Глава 28 Что дальше?

На протяжении веков «первобытный» ребенок снова и снова с ожиданием улы­бается своим «цивилизованным» родителям. Из поколения в поколение челове­чество по­лучает новый шанс самореализоваться. Самореализация требует вре­мени, но этот день придет, рано или поздно. Новорожденный легко приспосаб­ливается и способен выжить даже в обществе самых жестоких своих со­братьев.

Человеческий потенциал так же безграничен, как и человеческая адаптивность. У каждого поколения роди­телей есть выбор: подавлять своих отпрысков и прокли­нать их вечными проклятиями или охранять их спонтан­ность, поощ­рять их стремление познавать и отвечать на их потребность в близости, чтобы они сумели полностью реализовать свой человеческий потенциал. Человеческая природа всегда найдет способ пробиться на поверхность, как чистый источник, всегда готовый напитать жизнь своей целебной водой.

Способность к близости, способность к познанию и спонтанность — врож­денные качества. Даже если их по­давляют и разрушают, они возрож-даются снова и снова с каждым поколением.

Мать-Природа снова и снова дает человечеству на­дежду, без надежды для всего человеческого рода не мо­жет быть надежды для отдельного человека.

1 Времяпрепровождение — серия простых дополнительных транзак­ций, относящихся к одному сюжету.

2 Под микроскопом маразматический процесс выглядит как высыха­ние тканей центральной нервной системы. Симптомы маразма — апатия и потеря веса, которые в некоторых случаях приводят к ле­тальному исходу.

3 Искренние чувства отличаются от неискренних тем, что иссякают, когда исчезает повод, который их вызвал. Отчаяние может длиться некоторое время после большой потери. Радость и гнев имеют пик, за которым следует спад. Гнев — искреннее чувство, но он может приобрести форму рэкета, в случае если продлится дольше, чем вызвавшее его событие.

4 Колдуны — это могущественные мужчины или женщины, которые могут ис­пользовать свою силу для добрых или злых дел. Под сло­вом «колдун» я имею в виду лиц обоего пола. Также не нужно забы­вать, что термины «ведьма», «лю­доед» и т. д. относятся не к лично­сти родителей в целом, а к их состоянию Я (Родитель в Ребенке), которое есть у каждого человека.

5 От итал. bruto — «грубый, неразумный».

6 Эрик Бери. Люди, которые играют в игры//Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы/Перев. с англ. ^л- Г. Ионипа. Л.: Лениздат, 1992. С. 202.

7 От итал. ultimo — «последний».

8 От исп. Salvador — «Спаситель».

9 От англ. junior — «младший».

10 От англ. neat — «аккуратный; ловкий», а также «неразбавленный» (о спирте).

11 От англ. buddy — «малыш» (обращение).

12 От фр. le rein — «почка».

13 Эрик Берн. Игры, в которые играют люди//Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы/Пер. с англ. А, В. Яр-хо. Л.: Лениздат, 1992. С. 156.

14 Эрик Берн. Игры, в которые играют люди//Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы/Пер. с англ. А. В. Ярхо. Л.: Лениздат, 1992. С. 8-9.

15 На мой взгляд, изложение этой и предыдущей игры содержит в себе сексистские проявления. К сожалению, мой диалог на эту тему с Эриком Берном был оборван его безвременной кончиной.

16 Эрик Берн. Секс в человеческой любви./Пер. с англ. М. П. Папуша. М, 1997. С. 151-152.

249