- •Культурология
- •1Многообразие понятия культуры
- •2Проблемы культурологи
- •3Цели и предмет культурологи
- •4Структура современного культурологического знания
- •5Методы культурологических исследований
- •6Теоретическая культурология
- •7Прикладная культурология
- •8Истоки становления культуры
- •9Основные понятия культурологи
- •10Культура и цивилизация
- •11Динамика культуры
- •12 Нравственные нормы культуры
- •13Культурные традиции и культурогенез
- •14Традиции и инновации
- •15Типология культуры
- •16Общие свойства культуры
- •17Культура и природа
- •18Культура и общество
- •19Структура общества и культура социальных групп
- •20Социальные институты и культура
- •21Коммуникация и культура
- •22 Основные функции культуры
- •23 Личность и культура
- •24 Пол, возраст, индивидуальность человека
- •25Труд, богатство, социальный статус
- •26Быт и культура
- •27Досуг и культура
- •28Мировое сообщество, цивилизация и глобальные проблемы современности
- •29Россия и русская культура в мировой цивилизации
- •30Экологическая культура
- •31Культура и наука
- •32Табу как первый норматив культуры
- •33Основные характеристики контркультуры
- •34Основные характеристики субкультуры
- •35Массовая культура
- •36Элитарная культура
- •37Особенности культурной политики
- •38Особенности серединных культур
- •39 Культура и религия
- •40Буддизм
- •41 Ислам
- •42Христианство
- •43Коран и Библия: общее и различия
- •44 Тотемизм и магия как первоисточники религии
- •45Фетишизм и анимизм, табу как первые формы проявления культуры
- •46 Синкретизм культуры
- •47 Искусство как форма проявления культуры
- •48Функции искусства
- •49Язык как основная форма культуры
2Проблемы культурологи
Культурогенез – происхождение культуры как специфически чел способа приспособления к среде. Один из видов динамики культуры, означающий возникновение (происхождение) культуры.
Проблема культурогенеза состоит из 2 аспектов:
1. Происхождение культуры
Различают 2 понимания значения термина «происхождение культуры».
1) Уникальный феномен – процесс возникновения первобытной (архаической) культуры. В таком случае культурогенез во многом совпадает с антропосоциогенезом рода Homo sapiens.
В современной гуманитарной мысли выделяют 4 основных концепции происхождения первобытной культуры:
Орудийно-трудовая;
Психоаналитическая;
Игровая;
Символическая.
2) Постоянное самообновление культуры путем порождения новых культурных форм, возникновение новых культурных систем. 3 стадии в развитии культуры:
а) эколого-генетические культуры (первобытного или доклассового типа), объективной доминантой кот является адаптация к природным условиям сущ, а субъективной – абсолютизация генетического аспекта универсума и собственного бытия;
б) историко-идеологические культуры (традиц типа – раннеклассово-рабовладельческого, феодального, смешанного рабовладельческо-феодального), объективно сконцентрированные на адаптации к историческим условиям существования, а субъективно – абсолютизации идеологического аспекта общественного бытия;
в) эконом-соц культуры (индустриального и постиндустриального типов – капитал, соц, посткапитал, постсоц) объективно адаптируют общество к условиям, создаваемым инерцией их собственного эконом развития, а субъективно абсолютизируют идеи соц блага и его расширенного воспроизводства
2. Происхождение основных форм культуры (формогенез).
Процесс культурогенеза включает, во-первых, процесс морфогенеза, то есть возникновения основных форм культуры на 3 вышеперечисленных стадиях; во-вторых, процесс этногенеза, то есть формирование локальных культур конкретно-исторических обществ, складывающихся по территориальному признаку; в-третьих, процесс социогенеза, то есть формирование норм и стандартов видов деятельности различных соц-проф групп; в-четвертых, формогенеза, то есть постоянное порождение новых форм (норм и стандартов деятельности), рефлексируемых обществом как образы его идентичности. Вся история культуры представляет собой процесс постоянного самовозобновления, то есть генезиса
Культура невозможна без человека. Человек невозможен без культуры. Любая культура антропогенна.
3Цели и предмет культурологи
Понятие культуры восходит к античным временам. Первоначально культурным считался человек, кот знал как возделывать землю. От возделывания почвы человек поднимается к возделыванию своего разума. Далее культура восходит к культу (почитание бога). В дальнейшем развитии культура связывается с оккультным (тайным, непознаваемым). Культура - это образование, как говорили древние пайдейя (Платон). Каждой эпохой выработано понятие культуры. К - наука, кот является ресурсом нац развития. К как наука обладает рядом своих теорий (напр, игровая теория, эволюционная теория и др.). К как наука обладает законами: 1. Чем примитивнее культура, тем больше ее субъекты похожи друг на друга и тем больше уровень принуждения в данной культуре. 2. Чем больше культурного разнообразия, тем более темпераментным и культурным является ее субъект. Каждая культура имеет своих великих людей: Рафаэль, Пушкин, Чайковский, Сахаров и др. К как наука имеет свои методики познания (методы добычи знаний): 1. Контекстный анализ. 2. Ассоциативный анализ. Актуальность К обусловлена причинами: 1. Изменение основной эконом ориентации. Раньше общество было ориентировано на массовое производство товара, сейчас - на производство услуг. 2.Расширяется номенклатура услуг.3. Общество становится более открытым.4. Сегодня основным фактором является профессионализм и нравственность. 5.Широкие контакты. Современные технологии требуют более культурного человека. 6. Культура выходит из музеев, библиотек. Она является частью профессионализма. Предметом К является культура в единстве и уникальности различных культурных миров и происходящих в них процессах. К является наукой изучающей основополагающие законы становления и функционирования различных культурных миров. В отличии от философии, К апирирует не только абстрактными понятиями но проежде всего артефактами. Артефакты - образование искусственного происхождения. Артефакты являются как зримые памятники культурного творчества, так и процессы, происходящие в той или иной культуре. Таким образом, К стоит между философией и аперирущими наиболее общими понятиями науками изучающими конкретные процессы соц действительности: соц-гия, политология.
