- •2. Предмет курса идеологии белорусского государства. Структура и функции идеологии
- •3.Определение идеологии. Введение в научный оборот термина «идеология» и эволюция его содержания.
- •4. Источники идеологии белорусского государства.
- •5. Консерватизм – идеология и политика сохранения сложившихся форм общественной жизни. Неоконсерватизм в мире и в Беларуси.
- •6. Либерализм – доминирующее идейно-политическое течение Запада. Современные либеральные идеи в Беларуси.
- •7. Социализм и его разновидности.
- •8. Базовые социально-политические идеи анархизма.
- •9. Роль идеологии государства как основы духовного единства народа. Идейный плюрализм гражданского общества и национально-государственная идеология.
- •10. Понятие государственности. Формирование белорусов как самобытной этнической общности.
- •11. Белорусская национальная идея.
- •12. Княжения как протогосударственные образования (Полоцкое и Туровское княжества).
- •13. Значение вхождения белорусских земель в состав вкл.
- •14. Общественный строй на белорусских землях в период Речи Посполитой.
- •15.Вхождение белорусских земель в состав Российской империи и зарождение идеи создания своей собственной государственности.
- •16. Становление белорусской национальной государственности (бнр, ссрб, бсср).
- •17. Провозглашение Республики Беларусь.
- •18. Социокультурные идеалы и ценности – важнейшая составляющая национально-государственной идеологии.
- •24. Государственные герб, флаг и гимн рб – символы государственного суверенитета Беларуси.
- •25. Роль Президента рб в идеологии белорусского государства.
- •26. Специализированные научно-исследовательские и информационно-пропагандистские учреждения как необходимое звено в механизме государственной идеологии.
- •27. Средства массовой информации в идеологических процессах.
- •28. Политические партии Беларуси в структуре представительства интересов.
- •29. Профсоюзы, общественные объединения патриотической направленности и их роль в условиях закрепления гражданами содержания идеологии белорусского государства.
- •30. Роль конфессиональных организаций (церкви) в формировании у верующих гражданских качеств, чувства патриотизма.
- •31. Избирательный процесс и избирательная процедура.
- •32. Избирательное право и референдум.
- •33. Парламент – Национальное собрание Республики Беларусь в контексте идеологии белорусского государства.
- •34. Правительство – Совет Министров Республики Беларусь и идеология белорусского государства.
- •35. Религиозный аспект идеологии белорусского государства.
- •37. Судебная власть и органы особой компетенции, идеологические процессы.
- •§2. Система и главные направления идеологической работы на местном уровне
- •39. Базовые социально-политические идеи технократизма.
- •40. Базовые социально-политические идеи национализма и других течений.
14. Общественный строй на белорусских землях в период Речи Посполитой.
Окончательный союз между Польшей и Великим княжеством Литовским был заключен подписанием Люблинской унии (1569 г.), в результате чего в Европе появилось новое государство — Речь Посполитая. Она представляла собой федерацию, состоявшую из 2-х практически самостоятельных частей, объединенных единым монархом и единой внешней политикой, о чем в акте Унии говорится следующее: «Так как королевство Польское и Великое княжество Литовское представляют собой уже одно нераздельное и неотделимое тело, а также не отдельную, но одну общую республику, которая соединилась и слилась в один народ из двух государств и народов, то необходимо, чтобы этими двумя народами на вечные времена повелевала одна голова, один государь, один общий король, избранный общими голосами Польши и Литвы». Таким образом, Речь Посполитая как одно целое государство выступала только вовне, а внутри всегда существовало его деление на две части, которые обозначались как Корона (Польша) и Княжество (Литва). При этом каждая из этих частей имела собственные законы, казну, суды, вооруженные силы, аппарат управления.
Белорусские земли вошли в состав этого нового политического образования и просуществовали в нем вплоть до конца XVIII века. Весь этот период население нашей страны подвергалось полонизации и окатоличиванию. Наступлению католической религии способствовало подписание Брестской церковной унии (1596 г.), приведшей к объединению православия и католичества в новую церковь (униатскую). Несмотря на это, период вхождения белорусских земель в состав Речи Посполитой имел огромное значение для «самоиндефикации белорусов как славяно-русского этноса, для осознания ими своего общерусского происхождения, для своего последующего политического самоопределения». Во второй половине XVIII века Речь Посполитая вступила в стадию глубокого экономического и политического кризиса. Его главной причиной стали злоупотребления «шляхетскими вольностями», которые в этот период достигли больших размеров и привели к безвластию в Речи Посполитой. Государственное управление в стране характеризовалось всевластием магнатов и шляхты и бессилием королевской власти в лице последнего польского короля Станислава Августа Понятовского (1764—1795 гг.). Такое внутриполитическое положение государства усложнялось и внешнеполитическими обстоятельствами, связанными с неудачами Речи Посполитой в войнах. Она стала «заезжим двором и корчмой»2 для иностранных войск, что позволило соседним государствам вмешиваться в ее внутренние дела.
В 1772 году в Петербурге был подписан документ о первом разделе Речи Посполитой между Россией, Австрией, Пруссией. К России была присоединена Восточная Беларусь. В 1793 году Пруссия и Россия совершили второй раздел РП, в результате которого к России отошла центральная часть современной Беларуси. И, наконец, в 1795 году состоялся третий раздел, по которому в состав России вошли оставшиеся белорусские земли. Станислав Август По- нятовский отрекся от престола, в результате чего Речь Посполитая прекратила свое существование.