30Экологическая культура

Эколог проблема это результат обострения противоречия между к-рно-преобразовательной деятельностью чел и стабильностью внешней и внутренней природы (телесность чел). Сущ такие пороговые значения природных показателей, за пределами кот биологическая организация не выдерживает и чел-ву угрожает гибель.

Решение эколог проблемы возможно лишь на основе изм соц и индивидуальных установок, отказа от идеологии потребительства, на основе эколог к-ры.

Современный экол-кий кризис, является следствием духовного, нравственного кризиса. Классический рационализм и классический антропоцентризм оправдывают стремление к экспансии (территориальной, эконом, идеологической, полит и к-рной) и к господству над природой. Неверная оценка чел-ом самого себя, своих отношений с природой являются глубинными причинами кризисного состояния чел-ва.

Эколог к-ра как компонент к-ры общества включает в себя оценку средств, кот осуществляется непосредственное воздействие чел. на природную среду, а также систему средств духовно-практического освоения природы: соответствующие знания, традиции, ценностные установки. Это нравственно - духовная сфера жизнедеятельности чел, кот характеризует своеобразие его взаимодействия с природой и включает в себя эколог сознание, эколог отношение и эколог деятельность. В кач-ве особого элемента выступают эколог институты, призванные поддерживать и развивать эколог культуру.

Структурными элементами эколог сознания являются: центрированность сознания на предметах и явлениях природного мира; нормативы эколог взаимодействия с природой, присущие данному обществу, поколению; чувственный и рациональный аспект к-рно-исторического опыта взаимодействия с природой. Этот опыт опосредован разрешениями и запретами, знаково-символическими средствами восприятия природы. Ценностно-нормативное ядро эколог сознания определяет его тип – антропоцентрический и экоцентрический. Структуру антропоцентрического и экоцентрического сознания можно представить в виде сравнительной таблицы их признаков.

Антропоцентрическое экологическое сознание	Экоцентрическое экологическое сознание
1. Высшая ценность – человек.	1. Высшая ценность – гармоническое развитие человека и природы.
2. Иерархическая картина мира.	2. Отказ от иерархической картины мира.
3. «Прагматический императив»: правильно то, что полезно человеку.	3. «Экологический императив»: правильно то, что не нарушает существующее в природе равновесие.
4. Природа воспринимается как объект человеческой деятельности.	4. Природа воспринимается как равноправный партнёр во взаимодействии с человеком.
5. Этические нормы и правила не распространяются на взаимодействие с миром природы.	5. Этические нормы и правила распространяются как на взаимодействие людей, так и на взаимодействие с природой.
6. Деятельность по охране природы продиктована дальним прагматизмом – необходимостью сохранить природную среду, чтобы ею могли пользоваться будущие поколения.	6. Деятельность по охране природы продиктована необходимостью сохранить природу ради нее самой и ради людей.

В наст вр в общественном сознании преобладает антропоцентрическая установка. Эколог этика, эколог психолог только формируются. Сущ до сих пор система эколог воспитания и образования, декларируя высокие гуманные цели, строилась в своей основе на антропоцентрической парадигме. В эколог образовании объёмно представлено естественнонаучное содержание, но существенно отстаёт гуманитарное. Экологизация современного образования, проникновение экоцентрических идей во все сферы жизни, осознание непреходящей ценности природы для существования чел как целостного телесно – духовного существа, формирование обостренного восприятия кризисного состояния среды обитания, бережное отношение к к-рному наследию чел-ва - необходимые условия предотвращения эколог катастрофы. «Если чел равнодушен к памятникам истории своей страны - он, как правило равнодушен и к своей стране. Убить чел биолог. может несоблюдение биолог. экологии, убить чел нравственно может несоблюдение экологии духовной».