XiXв. До н.Э. Сильнейшим и крупнейшим гос. Ближенего Востока стало Вавилонское

царство, достигшее своего соц.-э. и политического рассвета при царе Хаммурапи.

Вавилон- рабовладельческое, центролизиролванное гос.. Во главе первых городов-

гос. стоял энси- возглавляющий род, иррагоционные работы, культ,

строительство или лугаль- большой человек, господин, отличавшийся

большими военными полномочиями., народное собрание или совет сторейшин-

судебные, правоворядок, суд, управление, право смещать лугаля.

Усиление царской власти, лугаль-гегемон. его власть выходила за рамки

одного города. Власть стала приобретать наследственный характер, местные энси

были низведены до ранга царских чиновников. Царь- наместник Бога Мардука на

земле. Бльшой управленческий аппорат- визирь, дворецкий,

военаначальники, писцы. Страна была разделена на облости, Шакканаккум- глава

обл., сборщик налогов, правопорядок, ополчение, назначение глав общин,

рабианум- глава общины. Совет сторейшин, общинные сходы- власть

ограниченна., но сохранили ряд функций: э., суд., адм., правопорядок. Крупным и

сильным городам присваивались иммунитеты (налоги, ополчение), родина Бога.

Храмы- адм.-хоз.-культовая деятельность, иммунитеты. Две группы свободных:

авилумы- человек, сын человека и мушкенумы- падуещие в низ, не были

потомками своих, пришлые служилые люди. Тамкары- ростовщики, купцы,

торговые агенты- отчисления в казну, выкуп пленных воинов, ограниченно

зависемы. Общиннки- основная часть населения. Рабы- разное положение,

дворцовые, храмовые, мушкенумов, частные. Арендоторы и должники,

полузависимые. Суды- храмы и общины (позднее возглавлялися рабинаумами),

позже- и царские суды. Полицейские, глошатые, гонцы, писцы, жрецы- принемали

клятвы, Китту- богиня справедливости. Армия- постепенно создовалась из

обедневших общинников, наделялись землёй.

Каролина 1532 КарлаV- попытка создание единой правовой системы.

Обязательства. Из договоров купли-продажи, аренды, найма, займа, подряда.

товарищества, и из деликтов.

Семейные отношения

Преступление и накозание, суд. процесс. Суд равных, обвенительно-

состязательный характер, в Кролине- инквизиционный, дознаиние. расследование,

пригогвор, присяга, клятва, пытки, сведетелии доказательства. Субьективная

сторона преступления- умысел, неосторжность, дерзость, резедив, соучастие,

подстрекательство, малолетство. Против личности, имущества, гос. и церкви.

Накозание- устрошение- смерть, пытки, возмещение- штрафы, конфискации,

перевоспитание- тюрьмпа, каторга.

Вопрос №35 Общинный и сословно-варновый слой Др. Индии.

Появление в Древней Индии варн связанно с зовоеванием ариев абборигенов,

дравидов и мундов, их обособлением от завоёванных народов и внутриарийском

разложение первобытнообщинного общества. 4 варны., кот. опред. положение

человека в общ., его права и обяз. Варны изложенны в древнеарийских ведах,

Ригведе и законах Ману- древнейшей правовой кодификации Дхармы. однако соц.

расслоение общ. привело не к формирование классов рабов и рабовладельцев, а

к возникновению особых, закреплённых религией, сословных групп- варн.

1. Брахманы- жрецы, служители культа, определяли внутреннею и внешнею

политику, знали веды и гимны.

2. Кшатрии- военная знать, поддерживает власть брахманов. Вратья-кшатрии-

князья-дравиды. Администрация, раджи, войско.

3. Вайшьи- общинники-земледельцы, основная часть ариев. Платили бали.

Ремесло, с/х работы, ростовщичество, торговля. Пользовались всеми благами.

4. Шудры- ассимилированное население, абборигены-дравиды и мунды,

пополняласт детьми от смешенных браков и обедневшими общинниками. Слуги, не

имели прав, на границе с рабами. Разнорабочие, прислуга. Не должны

накапливать богатства.

5. Вне варн- Рабы, неприкасаемые, пленники, дети рабов, раждённые в доме

хозяина, купленные, продаренные, доставшееся по наследству рабы в силу

наказания (но, огранечения произвола хозяив над рабами). Нет участие в

орядах, за исключением брака, рождённые однажды- запрет изучать священные

книги.

Уста-руки-бёдра-ступни. Для каждой варны была сформулированна своя Дхарма и

образ жизни. Не поощерение межварновух браков.Наследование варны родителе,

переход из варны в варну затруднён, с низу в верх. Сословность права и

ответственности. С течением времени варны становятся всё более замкнутыми.

Неразвитые рабовладельческие отношения, но развиты отношения варн. С течением

времени стали проявлятся расхождение в положениечел. в общ. и его

принадлежности к варне. Брахманы-постухи, купцы-кшатрии и вайшьи. В

последствие ещё и кастовое деление в соответствие с соц. положением и

профессией. Конст. Индии 1950г. признаёт ю. равенство всех каст и равноправие

всех их членов. Расслоение общ. землевладельцы и наёмные рабочие.

Самоуправление по некоторым вопросам. Большие семьи ,патриархат, Камасутра,

женщина всегда находится под чьей-то властью.

Вопрос №40 Основное содержание и черты Судебника Хамурапи.

Закон обожествлялся, был принят из рук Бога. 1901 г.- нашли столб с законами.

Введение, перечень статей, заколючение. 282 статьи. Источник- обыч. право

, резепция- шумерские судебники, законодательная деятельность

Хамурапи. О.п.- нормы отношений в общ., формулируещиеся на основе

религии, обычиев, традиций и менталитета. Не писанное п. передаётся с генами и

воспитанием. Из О.п. складывается инст. собст., брака, семьи, прест. и наказ.

Обычий- много раз повторяющийся наиболее рациональный вариант поведения в

конкретной жизненной стуации, ставший единственно правильным и

общеобязательным.

Отрасли права: У.- Прступления: против личности( убийство), семьи( нас. над

род., прилюбод., кровосмеш.), имущиства(кража)., г.- Имущ. и

обязательственное отношения-обьект земля., широкое понятие договор: мены,

хроанения, куп- прод, семейное-. Брачно-семейные отношения. Б.-договор,

письменный ст. 128. Б. с р.- дети свободны ст .176. Власть отца над детьми,

убить, продать, отдать. Но лишить наследства нельзя., финансовое- процкеты,

купля-продажа, насл.-по закону и по завещанею, земельное- царска, храмовая,

общ. и частн., основное средство производства, процесс. Судебный процесс: 1-

Заявление истца, 2- док., 3- исслед. дела судьёй (мораль), 4- вердикт.

Аппиляций нет. Круговая порука, обьективное вминение, кровная месть,

свидетельские показания, понятие алиби, неумышленное убийство, соучастие,

клятва, ордалии, божий суд. Накозание: толион, смерть. штраф. Сословность-

член своего сосл. яв. суб. своего праыва, казуальность- отсутствие

абстрогации от частных случиев , формализм- символический, характер,

фрагментальность- отсутствие системности изложения норм права.