Проблемы общей теории
Оглавление
Проблемы общей теории 1
Система юридических знаний. Юриспруденция как наука и способ познания мира 1
Место юриспруденции в системе социального знания 2
Эволюция представлений о науке 3
Конкуренция и взаимодействие методов исследования 6
Глобализация и ее влияние на политико-правовые явления 8
Система юридических знаний. Юриспруденция как наука и способ познания мира
Научное познание осуществляется на уровнях:
- эмпирического,
- теоретического познания.
Юриспруденция:
- наука,
-учебная дисциплина,
-практическая деятельность.
По сути, это сфера деятельности, обеспечивающая принятие решений.
Познание о реальности осуществляется различными способами, причем каждый из них имеет собственные пределы и глубину.
«Неправильных методов не бывает».
В современной науке существует принцип конвенциальности.
Э. Бёрк: традиция и постепенность – основа развития права.
Научная традиция Древней Греции ввела необходимость доказательства.
Познание объективной реальности охватывается рациональными и иррациональными методами. Откровение охватывает категорию мировоззрения, затрагивая базовые исходные аксиомы бытия.
Науки подразделяются на:
- номотетические (науки, изучающие закономерности),
- идеографические (изучают уникальные явления).
Кот Бора: кот или жив или мертв.
Правовой эксперимент всегда необратим.
Для гуманитарных наук всегда характерен конфликт закономерностей. Для социальных наук важны не только определенные факты, но и взаимоотношения между ними.
При изучении юриспруденции важно учитывать теорему о неполноте К. Гёделя.
Место юриспруденции в системе социального знания
Существует два подхода:
Персоналистический (Дробязко),
Цивилизационный (Матарас,Калинин).
Развитие знаний происходит по двум тенденциям:
дифференциальные научные знания,
эгализм – тенденция к совмещению.
Право может быть рассмотрено как:
Интерес (динамика),
Справедливость (статика).
Право описывается субъектом и отношениями между ними. Субъект права может действовать в ожидаемых отношениях. Субъект в системе социального регулирования может вести себя по-разному (в зависимости от уровня восприятия меняется методология):
- субъект создает правила для себя и окружающих,
- субъект им же следует.
Конвенциальность истины в науке – это означает, что истиной считается то, о чем договорились в научном сообществе. При этом субъект не всегда сводится к человеку.
Субъект должен самоидентифицироваться:
Пол,
Национальность,
Религия,
Происхождение,
профессия.
Самоидентификация накладывает определенные ограничения на субъекта. Отсюда следует правовая социализация.
Субъекты могут быть:
индивидуальными,
коллективными.
Свобода – необходимое условие существования человека. Абсолютная свобода должна быть в сфере заключения брака, свободы договора, отношения человека и Бога.
Право – это изменяемая оценочная категория, которая воздействует на социум и одновременно использует воздействие иных оценочных систем, более высокой абстракции. Изменяется мировоззрение – изменяется и право, изменяется технологический уклад – право также изменяется.