РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

Н.Г. ПАВЛОВА

ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

(ЧАСТЬ 2. ПРАВО)

Конспект лекций

МОСКВА

2006

Содержание:

Тема 10: Происхождение права

Тема 11: Основные концепции правопонимания

Тема 12: Понятие права

Тема 13: Норма права

Тема 14: Источники (формы) права

Тема 15: Система права и правовая система

Тема 16: Правотворчество и формирование права

Тема 17: Систематизация и кодификация права

Тема 18: Правоотношения

Тема 19: Правосознание и правовая культура

Тема 20: Реализация норм права

Тема 21: Толкование норм права

Тема 22: Механизм правового регулирования

Тема 23: Правонарушение и юридическая ответственность

Тема 24: Законность и правопорядок

Тема 25: Правовое государство: понятие, признаки, виды. Правовое положение личности

Тема 26: Международное и национальное (внутригосударственное) право

Часть II

Теория права

Тема 10: Происхождение права

Вопросы:

1. Социальные нормы первобытного общества, формы. Понятие мононормы.

2. Причины и закономерности происхождения права.

3. Специфика права в раннеклассовых обществах.

1. Социальные нормы первобытного общества, формы. Понятие мононормы.

В первобытных обществах регулирование общественных отношений осуществлялось едиными нормами – обычаями (Поленезия, центр. Африка). Они закрепляли порядок в отношениях членов первобытной общины и представляли собой правила поведения, в какой-то части унаследованные от далеких предков.

Обычаи постепенно формируются в систему норм, регулирующих производство и распределение, семейные, родственные и иные общественные связи.

Обычаи передаются из поколения в поколение и соблюдаются в подавляющем большинстве добровольно, в силу привычки.

Обычаями становятся не все правила поведения, а лишь те, которые на основе накопленного опыта, являлись наиболее рациональными, выгодными для рода и племени.

В случаях нарушения, обычаи поддерживаются всем обществом, в том числе и мерами принуждения. Вплоть до смерти или равносильной ей изгнанию виновного.

Первоначально закрепляется система запретов (табу), на основе которых постепенно появляются обычаи, устанавливающие обязанности и права.

Форма обычаев имеет устный характер и существовала в виде мифов, сказаний, пословиц, поговорок и т.д.

Обычай – единственный и универсальный источник древнего права, морали, системы религиозных норм, который имеет слитный характер и в сущности представляет собой мононорму - единое, внутренне не дифференцированное правило поведения, регулирующее несколько общественных отношений (экономического, брачно-семейного, морального, этического и т.д. характера).

2. Причины и закономерности происхождения права.

1. Экономические причины. Появление избыточного продукта, частной собственности, дифференциации труда, автономности личности и др. факторов цивилизации повлекли за собой неспособность древних обычаев урегулировать новые общественные отношения. Это обусловило необходимость появления нового социального регулятора – права, как системы норм, установленных и санкционированных государством.

2. Социальные причины. Первобытная община разлагаясь, дифференцируется на слои, классы, кланы и т.д., что привело к дифференциации интересов внутри сообщества (интерес власти перестал совпадать с интересами общества).

Появление городов явилось одним из важнейших факторов формирования нового социального регулятора.

Сбалансировать интересы членов общества и социальных слоев, классов могло только право в силу следующих черт:

- право есть единый масштаб поведения, мера возможного и должного поведения;

- право имеет общеобязательный характер;

- право структурно организованно (системно);

- право формально определенно (как правило, имеет писаную форму и его установления не вызывают разночтений)

- право обеспечивается государственным принуждением (поскольку не выражает интересы всех, в обличие от древнего обычая).