- •I. Введение в тему. Актуализация.
- •II. Умение работать с кровными родственниками ребёнка как обязательная компетенция приёмного родителя и персонала дд.
- •III. Родная семья и история приёмного ребенка как базовая ценность и элемент
- •IV. Система «прошлое-настоящее-будущее» как основа стабильности и развития.
- •V. Феномены идентификации ребёнка в условиях приёмной семьи.
- •VI. Привлечение родственников ребёнка в процесс его воспитания и развития.
- •VII. Роль родственников при выходе ребенка из-под опеки в самостоятельную жизнь.
- •VIII. История жизни как ресурс для настоящего и будущего.
- •IX. Важность уважения к прошлому и родственникам ребёнка.
- •Законы семейных систем:
- •X. Из опыта работы с приёмными детьми и молодёжью в sos.
- •Опорные вопросы при анализе генограмм:
- •XI. Работа с родной семьёй как важный критерий качества профессиональной вне-домашней заботы о ребёнке.
- •Приложение
X. Из опыта работы с приёмными детьми и молодёжью в sos.
Метод генграммы.
Прежде чем работать с генограммой приёмного ребёнка, важно составить и поработать со своей собственной. Начните с оформления основной информации, касающейся вашей семьи, в форме генограммы. Мужчины на ней обозначаются в виде прямоугольников, женщины – кружочков. См. Приложение 3.
Во время процесса составления в генограмму будет добавляться дополнительная информация в произвольной форме. Включите в генограмму основную известную вам информацию о том, что вы знаете о бабушках, дедушках, родителях, тетях и дядях, др. родственниках. Включите их имена, даты рождений, даты смерти, если требуется. Даты заключения браков и разводов могут быть включены на связующих линиях, если вам они известны. Если браков было несколько, существуют сводные родители, родственные опекуны, то всю эту информацию запишите на свободном месте.
Правильному составлению генограммы и её использованию надо учиться. Для составления качественной генограммы и её анализа для начала нужна помощь опытного специалиста, или хотя бы использование Интернет-ресурсов в поддержку.
Именно поэтому работе с генограммой и другими полезными методами посвящён целый 1 дневный семинар для SOS мам и педагогического персонала ДД «Основы практической психогенеалогии для приёмных родителей».
Опорные вопросы при анализе генограмм:
Какие чувства Вы испытываете, глядя на неё?
Что сумели понять и рассмотреть, создавая её?
Есть традиция «передачи» имён?
Есть ли традиция наследования профессии?
Особенности вероисповедания?
Где есть наследственные заболевания, ранние смерти, трагические смерти?
Где есть трагические судьбы? А очень светлые судьбы?
Есть ли долгожители и люди с крепким здоровьем?
Как наследуются таланты и способности?
Есть ли разводы или наоборот, их отсутствие – крепкие браки?
Есть ли приёмные дети? А потерянные + перемещённые.
Кто по-вашему мнению, тут самый счастливый, и – наоборот?
Кто самый знаменитый и успешный? А может, есть «позор семьи»?
Мои позитивные воспоминания об этих людях. Радостные мгновения.
Самые значимые и крепкие связи.
Как прослеживаются на генограмме значимые периоды в истории страны?
Если ещё раз внимательно посмотреть на всю Вашу генограмму, как на картину, какое Вы дали бы ей название?
А с каким по стилю жанром можно соотнести сценарий жизни Вашего рода? (героический эпос, народное предание, военная повесть, производственный роман, любовный роман, драма, трагикомедия, ….. и т.д.?)
Метод работы с символами (= Дерево рода)
Помочь поддерживать гармонию в семьях помогает технология работы с символическим Деревом Рода приёмного ребёнка.
Дерево – один из базовых архетепических символов для человека, одинаково значимый для всех культур и народов, имеет мощное влияние на бессознательную сферу человека, которая в свою очередь, определяет закладку и реализацию жизненного сценария человека.
Что такое Дерево Рода? Это изображение дерева, на котором мы сами символически определяем место себе и своим предкам. Как и обычное дерево, оно имеет корни, ствол, ветви и плоды (или цветы). Как показывает опыт, большинство людей соотносят своих далёких предков (прадедов и ещё более ранних) с корневой частью, которая уходит под землю, дедов и бабушек со стволом, себя (взрослых) с ветвями, а детей, если таковые есть – с плодами, цветами, или тонкими ветвями 2 порядка. Известно, что человек соотносит себя со своим архитепическим деревом, поэтому так популярен рисуночный тест Д-Д-Ч.
Используется предварительная медитация под музыку. Предлагается изобразить своё Дерево и отметить на нём 3-4 поколения вашей семьи, себя, родителей, братьев, сеттер, бабушек и дедушек, родственников, которых знаем и не знаем.
Рисуем (лучше левой рукой) и отслеживаем свои чувства в процессе рисования. - 10 мин
Что у кого вышло? Обратная связь по желанию. Возможность что-то дорисовать, «подарить», «добавить» от себя.
Есть примеры интересных терапевтических ситуаций с пр. детьми и молодёжью ДД. Часто бывает так, что дерево односторонне деформировано - в ситуациях, если ребёнок по причинам развода родителей (или каким-то другим) ничего не знает об отце или матери.
У ребенка разрыв с предками – отсутствует ствол и корни.
В семье есть отторгаемые или «потерянные» родственники – символически-это дыры, обломанности. В семье есть «страшные семейные тайны» - это непрочные места или «дупла» на поддержание которых уходит масса энергии. Трагические семейные истории дети изображают в виде ран на дереве. Часто ребёнок начинает прямо во время рисования «лечить» на рисунке такие места. Но самое важное, то, что ребёнок находит на Дереве рода место для всех и видит ресурс в принадлежности в своей семье.
