Вопрос 16. Футуризм.

Футуризм — одно из основных авангардистских направлений (авангардизм — крайнее проявление модернизма) в европейском искусстве начала XX века, получившее наибольшее развитие в Италии и России.

В 1909 году в Италии поэт Ф. Маринетти опубликовал «Манифест футуризма». Основные положения этого манифеста: отказ от традиционных эстетических ценностей и опыта всей предшествующей литературы, смелые эксперименты в сфере литературы и искусства. В качестве основных элементов футуристической поэзии Маринетти называет «смелость, дерзость, бунт». В 1912 году свой манифест «Пощечина общественному вкусу» создали русские футуристы В. Маяковский, А. Крученых, В. Хлебников. Они также стремились порвать с традиционной культурой, приветствовали литературные эксперименты, стремились найти новые средства речевой выразительности (провоз­глашение нового свободного ритма, расшатывание синтаксиса, уничтожение знаков препинания). В то же время русские футуристы отвергли фашизм и анархизм, которые декларировал в своих манифестах Маринетти, и обратились, в основном, к эстетическим проблемам. Они провозгласили революцию формы, ее независимость от содержания («важно не что, а как») и абсолютную свободу поэтического слова.

Футуризм был неоднородным направлением. В его рамках можно выделить четыре основные группировки или течения:

«Гилея», которая объединяла кубофутуристов (В. Хлебников, В. Маяковский, А. Крученых и другие);

«Ассоциация эгофутуристов» (И. Северянин, И. Игнатьев и другие);

«Мезонин поэзии» (В. Шершеневич, Р. Ивнев);

«Центрифуга» (С. Бобров, Н. Асеев, Б. Пастернак).

Самой значительной и влиятельной группировкой была «Гилея»: по сути, именно она определила лицо русского футуризма. Ее участники выпустили множество сборников: «Садок судей» (1910), «Пощечина общественному вкусу» (1912), «Дохлая луна» (1913), «Взял» (1915).

Футуристы писали от имени человека толпы. В основе этого движения лежало ощущение «неизбежности крушения старья» (Маяковский), осознание рождения «нового человечества». Художественное творчество, по мнению футуристов, должно было стать не подражанием, а продолжением природы, которая через творческую волю человека создает «новый мир, сегодняшний, железный...» (Малевич). Этим обусловлено стремление разрушить «старую» форму, стремление к контрастам, тяготение к разговорной речи. Опираясь на живой разговорный язык, футуристы занимались «словотворчеством» (создавали неологизмы). Их произведения отличались сложными семантическими и композиционными сдвигами — контраст комического и трагического, фантастики и лирики. Распадаться футуризм стал уже в 1915-1916-е годы

Вопрос 17. Пролетарская литература

Пролетку́льт (сокр. от Пролетарские культурно-просветительные организации) — массовая культурно-просветительская и литературно-художественная организация пролетарской самодеятельности при Наркомате просвещения, существовавшая с 1917 по 1932 год.

Идеологами Пролеткульта были А. А. Богданов, А. К. Гастев (основатель Центрального института труда в 1920 году), В. Ф. Плетнёв, исходившие из определения «классовой культуры», сформулированного Плехановым. Целью организации декларировалось развитие пролетарской культуры.

Социалисти́ческий реали́зм, соцреали́зм — основной художественный метод, использовавшийся в искусстве Советского Союза начиная с 1930-х годов, тесно связанный с идеологией и пропагандой. Он был официально одобрен с 1932 года партийными органами в литературе и искусстве. Параллельно ему существовало неофициальное искусство СССР.

Для произведений в жанре социалистического реализма характерна подача событий эпохи, «динамично изменяющихся в своём революционном развитии». Идейное содержание метода было заложено диалектико-материалистической философией и коммунистическими идеями марксизма (марксистская эстетика) во второй половине XIX—XX вв. Метод охватывал все сферы художественной деятельности (литературу, драматургию, кинематограф, живопись, скульптуру, музыку и архитектуру). В нем утверждались следующие принципы:

описывать реальность «точно, в соответствии с конкретным историческим революционным развитием».

согласовывать свое художественное выражение с темами идеологических реформ и воспитанием трудящихся в социалистическом духе.

Принципы соцреализма:

Народность. Под этим подразумевалась как понятность литературы для простого народа, так и использование народных речевых оборотов и пословиц.

Идейность. Показать мирный быт народа, поиск путей к новой, лучшей жизни, героические поступки с целью достижения счастливой жизни для всех людей.

Конкретность. В изображении действительности показать процесс исторического развития, который в свою очередь должен соответствовать материалистическому пониманию истории (в процессе изменения условий своего бытия люди меняют и свое сознание, отношение к окружающей действительности).

Литература социалистического реализма являлась инструментом партийной идеологии. Писатель, по известному выражению Сталина, является «инженером человеческих душ». Своим талантом он должен влиять на читателя как пропагандист. Он воспитывает читателя в духе преданности партии и поддерживает её в борьбе за победу коммунизма. Субъективные действия и устремления личности должны были соответствовать объективному ходу истории. Ленин писал: «Литература должна стать партийной… Долой литераторов беспартийных. Долой литераторов сверхчеловеков! Литературное дело должно стать частью общепролетарского дела, „винтиками и колесиками“ одного единого великого социал-демократического механизма, приводимого в движение всем сознательным авангардом всего рабочего класса».

Литература: Зегерс, Анна, Владимир Маяковский,Максим Горький,Николай Островский,Александр Серафимович,Константин Симонов,Александр Фадеев,Константин Федин,Дмитрий Фурманов.

Вопрос 18. ОБЭРИУ как литературный эксперимент. ОБЭРИУ( объединение реального искусства) -группа писателей и деятелей культуры, существовавшая в конце 20х, в начале 30х годов в Ленинграде. В неё входили Даниил Хармс, Николай Заболоцкий и т.д. -ОБЭРИУты декларировали отказ от традиционных форм искусства, необходимость обновления изображения действительности, культивировали гротеск, поэтику абсурда. -Участники этой организации преследовались. Многие были арестованы, издать книги смогли лишь Заболоцкий и Вагинов. После войны большинство произведений ОБЭРИУтов не сохранилось. -Литературные эксперименты этих писателей, разные по своему подходу, сходны столкновением элементов традиционной литературной формы с неожиданным алогизмом, возникновением в тексте некоторого отклонения, создающего брешь в стереотипе восприятия. Писатели так же экспериментировали со структурой языка и лексикой.

Вопрос 19.Владимир Набоков. «Приглашение на казнь» в контексте культуры по А.А.Соболеву. *Место и время действия определить непросто, они содержат много фантастических элементов. Условно можно представить ,что в отдаленном будущем в России когда цивилизация выродилась и застопорилась. *Сюжет составляет картины воспоминаний проходящие перед мысленным взором главного героя. Этот человек приговорён к смертной казни и последние дни проводит в камере смертников. *Роман печатался в «Современных записках» и затем в издательстве «дом книги» (Париж), а сын писателя Дмитрий Набоков даже перевёл его на английский язык и роман стал печататься в Нью -Йорке. В литературных кругах русской миграции эта книга была признана как значительно произведение в мировой литературе. *Произведение Набокова психологическую «окраску».Набоков воспринимал действительность по особому, он не столько писатель ,сколько стилист и мастер языка. *Роман посвящен поискам утраченного идеального мира, рая. В романе есть двоемирие: первый мир- это реальность, второй мир вымысла. Для персонажей произведения выдуманный мир оказывается менее абсурдным и жестоким.