5. История крито-микенской или эгейской культуры. Памятники культуры Крита, Микен.

Раскопки, проведенные в конце XIX - начале XX веков на острове Крит, приоткрыли перед нами полусказочный мир - ранний этап античной культуры. Центром ее в конце III и середине II тысячелетия до н. э. был Крит, а позднее город Микены.

В целом культуру этого периода называют крито-микенской или эгейской. В Кноссе Эванс открыл остатки большого обширного дворца. Несколько позднее подобные сооружения были найдены в других городах.

Найденные сооружения дворцами можно назвать лишь условно. Они представляли собой комплекс построек, группирующихся вокруг большого внутреннего дворца. Расположены они необычно, на разных уровнях, соединяются между собой лестницами, коридорами. Свет в них проникал через световые колодцы, расположенные в потолке. Одни помещения освещались ярко, другие были погружены в полумрак — все это создавало эффект таинственности. Общая площадь такого сооружения в Кноссе составила 24 тыс. квадратных метров, площадь лабиринта 16 тысяч метров квадратных.

Кносский дворец заставил вспомнить греческий миф о лабиринте. Согласно мифу, на Крите когда-то царствовал Минос - мудрый и справедливый правитель.

Великий зодчий Дедал построил по приказу царя Миноса дворец с очень запутанными подземными ходами, и кто туда попадал — не мог выбраться. В лабиринте обитало чудовище Минотавр — полубык-полу-человек. Афиняне платили Миносу дань: посылали ему по семь девушек и юношей, которых Минотавр пожирал. Лабиринт действительно существовал. Сказание о чудовищном быке, вероятно, тоже имело определенную историческую основу. Дело в том, что стены Кносского дворца покрыты многочисленными войсками, на которых и встречаются изображения быка. Эти изображения видны также на золотых и каменных сосудах. Видимо, бык играл особую и значительную роль в жизни критян, быть может, и в их религии.

Для Критского искусства характерны непринужденность, плавная линия, красивый силуэт. Очень интересны изображения женщин, которые в критской живописи и мелкой скульптуре встречаются очень часто. Это дает основание утверждать, что женщина занимала почетное место в обществе, возможно, еще существовали отношения матриархата.

Этих женщин исследователи называли «парижанками», «дамами в голубом», «придворными дамами». Это как нельзя лучше подходило им, хотя на самом деле они могли быть жрицами, богинями. У них тончайшие талии, голубые и гранатовые платья, открытые корсажи, затейливые прически, холеные обнаженные руки, топкие носы и маленькие ротики с застывшей полуулыбкой.

Знаменитая ваза с осьминогами - уникальное произведение, характерное для Эгейского стиля. Сама ваза асимметрична: она как будто то расплывается, то сокращается, колышется и пульсирует, напоминая, движение щупальцев осьминога.

Еще около трех столетий после исчезновения критской культуры существовала сходная с ней микенская. Но микенская культура имела значительные отличия: росписи суше, строже, архитектура более сурова. В критских поселениях не было крепостных стен, военных укреплений.

Микенский и Коринфский дворцы - это настоящие крепости. Они строились на высоких холмах и окружались стенами, сложенными из огромных каменных глыб.

Люди микенской эпохи строили крепости недаром: жизнь была суровой, часто годами длились войны.