Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
bilety_Volgin.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
919.55 Кб
Скачать

20. Московская школа журналистики. «Телескоп» как тип издания

«Телескоп» издавал Николай Иванович Надеждин. Литературно-общественный, ученый и довольно скучный журнал, издававшийся в 1831-36 в Москве

Тираж 700-800 экз.

Выходил 2 раза в месяц, с 1834 года — еженедельно. Другое издание Надеждина, газета «Молва», некоторое время имело статус приложения к «Телескопу». Там печатался молодой Белинский. В статьях по философским вопросам «Телескоп» развивал идеалистические взгляды в духе раннего Шеллинга; в то же время журнал требовал сближения философской теории с действительностью, отстаивая идеи народности. Главная линия в журнале - просветительская

В первые годы с «Телескопом» сотрудничали М. П. Погодин, С. П. Шевырёв и другие. В нём печатались А. С. Пушкин, Ф. И. Тютчев, А. И. Полежаев, Н. В. Станкевич, А. В. Кольцов. В 1831г. Пушкин печатает свои памфлеты против Булгарина. С 1833г. с «Телескопом» сотрудничал В. Г. Белинский, ставший с 1834 года помощником Надеждина в редактировании журнала.

В 1836 году за напечатание «Философического письма» П. Я. Чаадаева «Телескоп» был закрыт правительством, Надеждина отправили в ссылку в Усть-Сысольск (впоследствии ему разрешили поселиться в Вологде).

Программа изданий была очень широкая: отражать главнейшие направления современного просвещения. В «Телескопе» и «Молве» регулярно печатались многие известные писатели и критики того времени: Жуковский, Загоскин, Кольцов, Погодин, Шевырев, Герцен, Огарев, Белинский и др. Большая роль отводилась также переводам сочинений известнейших иностранных писателей: философов, ученых, беллетристов. Регулярно в изданиях появлялись перепечатки в русском переводе статей из известных зарубежных журналов того времени, в основном английских и французских. На страницах «Телескопа» и «Молвы» Надеждин печатал и собственные критические статьи, а также статьи по философии и эстетике. Постепенно «Телескоп» и «Молва» вошли в число самых читаемых российских журналов того времени. «Молва» пользовалась популярностью даже среди светских дам. Надеждин сам был главным редактором «Телескопа». В «Молве» же ведущую роль играл Белинский. Он же в отсутствие Надеждина в 1835—1836 годах полностью редактировал оба издания.

Настоящая фамилия Надеждина - Белоомуцкий. Переведя фамилию Сперанского на русский получилась фамилия Надеждин. Учился в духовной академии.

Автор термина "нигилизм" - из статьи "сон вещий нигилиста".

Дебютирует уже в угасающем "Вестнике Европы". Благодаря его дебюту вспыхивает сам журнал.

"У нас нет литературы", главный удар обрушивает против романтизма. Пишет под псевдонимом "Никодим надоумко" - это экс-студент, беден, хвор, живет на чердаке, к нему приходят поэты: Тленский(Жуковский) и Клигировский. Маленький человек уже появляется в его статьях. Философизация эстетики - попытка Надеждина в своих статьях философски интерпретировать искусство. Предвестник переворота

Маленький человек появляется не в русской прозе, а в фельетонах Надеждина.

Он выступает как враг романтизма. Для него романтизм - это фрагментарность. "Истина - есть целое" - Гегель. Поэтому для него "..Онегин" не системное произведение.

Надеждин выдвигает новый тезис - "где жизнь, там и поэзия"

"Телескоп" - журнал о "вечном". Статьи привлекают внимание. Надеждин начинает с того, с чего начинали все русские критики. Он начинает с эстетики литературы.

Надеждин дает философское основание искусству.

Когда начинает выходить Телескоп, он старался быть энциклопедическим. Но оставался быть литературно-философским.

Чернышевский высоко оценивал журнал.

Надежин принадлежит к школе "идейного журнализма". "Телескоп" - монархический ж-л. Сам Надеждин умеренный монархист. Также как и Полевой наследует традиции просвещения: теория развития, теорию прогресса. Его журнал - культурно-правительственный.

"Телескоп" был скучнее, чем "Телеграф". По своей эстетике был более прогрессивным, чем "Телеграф". В то время "Телескоп" с литературной точки зрения был архаичным.

В ту пору начались нападки на Пушкина. "И Пушкин стал нам скучен, и Пушкина нам уж надоел" – пишет «великий» публицист Бестужев – Рюмин. Пушкин вынужден печататься у Надеждина. Печатает Пушкин два памфлета на Булгарина и Греча.

Структура "Телескопа"

-критика

-нравы(сцены из общественной жизни)

-науки - главный раздел

-смесь

-изящная словесность

1-ый эпиграф: "то, что имеет два глаза, тот видит" «Телескоп» - высший взгляд на все.

Потом эпиграф: "познай самого себя"

Выходило 24 номера в год.

Был год, когда выходили номера каждую неделю.

В Телескопе печатались статьи о Кольцове, Бенедиктове.

Надеждин приветствует Гоголя. Восторженно его принимает. Расчищает путь к реализму .

Литературный отдел слабый - Погодин, Шевырев, Лажечников, Павлов, Станкевич, Герцен (статья о Гофмане)

Вел полемику с "Северной пчелой" и с "Телеграфом".

Перевели 14 повестей Бальзака.

Белинский редактирует "Телескоп". Он несколько месяцев выпускают "телескоп", с опозданием, но все же выходит.

Господствовала формула Уварова, триада: "православие, самодержавие, народ"

Надеждин уходит из университета, отдается полностью журналистским обязанностям. Судьба его сводит с человеком, противоположным по образу жизни - с Чаадаевым.

Напечатал "первое философское письмо Чаадаева" в 15 номере, за которое закрыли журнал. Статья эта - загадка в русской истории.

Герцен: "я принялся к чтению "Телескопа», со 2-3 страницы меня остановил серьезный тон письма - акт против России, я боялся, не сошел ли я с ума".

Письмо не было подписано - лишь пометка "никрополис" - город мертвых.

Публикация письма приводит в действие всю машину российской империи. Николай I о «Философических письмах»: «Текст достойный умалишенного. Журнал запретить. Цензора и редактора призвать к ответу». Бенкендорф пишет текст, после которого Чаадаев признан умалишенным.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]