Билет №2

Вопрос №1.Структура теоретической социологии.

Конт делил социологическое знание на статику (структура общества) и динамику (закономерности функционирования и прогресс). Дюркгейм разделил социологию на три основные отрасли: 1) Социальная морфология. (форма, структура общества), 2) Социальная физиология. (исследует жизненные проявления общества: социология религии, морали, эстетическая, юридическая) 3) Общая социология (подобна общей биологии, теоретический синтез и общие законы). Зиммель разделил социологию на общую С. (выявление особого рода закономерностей в рамках традиционного предмета общественных наук) и формальную С. (систематизация чистых форм социации). Сорокин разделил С. на теоретическую (изучает явления чел-ого взаимодействия) и практическую (прикладная С., управление соц. силами). В теоретической он выделял: 1) соц. аналитика (строение), 2) соц. механика (процессы взаимодействия), 3) соц. генетика (основные тенденции развития).

В современной социологической науке обычно речь идет о двух уровнях социологического знания: микро- (изучает взаимодействия людей) и макросоцио­логии (изучает общество как систему). Современная наука опирается на три господствующие парадигмы: структурный-функционализм, конфликтная пар-ма, символический интеракционизм.

Подходы к структуре С. 1) рассмотрение по специфическим социологическим теориям (разобщённость и нет определённой целостной структуры), 2) совокупность актуальных проблем, имеющих отношение только к соц. системе (не обращается внимание на ряд другох проблем, кот. могут приобрести важное соц. значение), 3) уровни соц. знания и диалектика их взаимодействия, трёхуровневое деление (общая, спец., эмпир.)

Социология как наука в настоящее время имеет весьма сложную структуру. Вкл. общую социологическую теорию - изучает наиболее общие вопросы фун-ия и развития общества, места в нем человеческой личности. Происходит теоретическое осмысление и обобщение множества эмпирических фактов. Построение парадигм, методологий и теорий общества, разработка социологического категориального аппарата, установление закономерностей и формулировка законов.

Теории среднего уровня - уровень частных (отраслевых) социологических теорий (термин ввёл Метрон Р.). Каждая из «теорий среднего уровня» ставит и решает социологические проблемы применительно к определенному элементу структуры общества, отдельному, относительно самостоятельному общественному явлению. Это концепции, а) разработанные на стыке наук (соц. экономики, соц. права, соц. религии), б) изучения отдельных сфер общ. жизни (соц. урбанизации, соц. досуга, соц. здоровья), в) отрасли институциональной социологии (соц. религии, соц. культуры, соц. семьи).

Другой уровень социологических исследований - эмпирическая социология (от греч. empeiria - опыт) - комплекс социологических исследований, ориентированных на сбор и анализ социальных данных с использованием методов, методик, техники социологического исследования, цель которых заключается в сборе и систематизации сведений о состоянии общественной жизни.

Также возможно деление на фундаментальную и прикладную социологию по критерию сущности решаемых задач.

Вопрос №2.Социология П. Сорокина.

Истоки: Ковалевский, Де Роберти, Петрожицкий, доктрина народничества – Лавров и Михайловский. сначала Сорокин работал в русле бих-ма, затем разработал интегральную социологию, сочетающую позитивизм и ценностные теории общества.

«Преступление и кара. Подвиг и награда» Вводит понятие соц. взаим. Задача С. – изучать совместную жизнь людей. Рассматривает мех-м соц. контроля. Выступает в роли стандартного поведения: 1) акты, дозволено должные, 2) акты, рекомендуемые – подвиг, 3) акты запрещённые – преступление. Стандарты поведения обеспечивают функц-е общества. Для укрепления солидарности используется система кар и наград. Вся жизнь складывается из «актов-реакций» и их взаимодействие есть мсуть ист. процесса. Модус – преобладание того или иного типа контроля.

«Социология революции» (1925) На основе методолг. установок бих-ма. Революция – худший способ улучшения мат и дух условий жизни, т.к. она не социализировала, а биологизировала., сокращала базовые свободы, ухудшала экономич и культ. положение народа. Революция – патология. 3 фазы изменения поведения людей в условиях революции – 3 фазы революции: 1) лучезарная (радость от освобождения и надежда на предстоящие реформы, власть великодушия и гуманизма), 2) разрушительная (разрушение всего, общ. институтов, элиту, творческих личностей, если эта фаза не разрушает нацию, то начинается сл. этап), 3) конструктивная (построение нового порядка). 3 сценария развития революции в России: 1) вл. большевиков просуществует несколько лет, 2) вл. больш. ожидает падение, 3) восстановление и развитие капитализма. Основные причины революции – ущемление базовых потребностей людей. Революция сама создаёт угрозу для реализации этих потребностей.

«Система социологии» Принципы объективной С.: 1) построение С. по типу Е. наук – методы исследования, С. должна изучать только акты поведения людей. 2) С. – опытная и точная наука, построенная на обобщениях и наблюдениях. 3) нормативно0оценочные утверждения не должны присутствовать в науке, 4) методологический плюрализм и системный подход, исходная ед. соц. анализа «социальное взаимодействие». Социальное взаимодействие – это родовой тип отношений в обществе. Стр-ра соц. взаим. – взаимосвязь 3х элементов: индивиды (2 и больше), акт взаимодействия, проводники взаимодействия (материальные и символические). Осуществляется, благодаря схеме «стимул - реакция». 5) С. – это наука об обществе и его закономерностях + С. – наука о поведении людей. Структура С.: 1 раздел - соц. механика(структуру), 2 раздел – соц. генетика (происхождение), 3 раздел – соц. аналитика (соц. поведение и взаимодействие),

4 раздел – соц. политика.

«Социальная мобильность» Анализ внутригрупповых взаимоотношений. Стратификация – диф-ция населения в иерархическом ранге. Неравенство необходимо для сохранения общества в динам. равновесии. Причины стратиф: 1) совместная жизнь требует расслоения на управляющих и управляемых, 2) окр. среда объективно ставит индив. в неравное положение, 3) внутренние, биопсих. различия людей. Соц. нер-во вечно. Стратиф. сущ-ет в любом общ-ве. Вводит понятие «соц. статус» - совокупность прав и обязанностей, правил и ответственности, власти, благосостояния и образования. Разница в статусах определяет соц. стратификацию людей по 3 осям: экономич, политической, профессиональной. Внутри страты и между стратами сущ-ет перемещение. – соц. мобольность. 2 вида мобильности: горизонтальная и вертикальная, Принципы соц. мобильности: 1) нет постоянного направления в сторону усиления или ослабления. 2) нет абсолютно закрытых обществ. 3) интенсивность и всеобщность варьируется в разные периоды 1 общ-ва. 4) нет свободной соц. мобильность, сущ-ют фильтры. 5) интенсивность и всеобщность изменяется в разных обществах. Соц революция – это взрыв, выравнивающий положение в стратах.

«Социальная и культурная динамика» Соединение социологии, культурологи и психологии. Осн идея – система норм и ценностей (культура) является детерминантой всех общественных явлений. Гл. фактор развития общ-ва – культура. Соц. взаимодействие – это поведение людей, которое ориентировано на реакцию др. людей. Причины вст. во взаимодействие: согласно потребностям (функциональные взаимодействия и эмоциональные). Факторы взаимодействия: 1) бессознательные факторы, 2) биосознательные факторы, 3) сознательные факторы – играют гл. роль в соц. взаимодействии. Общ-во продуцирует соц. нормы и ценности. Любое общ-во можно понять через культуру. Культурные ценности формируются под воздействием двойственной природы человека: мыслящего и чувствующего. Культура – это динамически развивающаяся система всего того, что создаётся или модифицируется людьми. Разум проникает в культуру, придаёт ей смысл и значение. 2 основных типа культуры: 1) чувственная (сенситивная), 2) умозрительная (рассудочная). Сущ-ют смешанные типы культуры. Среди них выделяется идеалистический тип.

Признаки умозрительной культур: 1) реальность духовна, нематериальна, вечна, неизменна, 2) потребности и цели духовны, 3) освобождение личности от чувственных соблазнов, 3) истина постигается посредством внутреннего опыта, 4) идея добра коренится в дух. ценностях.

Признаки чувственной культуры: 1) реальность материальна, доступна, 2) потребности и цели чувственные, плотские, 3) для удовлетвор. потребностей используется внешнее окружение, 4) истина в чувственном опыте, 5) добро в мат. ценностях.

Признаки Идеалистической культуры: 1) реальность и мат и дух, 2) потребности и чувств и духовн.

Развитие культурной системы происходит циклично. Она достигает вершины развития, затем наступает упадок и кризис и смена другим типом культуры. Происходит социокультурная флуктуация – переход к другому типу культуры. Развитие общ-ва – это непрерывная флуктуация от чувств. к умозрит с короткими периодами баланса – идеалистич. культура. Слвр культура – чувств культура, находится в кризисе и упадке.

Вопрос №3.Наблюдение и его роль в социологии.

Наблюдение в социологическом, исследовании представляет собой метод сбора первичной социальной информации об изучаемом объекте путем непосредственного, восприятия и прямой регистрации всех факторов, касающихся изучаемого объекта и значимых с точ­ки зрения целей исследования.

Основное назначение – получить объективную информацию, доступную восприятию и регистрируемую в виде признаков. Область применения: на разных этапах разработки программы, получение описательной информации касательно специфического объекта. Сочетается со всеми методами исследования. Требования: чёткое выделение исследовательской позиции, ограничение форм сближения и идентификации с объектом, планомерность процесса, однозначность толкования признаков, точность и своевременность в организации признаков.

В программе исследования обязательно классификация всех фактов наблюдаемой ситуации. Классификация должна опираться на общую концепцию исследователя. Объекты наблюдения – соц. общность, коллектив, группа, индивид, их состояние.

Предмет – признаки, свойства, факторы деятельности. Условия наблюдения – требования к ситуации, при кот. объект подлежит наблюдению.

Единицы наблюдения – простые или сложные акты действия объекта. Категории наблюдения – регистрируемые эмпирические признаки наблюдаемого объекта. Категории могут быть описательными (конкретные проявления свойств объекта) и оценочными (оценка наблюдателем состояния свойств, признаков).

Инструментарий: 1) дневник наблюдения – методический документ, предназначенный для фиксации рез-в наблюдения. Может быть формализован или не формал. 2) карточка наблюдения – методический документ, предназначенный для регистрации признаков в строго формализованном, закодированном виде. 3) протокол наблюдения – методический документ, предназначенный для комбинированной регистрации результатов наблюдения.

Коэффициент согласия наблюдателей – показатель, характеризующий совпадение данных, полученный одновременно разными наблюдателями. Коэффициент устойчивости – показатель, хар-щий совпадение данных в разные периоды одним наблюдателем. Коэффициент надёжности - показатель, хар-щий совпадение данных в разное время разными наблюдателями.

Этапы наблюдения: 1. подготовительный этап (программа), 2. оперативный этап (сбор данных), 3. результатирующий этап (анализ данных).

Виды наблюдения:

Позиция наблюдателя: наблюдатель, наблюдатель-участник, участник-наблюдатель, естественный участник-наблюдатель, самонаблюдатель.

Уровень стандартизации процедур: запрограммированное с выдачёй карточек, частично стандартизированное с дневником, неконтролируемое с дневниковой записью.

Требования к обстановке наблюдения: лабораторное, лабораторно-полевое, полевое естественное.

Регламентированность времени наблюдателя: систематическое (регулярное), эпизодическое (с незаданное программой регистрации), случайное (не предусмотренное программой).

Плюсы: непосредственное восприятие, объективность, конкретность данных, возможно использовать опыт наблюдателя в выделении проблемной ситуации, приближение к условиям экспериментальной ситуации, возможность точнее понять смысл действий.

Минусы: частный характер ситуации (невозможность повторения события), ограничение данных о целях и мотивах, субъективность, искажение естественного состояния объекта, искажения восприятия из-за воздействия стереотипов группы.