
- •Культурология
- •1Многообразие понятия культуры
- •2Проблемы культурологи
- •3Цели и предмет культурологи
- •4Структура современного культурологического знания
- •5Методы культурологических исследований
- •6Теоретическая культурология
- •7Прикладная культурология
- •8Истоки становления культуры
- •9Основные понятия культурологи
- •10Культура и цивилизация
- •11Динамика культуры
- •12 Нравственные нормы культуры
- •13Культурные традиции и культурогенез
- •14Традиции и инновации
- •15Типология культуры
- •16Общие свойства культуры
- •17Культура и природа
- •18Культура и общество
- •19Структура общества и культура социальных групп
- •20Социальные институты и культура
- •21Коммуникация и культура
- •22 Основные функции культуры
- •23 Личность и культура
- •24 Пол, возраст, индивидуальность человека
- •25Труд, богатство, социальный статус
- •26Быт и культура
- •27Досуг и культура
- •28Мировое сообщество, цивилизация и глобальные проблемы современности
- •29Россия и русская культура в мировой цивилизации
- •30Экологическая культура
- •31Культура и наука
- •32Табу как первый норматив культуры
- •33Основные характеристики контркультуры
- •34Основные характеристики субкультуры
- •35Массовая культура
- •36Элитарная культура
- •37Особенности культурной политики
- •38Особенности серединных культур
- •39 Культура и религия
- •40Буддизм
- •41 Ислам
- •42Христианство
- •43Коран и Библия: общее и различия
- •44 Тотемизм и магия как первоисточники религии
- •45Фетишизм и анимизм, табу как первые формы проявления культуры
- •46 Синкретизм культуры
- •47 Искусство как форма проявления культуры
- •48Функции искусства
- •49Язык как основная форма культуры
18Культура и общество
Чел О - это реальн. и конкретн. среда функциониров и развития к-ры.
О и к-ра активно взаимодействуют друг с другом. О предъявляет к к-ре определенные требования, к-ра в свою очередь влияет на жизнь общества и направление его развития.
Долгое время взаимоотношения между О и к-рой строились так, что О выступало доминирующей стороной. Характер к-ры непосредственно зависел от общественного строя, кот управлял ею (императивно, репрессивно либо либерально, но не менее решительно).
Многие исследователи считают, что к-ра возникла прежде всего под воздействием общественных потребностей.
Именно О создает возможности для использования ценностей к-ры, способствует процессам воспроизводства к-ры. Вне общественных форм жизни эти особенности в развитии к-ры были бы невозможны.
В XX в. соотношение сил 2х сторон социок-рной сферы радикально изм: теперь общественные отношения стали зависеть от состояния материальной и духовной к-ры. Определяющим фактором в судьбе чел-ва выступает сегодня не структура О, а степень развития к-ры: достигнув определенного уровня, она повлекла за собой радикальную реорганизацию О, всей системы соц управ, открыла новый путь к установлению позитивных соц взаимодействий – диалог.
Его целью становится не только обмен соц инфой между представителями различных О и к-р, но и достижение их единства.
Во взаимодействии О и к-ры сущ не только тесная связь, имеются и различия. О и к-ра различаются по способам воздействия на чел и адаптации чел к ним.
О – это система отношений и способов объективного воздействия на чел. Внутренняя жизнь чел не заполняется социальными требованиями.
Формы соц регуляции принимаются как определенные правила, необходимые для существования в обществе. Но для того чтобы соответствовать соц требованиям, необходимы к-рные предпосылки, кот зависят от степени развития к-рного мира чел.
Во взаимодействии О и к-ры возможна также следующая ситуация: О может быть менее динамичным и открытым, чем к-ра. Тогда О может отторгать ценности, предлагаемые к-рой. Возможна и обратная ситуац, когда общественные изменения могут опережать к-рное развитие. Но наиболее оптимально сбалансированное изменение О и к-ры.
19Структура общества и культура социальных групп
Общество – это система, так как оно представляет собой совокупность элементов, находящихся во взаимосвязи и взаимоотношениях и образующих единое целое, способное во взаимодействии с внешними условиями изменять свою структуру. Это система социальная, т.е. связанная с жизнедеятельностью людей и их взаимоотношениями. Общество имеет внутреннюю форму организации, т.е. свою структуру. Она сложна, и выявление ее компонентов требует аналитического подхода с использованием разных критериев. Под структурой общества понимается его внутреннее устройство.
По форме жизнепроявления людей общество подразделяется на эконом, полит и духовную подсистемы, именуемые в социологии соц системами (сферами общественной жизни). По субъекту общественных отношений в структуре общества выделяются демографическая, этническая, классовая, поселенческая, семейная, профессиональная и другие подсистемы. По типу соцсвязей своих членов в обществе выделяются соцгруппы, социнституты и соцорганизации.
Соцгруппа – это совокупность людей, кот определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются ее членами с точки зрения других людей. Традиционно выделяют первичные и вторичные группы. К первым относятся небольшие по составу коллективы людей, где устанавливается непосредственный личный эмоциональный контакт. Это семья, компания друзей, рабочие бригады и др. Вторичные группы образуются из людей, между кот почти нет личного эмоционального отношения, их взаимодействия обусловлены стремлением к достижению определенных целей, общение носит преимущественно формальный, обезличенный характер.
При формировании соцгрупп вырабатываются нормы и роли, на основе которых устанавливается определенный порядок взаимодействия. По размеру группы могут быть самыми разнообразными (начиная от двух человек).
К соцобщностям относятся массовые соцгруппы, кот характеризуются следующими признаками: статистическим характером, вероятностной природой, ситуативным характером общения, разнородностью, аморфностью (напр, демографические, расовые, половые, этнические и др. общности).
Соцобщности – это относительно устойчивые совокупности людей, отличающихся более-менее сходными условиями и образом жизни, сходными интересами. Общества различных типов – это формы совместной жизнедеятельности.
Общности бывают:
1) статистические (номинальные соцкатегории). Они конструируются для целей статистического анализа;
2) реальные;
3) массовые (агрегаты);
4) групповые (малая и большая социальные группы).
Напр, горожане могут быть статистической (по прописке) и реальной общностью. Массовые общности – это совокупности людей, выделяемые на основе поведенческих различий.
Групповые общности – большие и малые соцгруппы. К большим соцгруппам можно отнести:
1) этнические общности (расы, нации, народности, племена);
2) соц-территориальные общности (совокупности людей, постоянно проживающих на определенной территории, обладающих сходным образом жизни). Они формируются на основе соц-территориальных различий;
3) соц-демограф. общности (разделяемые по половозрастным признакам);
4) соцклассы и соцслои (совокупности людей, имеющих общие соцпризнаки и выполняющих сходные функции в системе общественного разделения труда). Классы выделяются в связи с отношением к собственности на средства производства и характером присвоения благ. Соцслои (или страты) выделяются на основе различий в характере труда и образе жизни (именно различия в образе жизни наиболее наглядны)