Вопрос 12. Проза а.П. Чехова. Поэтика. Периоды. Анализ произведений – по выбору. (Лекция!)

Совсем иного склада писатель, чем Толстой и Достоевский. Медицинское образование. Тема медицины проходит через все творчество Чехова.

Импрессионист, а не реалист, как Достоевский! Категория человеческого здоровья очень интересовала Чехова.

«Я пытаюсь найти норму человеческой жизни. Что такое норма, я не знаю. Но знаю, что жизнь человеческая от этой нормы сильно отклонилась» А.П.Чехов.

Наш «Современник» - демократический, «Москвитянин» - славянофильский.

Чехов не печатался в крупных изданиях (не хочет, старается быть вне каких-то политических условий, ограничений).

«Я писал многое, не писал только доносов, стихов и романов» (с)

Печатался в маленьких изданиях

«Моя задача – списывать человеческое здоровье. В чем бы оно не выражалось» (с)

«Человеку все дано для счастья, но почему-то он талантливо не умеет быть счастливым» - это болезнь. (с) Чехова.

Чехов не признает маленького человека. Это болезнь социального рода.

Раннее творчество – комичное, смешное. Большой угол отклоняется от нормы.

Позднее творчество – серьезное. Угол сужается. Проблема становится серьезной.

«Толстый и тонкий». Встречаются 2 бывших одноклассника. Нормально общаются. Но как только один узнает, что у другого чин выше, съеживается, прислуживает и т.д. – это болезнь! Откуда такая перемена?

«Тряпка»

«Размазня». Барин отчитывает гувернантку. А она все: «Мерси, мерси». Он ее проверял. А в других местах ей вообще ничего не давали. Это тоже болезнь.

«Папаша». Толстый папаша, тонкая мамаша со слабостями. Сын в который раз остается на второй год в 4-ом классе (ему 14 лет). Тогда папаша идет давать взятки учителям.

«Письмо к ученому соседу». Высмеивается полное невежество.

Поздний Чехов очень серьезен. Поднимает вопрос: «Почему люди не могут понять друг друга?»

Люди, хорошие люди принимают идею на веру, а если есть вера, есть и иноверцы противодействия, ссоры, непонимания.

«Хорошие люди». Брат и сестра жили очень дружно. Поссорились из-за идеи, которую один принял, а другой – нет. Хорошие люди поссорились из-за хорошей идеи. Сестра даже не пришла на похороны брата.

«Спать хочется» . Варьку удочеряют хорошие люди. Днем ей поручают все хозяйство, а ночью ребенок плачет, и она его укачивает. Взрослые из-за своей невнимательности не замечают то, что девочка недосыпает. В результате ночью, когда она очень хочет спать, она душит ребенка и спокойно радостно засыпает. Проблема: непонимание взрослых, хороших людей.

«Враги». У врача умирает ребенок. Жена в шоке и болеет. И тут к нему приезжает мужик и говорит, что его жене плохо и зовет врача ехать далеко спасать ее. Давит на клятву Гиппократа. Они едут. А оказывается, что жена изобразила сердечный приступ, чтобы сбежать с любовником, пока муж ездит за доктором. Доктор не может понять такую ситуацию, и они уже с этим мужиком на всю жизнь враги! Потому что у каждого свои проблемы, и из-за этого они не видят чужие проблемы.

«По делам службы». Человек покончил жизнь самоубийством. И все смотрят на эту ситуацию только с профессиональной точки зрения, узко, профильно. И лишь прокурор, у которого недавно умерла жена, сочувствует самоубийству.

«На святках». Взаимопонимание, несмотря на то, что все обстоятельства против этого понимания.

В позднем творчестве Чехова выделяется трилогия: 1) «Человек в футляре»; 2) «Крыжовник»; 3) «О любви» - все три рассказа построены по принципу «рассказ в рассказе». Один герой рассказывает о другом.

«Человек в футляре». Беликов – преподаватель древнегреческого языка; древнегреческого, потому что он не изменяется. Он пытается быть правильным. У него все в футлярчике. Абсолютная футлярность, замкнутость. В город приезжает новый учитель – Коваленко с сестрой Варенькой. Все пускают слух, что Беликову надо жениться. Поэтому он тоже решает, что ему это надо и начинает ухаживать за Варенькой.

Он ездит на велосипеде  Б. идет к К. тот спускает его с лестницы. Спуск с лестницы  футляр разбиваетсяВаренька смеется ему прямо в лицоон умирает.

В гробу он счастлив. Идет дождь. Все в футлярах. Символ того, что у всех есть свои маленькие футляры. Гроб его последний, вечный футляр.

«Крыжовник». Идея футляра расширяется. Футляр обретает мечта. Воплотившаяся мечта не дает дальше развиваться человеку. Мечта воплощенная – это ограничитель, она превращает развитие человека, если у него не появляется новая мечта.

Мечта стала футляром. Мало того, что она воплотилась не так, как мечталось, но он рад и доволен и не хочет большего. Ни к чему не стремится. Мечта – футляр-ограничитель.

«О любви». Главный герой влюбляется в замужнюю женщину, но им приходится расстаться. От этого все несчастливы. Любовь в общепринятом понятии, со всеми ее моральными ценностями и ограничителями – это тоже футляр.

Чехов – не моралист. Он за свободную любовь, за ту, что приносит счастье, и не несчастье.

Повесть «Дуэль». Лаевский хочет уехать в Петербург, там чего-то добиться и взять туда свою возлюбленную (Надежду Федоровну). Его начинает все в ней раздражать. Фонкорен (биолог) страстно ненавидет Лаевского. Она считает его слабым. Лаевский негде ничего не добьется. Он бежит не куда-то, а от себя. Самойленко (доктор), наоборот, любит Лаевского; его привлекает в нем то, что ему в нем непонятно. Дуэль между Фонкореном и Лаевским. После дуэли все меняется. Лаевский остается в городе. Добивается развода Надежды Федоровны с ее мужем и женится на ней. Становится абсолютно маленьким человеком. Фонкорена удивляет его поведение. Он меняет свое мнение.

Философия повести такова: невозможно судить о ком-то однозначно.люди настолько разные и многогранные. Они постоянно меняются.

Дополнительно (для кого интересно)

Ранее творчество представлено короткими юмористическими рассказами («Толстый и тонкий», «Смерть чиновника»). Более поздние произведения отличаются глубоким анализом человеческих взаимоотношений, поиском смысла жизни («Палата №6»1892, «Человек в футляре»1898, «Чайка»1896, «Три сестры»1900). Чехов с горечью изображает превращение под влиянием обстоятельств хороших талантливых людей в обывателей, теряющих прежние идеалы – например, перерождение подающего надежды доктора Старцева в бездушного Ионыча («Ионыч», 1898).

«Вишневый сад», 1904 – лирическая комедия. Противопоставление прошлого (Раневская, Гаев), настоящего (Лопахин), будущего (Петя и Аня) России. Все герои комедии – хорошие люди, живут внешне самой обыкновенной жизнью, мечтая о наступлении прекрасного будущего или возврате прекрасного прошлого. И лишь временами прорывается через оговорку или жест глубокая внутренняя драма героев. Основной конфликт пьесы – между желаемым и действительным. Показана историческая смена социальных укладов, наступление эпохи «Новых людей».

«Палата №6»

Идейно-художественное своеобразие

По жанру «Палата номер 6» - скорее не рассказ, а повесть (объем, описательность, повествует об определенном отрезке жизни главного героя).

Н.С.Лесков дал следующий отзыв о повести: «В «Палате номер 6» в миниатюре изображены общие наши порядки и характеры. Всюду – палата номер 6. Это – Россия… Чехов сам не думал того, что написал (он мне говорил это), а между тем это так. Палата его – это Русь!»

В повести проводится также идея «пошлости пошлого человека», Чехов показывает мещанскую среду, которая губит в людях лучшие порывы (доктор Рагин), заставляет приспосабливаться, оправдывая паразитическое существование тем, что «все так живут», что «все равно ничего не изменится» и проч.