
- •Життєве кредо уальдівських гедоністів
- •Висновки до розділу..........................................................................16
- •Розділ і генеза ідеї гедонізму у світовій літературі
- •1.1. Поняття про гедонізм у мистецтві та філософії
- •1.2. Гедоністичні ідеї в творчості о.Уайльда та р.Кіплінга
- •Загальні висновки
- •Список використаних джерел
ЗРАЗОК
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ, МОЛОДІ ТА СПОРТУ УКРАЇНИ
ЧЕРКАСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ім. БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦЬКОГО
Навчально-науковий інститут іноземних мов
Кафедра російської мови, зарубіжної літератури та методики навчання
ОНИЩУК Ілона Олександрівна
Життєве кредо уальдівських гедоністів
Курсова робота
Спеціальність 6.020303 – мова і література (англійська, німецька, російська)
Науковий керівник:
Терещенко О.Є.,
викладач
Черкаси – 2013
ЗМІСТ 3
ВСТУП.....................................................................................................................4
Розділ 1. ГЕНЕЗА ІДЕЇ ГЕДОНІЗМУ У СВІТОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ................8
Поняття про гедонізм у мистецтві та філософії.......................8
Гедоністичні ідеї в творчості О.Уайльда та Р.Кіплінга.........11
Висновки до розділу..........................................................................16
Розділ 2. УАЙЛЬД – ТЕОРЕТИК І ПРАКТИК ЕСТЕТИЗМУ.......................17
2.1. Вплив Рескіна та інших мистецтвознавців і філософів на О.Уайльда..........................................................................................17
2.2. Теорія уайльдівського естетизму в трактаті „Занепад мистецтва брехні”.............................................................................23
Висновки до розділу ........................................................................29
ЗАГАЛЬНІ ВИСНОВКИ....................................................................................30
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ.........................................................33
[У курсовій роботі повинно бути 2 розділи]
ВСТУП
Пропонована курсова робота присвячена проблемі гедонізму та його філософського втілення у творчості О. Уайльда. Ірландський письменник іще за життя набув легендарної слави. Не згасла вона і нині, ставши своєрідним уайльдівским міфом, хоча багато чого є простою вигадкою. Хтось із його сучасників стверджував, ніби письменник гірко плакав, розуміючи, що не доживе до тієї години, коли зустрічатиме нове століття, а котрийсь інший свідок тієї розмови, б’ючи себе у груди, доводить, що Уайльд, як і до всього іншого на світі, ставився до цієї обставини іронічно.
Тим часом той символічний зв’язок, про який говорив Уайльд, набув реального фізичного змісту: він відійшов у кращий із світів на самісінькому порозі нової історичної доби, наче підкреслюючи, що його єство й „мистецтво для мистецтва”, котрим він служив, вичерпали себе. У тім, це не перешкоджає нам, на порозі нового віку й нового тисячоліття, сприймати особистість творця „Доріана Грея” як нашого сучасника, як величину, котра живе у позачасових вимірах.
У літературу Уайльд увійшов доволі пізно, а от особистої влади над публікою, як бачимо, досяг задовго до того, коли були видрукувані його книги і поставлені його п’єси, бо жанр застольної бесіди, що його культивував „блискучий Оскар”, його словесні монологи та парадокси дуже швидко набували загального розголосу.
Літературний злет Уайльда був схожий на раптовий спалах і сумну смерть над звичайно яскравої зірки: протягом п’яти років були написані „Портрет Доріана Грея” і п’єси, котрі принесли йому світове визнання і казкове багатство.
Актуальність теми дослідження обумовлена тим, що аналогічні погляди на життя, як у творах Оскара Уайльда, активно культивуються і сьогоднішньою культурою, насамперед масовою.
Мета курсової роботи полягає у спробі осмислення гедоністичних ідей як в літературі (сучасників Уайльда, стародавній і сучасній), так і в житті; аналізу життєвого кредо уайльдівських гедоністів.
Визначення такої мети передбачає необхідність вирішення кількох конкретних наукових завдань:
розгляд ідей гедонізму у світовій літературі та порівняння їх з уайльдівськими;
осмислення уайльдівського естетизму;
визначення життєвого кредо уайльдівських гедоністів;
аналіз гедоністичних ідей у романі „Портрет Доріана Грея” та співставлення їх з ідеями сьогодення.
Об’єктом дослідження виступають художні твори О. Уайльда, його драми та роман „Портрет Доріана Грея”.
Предметом дослідження є розгляд ідей гедонізму і естетизму у творчості О. Уайльда.
Теоретичну і методологічну основу роботи складають наукові дослідження: Парандовського Я.Т., Соколянського М. Г., Кабкової О.Д., Звєрєва А.П., Варварича О.Ю., Іонкіса Г.Е.
Виходячи з принципів аналізу художнього тексту, у роботі застосовуються компаративний, психологічний, типологічний і структурний методи. [розписати методики і базові поняття, якими послуговуємось; обов’язково: який метод для чого використовується].
Практична цінність роботи полягає у можливості використання її результатів у шкільній та вузівській практиці викладання зарубіжної літератури.
Структура роботи. [по бажанню – з чого складається робота.]
Загальний обсяг курсової роботи складає ... сторінок, із них ... сторінок тексту. Перелік використаних джерел включає ... найменувань праць вітчизняних та зарубіжних авторів. Робота включає ... таблиць, схем.
[Вступ – 2-3 сторінки. Наукові атрибути – обов’язкові.]