система нор и ценностей.

4-х функциональная схема – теоретическая схема, метод, пригодная для анализа любых систем – от одноклеточного организма до сложнейших человеческих цивилизаций.

Теория социально действия. В этой теории прослеживается сильное влияние Вебера на Парсонса. П. заимствует понятие социальное действие у Вебера. Благодаря понятию социальное действие, он устанавливает специфический объект изучения социологии и несводимость социальных систем к иным системам, не выводимость закономерностей действующих в социальных системах из факторов низшего порядка.

Социальная система является системой действия, т.е. мотивированного человеческого поведения: «элементом всякой социальной системы является человеческий индивид как действующее лицо, как некоторая сущность, основная характеристика которой состоит в стремлении к достижению целей, в реагировании эмоционально на объекты и явления, и который осознает и понимает свою ситуацию, свои цели и самого себя».

П. разработал т.соц.действия в работе «Структура социального действия» (1937 г.). В структуру с.д. входят: